演示文稿刑法總則第九章

演示文稿刑法總則第九章目前一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)（優(yōu)選）刑法總則第九章目前二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

特征：

(一)法定性任何一個(gè)犯罪的成立，都必須具備刑法規(guī)定的主觀要件，如果行為人不具備這一要件，其就不能構(gòu)成犯罪---否則，就叫客觀歸罪。

(二)抽象性犯罪的主觀方面是行為人對自己實(shí)施的危害行為的心理態(tài)度，是人的內(nèi)心世界對外在事物的認(rèn)識，是大腦的一種思維活動(dòng)，因此具有抽象性特點(diǎn)。

罪過總是以一定的危害行為與危害結(jié)果為內(nèi)容，我們在認(rèn)定犯罪者的主觀心理態(tài)度時(shí)，就是憑借著行為人在客觀方面的種種表現(xiàn)來確認(rèn)的。

目前三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

為什么在犯罪構(gòu)成要件中，要以行為人的主觀罪過作為犯罪構(gòu)成的必備條件?

馬克思主義觀點(diǎn)，人的思想雖然要受客觀世界的制約，但人在客觀存在面前也有自己的主觀能動(dòng)性，有選擇自己行為的自由，行為人在自己意志完全自由的情況下，在能夠選擇不實(shí)施犯罪的情況下卻選擇了實(shí)施犯罪，這就產(chǎn)生了主觀責(zé)任，就應(yīng)讓他對自己的行為負(fù)責(zé)?！獰o罪過即無責(zé)任

二、意義。

(一)犯罪主觀方面是區(qū)分罪與非罪的標(biāo)準(zhǔn)之一由于犯罪主觀方面是犯罪構(gòu)成的必要條件，任何構(gòu)成犯罪的行為，都要求行為人要具備罪過。目前四頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)(二)犯罪主觀方面是區(qū)分此罪與彼罪的標(biāo)準(zhǔn)之一在刑法分則規(guī)定的犯罪中，有些犯罪從危害結(jié)果上看是相同的，但由于行為人對自己危害行為的罪過形式不同，所以他們觸犯的具體罪名也不相同。例如，故意殺人罪(既遂)與過失致人死亡罪。

(三)犯罪主觀方面對量刑具有重要影響行為人的罪過及犯罪的動(dòng)機(jī)、目的不同，反映出不同的主觀惡性，主觀惡性的大小是衡量社會危害性程度的一個(gè)因素。目前五頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

第二節(jié)罪過的概念與形式一、罪過的概念三種觀點(diǎn)，其一，結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)說，認(rèn)為罪過“就是人對自己所實(shí)施的行為的危害社會結(jié)果的一種故意或者過失的心理態(tài)度?！?。該種觀點(diǎn)認(rèn)為罪過的核心在于行為人對危害結(jié)果的心理態(tài)度。其二，行為標(biāo)準(zhǔn)說，認(rèn)為罪過是犯罪主體對他所實(shí)施危害社會行為的一種故意或者過失的心理態(tài)度。該種觀點(diǎn)認(rèn)為罪過的核心在于行為人對危害行為的心理態(tài)度。

目前六頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

其三，復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)說．指犯罪主體對他所實(shí)施的犯罪行為及其危害結(jié)果所持的故意或過失的心理態(tài)度。究竟應(yīng)采用何種標(biāo)準(zhǔn)？

我國刑法典第14條第1款、第15條第1款規(guī)定：“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪?！薄皯?yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪。刑法典第14條和第15條規(guī)定的“明知”、“預(yù)見”指的是行為人對危害結(jié)果的認(rèn)識；“希望”、目前七頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)“放任”、“輕信能夠避免”指的是行為人對危害結(jié)果的態(tài)度。據(jù)此，我們可以這樣認(rèn)為，“罪過”包括行為人對危害結(jié)果的態(tài)度。

行為人對危害行為的態(tài)度是否也包括在內(nèi)呢?

在刑法典第14條、第15條之中，也包括行為人對自己行為的態(tài)度。因?yàn)槲：π袨榕c危害結(jié)果是緊密聯(lián)系的，危害結(jié)果的發(fā)生是由于行為人的危害行為造成的，如果行為人對自己的行為性質(zhì)、所要造成的結(jié)果沒有“明知”、“預(yù)見”的心理，那么也就談不上對危害結(jié)果的“希望”、“放任”、“輕信能夠避免”。從另一角度說，意志是建立在認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。目前八頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

所以說，罪過是指行為人對白己所實(shí)施的危害行為或者危害結(jié)果所持的故意或者過失的心理態(tài)度。二、罪過的形式罪過有兩種基本的表現(xiàn)形式，即犯罪的故意與犯罪的過失。三、罪過的構(gòu)成要素認(rèn)識要素

