高中歷史-理性之光教學(xué)課件設(shè)計(jì)

第14課理性之光

—啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙【Lumière

】---明亮、照耀、光明◆“啟蒙運(yùn)動(dòng)”

據(jù)《英國衛(wèi)報(bào)》消息，在隨后的發(fā)布會(huì)上，有記者問，屠呦呦獲獎(jiǎng)，是否是對中藥的一次獎(jiǎng)勵(lì)。諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)給出的答案是否定的。該委員會(huì)稱屠呦呦獲獎(jiǎng)是為了表彰她在受到中藥的啟發(fā)下對一種藥物的尋找過程。你同意諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)的說法嗎？一場大討論屠呦呦藥學(xué)家，2015年10月，因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?！靖拍罱馕觥亢沃^“理性”？網(wǎng)絡(luò)百科：理性指能夠識(shí)別、判斷、評估實(shí)際理由以及使人的行為符合特定目的等方面的智能。

——維基百科

教材展示：理性，是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。

——人教版歷史必修三初步定義：理性，一種能力——人的思考、判斷第14課理性之光

—啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙【Lumière

】---明亮、照耀、光明◆“啟蒙運(yùn)動(dòng)”

【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)。概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展?！菊n標(biāo)解讀】1、認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和影響。2、掌握孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)。3、對比文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)理性主義對人文主義思想的發(fā)展和影響。本課內(nèi)容概要探尋理性之源：圖片材料探究啟蒙運(yùn)動(dòng)的原因。

關(guān)注理性點(diǎn)滴：結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況。

聆聽理性吶喊：歸納理解法德啟蒙思想家的主張回味理性之果：分析探究啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響馬丁·路德人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精華！萬物的靈長！

——自《哈姆雷特》路易十四：“朕即國家。”路易十五：“我只是從上帝那里接受王冠，制定法律的權(quán)力屬于我一個(gè)人?！甭芬资骸耙?yàn)槲蚁脒@樣做，這就合法。”新航路的開辟牛頓的科學(xué)世界文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大封建專制不斷強(qiáng)化，阻礙了資本主義的發(fā)展近代自然科學(xué)的發(fā)展《路易一家》一、探尋理性之源(1)經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新航路開辟（根本）(2)政治：封建專制阻礙資本主義發(fā)展。(3)文化：①文藝復(fù)興和宗教改革的影響

②近代自然科學(xué)的興起歸納背景的一般角度：

(1)類別：經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……等；

(2)廣度：主觀+客觀；

(3)深度：直接→主要→根本。一、探尋理性之源1．（2015北京海淀）西方啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的同時(shí)，中國也出現(xiàn)早期民主啟蒙思想，其相同背景有（）A．資本主義產(chǎn)生發(fā)展

B．資產(chǎn)階級力量壯大C．自然科學(xué)迅速發(fā)展

D．專制統(tǒng)治日益強(qiáng)化D趁熱打打鐵1興起高潮擴(kuò)展擴(kuò)展擴(kuò)展中心時(shí)間：發(fā)展歷程：核心：斗爭矛頭：性質(zhì)：17-18世紀(jì)理性主義封建君主專制及天主教會(huì)資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)英-法-歐-全世界(分析歷史事件性質(zhì)的一般方法：領(lǐng)導(dǎo)階級+任務(wù))二、關(guān)注理性點(diǎn)滴

伏爾泰

孟德斯鳩

盧梭“法蘭西自由三劍客”三、聆聽理性的吶喊之法國要求：演講詞中應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代背景、思想家生平及主要觀點(diǎn)

孟德斯鳩

伏爾泰

盧梭2組3組1組現(xiàn)場模擬傾聽教誨小盧啊,當(dāng)黎民被容許議論（國事）的時(shí)候，一切都將毀滅，還是開明君主制比較好~盧梭國家是基于人民的自由意志并訂立社會(huì)契約而建立的，其根據(jù)是人民的同意。所以，我贊成主權(quán)在民！孟德斯鳩但我覺得吧，行政權(quán)應(yīng)掌握在君主手中，因?yàn)檎倪@部分職能總是要求行動(dòng)快捷，所以由一個(gè)人發(fā)號施令比由幾個(gè)人管理要好。

伏爾泰盧梭！你也太狠了吧！主權(quán)在民，你這是要把我逼上絕境?。。?路易十六合作探究一：在國家政體上，盧梭的主張與伏爾泰、孟德斯鳩的主張有何不同？在國家政體上，盧梭的主張與伏爾泰、孟德斯鳩的主張有何不同？

