教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試備考題帶答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試備考題帶答案

單選題（共50題）1、下列日常生活的說(shuō)法，不正確的是()。A.為了使用方便和最大限度地利用材料，機(jī)器點(diǎn)用的螺母大多是六角形B.在加油站不能用手機(jī)，因?yàn)樗谑褂脮r(shí)產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸，發(fā)生危險(xiǎn)C.交通信號(hào)燈中紅色被用作停車信號(hào)是因?yàn)榧t色波長(zhǎng)最長(zhǎng)D.家中遇煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報(bào)警【答案】D2、教師角色扮演的先決條件是（）。A.教師角色認(rèn)知B.教師角色體驗(yàn)C.教師角色期待D.以上答案都不正確【答案】A3、下列不屬于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容的是()A.專業(yè)思維的養(yǎng)成B.專業(yè)自我的形成C.專業(yè)知識(shí)的拓展與深化D.教師的專業(yè)人格【答案】A4、學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育堅(jiān)持()。A.全面發(fā)展B.因材施教C.循序漸進(jìn)D.統(tǒng)一要求【答案】B5、小張(15周歲)伙同他人攔路搶劫，被檢察機(jī)關(guān)依法提起公訴。在法院審理期間，小張所在的學(xué)校取消了他的學(xué)籍。該學(xué)校的做法（）A.合法B.不合法C.與法律無(wú)關(guān)D.合法但不合理【答案】B6、喜歡吃半熟食物的習(xí)性曾經(jīng)對(duì)人類有益，因?yàn)樗谷嗽诮】凳称泛头墙】凳称分g選擇前者。A.絕大多數(shù)人都喜歡吃半熟食物B.許多食物雖然生吃有害健康，但經(jīng)過(guò)烹飪則可成為極有營(yíng)養(yǎng)的健康食品C.以前人類只有依賴食物是否熟透才能區(qū)分其是否屬于健康食品D.喜歡吃半熟食物的人，在被污染的半熟食品和沒(méi)有被污染的煮熟的食品之間，更可能選擇前者【答案】D7、下列選項(xiàng)屬于參考工具書范疇的是（）。A.期刊B.百科全書C.標(biāo)準(zhǔn)D.科技報(bào)告【答案】B8、在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的不是一味地獲得結(jié)果，而是()。A.記憶知識(shí)B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B9、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎合不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢埂殄X而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō)詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn)，作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)【答案】C10、在教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的不良行為視而不見(jiàn)、不問(wèn)不管或?qū)W(xué)生諷刺、挖苦、實(shí)施體罰或變相體罰，這都是明顯的違犯師德的行為，違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.愛(ài)崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】A11、《中華人民共和國(guó)教育法》的制定依據(jù)的是()A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】A12、教育信息處理的對(duì)象不包括（）。A.有關(guān)測(cè)試的教育信息B.有關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)和教材分析的教育信息C.有關(guān)傳播過(guò)程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的教育信息【答案】D13、迄今為止，世界上年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程是()。A.鄭國(guó)渠B.京杭大運(yùn)河C.都江堰D.葛洲壩【答案】C14、一天，娜娜走到教師辦公室門口，看到里面沒(méi)有人，就走了進(jìn)去，一眼就看到放在老師桌子上的糖果，猶豫之下，吃了糖果。這時(shí)，李老師突然走了進(jìn)來(lái)。李老師看到娜娜的動(dòng)作，什么都明白了，嚴(yán)肅地說(shuō)：“怎么能偷東西呢，要告訴你家長(zhǎng)!”娜娜解釋道：“我下次再也不敢了?！钡罾蠋熞琅f跟家長(zhǎng)告了狀。李老師的這一做法沒(méi)有看到()。A.幼兒是發(fā)展的人B.幼兒是獨(dú)特的人C.幼兒是具有獨(dú)立意義的人D.幼兒是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)【答案】A15、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()。A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán)【答案】D16、教師小高為了更好的職業(yè)發(fā)展，計(jì)劃重回高校接受研究生教育．為了在入學(xué)考試中取得好成績(jī)，他報(bào)名參加了當(dāng)?shù)匾剐！Ｓ捎诿刻焱砩峡炭鄬W(xué)習(xí)，精力有限，小高老師上課時(shí)機(jī)械應(yīng)付，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題也是敷衍了事，為了復(fù)習(xí)，更是多次請(qǐng)假，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。小高老師的做法()。A.合法，有利于提高小高老師業(yè)務(wù)水平B.合法，小高老師貫徹了終身學(xué)習(xí)的教育理念C.不合法，小高老師沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育D.不合法，小高老師沒(méi)有認(rèn)真履行教育教學(xué)職責(zé)【答案】D17、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的()。A.“雙贏”協(xié)作原則B.和平共處原則C.自覺(jué)性原則D.實(shí)踐性原則【答案】A18、童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有()。A.