1、罪過意志要素認(rèn)識要素：是指行為人對自己的危害行為及所造成的危害結(jié)果的了解及其程度。

目前九頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

行為人的認(rèn)識能力認(rèn)識要素行為人的認(rèn)識內(nèi)容行為人的認(rèn)識程度認(rèn)識能力是指行為人具備對自己行為性質(zhì)、作用及后果進(jìn)行了解的能力。認(rèn)識內(nèi)容是指行為人對自己行為性質(zhì)、作用及后果的具體了解。認(rèn)識程度與認(rèn)識內(nèi)容緊密相關(guān)，是指行為人對認(rèn)識內(nèi)容了解的是否詳細(xì)、充分或者是否有了正確的了解。所謂意志要素：是指行為人在對自己危害行為及危害結(jié)果認(rèn)識的基礎(chǔ)上所采取的態(tài)度。行為人意志態(tài)度罪過的意志要素行為人意志努力目前十頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

意志態(tài)度是指行為人對自己的行為或者后果所采取的希望、放任或者否定的心理。意志努力是指行為人在意志態(tài)度的基礎(chǔ)上形成的對是否實(shí)施危害行為所形成的態(tài)度。

2、認(rèn)識要素與意志要素的關(guān)系：即認(rèn)識要素是意志要素的前提，意志要素是認(rèn)識要素的發(fā)展。

3、把握兩點(diǎn)：第一，任何罪過心理都是認(rèn)識要素與意志要素的有機(jī)統(tǒng)一。即罪過不是認(rèn)識要素與意志要素的簡單組合，兩者相互依存，共同構(gòu)成罪過心理，沒有認(rèn)以要素的意志要素是無源之水．第二，認(rèn)識要素是產(chǎn)生罪過心理的前提，意志要素是形成罪過心理的關(guān)鍵。目前十一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

第三節(jié)犯罪故意

一、概念

《刑法》第十四條規(guī)定：“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪?！庇纱说贸龇缸锕室獾母拍睿好髦约旱男袨闀l(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的一種心理態(tài)度。

“犯罪故意”與“故意犯罪”區(qū)別：前者指的是行為人的心理態(tài)度，是主觀方面的內(nèi)容，后者強(qiáng)調(diào)的則是主客觀兩方面的內(nèi)容。目前十二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

認(rèn)識要素犯罪故意的構(gòu)成要素：意志要素。認(rèn)識要素是指行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果。這里的“明知”就是一種認(rèn)識。意志要素是指行為人希望或者放任危害結(jié)果的發(fā)生。這里的“希望”、“放任”即是行為人的意志。認(rèn)識要素和意志要素兩者緊密結(jié)合，有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成故意的心理態(tài)度。

(一)犯罪故意的認(rèn)識要素行為人明知白己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果．即認(rèn)識到了自己行為的性質(zhì)、對象、結(jié)果與意義。目前十三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

理解：第一，行為人認(rèn)識到了將要實(shí)施或者正在實(shí)施的行為的危害性。第二，行為人認(rèn)識到了行為的結(jié)果。行為人對結(jié)果的認(rèn)識，不要求一定是明確具體的認(rèn)識?？梢允菍ξ：Y(jié)果明確具體的認(rèn)識，也可以是對結(jié)果的一種概括認(rèn)識；可以是認(rèn)識到了危害結(jié)果發(fā)生的必然性，也可以是認(rèn)識到了危害結(jié)果發(fā)生的可能性。必然性明知“會發(fā)生”可能性。第三，某些犯罪的故意，刑法還要求行為人認(rèn)識到特定事實(shí)的存在。目前十四頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)其中包括對法定的犯罪對象、時(shí)間、地點(diǎn)、方式的認(rèn)識。例如，銷贓罪的故意，非法捕撈水產(chǎn)品罪、非法狩獵罪

問題：認(rèn)識要素中，是否還要求行為人認(rèn)識到自己行為的刑事違法性．在刑法理論上存有爭論。觀點(diǎn)：不要求。主要是刑法的規(guī)定。首先，人的行為不僅受到法律的約束，還受到一般道德規(guī)范的約束，刑法所禁止的行為，都是一般道德規(guī)范所不允許的行為。違反這種道德難則的行為是有危害性的．行為人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)了解。如果行為人實(shí)施了這樣的行為，表明其對正常社會關(guān)系的反抗態(tài)度。目前十五頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

其次．行為人明確知道其行為觸犯了刑法的哪個(gè)具體條文，這是不現(xiàn)實(shí)的，一方面，人們難以做到，另一方面會放縱罪犯，

(二)犯罪故意的意志要素行為人在明知的狀態(tài)下，對自己行為導(dǎo)致的危害結(jié)果持希望或者放任的心理態(tài)度。這就是犯罪故意的意志要素。希望危害結(jié)果發(fā)生，是指行為人對危害結(jié)果持積極追求的心理態(tài)度。行為人之所以實(shí)施危害行為，就是意圖使危害結(jié)果成為現(xiàn)實(shí)，從而滿足自己主觀目的。放任危害結(jié)果發(fā)生，是指行為人對危害結(jié)果的目前十六頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)發(fā)生不積極追求，但對自己的行為可能造成的危害結(jié)果不否定、不阻止，而是聽任、容忍這種結(jié)果的發(fā)生。二、犯罪故意的類型一般情況下，按照行為人對危害結(jié)果所持的心理態(tài)度的不同，犯罪的故意可分為直接故意與間接故意。

