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讀后感寫作一、認知讀后感

讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)相同)。

所謂“感”一、可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想《西游記》人生也有很多劫難,我們一定要堅信自己的信念,不怕艱難險阻,力克萬難,才能取得成績二、可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想《孫權勸學》開卷有益,只要樂于學習,堅持學習,就會增長才干,有所作為。聯(lián)想到宋濂、方仲永、范仲淹等三、可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想《鄧稼先》為了民族的復興和中華的崛起,鞠躬盡瘁死而后已1、要讀好原文“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。學生列舉自己讀過的名著

《朝花夕拾》《西游記》《海底兩萬里》《昆蟲記》《東坡傳》《水滸傳》《紅巖》

二、寫好讀后感的五點要求2、列好感點只要認真讀好原作,一本書或一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。對原文中心感受得深可以寫成讀后感如《鋼鐵是怎樣煉成的》對原作中的一部分內(nèi)容感受深刻也可以寫成讀后感如《西游記》三借芭蕉扇對個別句子有感受也可以寫成讀后感如《傅雷家書》赤子孤獨了,就可以創(chuàng)造一個世界4、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。做到簡明扼要。簡明,不是文字越少越好,而是簡練明晰。如:保爾·柯察金是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他當過童工,從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱,后來在朱赫來的影響下逐步走上革命道路,成長為一名優(yōu)秀的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。最后,傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病榻上,在極端困難的條件下,他仍然不向命運屈服,而是各服種種困難,拿起筆,以頑強的毅力進行寫作。用另一種方式實踐著他生命的誓言。5,聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)如:海倫凱勒和桑蘭身殘志堅相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)如:呂蒙和當下不愛學習的中學生堅持學習增長才干,一曝十寒虛度青春相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

如:丑小鴨和簡愛不甘平庸,自強不息

寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。能和當下的社會熱點以及自己的切身經(jīng)歷結(jié)合起來,會更深刻。

讀后感常見的寫作模式大概可以歸納為五個字:(1)引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關內(nèi)容。(2)提——簡練概括內(nèi)容,把感點旗幟鮮明地提出來。三、讀后感常見的寫作模式(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。文章最讓我感動的是愚公對智叟說的話:“雖我之死,有子存焉,子子孫孫無窮匱也,而山不加增。”水滴石穿,繩鋸木斷,貴在持之以恒。愚公的話雖然簡單,但卻影響了中國許多人,連毛主席都說:“我們要發(fā)揚愚公精神,推翻壓在中國人民頭上的三座大山。”

可見,愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學習啊!和愚公比起來,我的毅力和恒心就顯得微乎其微(4)聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。在學習上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學簡單的題我都做不上,主要差在計算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認真,可是,過不了幾天,我就堅持不住了??荚嚂r,我的計算題還是錯得很多。學習完這篇文章后,我受了很大的啟發(fā)。我以后也要像愚公一樣,在學習中認準不標,鍥而不舍得堅持下去,一定能取得優(yōu)異的成績。

學習好逆水行舟,不進則退。在書海中攀行的我,不僅要勤奮好學,更要發(fā)揚愚公精神!

(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點?!白x”的內(nèi)容不放松。

引→提→議→聯(lián)→結(jié),以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。五、佳作欣賞①《送東陽馬生序》讀后感《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點,而是宋濂的執(zhí)著。引提因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。議執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!聯(lián)

現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。當考試的成績不佳時,曾否想過放棄學業(yè),外出謀生?當某個科目學無進展時,曾否想過壯士斷腕,“跛腳”前行?當遇上同學的誤解時,曾否想過放棄友誼,形同路人?當人生的目標偏離時,曾否想過放棄追求,心恢意冷?請再讀《送東陽馬生序》吧,宋濂的執(zhí)著,會讓我們心中所有不安都平定下來,進而坦然面對一切困難與挫折,執(zhí)著進取,永不言敗!聯(lián)

但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著,圓自己的人生之夢!

