教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測試(2022年09月10日-2863)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年09月10日-2863)1：《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐富多彩的生活。這反映了以下哪個(gè)原則的要求?（）

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)相長原則

B、豫時(shí)孫摩原則

C、長善救失原則

D、藏息相輔原則

2：我國唐朝中央官學(xué)的“六學(xué)二館”，鮮亮地體現(xiàn)了封建社會教育的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、階級性

B、等級性

C、傳統(tǒng)性

D、壟斷性

3：學(xué)校階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重的教學(xué)方法是（）

單項(xiàng)選擇題

A、講演法

B、探究的方法

C、直觀的方法

D、實(shí)習(xí)的方法

4：美育最高層次的任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、提高同學(xué)感覺美的力量

B、培育同學(xué)鑒賞美的力量

C、形成同學(xué)制造美的力量

D、培育同學(xué)審美觀

5：教學(xué)討論的一般程序包括（）

多項(xiàng)選擇題

A、討論課題的選擇

B、討論方案的設(shè)計(jì)

C、討論方案的實(shí)施

D、論文和報(bào)告的撰寫

E、討論成果的鑒定

6：主見“有教無類\"的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、孟子

C、墨子

D、荀子

7：中國近代史上由國家制定的教育文件是（）于1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》。

單項(xiàng)選擇題

A、清政府

B、北洋政府

C、武漢國民政府

D、南京國民政府

8：教育學(xué)中所討論的教育，主要是（）的教育。

單項(xiàng)選擇題

A、內(nèi)涵式

B、廣泛

C、狹義

D、廣義

9：教育的特質(zhì)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、熟悉活動

B、生存活動

C、傳遞活動

D、培育人的社會實(shí)踐活動

10：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、引起學(xué)習(xí)動機(jī)

B、引導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟?qū)W問

C、鞏固學(xué)問

D、引導(dǎo)和組織同學(xué)運(yùn)用學(xué)問

E、檢查學(xué)問

11：教學(xué)的首要任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、傳授基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能

B、進(jìn)展智力、體力和制造才能

C、培育品德和審美情趣

D、關(guān)注同學(xué)共性進(jìn)展

12：實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、進(jìn)展智力

B、培育思想品德

C、傳授學(xué)問

D、進(jìn)展共性

13：在學(xué)習(xí)化社會里，人們將長時(shí)問地或在肯定間隔的時(shí)間內(nèi)或多或少地連續(xù)地接受教育。（）

推斷題

對

錯(cuò)

14：老師代表性工作的集合描述是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)日志

B、教學(xué)案例

C、教學(xué)反思

D、老師成長檔案袋

15：調(diào)查法的局限在于（）。

多項(xiàng)選擇題

A、全面調(diào)查

B、常規(guī)調(diào)查

C、重點(diǎn)調(diào)查

D、比較調(diào)查

E、典型調(diào)查

16：“因材施教”體現(xiàn)了人的身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、互補(bǔ)性

C、差異性

D、階段性

17：這些教法有何可取之處?（）

多項(xiàng)選擇題

A、讓同學(xué)學(xué)會把握事物之間的聯(lián)系

B、讓同學(xué)學(xué)會開動腦筋

C、讓同學(xué)學(xué)會在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記

D、讓同學(xué)學(xué)會意義識記

18：美國人力資本理念的代表認(rèn)為教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、25%

B、28%

C、33%

D、36%

19：學(xué)校的中心工作是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)

B、體育

C、德育

D、管理

20：假如一個(gè)測驗(yàn)基本達(dá)到了測驗(yàn)?zāi)康?，測出了它所要測出的東西，那么這個(gè)測驗(yàn)（）

單項(xiàng)選擇題

A、信度較好

B、效度較好

C、難度適中

D、區(qū)分度較好

21：領(lǐng)悟?qū)W問包括使同學(xué)感知和理解教材，是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。（）

推斷題

對

錯(cuò)

22：學(xué)校德育中的基本方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說教育法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實(shí)際熬煉法

23：在影響個(gè)體進(jìn)展的因素中，（）是個(gè)體進(jìn)展的生物前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳

B、環(huán)境

C、教育

D、個(gè)人主觀能動性

24：馬克思認(rèn)為，人的勞動力量是（）的總和。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)問與力量

B、智力與力量

C、體力與智力

D、體力與力量

25：階段性反映個(gè)體身心進(jìn)展各組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償。（）

推斷題

對

錯(cuò)

26：現(xiàn)代教育的特征主要有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、公共性和生產(chǎn)性

B、公益性和免費(fèi)性

C、科學(xué)性

D、國際性

E、終身性和將來性

27：資本主義國家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國民義務(wù)教育的主要緣由是()。

多項(xiàng)選擇題

A、培育適應(yīng)現(xiàn)代化的社會生產(chǎn)所需的勞動者

B、培育資產(chǎn)階級統(tǒng)治人才

C、受教育者身心進(jìn)展規(guī)律的要求

D、受教育者自由進(jìn)展的要求

28：在教學(xué)中，通過同學(xué)觀看所學(xué)事物或老師語言的形象描述引導(dǎo)同學(xué)形成所學(xué)事物過程的清楚表象，豐富他們的感性熟悉，從而使他們能夠正確理解書本學(xué)問和進(jìn)展熟悉力量的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則

C、循序漸進(jìn)原則

D、鞏固性原則

29：愛崗敬業(yè)這一老師職業(yè)基本道德規(guī)范的基本要求有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、喜愛教育。喜愛學(xué)校

B、盡職盡責(zé)，教書育人

C、仔細(xì)工作，不敷衍塞責(zé)

D、留意培育同學(xué)的良好思想品德

E、不傳播有害同學(xué)身心健康的思想言論

30：德育過程是組織同學(xué)的活動和交往過程。（）

推斷題

對

錯(cuò)

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1：答案D

解析“藏息相輔”是《學(xué)記》中提到的一條教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)學(xué)問和課外學(xué)問應(yīng)相互兼顧、相互促進(jìn)。

2：答案B

解析

3：答案C

解析

4：答案C

解析

5：答案A,B,C,D,E

解析

6：答案A

解析“有教無類”出自《論語·衛(wèi)靈公》，這句話的意思是：對待教育對象，要一視同仁，不能根據(jù)人為標(biāo)準(zhǔn)把他們分成三六九等。這是我國較早的教育公平思想的萌芽。

7：答案A

解析

8：答案C

解析教育學(xué)中所討論的教育，主要是狹義的教育。

9：答案D

解析教育是培育人的社會實(shí)踐活動，這是教育區(qū)分于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

10：答案A,B,C,D,E

解析略。

11：答案A

解析教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能。

12：答案C

解析實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授學(xué)問。

13：答案正確

解析

14：答案D

解析

15：答案B,C

解析

16：答案C

解析人與人無論在哪一個(gè)方面都存在差異，因此教育要針對差異進(jìn)行，即因材施教。

17：答案A,B,C,D

解析

18：答案C

解析

19：答案A

解析

20：答案B

解析

21：答案錯(cuò)誤

解析

22：答案A

解析依據(jù)學(xué)校生的心理特點(diǎn)，勸說教育法是學(xué)校德育中的基本方法。

23：答案A

解析

24：答案C

解析馬克思說“我們把勞動力或勞動力量，理解為人的身