《快樂(lè)王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C19、辛棄疾是我國(guó)南宋時(shí)期著名的詞人，他在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨(dú)特的()。A.易安體B.東坡體C.樵歌體D.稼軒體【答案】D20、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定，以下不屬于兒童的權(quán)利的是()。A.自由發(fā)表言論的權(quán)利B.結(jié)社自由及集會(huì)自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】D21、秦始皇派遣主持修筑長(zhǎng)城的將領(lǐng)是（）。A.白起B(yǎng).蒙恬C.章邯D.王翦【答案】B22、納米是一種()。A.水稻B.長(zhǎng)度單位C.粒子D.時(shí)間單位【答案】B23、吳老師覺(jué)得自己已經(jīng)教了十幾年書了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點(diǎn)（）A.對(duì).多媒體教學(xué)不能濫用B.不對(duì)，教師應(yīng)專注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對(duì)，教師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念D.對(duì).吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C24、“五一”長(zhǎng)假期間，楊楊小朋友一家邀請(qǐng)李老師一起去泰國(guó)旅游，并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用，而且還給她買了不少禮物。李老師的行為()A.不恰當(dāng)，違背了《中華人民共和國(guó)教師法》B.恰當(dāng)，是家園合作的具體表現(xiàn)C.恰當(dāng)，是家長(zhǎng)自愿支付的D.不恰當(dāng)，違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D25、仙人掌進(jìn)行光合作用依靠（）。A.根B.莖C.葉D.花【答案】B26、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生（），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力【答案】A27、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。下列關(guān)于政府職責(zé)的說(shuō)法，不正確的是()。A.制定審核幼兒園章程B.建立幼兒園準(zhǔn)入制度C.制定學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn)D.完善幼兒園收費(fèi)管理辦法【答案】A28、中國(guó)古代文學(xué)名著《封神演義》講的是姜子牙幫助周武王聯(lián)合諸侯討伐商紂王的故事，下列戰(zhàn)役發(fā)生在這個(gè)過(guò)程中的是（）A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.牧野之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C29、幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時(shí)問(wèn)間隔是（）A.每?jī)蓚€(gè)月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D30、我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無(wú)意于法則而自合于法則”，真正由教學(xué)的“必然王國(guó)”邁入教學(xué)的“自由王國(guó)”。這體現(xiàn)了教師()的勞動(dòng)特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.長(zhǎng)期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C31、“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)，少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！痹撛?shī)反映的現(xiàn)象與()的推行直接相關(guān)。A.禪讓制B.郡縣制C.科舉制D.內(nèi)閣制【答案】C32、民歌是人類文化中一個(gè)重要組成部分，西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是()。A.長(zhǎng)調(diào)B.短調(diào)C.花兒D.信天游【答案】C33、《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中，子路問(wèn)孔子什么樣的人才稱得上是一個(gè)真正完美的人，孔子回答：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”這體現(xiàn)了教師應(yīng)該（）。A.為人師表B.廉潔從教C.依法執(zhí)教D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】B34、焦老師積極參與各種教師培訓(xùn)活動(dòng),返園后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì),并將其運(yùn)用于保教實(shí)踐中。關(guān)于焦老師的做法,下列說(shuō)法不正確的是()A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性B.有利于幼師的共同發(fā)展C.推動(dòng)了幼兒園的園本教研D.有利于增進(jìn)家園合作【答案】D35、李強(qiáng)是“富二代”，經(jīng)常把平板電腦、智能手機(jī)帶到學(xué)校，還常常向同學(xué)炫耀。作為帶班教師，你會(huì)()。A.不必理會(huì)，這是李強(qiáng)自己的事B.把家長(zhǎng)叫到幼兒園，讓家長(zhǎng)處理C.批評(píng)李強(qiáng)，因?yàn)樯险n玩平板電腦、經(jīng)常炫富是不對(duì)的D.與李強(qiáng)推心置腹地談?wù)劊尷顝?qiáng)認(rèn)識(shí)到炫富的壞處【答案】D36、“十個(gè)手指各有長(zhǎng)短”說(shuō)明了幼兒發(fā)展過(guò)程中的()A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.差異性【答案】D37、課堂上楊老師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解釋有錯(cuò)誤，學(xué)生指出后，楊老師不但沒(méi)有批評(píng)，反而表?yè)P(yáng)該學(xué)生善于思考，具有質(zhì)疑精神。