(一)直接故意犯罪的直接故意，是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。從行為人對危害結(jié)果的認(rèn)識來看，直接故意存在兩種情況：目前十七頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)1．在行為人明知危害結(jié)果必然發(fā)生的情況下，希望危害結(jié)果的發(fā)生。

2．在行為人明知危害結(jié)果可能發(fā)生的情況下，希望危害結(jié)果的發(fā)生。

3、在行為人明知危害結(jié)果必然發(fā)生的情況下，放任結(jié)果的發(fā)生。

(二)間接故意是指行為人明知自己的行為可能造成危害社會的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。間接故意同樣由認(rèn)識要素與意志要素構(gòu)成。從認(rèn)識要素考察，間接故意表現(xiàn)為行為人認(rèn)識到自己的行為“可能”發(fā)生危害社會的結(jié)果。目前十八頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

從意志要素考察，間接故意表現(xiàn)為行為人“放任“危害結(jié)果的發(fā)生。在司法實(shí)踐中，間接故意通常發(fā)生在以下三種情況中：

1．行為人追求某一個(gè)犯罪目的而放任另一個(gè)危害結(jié)果的發(fā)生。

2．行為人追求一個(gè)非犯罪的目的而放任危害結(jié)果的發(fā)生。

3．在突發(fā)性案件中，行為人不計(jì)后果地實(shí)施危害行為，放任危害結(jié)果的發(fā)生。

(三)直接故意與間接故意的異同從認(rèn)識要素上看，兩者都要求行為人對自己的行為造成的危害結(jié)果是一種明知的態(tài)。目前十九頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

從意志要素上看，兩者都不否定危害結(jié)果的發(fā)生。就是容忍。區(qū)別：

1．認(rèn)識要素的區(qū)別。直接故意包括行為人明知危害結(jié)果發(fā)生的必然性，也包括明知危害結(jié)果發(fā)生的可能性；而犯罪的間接故意僅指行為人明知危害結(jié)果發(fā)生的可能性。

2．意志要素的區(qū)別。直接故意是希望危害結(jié)果的發(fā)生。間接故意則是放任危害結(jié)果的發(fā)生。

3。兩種意志支配下的行為是否造成特定的危害結(jié)果，對是否成立犯罪有不同的影響。目前二十頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

在間接故意犯罪中，僅有行為而無危害結(jié)果時(shí)，尚不能認(rèn)定行為人構(gòu)成犯罪，只有發(fā)生了特定危害結(jié)果才能認(rèn)定行為人的行為構(gòu)成了犯罪。也就是說，間接故意犯罪是結(jié)果犯。在直接故意犯罪中，則不一定要結(jié)果的發(fā)生，但結(jié)果是否發(fā)生，可能影響犯罪的形態(tài)。直接故意的危害性大于間接故意犯罪。除了上述對犯罪故意的一般分類之外，理論上還可以根據(jù)其他不同的標(biāo)準(zhǔn)對犯罪故意有另外的分類。根據(jù)故意的認(rèn)識內(nèi)容的確定程度分為確定的故意與不確定的故意；

目前二十一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)1、確定故意犯罪：指行為人對其行為的事實(shí)和后果有明確預(yù)見，并希望結(jié)果的發(fā)生。

2、不確定故意犯罪：對構(gòu)成犯罪的事實(shí)沒有具體確定的認(rèn)識。即在實(shí)施犯罪行為或某種非犯罪行為時(shí)，不具有侵害特定客體或希望犯罪行為發(fā)生的心理態(tài)度。一般分為以下三種：

1）概括故意，從以下三個(gè)意義上理解：（1）作為不確定故意的一種。如對象的不確定。

（2）連續(xù)犯的主觀條件。目前二十二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

（3）威伯的概括故意。存在先后兩個(gè)行為，結(jié)果是后一行為造成的。自認(rèn)為是第一個(gè)行為造成的。

2）擇一故意

3）未必故意。就是結(jié)果的不確定。（二）偶然故意犯罪與預(yù)謀故意犯罪

1、偶然故意，又稱一時(shí)故意、單純故意、激情故意、頓起故意。

2、預(yù)謀故意。（三）事前故意與事后故意。目前二十三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

第四節(jié)犯罪過失一、犯罪過失的概念刑法第15條規(guī)定：“應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪。”據(jù)此，犯罪的過失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。過失犯罪與犯罪過失的區(qū)別，犯罪的過失說明的犯罪的心理態(tài)度，過失犯罪強(qiáng)調(diào)的是主客觀方面的內(nèi)容。是行為。目前二十四頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

