高三二模作文導寫及范文展示

高三二模作文導寫及范文展示文題退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……這使人們離這個世界更遠了還是更近了？你對這一問題有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。寫作指津1.入題太慢寫作材料給的是【退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】，也就是人們面對困境，已經(jīng)給了具體方法即【退出】和【卸載】。在做原因分析的時候，落筆的起點從【退出】和【卸載】入手較好，不要在無關(guān)緊要的事情上纏繞。2.原因給定不同于以往寫作，楊浦二模作文最大的不同在于它給定了原因，即【遠】和【近】，選擇【退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】可能是忍受不了與這個世界相隔太【遠】或太【近】，而很多同學只關(guān)注到材料的前半部分，即認為【朋友圈、社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】是虛擬世界，【退出】和【卸載】是回歸真實世界，悄然把材料中給定的原因由【遠/近】偷換成了【真/假】，由此得出【退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】是因為虛假信息泛濫或是信息繭房的封閉。那么虛假信息泛濫或是信息繭房封閉能不能寫呢？能，但是不能止步于此，必須搭建起【遠】和【近】的關(guān)聯(lián)，比如虛假信息的泛濫，讓我們疲于甄別，忙于應(yīng)付，在眾聲喧嘩中關(guān)閉了心門，與世界的關(guān)系變遠了。3.【遠】和【近】的概念界定顧城有一首非常著名的現(xiàn)代詩《遠和近》，“你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近?！倍潭痰牧?，對“遠”、“近”客觀存在的物理距離與情感作用下產(chǎn)生的心理距離進行了清晰展現(xiàn)?！具h】和【近】彼此相對，是共生關(guān)系，在具體寫作中不僅要處處借助對比加以說明，還要讓隱含標準浮出水面，即【情感】。什么意思呢？既可以是“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”（魯迅語），遠即是近；又可以是“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”（陶淵明語），近就是遠。取決于【我】，取決于【我的心】。范文展示走進這世界網(wǎng)絡(luò)時代深入發(fā)展，許多人紛紛退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎…人們試圖通過“斷網(wǎng)”使自己走近這世界。這一系列網(wǎng)絡(luò)催生的功能本是助力我們更高效便捷的工具，如大數(shù)據(jù)推送精準定位我們的需求，智能搜索便于我們獲取資訊，線上朋友圈持久維系社交……又為何將我們離這個世界越推越遠？隨著各種“新鮮”資訊鋪天蓋地與我們自身的過度使用，我們被推動著如走馬觀花般從家長里短跳躍至宇宙天文，接收著大數(shù)據(jù)的精準投喂，疲于點評眾生紛紛擾擾，又因網(wǎng)絡(luò)的刺激機制從不停歇。網(wǎng)友常常描述著相似的畫面：抱著手機從早刷到晚，雖然在看新聞，在娛樂，但放下手機時卻感到滿身疲憊與悵然若失——好像離這個世界更遠了。誠然，“斷網(wǎng)”在一定程度上隔絕了網(wǎng)絡(luò)帶來的紛繁信息流，使我們回歸了清靜的現(xiàn)實生活，但在當今“斷網(wǎng)”是否可取？我們是否會因工作與學習的客觀需要而無法真正離開網(wǎng)絡(luò)？我們是否在卸載軟件后才無法忽視網(wǎng)絡(luò)帶來的巨大便利？網(wǎng)絡(luò)帶來的信息已與個人的生存密不可分，僅僅為了斷網(wǎng)而斷網(wǎng)不僅不令我們走進世界，反而封閉自我，阻斷了必不可少的信息渠道，離開了時代與環(huán)境，走得越來越遠。從根本上說，人們選擇斷網(wǎng)一定不是為了封閉自我，遠離世界，而是為了走近世界，擁抱真實生活。正是因為人們在無限的信息洪流中被沖刷得身心俱疲，認識到了生命的有限、與世界互動的價值，才做出了斷網(wǎng)的如此決絕嘗試。然而這樣的舉措并不是走近世界的唯一路徑，也絕非最佳路徑。我們?nèi)钥梢再p一片云，拍一張照片；看一朵花，查詢花卉知識；做一次志愿者，為慈善活動網(wǎng)上捐款。我們是真實生活的積極參與者，而非作壁上觀的網(wǎng)絡(luò)點評家。于是我們鮮活地活在這世界。“斷網(wǎng)”絕非良策，還需真實生活。知行合一之間，我們走近這世界。拉近與世界的距離互聯(lián)網(wǎng)的興起給我們提供了“足不出戶看世界”的契機，與此同時，這讓我們思考：離開這些網(wǎng)絡(luò)平臺，人們離世界的距離究竟是更遠了還是更近了？