對(duì)此，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力B.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力C.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新求異能力D.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力【答案】B38、在下列現(xiàn)象中，可以成為地球自轉(zhuǎn)證據(jù)的是()A.日月升落B.極晝極夜C.月相變化D.四季轉(zhuǎn)換【答案】A39、下列選項(xiàng)中與“高粱：白酒”關(guān)系一致的是()。A.蚊帳：被子B.黃豆：醬油C.磚頭：水泥D.青草：牛奶【答案】B40、國(guó)家采?。ǎ膭?lì)和扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開(kāi)展勤工儉學(xué)和社會(huì)服務(wù)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。A.優(yōu)先輔助B.積極引導(dǎo)C.優(yōu)惠措施D.普惠措施【答案】C41、某中學(xué)教師孫某和學(xué)生王某在課堂上發(fā)生矛盾.課后該教師氣憤不過(guò).在王某放學(xué)回家路上將其打成重傷。對(duì)于王某的傷害，依法承擔(dān)責(zé)任的是()。A.王某及其家長(zhǎng)B.學(xué)校和孫某C.孫某D.學(xué)校【答案】C42、每年農(nóng)歷三月初三都會(huì)在黃帝故里河南新鄭舉行拜祖大典。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說(shuō)時(shí)代的人物是（）A.炎帝B.禹C.堯D.舜【答案】A43、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。下列各項(xiàng)中，填入數(shù)列“1、2、4、10、42、（）”空缺處的數(shù)字，正確的是（）。A.422B.523C.624D.725【答案】A44、被稱為“音樂(lè)之父”的音樂(lè)家是()，他的代表作品是()。A.巴赫;《b小調(diào)彌撒曲》B.貝多芬;《序曲》C.貝多芬;《命運(yùn)》D.莫扎特;《魔笛》【答案】A45、光線：折射：水。請(qǐng)你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞。A.綠葉：光合作用：葉綠素B.水蒸氣：凝結(jié)：玻璃C.電腦：計(jì)算：數(shù)據(jù)D.海洋：洋流：臺(tái)風(fēng)【答案】B46、在PowerPoint中，不能完成對(duì)個(gè)別幻燈片進(jìn)行設(shè)計(jì)或修飾的對(duì)話框是()。A.背景B.應(yīng)用設(shè)計(jì)模板C.幻燈片版式D.配色方案【答案】B47、《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一，其作者是()。A.拉斐爾B.達(dá)·芬奇C.但丁D.米開(kāi)朗琪羅【答案】B48、（2022上半年真題）理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱“濂溪先生”的是（）。A.周敦頤B.邵雍C.程顥D.王守仁【答案】A49、雨果是法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認(rèn)為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛(ài)的丈夫》【答案】B50、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，()是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。A.數(shù)學(xué)B.英語(yǔ)C.拼音D.游戲【答案】D大題（共10題）一、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有X××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛(ài)信，許老師看了十分生氣，后來(lái)在班會(huì)上宣讀了此信，同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說(shuō)：“我作為教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛(ài)護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒(méi)有關(guān)系。”請(qǐng)問(wèn)：(1)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?【答案】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會(huì)上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《教師法》第八條第1項(xiàng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”和第4項(xiàng)“愛(ài)護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。(2)許老師的解釋不正確，因?yàn)樵S老師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé)，但教師對(duì)學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上?！督處煼ā芬?guī)定，教師要“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！弊鹬貙W(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛(ài)護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)學(xué)生劉俊輝的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。二、材料幼兒園放學(xué)的時(shí)候，孩子們聚集在走廊里等著父母來(lái)接，外面正下著大雨，秩序非常混亂。帆帆在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧，正好被老師撞見(jiàn)。老師打了帆帆幾拳，還扇了他幾個(gè)耳光，說(shuō)：“你起什么哄，幸災(zāi)樂(lè)禍呀?”帆帆感覺(jué)聽(tīng)力下降，耳鳴。經(jīng)醫(yī)生鑒定，帆帆左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構(gòu)成輕傷。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，說(shuō)明加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。