犯罪的過失在構(gòu)成要素上，也是認(rèn)識要素與意志要素的有機(jī)統(tǒng)一，這與犯罪的故意是一致的，兩者區(qū)別：從構(gòu)成要素上看，兩者區(qū)別主要是：在意志要素上，犯罪的故意是行為人希望或者放任危害結(jié)果的發(fā)生，犯罪的過失是既不是希望也不是放任，而是否定、避讓、排斥危害結(jié)果的發(fā)生，這是區(qū)別過失與故意的關(guān)鍵。在認(rèn)識要素上，犯罪的故意是行為人明知危害結(jié)果的發(fā)生，犯罪的過失則是應(yīng)當(dāng)預(yù)見而沒有預(yù)見，或者已有預(yù)見但認(rèn)為能夠避免危害結(jié)果。從刑法的具體規(guī)定上看，刑法對過失犯罪與故意犯罪規(guī)定了不同的認(rèn)定和處罰原則。目前二十五頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

首先，過失犯罪法律要求必須發(fā)生物質(zhì)性危害結(jié)果，而故意犯罪并非都要求物質(zhì)性危害結(jié)果的發(fā)生。其次，刑法以處罰過失犯罪為特殊，對過失犯罪法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任。再次，刑法對故意犯罪與過失犯罪規(guī)定了不同的法定刑。由于過失犯罪行為人的主觀惡性小于故意犯罪，過失犯罪的法定刑輕于故意犯罪的法定刑。二、犯罪過失的類型

(一)疏忽大意的過失疏忽大意的過失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因?yàn)槭韬瞿壳岸揬總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)大意而沒有預(yù)見。以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。疏忽大意的過失也是認(rèn)以要素與意志要素的有機(jī)統(tǒng)一。疏忽大意過失的認(rèn)識要素：應(yīng)當(dāng)預(yù)見，但由于疏忽大意而沒有預(yù)見。是在行為人具備預(yù)見能力，負(fù)有預(yù)見義務(wù)的前提下，出于疏忽大意而沒有預(yù)見。疏忽大意過失的意志要素：行為人對危害結(jié)果的發(fā)生是持否定態(tài)度的，不希望危害結(jié)果發(fā)生。幾個(gè)問題：

1．如何理解應(yīng)當(dāng)預(yù)見的含義。首先，應(yīng)當(dāng)有預(yù)見的義務(wù)。義務(wù)的來源有：

1）法律的規(guī)定，

2）職務(wù)、業(yè)務(wù)上的要求，

3）日常生活準(zhǔn)則的普遍要求。目前二十七頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

其次，應(yīng)有預(yù)見的能力。判斷行為人預(yù)見能力的標(biāo)準(zhǔn)是什么?理論上有不同的見解。一是主觀標(biāo)準(zhǔn)，即行為人是否具備預(yù)見能力以行為當(dāng)時(shí)的情況下行為人自身的素質(zhì)來確定。二是客觀標(biāo)準(zhǔn)，即以社會上普通人的素質(zhì)來確定行為人的預(yù)見能力。普通人能夠預(yù)見的，如果行為人屬于普通人，那么行為人就應(yīng)當(dāng)預(yù)見。三是以主觀標(biāo)準(zhǔn)為主、以客觀標(biāo)淮為輔的綜合標(biāo)準(zhǔn)。目前二十八頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

觀點(diǎn)。第三種觀點(diǎn)是符合客觀實(shí)際。首先，每個(gè)人認(rèn)識能力的高低是存在一定差別的。同時(shí)，任何案件都是在特定環(huán)境、條件下發(fā)生的，案發(fā)時(shí)的具體情況對行為人的認(rèn)識能力也會產(chǎn)生一定的影響。因此，在確定行為人的認(rèn)識能力的時(shí)候應(yīng)當(dāng)把行為人個(gè)體的具體情況及當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境考慮進(jìn)來。其次，要把行為人的認(rèn)識能力與社會一般人的認(rèn)識能力結(jié)合在一起進(jìn)行考慮。脫離了一般的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，也就不存在每個(gè)具體人的認(rèn)識能力的程度問題。

2、如何認(rèn)定行為人的“疏忽大意’’?

在司法實(shí)踐中，只要查明行為人是否有預(yù)見的義務(wù)，是否具備預(yù)見的能目前二十九頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)力，如果有預(yù)見的義務(wù)、具備預(yù)見的能力而沒有預(yù)見，就直接表明行為是因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，從而成立疏忽大意的過失。”

3．如何理解行為人對“危害結(jié)果”沒有預(yù)見?