結(jié)五、佳作欣賞②英雄交響曲——讀《名人傳》有感

古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!睹藗鳌窋⑹隽说聡魳芳邑惗喾?、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦難,幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智,但他們靠著對人類的愛,對人類的信心,以及頑強拼搏的意志和高尚的品格,在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”,登上了藝術創(chuàng)作的最高峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并傳播愛的種子和寬容的理想。引《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感受到提每個人的一生都不會是一帆風順,每個人的身上都會降臨苦難,我們與其怨天尤人,不如坦然面對;與其羨慕那些偉人,不如腳踏實地來點實在的,學習他們的偉大品格,讓自己的人生更有價值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持信念、真理和正義,讓自己躋身于不朽者之列。議我們渴望成功,有時候卻不想奮斗,終日幻想著一夜成名,面對小小的挫折,就喪志了前進的動力?!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚:只靠幻想是無濟于事的,我們要真正的認識自己,真正有敢與挫折對抗的決心,真正要腳踏實地的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!提寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”,享受英雄們的呼吸吧!結(jié)(這篇讀后感從結(jié)構上說條理清晰,詳略得當,重點突出,從內(nèi)容上看有理有據(jù),有感而發(fā)。通過名人的事跡感悟到成功需要腳踏實地的去奮斗,去拼搏,是一篇很成功的創(chuàng)作。)六、課后作業(yè)

