2023屆新高考?xì)v史模擬沖刺卷（浙江卷）

2023屆新高考?xì)v史模擬沖刺卷（浙江卷）一、選擇題。1.從考古發(fā)掘來(lái)看，新石器時(shí)代，我國(guó)家畜中數(shù)量最多的是豬，其次是牛、狗和羊，大汶口遺址發(fā)掘出的墓地中有三分之一以上以豬殉葬。這可以作為證據(jù)說(shuō)明新石器時(shí)代() 2.公元前213年，秦始皇采用了李斯的主張，下令：凡《秦紀(jì)》之外的歷史書(shū)籍及非博士官所藏的《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)限期燒毀，醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)不燒，禁止私學(xué)，欲求學(xué)的以吏為師；有敢談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》的處死，以古非今者滅族。此舉旨在() 3.據(jù)史書(shū)載，中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬,始于漢高祖,后歷代沿襲。這種賜印() 4.“今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！狈从沉酥袊?guó)古代某一選官制度的弊端。該選官制度是() 5.下表唐宋時(shí)期商業(yè)發(fā)展的情況，表中的變化反映了()朝代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)唐朝城市商業(yè)區(qū)城擴(kuò)大到城外,形成草市北宋草市或集、墟在交換發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,逐漸發(fā)展成固定的市鎮(zhèn) 6.清代中后期，京劇在宮廷中日漸興盛。除了以帝王將相為主角等宏大敘事的歷史劇以外，還出現(xiàn)了許多以市民生活為題材的劇目，如《一捧雪》《薊州堂》等。這表明() 7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)商界多次要求英國(guó)政府“負(fù)起責(zé)任”保護(hù)其在華利益。戰(zhàn)后，英國(guó)政府認(rèn)為，通過(guò)不平等條約“可以用英國(guó)極不足道的犧牲來(lái)保證眼前巨大的利益和未來(lái)更會(huì)增大的利益”“可以便利紡織品輸入中國(guó)各重要省份”。由此可見(jiàn)，英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)() 8.下表為1862—1900年中國(guó)創(chuàng)辦的37所新式學(xué)校的分類(lèi)統(tǒng)計(jì)。這折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)()類(lèi)別數(shù)量（所）占比（%）翻譯類(lèi)821企業(yè)專(zhuān)門(mén)技術(shù)類(lèi)1130軍事技術(shù)類(lèi)1849 9.有學(xué)者指出：“從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期?！痹谶@段時(shí)期里，各種各樣的歷史人物選擇了不同的方式改造中國(guó)社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步。下列“選擇”不屬于這一時(shí)期的是()D.孫中山提出“新三民主義”指導(dǎo)革命10.1941年3月，八路軍三五九旅七一七團(tuán)率先開(kāi)進(jìn)了南泥灣。不久，其他各團(tuán)及三五九旅旅部也進(jìn)駐了墾區(qū)。昔日的“爛泥灣”變成了“陜北好江南”。南泥灣的建設(shè)() 11.下圖為2016—2020年中國(guó)科技成果登記數(shù)（單位：項(xiàng)）及增速。根據(jù)下圖可知，中國(guó)() 12.粵港澳大灣區(qū)由香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東省廣州、深圳、珠海、佛山、惠州、東莞、中山、江門(mén)、肇慶組成。2017年7月，香港、澳門(mén)、中華人民共和國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、廣東省共簽署了《深化粵港澳合作推進(jìn)大灣區(qū)建設(shè)框架協(xié)議》。實(shí)施這一發(fā)展戰(zhàn)略立足()A.“一國(guó)兩制”的理論創(chuàng)新 13.古代兩河流域，祭司是社會(huì)各階層中的權(quán)貴者，掌握多種權(quán)力和大量土地資源，所以當(dāng)城市國(guó)家建立時(shí)，要么是祭司成為國(guó)王，要么是國(guó)王依賴(lài)祭司。這反映了古代兩河流域() 14.公元前518年，他（大流士）再一次用兵埃及，鞏固了對(duì)埃及的統(tǒng)治。公元前513年，他又率大軍向西越過(guò)了博斯普魯斯海峽，進(jìn)入歐洲，占領(lǐng)了色雷斯等地，波斯成為一個(gè)地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)。這一帝國(guó)()①憑借公民組成的強(qiáng)大軍隊(duì)征服了歐洲②國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神③地方實(shí)行行省制，行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約④建立了比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，穆斯林擔(dān)任最重要的職務(wù)A.①② B.③④ C.①④ D.②③15.隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層。