(14分)【答案】教師體罰幼兒是違背教育規(guī)律和教師道德的。通過(guò)材料，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的急迫性，其意義在于：(1)對(duì)幼兒教師的調(diào)節(jié)和教育作用。教師職業(yè)道德修養(yǎng)能夠糾正幼兒教師的行為和指導(dǎo)幼兒教師的實(shí)際活動(dòng)。同時(shí)，也能夠使幼兒教師正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待教師的職業(yè)，認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。(2)對(duì)幼兒的榜樣和帶動(dòng)作用。在道德行為上，教師職業(yè)道德修養(yǎng)比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性，這種性質(zhì)能夠帶動(dòng)幼兒依照教師的行為去提高自己的道德水平。(3)對(duì)社會(huì)的影響和促進(jìn)作用。表現(xiàn)在三個(gè)方面：①對(duì)精神文明建設(shè)的促進(jìn)作用;②對(duì)物質(zhì)文明的推動(dòng)作用;③對(duì)社會(huì)生活的影響作用。三、材料在幼兒園中，教師要學(xué)會(huì)與幼兒溝通。比如，要熟記每個(gè)幼兒的名字，這樣幼兒會(huì)感到非常親切，對(duì)教師的話作出積極反應(yīng)；教師與幼兒交談時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明確，才容易被幼兒接受；教師說(shuō)話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽(tīng)你的描述，相信其他小朋友都會(huì)喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說(shuō)得更清楚了?！痹诮涣鞯臅r(shí)候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽(tīng)幼兒的談話，作出積極反饋?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能，有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。問(wèn)題:請(qǐng)你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。(14分）【答案】（1)幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通，需要具備相應(yīng)的知識(shí)與能力。其中，溝通能力在幼兒教育過(guò)程中尤為重要。教師與幼兒的溝通主要有非言語(yǔ)溝通與言語(yǔ)溝通兩個(gè)方面。非言語(yǔ)溝通包括教師通過(guò)微笑、點(diǎn)頭、撫摸等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張，感到溫暖、安全。言語(yǔ)溝通是指教師和幼兒進(jìn)行直接交談。教師要抓住機(jī)會(huì)、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性，運(yùn)用靈活機(jī)智的策略和豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧，與幼兒之間平等地、民主地交流，這樣可以取得較好的效果。(2)幼兒教師耍與幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通，除教師要與幼兒平等交流以外，還需要掌握一些技能：第一，引發(fā)交談的技能。教師要善于抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然吸引過(guò)來(lái)。第二，傾聽(tīng)的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)生受到尊重的喜悅感和自信心。利用目光接觸是比較好的積極反饋方式。第三，擴(kuò)展談話和結(jié)束交談的技能。教師要學(xué)會(huì)用幼兒理解的方式引導(dǎo)幼兒將談話持續(xù)下去。同時(shí)，也要在適當(dāng)時(shí)候結(jié)束談話。第四，面向全體。注意個(gè)體差異,針對(duì)不同語(yǔ)言能力的幼兒采取不同的內(nèi)容、方式進(jìn)行溝通，多鼓勵(lì)、多傾聽(tīng)，有效刺激幼兒交談。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。飄香的生命突然，覺(jué)得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來(lái)是什么香味。開(kāi)始，還以為是某個(gè)同事身上的香水味?？梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧?！边@才恍然醒悟，這確實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂花樹(shù)旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密的樹(shù)葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些惹人憐愛(ài)的小東西，競(jìng)在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒(méi)發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧，還不知道它已經(jīng)到過(guò)這個(gè)世界，已經(jīng)香過(guò)這個(gè)世界。這時(shí)，我的思緒觸到一個(gè)最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí)，這個(gè)同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家，而那時(shí)，學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺(jué)得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過(guò)了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的，而原來(lái)關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時(shí)他才明白，老大爺一直在默默地為他開(kāi)著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時(shí)，老大爺已經(jīng)去世了……聽(tīng)完這個(gè)故事，我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了，為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因?yàn)樵谀且豢?