用已學的讀后感知識,寫一篇600字以上的讀后感,題目自擬,中心自定,要有自己獨到的見解感悟,不得抄襲。?年級語?下冊知識點總結(jié)篇11、詞類(1)實詞:表?實在意義,能作短語或句?的成分,?般能獨?成句。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。(2)虛詞:?般不表?實在的意義,基本?途是表?語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。2、短語(1)并列短語:由兩個或由兩個以上的名詞、動詞或形容詞等并列組成的短語,基本結(jié)構有名+名、名+代、代+代、動+動、形+形、數(shù)量+數(shù)量。(2)動賓短語:動詞后邊帶上?個受動詞?配的詞,組成?個短語,這種短語叫做動賓短語?;窘Y(jié)構:動+名、動+代。(3)補充短語:包括動補短語和形補短語兩?類。(4)介賓短語:由介詞和它的賓語構成的短語。(5)“的”字短語:由動詞、形容詞、動賓短語加上“的”構成?;窘Y(jié)構:動詞+的、形容詞+的、動賓短語+的。還有“主謂短語”和“偏正短語”。3、語素(1)?由語素:可以獨?成詞,位置?由。如“分、好、?、低”;(2)半?由語素:不能獨?成詞,只能組合,位置?由。如“話、習、確、民”;(3)不?由語素:不能獨?成詞,位置固定。如“者、第、阿”。4,語法知識點語法=詞法+句法;語法是連接古今漢語的時空隧道。閱讀古?的三?障礙:眼花繚亂的詞類活?;體系龐雜的??虛詞;紛繁變幻的??句式。但是,理解了漢語語法,這?切都不再是障礙。所以,學語法不是為了懂語法,?是為了讀懂???。理解漢語的詞類,能見詞判性;會分析古今句?的結(jié)構,?眼識別古?中的倒裝句。?年級語?下冊知識點總結(jié)?年級語?下冊知識點總結(jié)篇2?、課?內(nèi)容梳理《桃花源記》是作者借虛構的故事表現(xiàn)??的社會理想。?章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出?個質(zhì)樸?然的化外世界。這個幻想中的桃源世界,對?活在虛偽?暗、戰(zhàn)亂頻繁、流?不斷的現(xiàn)實世界中的?們來說,?疑是令?神往的。作者的簡凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的?氛,使?章更富有感染?。當然,這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的,只是作者通過?同社會的構想,藝術地展現(xiàn)了?同社會的風貌,是不滿?暗現(xiàn)實的?種精神寄托?!??潭記》是柳宗元“永州?記”的第四篇,全?不??百字,卻清晰地記敘了作者出?、游覽、返回的全過程,特別是對??潭秀麗景?的描寫,細膩??動,讀之如置?其境?!逗?記》使?從中間到兩頭,先整體后局部,從正?到背?的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核?”的形象,表現(xiàn)了作者對王叔遠精湛技術的贊美和對民間藝術的贊揚。反映了我國古代雕刻藝術的偉?成就。作者??動簡潔的語?描繪了“核?”上栩栩如?的?物形象和景物的特點,贊美了刻?者的精巧技藝,同時也?度贊揚了中國古代勞動?民的勤勞與智慧。《關雎》寫的是?個男?對?個??的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求?得之的喜悅,展現(xiàn)?幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了?層凄清落寞的情調(diào),給?以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?!半鼥V”和“距離”正是這?詩的動?之處?!遁筝纭肥??懷念情?的戀歌。作者的思念對象可望?不可即,中間阻隔千重,詩?因?思?徘徊,不能?抑其?限惆悵的?情。?年級語?下冊知識點總結(jié)?、課內(nèi)???梳理桃花源記(?)課?字詞詳解晉太元中,武陵?捕魚①為業(yè)。②緣溪③?,忘路之④遠近。⑤忽逢桃花林,①為業(yè):作為?計。為,作為。②緣:沿著,順著。③?:前?,這?指劃船。④遠近:偏義詞,這?指遠。⑤忽逢:忽然遇到。①夾岸數(shù)百步,中?②雜樹,③芳草④鮮美,⑤落英⑥繽紛。漁?⑦甚①夾(jiā):沿,靠。②雜:別的。③芳:指花。④鮮美:新鮮美好。⑤落英:落花。?說,初開的花。⑥繽紛:繁多的樣?。⑦甚:很,?常。①異之,復②前?,欲③窮其林。①異:驚異,詫異。這?是“對……感到驚異”的意思。②前:向前。③窮:盡。①林盡?源,便②得??,?有??,③仿佛④若有光。便⑤舍船,從??。①林盡?源:林盡于?源,意思是桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了。盡,到了盡頭。源,源頭。②得:看到。③仿佛:隱隱約約,形容看不真切。④若:好像。⑤舍(shě):離開。①初極狹,②才③通?。復?