這表明()①階級(jí)的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果②階級(jí)和剝削的出現(xiàn)是社會(huì)的一種倒退③私有制是社會(huì)階級(jí)分化的前提和基礎(chǔ)④階級(jí)分化是原始社會(huì)解體的根本因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.18世紀(jì)中期的法國(guó)，許多貴族為了讓他們的兒子在手工技藝方面得到訓(xùn)練，紛紛在家中設(shè)置了手工作坊，枯燥的技術(shù)類(lèi)書(shū)籍也被他們的家庭藏書(shū)室當(dāng)作標(biāo)志性的收藏品，甚至在他們舉辦的沙龍中，也往往醉心于談?wù)撆ｎD的才華和討論“燃素”的性質(zhì)。這表明當(dāng)時(shí)() 17.18世紀(jì)60年代開(kāi)始的工業(yè)革命，不僅是一次技術(shù)改革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等諸多領(lǐng)域的變革。下列項(xiàng)中，屬于工業(yè)革命引起的變革有()①成立東印度公司②建立文官制度③出現(xiàn)汽船、火車(chē)④禁止黑奴貿(mào)易A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④18.恩格斯指出“解決社會(huì)問(wèn)題辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)中，因此新的社會(huì)制度，它愈是制定得詳盡周密，就愈要陷入純粹的幻想?！睋?jù)此可知，恩格斯認(rèn)為“空想社會(huì)主義”最大的癥結(jié)在于() 19.德國(guó)在1871年確立的君主立憲制既保留了專(zhuān)制主義的傳統(tǒng)，加強(qiáng)了普魯士王朝和容克在德國(guó)的統(tǒng)治；又依靠強(qiáng)大的中央政府，推行了一系列行之有效的政策措施，消除了德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙，將德國(guó)帶入現(xiàn)代化發(fā)展的快車(chē)道。這表明君主立憲制的建立() C.使國(guó)王成為了“虛君” 20.毛澤東指出：“它改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代；不只是開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史的新紀(jì)元，而且開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元”。毛澤東評(píng)價(jià)的是() D.《共產(chǎn)黨宣言》21.從1964年起，美國(guó)高校開(kāi)設(shè)的非洲語(yǔ)言課程有約20種，還定期進(jìn)行常規(guī)性和高強(qiáng)度性非洲語(yǔ)言培訓(xùn)項(xiàng)目，到1968年全美高校的非洲研究項(xiàng)目增加到38個(gè)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是() 22.有學(xué)者認(rèn)為：《中俄尼布楚條約》僅僅比《威斯特伐利亞和約》晚了41年，該條約使清朝對(duì)疆域、邊界的認(rèn)識(shí)從漫無(wú)邊際的“天下”向西方近代國(guó)界觀念的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)疆域從傳統(tǒng)王朝國(guó)家開(kāi)始向主權(quán)國(guó)家轉(zhuǎn)變的開(kāi)端。也有學(xué)者認(rèn)為清朝邊界觀念是基于中國(guó)傳統(tǒng)“天下主義”的“天下”“夷夏”。在乾隆平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，要求沙皇對(duì)其臣服，對(duì)俄政策重回“朝貢禮”路線。由此可見(jiàn)，“天下主義”非但未因中俄訂約劃界而動(dòng)搖，甚至自乾隆中期起還有強(qiáng)化的趨勢(shì)。據(jù)此可知()二、非選擇題。23.閱讀材料，完成下列要求。材料：國(guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表講話(huà)：“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑。”（1）在下面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述國(guó)人對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)的變化。（要求：寫(xiě)出變化趨向并用具體材料加以驗(yàn)證。）【資料夾】①《史記》中寫(xiě)道：“（戰(zhàn)國(guó)時(shí)）魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢……（漢）高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。”②唐高祖李淵規(guī)定：老子地位在孔子之上，釋迦佛位居第三。武則天時(shí)明令佛教位在道教之上。③宋真宗大中祥符元年（1008年），為孔子加謚“元圣文宣王”；五年后又改謚“至圣文宣王”。④元成宗特詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。⑤康熙皇帝親題“萬(wàn)世師表”獻(xiàn)于孔廟。⑥1917年，陳獨(dú)秀發(fā)文強(qiáng)調(diào)：“舊教九流，儒居其一耳。陰陽(yáng)家明歷法，法家非人治，名家辮名實(shí)，墨家有兼愛(ài)節(jié)葬非命諸說(shuō)，制器敢戰(zhàn)之風(fēng)，農(nóng)家之并耕食力，此皆國(guó)粹之優(yōu)于儒家孔子者...應(yīng)毀全國(guó)已有之孔廟而罷其祀。”此文在當(dāng)時(shí)“批孔”思潮中頗具代表性。⑦20世紀(jì)20年代，孫中山曾對(duì)共產(chǎn)國(guó)際代表馬林說(shuō)：“（為說(shuō)服一個(gè)青年軍官加入國(guó)民黨）我向他解釋我是從孔子到現(xiàn)在的中國(guó)偉大的改革家的直接繼承者，如果在我生前不發(fā)生重大的變革，中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展將推遲六百年。”一位國(guó)民黨政要也回憶說(shuō)：“（孫中山答復(fù)一位俄國(guó)革命家）中國(guó)有一個(gè)正統(tǒng)的道德思想，自堯、舜、禹、湯、文、式、周公，至孔子而絕。