形形色色的朋友圈向我們展示不同好友繽紛多彩的日常，新聞推送軟件、智能搜索引擎以其廣泛的信息源，向我們呈現(xiàn)世界時事——大到遠在異國的俄烏局勢，小到身邊的社會熱點。這些網(wǎng)絡(luò)平臺似乎無不拉近了我們與世界的距離。然而，當我們閑來無事地瀏覽著網(wǎng)絡(luò)上各式各樣的時事新聞、八卦信息，不知不覺地荒廢一下午的時光時，卻反而感到悵然若失。拉開窗簾看向窗外，竟有一種與現(xiàn)實世界割裂的距離感。究其原因，人們一味地沉浸于網(wǎng)絡(luò)而忽視了實際體驗。當人們熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上尋找認同感，建立起與世界的勾連時，這恰恰加劇了人們面對真實的迷茫感。點贊、轉(zhuǎn)發(fā)成為了人們與世界交流的主要方式，人們費盡心思分享精致的日常只為得到網(wǎng)友的夸贊……網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)助長了交流的即時性，卻也讓交往變得快餐化、功利化。人們汲汲追求被世界矚目那一瞬間的快感，到頭來，卻只剩下精疲力竭的空洞。此時此刻，我們離世界無限遙遠。正如毅然寫下“世界那么大，我想去看看”而辭職的教師，也許我們應(yīng)該擁有退出網(wǎng)絡(luò)的勇氣，去關(guān)注親身的體驗。一張小小的屏幕無法承載環(huán)游世界，接觸異國文化后屬于自我的獨特感受，無法承載欣賞一段優(yōu)美文字后內(nèi)心的欣喜愉悅，享受下午茶時光的悠閑之境。當網(wǎng)絡(luò)上接近世界的方式被同質(zhì)化的“社交”充斥著時，屬于自我的再發(fā)現(xiàn)和探尋則更加顯得彌足珍貴，也唯有如此，自我才能離真實世界更進一步。退出、卸載網(wǎng)絡(luò)軟件固然說明當今人們意識到了回歸自我、回歸真實世界的重要性，但沖動的退網(wǎng)行為無法解決問題?？档略裕喝耸悄康?，不是手段。大數(shù)據(jù)時代為我們提供的多樣網(wǎng)絡(luò)信息固然有其可取之處，與其屏蔽一切網(wǎng)絡(luò)紛雜，不如說更為主要的是如何回歸內(nèi)心的本真，建立起自我認同。外界的一切都是滋養(yǎng)內(nèi)心成長的力量，也許在我們獲得內(nèi)心穩(wěn)定的內(nèi)驅(qū)力的某一時間，我們就會發(fā)現(xiàn)，整個世界盡在我的掌握范圍內(nèi)。打碎內(nèi)心的玻璃罩退出朋友圈、卸載網(wǎng)絡(luò)軟件……隨著虛擬網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實生活的不斷融合，“退網(wǎng)”這樣一股“逆潮流”現(xiàn)象卻異軍突起，其最后蘊含的正是人們想要離世界更近的訴求。以遠離網(wǎng)絡(luò)來回歸世界的行為并不難理解。第三次科技革命后，人們被浩如煙海的信息傾軋，裹挾在各色大數(shù)據(jù)資訊中迷茫打轉(zhuǎn)，在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起的虛擬世界里空擲時光……當猛然從那個光怪陸離的元宇宙中回神時，發(fā)現(xiàn)自己開始與現(xiàn)實產(chǎn)生裂隙。網(wǎng)絡(luò)變得像是一盅玻璃罩，看似通透無色，對外界一覽無余，實則已將身處其中的人封死在真空中，無法走進世界。于是，人們遠離網(wǎng)絡(luò)，打碎玻璃罩，真切地觸摸現(xiàn)實、親身經(jīng)歷人事，將在網(wǎng)絡(luò)世界中與真實世界產(chǎn)生的距離通過“退網(wǎng)”重新拉近。如此看來，網(wǎng)絡(luò)嚴重阻礙了人們走進世界的步伐，成為了一種精神鴉片般無謂且虛幻的毒品?？墒聦嵳娴娜绱藛?？其實，將遠離世界歸咎于網(wǎng)絡(luò)本就是一種謬誤。這樣簡單的歸因不僅沒有理解到走進世界的本質(zhì)，更無形中限制了自己的能動性，在內(nèi)心套上了一層玻璃罩。揆諸當下，多少人賴以在朋友圈動動手指點個贊，卻疏于真誠地向友人問個好；多少人寧愿接受大數(shù)據(jù)推送的投喂，在信息蠶房中越發(fā)偏激片面，卻不愿走出房門，親自觀察辨析；多少人在恃著便捷的網(wǎng)絡(luò)查詢幫助，就放棄了獨立思考求索的精神……我們看似眼觀六路，耳聽八方，實則未與現(xiàn)實產(chǎn)生任何聯(lián)系。我們叫嚷著遠離網(wǎng)絡(luò)，卻忘了網(wǎng)絡(luò)本身就是現(xiàn)實世界的派生物，歸其根本，是我們自身主觀的惰性與疏懶，在網(wǎng)絡(luò)的“助紂為虐”下不斷固步自封，最終閉塞在自己罩起的玻璃罩里，與世界脫鉤。誠然，遠離網(wǎng)絡(luò)使我們放下手機合上電腦，去為一草一木感動，去留意生活中的吉光片羽，去呼吸煙火人間的喜怒哀樂。但無論卸載還是退出，都是外部手段強制的約束，想要真正走進世界，應(yīng)當將手段內(nèi)化為精神的追求，以自我核心驅(qū)動力行走于世，打碎那盞內(nèi)心的玻璃罩。所以，網(wǎng)絡(luò)不是原罪。正相反，網(wǎng)絡(luò)能成為現(xiàn)實的觸角，更大程度的突破空間與時間的限制，延展我們對世界的