，我們才醒悟，其?shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開(kāi)門的老人，在為我們開(kāi)著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng)，是因?yàn)樗麄兊纳揪褪侨绱税?問(wèn)題：(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了”和“我們的心濕漉漉的”，其原因分別是什么(2)《飄香的生命》寫出了作者對(duì)生命的什么感悟【答案】(1)“眼睛都濕潤(rùn)”的原因是“為了那默默行善的老人”，“心濕漉漉”的原因是“那一刻，我們才醒悟，其實(shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開(kāi)門的老人，在為我們開(kāi)著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零?！?2)生命的美好在于默默地奉獻(xiàn)(言之有理即可)。五、閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫作文。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個(gè)人．他熱愛(ài)孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說(shuō)：“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，只能用信任來(lái)交換信任。”高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子?！备鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)以“師愛(ài)”為話題，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。文體不限，不少于800字。【答案】讓愛(ài)心在教學(xué)中處處閃光——當(dāng)一名人民教師．我準(zhǔn)備好了“愛(ài)心”是教育工作中不可缺少的情操。也是老師工作的主旋律。做一名人民教師，我準(zhǔn)備在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛(ài)灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過(guò)愛(ài)的教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備首先做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。在課堂上，老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，老師要率先垂范，言傳身教；在課外，老師要做學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠(chéng)布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等，對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步予以表?yè)P(yáng)，使他們樹(shù)立自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)一名人民教師。我準(zhǔn)備做到為人師表。因?yàn)樾W(xué)生模仿老師的意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈．如果老師能夠在學(xué)生們面前樹(shù)立一個(gè)美好的形象，學(xué)生們也會(huì)因模仿老師自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，老師要主動(dòng)撿起來(lái)；當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)，應(yīng)上前把他扶起來(lái)；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，老師要給予一定的幫助，等等。用老師美好的形象去感化學(xué)生。養(yǎng)成他們愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做好人好事的習(xí)慣。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備用自己的愛(ài)去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌。教師就要像雕琢璞玉一樣細(xì)心，耐心對(duì)待自己的學(xué)生。小學(xué)生年齡?。蠋熥鳛閷W(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸去掉思想上的“塵垢”．成為一塊名副其實(shí)的美玉。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡(jiǎn)單地斥責(zé)與批評(píng)．應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法．從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要“動(dòng)之以情，曉之以理”。提高孩子的信心，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信任去感化他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向美好的明天?！皭?ài)”是消除師生之間情感障礙的保證?！皭?ài)”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁?！皭?ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥?！皭?ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，老師必須將自己的愛(ài)心和耐心．化作無(wú)聲的細(xì)雨。用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無(wú)私的愛(ài)托起教育的明天，當(dāng)一名人民教師，我已經(jīng)揚(yáng)帆待發(fā)。六、材料：創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣，一切都完?！笔堑?，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象，“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。七、（2022上半年真題）一天，劉老師組織區(qū)域活動(dòng)時(shí)，小朋友們發(fā)現(xiàn)建構(gòu)區(qū)新添了不少積木，十多個(gè)小朋友都涌進(jìn)了建構(gòu)區(qū)，興高采烈地搭起了積木。