我的思想，就是繼承這一個(gè)正統(tǒng)思想來(lái)發(fā)揚(yáng)光大的。”⑧2004年3月，時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤批示，將孔子出生地建成“中華文化標(biāo)志城”，并將對(duì)外漢語(yǔ)傳播機(jī)構(gòu)命名為“孔子學(xué)院”。⑨據(jù)張豈之等現(xiàn)代學(xué)者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公為主，但從歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，周公的地位是不斷下降的，孔子的地住是不斷上升的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀說(shuō)明人們對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)變化的因素。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表單位：萬(wàn)石年份19371938193819401941194219431944糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)指數(shù)100——摘編自黃正林《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)糧食問(wèn)題研究》材料二1952年下半年開(kāi)始，全國(guó)許多地區(qū)出現(xiàn)搶購(gòu)糧食的現(xiàn)象，這種糧食緊缺的態(tài)勢(shì)一直延續(xù)到1953年上半年。同年10月，中共中央通過(guò)《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)與計(jì)劃供應(yīng)的決議》。20世紀(jì)50至70年代，農(nóng)民種糧靠計(jì)劃、糧源靠統(tǒng)購(gòu)、消費(fèi)靠統(tǒng)銷(xiāo)、余缺靠調(diào)撥、供應(yīng)憑票證，國(guó)家力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)糧食供需平衡。——摘編自毛佳《新中國(guó)成立以來(lái)糧食安全財(cái)政政策的演進(jìn)及其當(dāng)代啟示》等材料三種子是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中的源頭，中國(guó)是世界第二大種子需求國(guó)，但世界絕大多數(shù)種子供應(yīng)已被美、法、德等西方國(guó)家種業(yè)公司壟斷。1989年3月，《中華人民共和國(guó)種子管理?xiàng)l例》頒布，對(duì)種子選育和審定、種子生產(chǎn)等方面做了具體規(guī)定。到1994年，良種在農(nóng)業(yè)增產(chǎn)中的貢獻(xiàn)率已經(jīng)提高到32%。目前，相比于國(guó)外，我國(guó)具有獨(dú)立研發(fā)能力的育繁推一體化種子企業(yè)仍然不多，提高種子的科技含量及育種水平是當(dāng)下農(nóng)業(yè)科研最主要的任務(wù)。——摘編自徐豪《種子安全，才有糧食安全》等（1）概括材料一中陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量變化的總趨勢(shì)，并結(jié)合史實(shí)分析其原因。（2）分析材料二中國(guó)家糧食政策實(shí)施的歷史背景。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨確保糧食安全做法的認(rèn)識(shí)。25.歷史上的移民。材料一下表歷史上客家遷移及動(dòng)因遷移時(shí)間遷移動(dòng)因遷出地域遷入地域317—879年中原舊地江淮流域880—1126年黃巢起義皖、豫、鄂、贛等皖南、贛東南、閔西南、粵東北1127—1644年宋高宗南渡金人、蒙古人南下入主中原閩西、贛南粵東北1645—1867年滿(mǎn)人南下入主中原閩西南、贛南、粵東北及中部粵中部及濱海地區(qū)與川、桂、湘及臺(tái)灣（1）根據(jù)材料一，指出上表空白處的遷移動(dòng)因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中國(guó)古代客家民系形成過(guò)程呈現(xiàn)出的顯著特點(diǎn)。材料二如果人口的分布是天定的，那么人口流動(dòng)便是歷史的發(fā)動(dòng)機(jī)。1750年，歐洲人口約14000萬(wàn)，到1850年，歐洲人口迅速上升到26600萬(wàn)。在19世紀(jì)，歐洲人是人口向外擴(kuò)張的主要種族。1821至1924年間，大約有5500萬(wàn)歐洲人移居海外，其中3400萬(wàn)到了美國(guó)。西方人征服、有時(shí)甚至消滅了其他民族，開(kāi)發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來(lái)。人口輸出可能是近代西方崛起的最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。二戰(zhàn)后，歐洲國(guó)家鼓勵(lì)移民的流入以彌補(bǔ)勞動(dòng)力的植缺，移民主要來(lái)自于發(fā)展中國(guó)家。1965年，英國(guó)取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了相關(guān)法律，使得70年代和80年代移民大量流入，其中大約35%來(lái)自亞洲、45%來(lái)自拉丁關(guān)洲。歐洲和美國(guó)人口自然增長(zhǎng)率很低，而移民的生殖率高，因此，西方人日益擔(dān)心，他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊(duì)和坦克的入侵，而是遭到了講著其他語(yǔ)言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔(dān)心，移民會(huì)搶走他們的工作，占據(jù)他們的土地，享受他們的福利制度，并且威脅他們的生活方式。20世紀(jì)末出現(xiàn)了一個(gè)不同以往但規(guī)模更大的移民浪潮。1990年，合法的國(guó)際移民有將近1億人，難民約1900萬(wàn)，處境十分艱難。——摘編自（美）塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重述》（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，對(duì)19世紀(jì)以來(lái)的三次移民浪潮進(jìn)行解讀。