反對君主專制，不反對開明君主(都傾向于英國的君主立憲制)；合作探究一孟德斯鳩和伏爾泰徹底否定君主制，提出主權(quán)在民的主張，人民應(yīng)當(dāng)推翻暴政，建立民主共和國。盧梭2．（2014湖南五市）德國歌德說：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代?！倍韲諣栣瘎t坦率地指出：“當(dāng)伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時(shí)，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了?！睘榇讼铝袑?yīng)正確的是（）A．伏爾泰提倡三權(quán)分立，盧梭提倡平等自由B．伏爾泰提倡開明專制，盧梭提倡人民主權(quán)C．伏爾泰提倡社會(huì)契約，盧梭提倡科學(xué)民主D．伏爾泰提倡人民主權(quán)，盧梭提倡開明專制趁熱打打鐵2B伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德

斗爭對象

基本權(quán)利

保障權(quán)利自由平等天賦人權(quán)自由自由平等天賦人權(quán)法治開明君主制法治三權(quán)分立人民主權(quán)訂立社會(huì)契約創(chuàng)立共和國

共同主張兩個(gè)批判——批判封建專制制度和封建天主教會(huì)兩個(gè)倡導(dǎo)——自由平等人權(quán)民主法治共和立憲等反對封建專制制度和封建天主教會(huì)理性主義小結(jié)：(分析歷史人物的思想要結(jié)合時(shí)代背景及其生平)康德從沒有出過遠(yuǎn)門,思考范圍卻橫跨宇宙。三、聆聽理性的吶喊之德國原名:伊曼努爾·康德身高：152.5婚姻狀況：未婚歷史地位：啟蒙思想的完成者理性批判哲學(xué)創(chuàng)始人西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家代表作：《純粹理性批判》

康德生活中的每一項(xiàng)活動(dòng)，如起床、喝咖啡、寫作、講學(xué)、進(jìn)餐、散步，時(shí)間幾乎從未有過變化，就像機(jī)器那么準(zhǔn)確。每天下午3點(diǎn)半，工作了一天的康德先生便會(huì)踱出家門，開始他那著名的散步，鄰居們紛紛以此來校對時(shí)間，而教堂的鐘聲也同時(shí)響起。

名人檔案永不休止的哲學(xué)奠基人——康德康德作為德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，其思想主要集中在三大批判里?！都兇饫硇耘小诽接懙氖侨说恼J(rèn)識(shí)；《實(shí)踐理性批判》探討的是人的道德幸福；《判斷力批判》探討人對美的判斷力和創(chuàng)造美的問題。三大批判歸結(jié)為一個(gè)問題，那就是回答“人是什么？”“人是什么，人實(shí)際上是一切有理性的人?！币?yàn)槿耸强梢哉J(rèn)識(shí)世界的，人是有道德、可以追求幸福的，是可以追求美，創(chuàng)造美的，所以人不是他人的工具，而是自身的目的?？档峦ㄟ^三大批判最終確立了人的主體地位智者學(xué)派蘇格拉底人是萬物的尺度

知識(shí)即美德使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問康德人非工具最終確立了人類的主體地位西方自古對人的解讀文藝復(fù)興時(shí)期宗教改革時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期批判對象批判方式指導(dǎo)思想未來設(shè)想天主教會(huì)天主教會(huì)封建專制制度和天主教會(huì)以復(fù)興古羅馬希臘文化為名

披著宗教外衣公開批判人文主義信仰得救理性主義追求現(xiàn)世幸福信仰自由構(gòu)建資產(chǎn)階級政治制度啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文主義世俗生活心靈生活政治生活合作探究二3．（2015山東濰坊一模）有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)在進(jìn)一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。據(jù)此可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在（）A．反對封建專制制度

B．批判宗教神學(xué)C．提出民主制度的構(gòu)想

D．促進(jìn)思想解放趁熱打打鐵3C四、回味理性之果四、回味理性之果

1、解放了思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，促進(jìn)了自由平等思想的傳播；

2、為資產(chǎn)階級提供了一套政治構(gòu)想，為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)；推動(dòng)法國大革命和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭。

3、鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭；

4、成為人類追求解放的精神武器。解放思想，影響制度，召喚革命，澤被東西知識(shí)歸納1、分項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)政治思想文化外交2、辯證：積極消極3、區(qū)域范圍：本地世界4、時(shí)間：當(dāng)時(shí)后世方法指導(dǎo)分析歷史事件的影響理性之光啟蒙運(yùn)動(dòng)興起背景、概況孟德斯鳩(法)伏爾泰(法)盧梭(法)康德(德)啟蒙運(yùn)動(dòng)歷史影響啟蒙思想家及觀點(diǎn)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)：【回歸概念】何謂“理性”？感知概括：理性，一種主張—自由、平等、民主、法治、權(quán)利