首先，這里的危害結(jié)果依法只能是物質(zhì)性的具體的危害結(jié)果。其次，是具有社會危害性的結(jié)果。其一，行為人認(rèn)識到了自己正在實(shí)施某一行為，也了解該行為的違法件，但對這種行為可能造成的嚴(yán)重危害結(jié)果沒有預(yù)見，如果該行為造成了嚴(yán)重危害結(jié)果的發(fā)生，行為人主觀上是疏忽大意的過失。其二，行為人認(rèn)識到了自己正在實(shí)施某一行目前三十頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)為，也認(rèn)識到了該行為可能造成的結(jié)果，但由于對該行為的性質(zhì)存在錯(cuò)誤認(rèn)識，從而導(dǎo)致對結(jié)果的社會危害性沒有認(rèn)識，同樣也屬于疏忽大意的過失。案例分析：乙家中連續(xù)幾晚失竊，一日深夜，乙聽到屋外有響聲，以為小偷又來偷東西，便俏俏起身順手從門店拿了一木棍上去，見一人正在扒自家的窗戶，于是舉起木棍朝那人頭部砸去，對方頭部受傷倒地，乙打開手電仔細(xì)一看，原來是鄰居家一精神病患者。乙隨即將其送至醫(yī)院，但經(jīng)搶救無效死亡。后來得知該精神病者從家中偷跑出來，夜黑迷路，誤人乙家。乙的行為構(gòu)成何種性質(zhì)的犯罪？目前三十一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)(二)過于自信的過失過于自信的過失，是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。在認(rèn)識要素上．

1、行為人對危害結(jié)果發(fā)生的可能性有了認(rèn)識。如果行為人預(yù)見的是危害結(jié)果發(fā)生的必然性，則屬于直接故意，而不是過于自信的過失。

2、行為人“輕信”能夠避免危害結(jié)果發(fā)生的思想，也屬于認(rèn)識要素內(nèi)?！拜p信”是對自己能力、或者客觀環(huán)境的一種不正確的認(rèn)識。在意志要素上，其對危害結(jié)果持否定態(tài)度。應(yīng)當(dāng)注意和研究的幾個(gè)問題：目前三十二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)1．行為人必須有過于自信的“自信”條件?？梢允牵阂恍袨槿俗陨淼哪芰ΑＨ绫救私?jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛、體力充沛等等。二是客觀方面的因素。如機(jī)器設(shè)備性能良好等等。

2。對于存在“僥幸”心理，導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生的行為人主觀方面的認(rèn)定。

案例分析：某甲在其承包的石坑里爆破采石，因飛石落到乙的責(zé)任田里，雙方爭吵起來。乙說：“如果你再放炮，我就坐在炸藥包上，看你敢點(diǎn)不敢點(diǎn)。”甲說：“你敢坐，我就敢點(diǎn)。”于是，甲將炸藥包仍在地上說：“你有膽子就坐?！币疫^去坐在炸藥包旁邊。甲拿起一根60厘米長的導(dǎo)火索，目前三十三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)用剪刀剪去約20厘米，當(dāng)著乙的面接上雷管插入炸藥包內(nèi)，點(diǎn)燃導(dǎo)火索，甲朝乙喊了一聲：“點(diǎn)著了，快跑”，隨即跑離了現(xiàn)場。此時(shí)，乙向外挪動(dòng)了一下身體，尚未起身，炸藥包便爆炸了，乙被當(dāng)場炸死。問：甲是否構(gòu)成犯罪？若構(gòu)成犯罪，是何種犯罪心理？觀點(diǎn)：一是意外事件。二是過于自信的過失。三是間接故意的心理。分析，甲認(rèn)為在其點(diǎn)燃導(dǎo)火索后，乙有充分的時(shí)間跑離現(xiàn)場，不會發(fā)生乙被炸死的結(jié)果。實(shí)際上，甲是一種僥幸的心理，把避免危害結(jié)果發(fā)生建立在乙能夠及時(shí)跑離的基礎(chǔ)上，實(shí)質(zhì)是放任了危害結(jié)果．是間接故意殺人。目前三十四頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)（三）間接故意與過于自信過失的區(qū)別。相同點(diǎn)：認(rèn)識因素方面，都認(rèn)識到危害結(jié)果發(fā)生的可能性。在意志因素方面，都不是希望危害結(jié)果發(fā)。不同點(diǎn)：在認(rèn)識要素上，對危害結(jié)果是否由可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的認(rèn)識不同。在間接故意中，行為人不僅認(rèn)識到了危害結(jié)果發(fā)生的可能性，而且認(rèn)為這種可能性可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。而過于自信的過失，行為人雖然認(rèn)識到了危害結(jié)果發(fā)生的可能性，但認(rèn)為在當(dāng)時(shí)情況下，這種可能性根本不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)；