答案以及解析1.答案：D解析：根據(jù)材料“家畜中數(shù)量最多的是豬，其次是牛、狗和羊，大汶口遺址發(fā)掘出的墓地中有三分之一以上以豬殉葬”，可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)，可推知農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明食物種類(lèi)豐富，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料不能得出社會(huì)貧富分化，排除C項(xiàng)。2.答案：C解析：根據(jù)材料可知，秦始皇采納李斯建議焚書(shū)坑儒，加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制，意在加強(qiáng)皇權(quán)鞏固統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；焚書(shū)坑儒、禁止私學(xué)的行為不利于教育事業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)地方的管理，排除B項(xiàng)；材料未涉及少數(shù)民族事務(wù)，排除D項(xiàng)。3.答案：B解析：“中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬”有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族融合，B項(xiàng)正確；華夷之別用于區(qū)辨華夏與蠻夷，帶有民族不平等意味，“中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬”無(wú)法體現(xiàn)華夷之別，排除A項(xiàng)；“中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬”不能反映夷強(qiáng)華弱，排除C項(xiàng)；“中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬”有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，材料不能體現(xiàn)其目的是促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)，排除D項(xiàng)。4.答案：C解析：根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由中正官依據(jù)家世出身對(duì)人才的品第進(jìn)行評(píng)定，依此授以相應(yīng)的官職，這是九品中正制的內(nèi)容，C項(xiàng)正確；軍功爵制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已推行，它以軍功論賞，與材料不符，排除A項(xiàng)；察舉制的標(biāo)準(zhǔn)是孝廉，是一種自下而上的選官制度，與材料不符，排除B項(xiàng)；科舉制的標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，與材料不符，排除D項(xiàng)。5.答案：D解析：根據(jù)材料信息可知，固定的市鎮(zhèn)是由草市發(fā)展而來(lái)，而草市是城市擴(kuò)大到城外發(fā)展而來(lái)的，從而可以看出，市鎮(zhèn)是介于城市與鄉(xiāng)村之間的區(qū)域，是連接二者間的橋梁，D項(xiàng)正確；材料只反映唐宋時(shí)期市場(chǎng)的發(fā)展情況，沒(méi)有體現(xiàn)出政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)草市、市鎮(zhèn)的發(fā)展，有涉及到空間，但沒(méi)有涉及到時(shí)間，排除B項(xiàng)；從市鎮(zhèn)的發(fā)展看不出重心的南移，因此材料中沒(méi)有具體指哪個(gè)區(qū)域，排除C項(xiàng)。6.答案：B解析：根據(jù)材料“還出現(xiàn)了許多以市民生活為題材的劇目，如《一捧雪》《薊州堂》等”和所學(xué)知識(shí)可知，京劇的世俗化色彩濃厚，主要是因?yàn)榍宄唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)文化繁榮，B項(xiàng)正確；晚清時(shí)期清王朝統(tǒng)治危機(jī)的逐漸加劇，排除A項(xiàng)；京劇是本土文化，不是外來(lái)文化，沒(méi)有體現(xiàn)外來(lái)文化影響，排除C項(xiàng)；京劇是戲曲，不是社會(huì)主流藝術(shù)形式，排除D項(xiàng)。7.答案：D解析：根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，商界要求政府“負(fù)起責(zé)任”保護(hù)其在華利益，政府也希望借助戰(zhàn)爭(zhēng)將英國(guó)工業(yè)品輸入中國(guó)，因此，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)適應(yīng)了其商品輸出的需要，D項(xiàng)正確；材料未涉及新的經(jīng)營(yíng)方式，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)敗瓦解了清朝朝貢貿(mào)易體系，排除B項(xiàng)；加深了中國(guó)半殖民地化的程度是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)。8.