數(shù)?步,④豁然開朗。?地平⑤曠,屋⑥舍①初:開始。②才:僅僅、只。③通:通過。④豁(huò)然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。豁然,開闊敞亮。開朗,開闊明亮。⑤曠:寬闊。⑥舍(shè):房屋。①儼然,有良?、美池、桑?之②屬。③阡陌交通,①儼(yǎn)然:整齊的樣?。②屬:類。③阡(qiān)陌(mò)交通:?間?路交錯相通。阡陌,?間?路。交通,交錯相通。雞?①相聞。②其中往來③種作,男??④著,⑤悉如外?。①相聞:可以互相聽到。②其中:那??。③種(zhòng)作:耕種勞作。④著(zhuó):穿著。⑤悉:全,都。①黃發(fā)垂髫,②并③怡然④?樂。①黃發(fā)垂髫(tiáo):指??和?孩。②并:?起。③怡然:安適愉快的樣?。④?樂:?得其樂。見漁?,①乃②?驚,問所③從來。④具答之。便⑤要還家,⑥設酒殺雞①乃:于是,就。②?:很,?常。③從來:從……地?來。④具:詳細。⑤要(yāo):同“邀”,邀請。⑥設:準備,設置。作?。村中聞有此?,①咸來②問訊。?③云④先世避秦時亂,率⑤妻?⑥??①咸(xián):全,都。②問訊:詢問,打探消息。③云:說。④先世:祖先。⑤妻?:妻???。⑥??:同鄉(xiāng)的?。來此①絕境,不②復出③焉,遂與外?④間隔。問今是何世,⑤乃不知有漢,⑥?論魏晉。①絕境:與?世隔絕的地?。②復:再,?。③焉:于之,從這?。④間隔:隔絕、不通?訊。⑤乃:竟然,居然。⑥?論:不要說,更不必說。此???為①具?所聞,皆②嘆惋。余?各復③延?其家,皆出酒?。停數(shù)?,④辭去。①具?:詳細地說。②嘆惋:感嘆。③延:邀請。④辭去:辭別離開。此中?①語云:“②不?③為外?④道也?!雹僬Z(yù):對……說,告訴。②不?:不值得,不必。③為:向,對。④道:說。①既出,②得其船,便③扶④向路,處處⑤志之。⑥及郡下,⑦詣太守,說⑧如此。①既:已經(jīng)。②得:找到。③扶:沿著、順著。④向:先前的。⑤志:做記號。⑥及:到。⑦詣(yì):拜訪。⑧如此:像這樣(的事情)。太守①即②遣?隨其往,③尋向所志,④遂迷,不⑤復⑥得路。①即:?即。②遣:派遣。③尋向所志:尋找以前所做的標記。所志,所做的標記。志,做的標記。④遂:終于。⑤復:再。⑥得:找到。南陽劉?驥,①?尚②?也,聞之,③欣然④規(guī)往。未⑤果,⑥尋病終。后遂?⑦問津者。①?尚:品德優(yōu)異。②?:對男?的美稱。③欣然:?興的樣?。④規(guī):打算,計劃。⑤果:實現(xiàn)。⑥尋:隨即,不久。⑦問津:問路。這?是“訪求、探求”的意思。津,渡?。?年級語?下冊知識點總結(jié)(?)重點句?翻譯1、緣溪?,忘路之遠近。(漁?)順著溪?(劃船)前?,忘記了路的遠近。2、夾岸數(shù)百步,中?雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(在溪流的)兩岸?百步,其中沒有別的樹,芳草新鮮美好,落花紛紛。3、漁?甚異之,復前?,欲窮其林。漁?對此感到?分驚異,再往前?,想要?到那?林?的盡頭。4、林盡?源,便得??。桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了,(漁?)便看到了?座?。5、?地平曠,屋舍儼然。?地平坦開闊,房屋很整齊的樣?。6、有良?、美池、桑?之屬。阡陌交通,雞?相聞。有肥沃的?地,美麗的池塘,桑樹??之類的。?間?路交錯相通,雞鳴狗叫的聲?可以互相聽到。7、其中往來種作,男??著,悉如外?。黃發(fā)垂髫,并怡然?樂。在那?(?們)來來往往,耕種勞作,男?的穿戴?著,都像桃源外的?。??和孩?們個個都安閑快樂。8、便要還家,設酒殺雞作?。(村?)就邀請(他)回到(??)家?,備酒殺雞做?物(來款待他)。9、村中聞有此?,咸來問訊。村?(的?)聽說有這個?,都來打聽消息。10、?云先世避秦時亂,率妻???來此絕境。(村?)??說(他們的)祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領妻???和同鄉(xiāng)的?來到這個與?世隔絕的地?。11、不復出焉,遂與外?間隔。(從此)不再從這?出去,于是就同外界的?隔絕了。12、問今是何世,乃不知有漢,?論魏晉。(村?)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。13、此???為具?所聞,皆嘆惋。這個?向(桃花源中?)詳細地說了他所聽到的,(村?)都感嘆、惋惜。14、余?各復延?其家,皆出酒?。其他的?各??都(把漁?)邀請到??家中,都拿出酒?(來款待他)。15、此中?語云:“不?為外?道也?!贝?告訴(他)說:“(我們這個地?)不值得對外邊的?說。”16、未果,尋病終。后遂?問津者。(但愿望)沒有實現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有?訪求(桃花源)了。?年級語?

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