司馬相如與卓文君私定終身的故事

司馬相如與卓文君私定終身的故事司馬相如與卓文君私定終身的故事

君不見(jiàn)豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史;停車(chē)弄故跡，問(wèn)何處美人芳草，空留斷井斜陽(yáng);天崖知已本難逢;最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。

我亦是倦游司馬，臨邛道上惹來(lái)多少閑愁;把酒倚欄桿，嘆當(dāng)年名士風(fēng)流，消盡茂林秋雨;從古文章憎命達(dá);再休說(shuō)，長(zhǎng)門(mén)賣(mài)賦，封禪遺書(shū)。

這是在四川邛崍文君井旁的一副對(duì)聯(lián).這一副對(duì)聯(lián)贊美卓文君、司馬相如的愛(ài)情。

卓文君當(dāng)年長(zhǎng)得是眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，通曉琴棋書(shū)畫(huà)，為人放誕風(fēng)流;十七歲出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家過(guò)著寡居生活。卓家祖居趙國(guó)，趙國(guó)的邯鄲是當(dāng)時(shí)的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，等到秦始皇滅趙國(guó)進(jìn)展統(tǒng)一之際。卓家輾轉(zhuǎn)遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業(yè)。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由于社會(huì)安定，經(jīng)營(yíng)得法，已成巨富，擁有良田千頃;華堂綺院，高車(chē)駟馬;至于金銀珠寶，古董珍玩，更是不行勝數(shù)。

蜀中山明水秀，地靈人杰，孕育了不少精彩的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。他因慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)藺相如的為人行事，以“相如”作為自己的名字，也立志要為國(guó)家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來(lái)到長(zhǎng)安，遇到頗有書(shū)卷氣息的梁王，當(dāng)時(shí)名重一時(shí)的辭賦大家鄒陽(yáng)、枚乘、嚴(yán)忌等都追隨左右。司馬相如非常傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過(guò)得非常得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當(dāng)時(shí)不行多得的珍貴樂(lè)器。這把琴就是后來(lái)司馬相如用來(lái)彈奏“鳳求凰”，卓文君聽(tīng)后夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇顏色。

然而卓文君與司馬相如私奔的時(shí)候，司馬相如當(dāng)時(shí)的生活并非琴書(shū)雅集，詩(shī)酒逍遙，風(fēng)月無(wú)邊。由于梁王的*去世，來(lái)賓星散，司馬相如回到老家成都，而家里已是父母雙亡，家徒四壁，在無(wú)以獨(dú)立的狀況下，他抱著迷茫的盼望來(lái)到邊陲小縣臨邛投靠擔(dān)當(dāng)縣令的好友王吉，寄人籬下。聯(lián)系到當(dāng)年司馬相如的志向，當(dāng)年的生活，算得上是非常的失意，非常地潦倒了。

卓文君就是在司馬相如這樣的時(shí)候，靠著司馬相如在她家彈奏的一曲“鳳求凰”，在封建時(shí)代禮法深嚴(yán)的社會(huì)里，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。并在其次天干脆雙雙馳歸成都司馬相如老家。對(duì)這件事情，卓王孫固然是盛怒難消，認(rèn)為司馬相如有辱衣冠，自己的珍寶女兒也太不爭(zhēng)氣，夤夜私奔，敗壞門(mén)風(fēng)，使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個(gè)窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過(guò)著有今日而沒(méi)有明天的逍遙生活;卓文君也脫釧換糧，根本不把今后的生計(jì)放在心上。幾個(gè)月后，他們干脆賣(mài)掉車(chē)馬，回到臨邛開(kāi)了一間小酒家，卓文君淡裝素抹，當(dāng)壚沽灑，司馬相如更是穿上犢盤(pán)鼻褲，與保傭雜作，滌器于市中，忙里忙外擔(dān)當(dāng)跑堂工作。

這在當(dāng)事是臨邛市上的一件天大新聞，立刻遠(yuǎn)近轟動(dòng)，小酒店門(mén)庭若市，喧鬧非凡。卓王孫經(jīng)不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給他們童仆百人，錢(qián)百萬(wàn)緡，并厚備妝奩，接納了這位把生米已經(jīng)煮成熟飯的女婿。也有人講這是司馬相如搬出的一套“賴(lài)皮”作風(fēng)，逼那位愛(ài)臉面的岳父大人就范，于此也可見(jiàn)司馬相如沒(méi)有一般文人的窮酸相，頗具心計(jì)。這或許是卓文君深?lèi)?ài)他的一個(gè)重要緣由吧。從今這對(duì)小夫妻又過(guò)上了成天飲酒作賦、鼓琴?gòu)椆~的閑適生活。