答案：D解析：根據(jù)材料可知，1862—1900年中國(guó)創(chuàng)辦的37所新式學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要以技術(shù)類(lèi)為主，說(shuō)明對(duì)西方的學(xué)習(xí)以實(shí)用性為主，D項(xiàng)正確；受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，西學(xué)傳播范圍有限，排除A項(xiàng)；科技水平大幅度提高不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，晚清時(shí)期的教育體制并不完善，排除。9.答案：D解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山提出“新三民主義”指導(dǎo)革命的時(shí)間應(yīng)該在1924年1月，不符合材料所講“辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)間，即1911年10月10日---1919年5月4日，符合題意，選擇D項(xiàng)；宋教仁通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)追求民主政治一事發(fā)生在1912年12月，符合材料所提及時(shí)間及材料所講“……改造中國(guó)社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步”，不符合題意，排除A項(xiàng)；陳獨(dú)秀通過(guò)思想革新來(lái)反對(duì)專(zhuān)制愚昧一事發(fā)生在1915年9月開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)，符合材料所提及時(shí)間及“……改造中國(guó)社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步”，不符合題意，排除B項(xiàng)；李大釗宣傳社會(huì)主義思想來(lái)救亡圖存一事開(kāi)始于1919年《新青年》“馬克思研究專(zhuān)號(hào)”上，他發(fā)表《我的馬克思主義觀》，符合材料所提及時(shí)間及“……改造中國(guó)社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步”，不符合題意，排除C項(xiàng)。10.答案：A解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1941年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段。為了克服抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難，黨中央號(hào)召開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。八路軍三五九旅開(kāi)進(jìn)南泥灣實(shí)行軍墾屯田，使昔日的“爛泥灣”變成了“陜北好江南”。南泥灣的建設(shè)推動(dòng)了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)，A項(xiàng)正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是聯(lián)合一切抗日力量抗日，這與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；1937年的淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日本速勝的狂妄企圖，排除C項(xiàng)；南泥灣的建設(shè)反映的是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不能得出“推動(dòng)了世界反法西斯聯(lián)盟的建立”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。11.答案：D解析：根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，2016—2020年，我國(guó)科技成果登記數(shù)量持續(xù)增加，這是我國(guó)科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)的反映，D項(xiàng)正確；國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的持續(xù)提升、科教興國(guó)戰(zhàn)略成效初顯夸大了材料內(nèi)涵，排除A、C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是科技成果，并不能看出我國(guó)科研投入狀況，排除B項(xiàng)。12.答案：C解析：香港、澳門(mén)、中華人民共和國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、廣東省共簽署了《深化粵港澳合作推進(jìn)大灣區(qū)建設(shè)框架協(xié)議》。有利于香港、澳門(mén)與廣東省部分地區(qū)開(kāi)展合作，協(xié)調(diào)發(fā)展，C項(xiàng)正確；粵港澳大灣區(qū)包括廣東省部分地區(qū)，“一國(guó)兩制”主要在香港、澳門(mén)實(shí)施，排除A項(xiàng)；對(duì)外開(kāi)放指的是對(duì)其他國(guó)家開(kāi)放，而香港、澳門(mén)屬于中國(guó)領(lǐng)土，排除B項(xiàng)；粵港澳大灣區(qū)主要是香港、澳門(mén)、廣東省的部分地區(qū)之間的合作，其目的不是加速我國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是促進(jìn)這些地區(qū)的合作與發(fā)展，排除D項(xiàng)。13.