目前三十五頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

在意志要素上，間接故意行為人雖然不是希望危害結(jié)果的發(fā)生，但對危害結(jié)果的發(fā)生并不排斥，而是聽之任之，順其自然，放任危害結(jié)果的發(fā)生。過于自信的過失則是對危害結(jié)果持否定的態(tài)度，根本不希望危害結(jié)果發(fā)生。另外，在間接故意態(tài)度下，行為人一般不可能采取積極措施避免危害結(jié)果的出現(xiàn)。而在過于自信的過失態(tài)度下，行為人在認(rèn)識到危害結(jié)果將要發(fā)生的情況下，往往會采取積極措施避免或者減少危害結(jié)果。（四）過失犯罪的學(xué)理分類1、普通過失與業(yè)務(wù)過失目前三十六頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

第五節(jié)無過失責(zé)任（絕對責(zé)任）一、概念中的不同觀點(diǎn)：第一:“絕對責(zé)任就是法律許可對某些缺乏犯罪心態(tài)的行為追究刑事責(zé)任。”特點(diǎn)：只要行為人實(shí)施了刑法所禁止的某些行為或引起了刑法所規(guī)定的危害后果,雖然行為人毫無罪過可言,也要追究其刑事責(zé)任。第二：某一行為,不需要證明其犯罪意圖,那么這一行為就被認(rèn)定是犯罪。特點(diǎn)：這種觀點(diǎn)認(rèn)為嚴(yán)格責(zé)任犯罪是一種不需要對犯罪意圖存在加以證明的犯罪。這種觀點(diǎn)從訴訟程序的角度對嚴(yán)格責(zé)任加以規(guī)定。目前三十七頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

觀點(diǎn)：所謂嚴(yán)格責(zé)任是指不需要具有或者不需要證明行為人主觀過錯(cuò)的刑事責(zé)任,即法律規(guī)定的某些犯罪構(gòu)成不要求一般犯罪構(gòu)成的主觀要件,只要行為人實(shí)施了法律所禁止的行為或?qū)е铝朔梢?guī)定的某種結(jié)果,行為人就有可能承擔(dān)刑事責(zé)任。二、無過失責(zé)任的特點(diǎn)：（1）不考慮行為人主觀上有何過錯(cuò),只要法律規(guī)定某行為是犯罪,則可以追究行為人的刑事責(zé)任;

（2）盡管行為人對其行為缺乏應(yīng)有的認(rèn)識,其行為必須是自愿的;

（3）通常的辯護(hù)理由對于嚴(yán)格責(zé)任不適用。三、常見的犯罪的種類

1、公害犯罪。目前三十八頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)2、瀆神犯罪。

3、藐視法庭犯罪。

4、誹謗犯罪。

5、代理責(zé)任：雇主對雇員的責(zé)任

6、法人責(zé)任四、嚴(yán)格責(zé)任的存廢之爭贊成的觀點(diǎn)：

1)保護(hù)公眾利益的需要,認(rèn)為公眾需要處罰“無犯意”的行為。作用：能使?jié)撛诘膫φ吒蛹?xì)心,從而有助于他們采取一切可能的措施去貫徹執(zhí)行有關(guān)社會公益方面的重要法規(guī)。

2)適用嚴(yán)格責(zé)任帶來了訴訟方面的方便與效益。目前三十九頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)3)事實(shí)上,在適用嚴(yán)格責(zé)任的場合,絕大多數(shù)被告都是有過錯(cuò)的,只是難以證明。即使存在懲罰無辜者的情形,嚴(yán)格責(zé)任的適用對于公共利益的保護(hù)所帶來的善遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于懲罰了個(gè)別無辜者所帶來的惡。反對的觀點(diǎn)：

1)“肯定論者之所以主張確立嚴(yán)格責(zé)任并不是為了處罰邪惡,而僅僅是對那些粗心者和無效率者施加壓力,以使他們盡全力履行維護(hù)公共健康、安全或道德利益的義務(wù)?！碑?dāng)行為人采取了所有正當(dāng)?shù)淖⒁夂痛胧﹣肀苊夥伤沟男袨榛蛭：蠊?但危害行為或后果仍然發(fā)生了,在這種情況下,我們就沒有必要對這些沒有過錯(cuò)的人適用嚴(yán)格責(zé)任。目前四十頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)2)適用嚴(yán)格責(zé)任懲處無過錯(cuò)的人是不公正的,不能僅僅為了公眾利益而使無罪過的人承當(dāng)刑事責(zé)任。

3)適用嚴(yán)格責(zé)任存在不合理性。首先,要求人們做根本做不到的事情是過于苛刻的。如，先進(jìn)的技術(shù)所帶來的負(fù)面效應(yīng)。其次,不能因?yàn)殡y以證明主觀要件的存在,就剝奪被告人的合理抗辯權(quán),即使在某些案件中難以證明行為人的主觀心理,也不能否定被告人心理狀態(tài)與刑事責(zé)任之間的必要聯(lián)系;不能為了方便訴訟活動(dòng)而適用嚴(yán)格責(zé)任,因?yàn)榉ㄔ旱呐袥Q只能建立在清楚的事實(shí)之上。目前四十一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)五、對我國刑法學(xué)界觀點(diǎn)之評析近年來，我國刑法學(xué)者有認(rèn)為我國刑法中也存在著嚴(yán)格責(zé)任。主要有以下幾方面：刑法第18條第4款所謂的“醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任?！薄凹橐着讣械膶δ挲g認(rèn)識錯(cuò)誤”“在一般刑事犯罪對法律的認(rèn)識錯(cuò)誤中，即在法律上規(guī)定某種行為是犯罪，而行為人不認(rèn)為是犯罪的，也涉及到嚴(yán)格責(zé)任的問題。”持有型犯罪，如非法持有、私藏槍支、彈藥罪，非法攜帶槍支、彈藥、管制刀具、危險(xiǎn)物品危及公共安全罪等。目前四十二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