漢景帝之后，漢武帝即位，對(duì)司馬相如原來(lái)隨梁王時(shí)所寫(xiě)的《子虛賦》非常欣賞。于是司馬相如再次來(lái)到京師，在楊得意的引薦下，武帝召見(jiàn)了司馬相如，司馬相如更竭盡才智寫(xiě)了一篇《上林賦》，盛贊皇帝狩獵時(shí)的盛大場(chǎng)面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，扈從壯盛，皆紛呈字里行間。好大喜功的漢武帝一見(jiàn)之下，拜司馬相如為郎官。司馬相如在長(zhǎng)安躊躇滿(mǎn)志，卓文君則在成都獨(dú)守空幃，靜待丈夫衣錦榮歸，久而久之，便產(chǎn)生了“忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的心情。

司馬相如靠著一枝生花妙筆，以一篇檄文，曉以大義，剖陳利害，并許以賞賜，消弭了巴蜀兩地不穩(wěn)的情勢(shì)，漢武帝大喜，再拜其為中郎將，持節(jié)出訪(fǎng)西南邊陲地區(qū)，對(duì)蠻夷進(jìn)展宣慰;擁旌旗、飾輿衛(wèi)，聲勢(shì)顯赫地回到了成都;與卓文君會(huì)合后一路朝西南進(jìn)發(fā)。固然是肯定要繞道臨邛去看看的，當(dāng)?shù)毓賳T紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是非常光榮，執(zhí)意挽留這位乘龍快婿與珍寶女兒小住數(shù)日，與當(dāng)年的窮困潦倒，當(dāng)壚賣(mài)酒，自然是此一時(shí)，彼一時(shí)了。

在被武帝召去五年之后，司馬相如的愛(ài)再次迷離，他寫(xiě)了封十三字家書(shū)托與文君:“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬(wàn)”。文君看后，哀痛之情無(wú)語(yǔ)言表。由于她知道，數(shù)字中沒(méi)有“億”，說(shuō)明丈夫已對(duì)她無(wú)意，只是不好言明。悲憤之余，文君復(fù)信，托來(lái)人帶回，信曰：“一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，誰(shuí)知是五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴(lài)十憑欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對(duì)鏡心愿亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷，郎啊郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男”

司馬相如終是慚愧交加地親自回鄉(xiāng)，用駟馬高車(chē)接了妻子返回長(zhǎng)安……

俗話(huà)說(shuō)：“飽暖思*欲，饑寒起盜心。”司馬相如雖才華出眾，也未能免俗。雖已逢知命之年，時(shí)常周旋在脂粉堆里，衣食豐足之后不但不知珍攝，反而吃著碗里，望著鍋里。卓文君睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計(jì)較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾時(shí)，卓文君才忍無(wú)可忍，作了一首《白頭吟》，說(shuō)道：

皚如山上雪.皓如云間月，聞君有兩意，故來(lái)相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。

凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。

竹桿何裊裊，魚(yú)兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢(qián)刀為?

并附書(shū)：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟!”隨后再補(bǔ)寫(xiě)兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!”

卓文君哀怒的《白頭吟》和凄怨的《訣別書(shū)》，使得司馬相如大為不忍，想到當(dāng)年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實(shí)在不便一意孤行，而弄到月缺花殘，香消玉殞的地步。司馬相如最終取消了納妾的念頭。兩人白首偕老，安居林泉，又度過(guò)了十年恩愛(ài)歲月，司馬相如終因糖尿病溘然長(zhǎng)逝，卓文君最終嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂?；厥浊皦m，恍然如一夢(mèng)。其次年深秋，孑然一身的卓文君也追隨司馬相如于九泉之下。

1、司馬相如與卓文君：鳳求凰司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首的《鳳求凰》開(kāi)頭的：“鳳兮鳳兮歸家鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今日看來(lái)也是直率、大膽、熱鬧的措辭，自然使得在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見(jiàn)傾心，雙雙商定私奔。當(dāng)夜，卓文君整理細(xì)軟走出家門(mén)，與早已等在門(mén)外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌一大事。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地(這對(duì)愛(ài)情是一個(gè)極大的考驗(yàn))，大大