“喂，你踩到我的積木了?！背f(shuō)?！案蓡嵫?你別擠我?！膘o靜說(shuō)。這時(shí)，有的孩子開(kāi)始爭(zhēng)搶自己喜歡的積木，甚至扭打在一起。見(jiàn)此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問(wèn)：“你們覺(jué)得這么多人擠在一起，好玩嗎?"孩子們七嘴八舌地說(shuō)：“不好玩！”“太擠了，都撞疼我了?！?.....劉老師接著說(shuō)：“那我們得想個(gè)辦法呀！”超超說(shuō)：“得互相謙讓，就讓我先玩會(huì)兒吧?！薄拔乙惨韧妗！膘o靜著急地說(shuō)。劉老師說(shuō)：“互相謙讓是別人先讓自己，還是自己先讓別人呀?”孩子們互相看看不吱聲。靜靜說(shuō)：“好吧，我先去美工區(qū)，下午再來(lái)玩?！眲⒗蠋燅R上說(shuō)：“看，靜靜先讓別人玩了，下午我們讓靜靜先玩。”這時(shí)，超超和幾個(gè)小朋友也陸續(xù)去了別的游戲區(qū)?，F(xiàn)在建構(gòu)區(qū)還剩下9個(gè)小朋友，劉老師感覺(jué)還是多了，但沒(méi)再吱聲，她想讓小朋友自己感受后再解決問(wèn)題。果然，沒(méi)玩多久就有小朋友提出還是太擠了。“那么多少人一起玩合適呢?”劉老師繼續(xù)引導(dǎo)孩子們，于是大家商定一個(gè)一個(gè)往外減人，直到感到合適為止。最后，大家一致認(rèn)為五六個(gè)小朋友玩比較合適?！敬鸢浮堪恕㈤喿x下列材料，回答問(wèn)題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn)，饅頭開(kāi)籠的時(shí)間，聞名而來(lái)的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開(kāi)。掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說(shuō)是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開(kāi)嗓門說(shuō)：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請(qǐng)?jiān)?，謝謝各位捧場(chǎng)。”買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒(méi)買到饅頭的人失望無(wú)比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問(wèn)過(guò)他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說(shuō)：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r(shí)候，我會(huì)端詳那些來(lái)排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐，也來(lái)排隊(duì)買饅頭。(確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒(méi)有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過(guò)著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無(wú)奈。可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì).像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動(dòng))(1)賞析畫線句子：“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運(yùn)用對(duì)比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經(jīng)歷悲苦與無(wú)奈，但仍對(duì)生命充滿歡喜的那份淡定與樂(lè)觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因?yàn)樯綎|老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香;掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對(duì)人生的思考。通過(guò)買饅頭這件小事，作者想到人無(wú)論經(jīng)歷怎樣的悲苦和無(wú)奈，都要樂(lè)觀地對(duì)待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個(gè)人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。所以對(duì)待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的，要學(xué)會(huì)感恩?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，其中有許多的悲苦和無(wú)奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒(méi)有因此消沉.他樂(lè)觀、知足、感恩，所以他在掀動(dòng)蒸籠的時(shí)候，是快樂(lè)的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動(dòng)了身邊的每一個(gè)人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購(gòu)買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過(guò)買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質(zhì)，引發(fā)了作者對(duì)人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質(zhì)就是作者人生思考的內(nèi)容，聯(lián)系材料總結(jié)即可。九、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。成熟的稻谷會(huì)彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí)，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說(shuō)：“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)?！庇浾邌?wèn)道：“如此一來(lái)，您不覺(jué)得很沒(méi)面子嗎？”李詠笑呵呵地說(shuō)：“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?！背墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開(kāi)了一個(gè)小門，門高1.5米，寬40厘米。一