單位犯罪中存在著嚴(yán)格責(zé)任。觀點(diǎn)：與我國刑法理論沖突。不符合犯罪構(gòu)成理論。第六節(jié)意外事件刑法第16第規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不是犯罪。”

（一）不可抗力

不可抗力是指行為人在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒的原因所引起的情形。目前四十三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

所謂不能抗拒，足指行為人雖然認(rèn)識到將會發(fā)生損害結(jié)果，并且有義務(wù)避免損害結(jié)果的發(fā)生，但由于主客觀條件的限制，行為人無力排除或者防止損害結(jié)果的發(fā)生。例如，行為人趕馬車時(shí)，馬受驚。（二）意外事件

意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的情形。

所謂不能預(yù)見，是指行為人對其行為發(fā)生的損害結(jié)果不僅未預(yù)見到，而且根據(jù)其認(rèn)識能力和當(dāng)時(shí)的具體情況，行為人也根本不可能預(yù)見。意外事件的特征：

目前四十四頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

（１）行為人的行為在客觀上造成了損害結(jié)果。（２）行為人對自己的行為所造成的損害結(jié)果，既無故意也無過失。（３）損害結(jié)果的發(fā)生，是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的。（三）意外事件與疏忽大意的過失的區(qū)別相同點(diǎn)：行為人對危害結(jié)果的發(fā)生都沒有預(yù)見。區(qū)別：意外事件，行為人對危害結(jié)果之所以沒有預(yù)見是因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，完全不可能預(yù)見；目前四十五頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

疏忽大意的過失是行為人在當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況下完全可以預(yù)見危害結(jié)果的發(fā)和但由于疏忽大意而沒有預(yù)見。兩者的心理狀態(tài)是完全不同的。第七節(jié)犯罪動(dòng)機(jī)與犯罪目的

一、犯罪動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)的內(nèi)心起因，犯罪動(dòng)機(jī)即是指激起和推動(dòng)犯罪人實(shí)施犯罪行為的內(nèi)心起因。刑法意義：首先，犯罪動(dòng)機(jī)對量刑有影響作用。不同的犯罪動(dòng)機(jī)說明行為人的主觀惡性不向，反映出改造行為人的難易程度。其次，犯罪的動(dòng)機(jī)對定罪也有一定的意義，刑法第13條規(guī)定“情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪”。犯罪的動(dòng)機(jī)是衡量行為人犯罪情節(jié)的一個(gè)重要因素。目前四十六頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

二、犯罪目的：目的是人們追求一定結(jié)果的一種主觀愿望。犯罪目的則是指犯罪人希望通過實(shí)施犯罪行為達(dá)到某種危害結(jié)果的心理態(tài)度。刑法意義：首先，犯罪目的是某些犯罪構(gòu)成的必要條件。例如賭博罪．必須以營利為日的．其次，犯罪目的在某些犯罪中是區(qū)分此罪與彼罪的標(biāo)準(zhǔn)之一。例如，刑法典第363條第1款規(guī)定的傳播淫穢物品牟利罪，要求行為人主觀上以本利為目的，如果行為人不以牟利為目的傳播淫穢物品的，則按照刑法典第364條第1款的傳播淫穢物品罪定罪量刑。再次，犯罪目的影響量刑。犯罪目的決定主觀惡性程度。目前四十七頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

三、犯罪動(dòng)機(jī)與犯罪目的的關(guān)系聯(lián)系：(1)兩者都是犯罪人的主觀心理活動(dòng)，都反映著行為人主觀惡性程度。

(2)犯罪目的以犯罪動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)，犯罪目的源于犯罪動(dòng)機(jī)，犯罪動(dòng)機(jī)促使犯罪目的的實(shí)現(xiàn)。區(qū)別：(1)從作用上看，犯罪動(dòng)機(jī)起的是推動(dòng)、發(fā)動(dòng)犯罪行為的作用；犯罪目的起的是為犯罪行為定向、確定犯罪目標(biāo)和侵害程度的作用。

(2)從產(chǎn)生順序上看，犯罪動(dòng)機(jī)產(chǎn)生在前，犯罪目的產(chǎn)生在后”（3）同一性質(zhì)的犯罪，犯罪目的相同，犯罪動(dòng)機(jī)則可以各種各樣；不同性質(zhì)的犯罪，犯罪目的各不相同，犯罪動(dòng)機(jī)可能相同。目前四十八頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

（4）犯罪目的既可以影響量刑，還可以影響定罪；犯罪動(dòng)機(jī)主要影響量刑。因此，對犯罪動(dòng)機(jī)與犯罪目的要注意區(qū)分。

第六節(jié)刑法上的認(rèn)識錯(cuò)誤

刑法上的認(rèn)識錯(cuò)誤，是指行為人對自己的行為在法律上的意義或者對有關(guān)客觀事實(shí)存在不正確的理解。刑法上的認(rèn)識錯(cuò)誤分為兩類：一是行為人法律上的認(rèn)識錯(cuò)誤；二是行為人在事實(shí)上的認(rèn)識錯(cuò)誤。

(一)法律上的認(rèn)識錯(cuò)誤所謂法律上的認(rèn)識錯(cuò)誤，是指行為人對自己的行為在法律上是否構(gòu)成犯罪、構(gòu)成何種犯罪或者應(yīng)當(dāng)受到什么樣的刑事處罰存在不正確的理解。目前四十九頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)這類認(rèn)識錯(cuò)誤，有以下三種情況：

1．想象的犯罪。即行為人的行為依照法律并不構(gòu)成犯罪，其誤認(rèn)為自己的行為構(gòu)成了犯罪。不影響對該行為的認(rèn)定，行為人是無罪的。

2．想象的不犯罪。即行為人的行為依照法律規(guī)定構(gòu)成了犯罪，而行為人誤認(rèn)為不構(gòu)成犯罪。不影響對行為人行為的認(rèn)定。因?yàn)樵谶@種情況下，行為人認(rèn)識到了自己行為的社會危害性。

3．行為人對行為觸犯的罪名或者罪刑輕重有錯(cuò)誤理解。既不影響定罪，也不影響量刑。(二)事實(shí)上的認(rèn)識錯(cuò)誤

目前五十頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)所謂事實(shí)上的認(rèn)識錯(cuò)誤，是指行為人對自己行為的事實(shí)情況存在不正確的理解。事實(shí)上的認(rèn)識錯(cuò)誤有以下幾種情況；

1．對行為性質(zhì)的認(rèn)識錯(cuò)誤，即行為人對自己行為的實(shí)際性質(zhì)有不正確的理解。例如行為人把假想的防衛(wèi)行為誤認(rèn)為是正當(dāng)防衛(wèi)行為。2、對工具的認(rèn)識錯(cuò)誤。工具的錯(cuò)誤有兩種情況：一種是行為人主觀上具有危害社會的意圖，并選擇了正確的方法，但由于行為人對實(shí)際使用的工具產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識，從而沒有造成其所希望的危害結(jié)果發(fā)生的情況。例如，行為人甲欲殺害乙，誤把白糖當(dāng)作砒霜放入乙目前五十一頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)的食物中。由于使用工具錯(cuò)誤，沒有發(fā)生甲所希望的危害結(jié)果，甲應(yīng)承擔(dān)犯罪未遂的刑事責(zé)任。另一種是行為人主觀上不具備危害社會的意圖，由于誤用工具或者拿錯(cuò)物品造成的損害結(jié)果。例如，行為人誤把砒霜當(dāng)作白糖讓人食用，結(jié)果造成他人死亡。犯過失或意外事件。

3．對象的認(rèn)識錯(cuò)誤。主要包括以下情況：

(1)同類性質(zhì)的具體目標(biāo)的錯(cuò)誤。如行為人本欲殺甲，黑夜里把乙當(dāng)作甲實(shí)施了殺人行為。行為人應(yīng)負(fù)故意犯罪的刑事責(zé)任。如果乙被殺死，甲構(gòu)成故意殺人罪的既遂；如果乙沒有死亡，甲成立故意犯罪的其他形態(tài)。目前五十二頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)

(2)非同類性質(zhì)的具體目標(biāo)的錯(cuò)誤。這里包括兩種情況：一是誤物為人而實(shí)施犯罪行為。其應(yīng)負(fù)故意犯罪未遂的刑事責(zé)任。一種是誤人為物而實(shí)施的行為。如行為人本欲打獵，黑夜中誤將迷路之人當(dāng)作野獸打死。構(gòu)成疏忽大意的過失或意外事件而無罪。除了上述對象錯(cuò)誤以外，還有一種情況也屬于對象錯(cuò)誤。例如行為人本欲盜竊一般財(cái)物，卻誤將槍支當(dāng)作一般財(cái)物盜走。以盜竊罪追究行為人的刑事責(zé)任。目前五十三頁\總數(shù)五十九頁\編于點(diǎn)4、因果關(guān)系的認(rèn)識錯(cuò)誤。在過失犯罪中，由于危害結(jié)果是成立犯罪的必要條件，只要查明行為人主