答案：B解析：據(jù)材料“古代兩河流域，祭司是社會(huì)各階層中的權(quán)貴者，掌握多種權(quán)力和大量土地資源，所以當(dāng)城市國(guó)家建立時(shí)，要么是祭司成為國(guó)王，要么是國(guó)王依賴(lài)祭司”并結(jié)合所學(xué)可知，古代兩河流域的祭司是社會(huì)各階層中的權(quán)貴者，掌握多種權(quán)力和大量土地資源，祭司具有獨(dú)特的地位，這是由于祭司負(fù)責(zé)與神明溝通，代表神明意志，由于人們對(duì)神的恐懼和希望，便產(chǎn)生了對(duì)祭司的依賴(lài)，由此可知，古代兩河流域的宗教色彩濃厚，B項(xiàng)正確；材料主旨是“兩河流域祭祀階層的地位”，未涉及其他等級(jí)，故等級(jí)分明說(shuō)法與材料不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及王權(quán)衰弱，而是強(qiáng)調(diào)“要么是祭司成為國(guó)王，要么是國(guó)王依賴(lài)祭司”，排除C項(xiàng)；生產(chǎn)力落后在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。14.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專(zhuān)制制度。國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神。地方實(shí)行行省制，行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約，②③說(shuō)法正確，D項(xiàng)正確；古代羅馬憑借由公民組成的強(qiáng)大的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，其中包括亞歷山大帝國(guó)解體后形成的一些國(guó)家，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除AC項(xiàng)；波斯帝國(guó)建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)，以統(tǒng)治社會(huì)發(fā)展水平和風(fēng)俗都非常不同的廣大地區(qū)，不是“穆斯林擔(dān)任最重要的職務(wù)”，④錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。15.答案：B解析：根據(jù)材料“隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層?！笨芍a(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，產(chǎn)生私有制，而后產(chǎn)生階級(jí)，因此階級(jí)的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果；私有制產(chǎn)生后，階級(jí)也隨之出現(xiàn)，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層，因此私有制是社會(huì)階級(jí)分化的前提和基礎(chǔ)；①③與題意相符，B項(xiàng)正確；判斷社會(huì)的進(jìn)步或者倒退，是依據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展與推動(dòng)，促使階級(jí)和剝削的出現(xiàn)，是社會(huì)和歷史的進(jìn)步，而非倒退，②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；根據(jù)唯物史觀理論，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展是原始社會(huì)解體的根本原因，而非階級(jí)分化，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。16.答案：C解析：根據(jù)材料可知，18世紀(jì)中期，對(duì)實(shí)用性技術(shù)和近代自然科技的重視，影響到法國(guó)貴族家庭教育和社交活動(dòng)，可以表明理性主義的影響力大，啟蒙運(yùn)動(dòng)方興未艾，C項(xiàng)正確；材料反映的是貴族家庭活動(dòng)的新變化，沒(méi)有反映18世紀(jì)自然科學(xué)理論發(fā)展迅猛，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命的條件是多方面的，工業(yè)革命首先開(kāi)始于英國(guó)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；僅根據(jù)材料中的描述并不能說(shuō)明法國(guó)的等級(jí)制度逐步瓦解，排除D項(xiàng)。17.答案：B解析：據(jù)材料“18世紀(jì)60年代開(kāi)始的工業(yè)革命，不僅是一次技術(shù)改革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等諸多領(lǐng)域的變革”并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命后，英國(guó)等資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力水平大大提高，推動(dòng)了政治體制從貴族化向精英化、平民化的演進(jìn)，于是需要一套合適的文官制度選拔官員，②正確；據(jù)所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，英國(guó)、荷蘭等國(guó)家在東方建立東印度公司，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，①與題意無(wú)關(guān)；第一次工業(yè)革命由于蒸汽機(jī)的使用，出現(xiàn)汽船、火車(chē)，③正確；工業(yè)革命解放了勞動(dòng)力，資本主義國(guó)家的發(fā)展需要廣大的世界市場(chǎng)而不是廉價(jià)的勞動(dòng)力，因此英國(guó)率先廢止黑奴貿(mào)易，④正確。B項(xiàng)正確。排除A、C、D項(xiàng)。18.答案：C解析：根據(jù)材料信息“解決社會(huì)問(wèn)題辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)中，因此新的社會(huì)制度，它愈是制定得詳盡周密，就愈要陷入純粹的幻想?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，恩格斯的表達(dá)側(cè)重在不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)中，其言外之意是，當(dāng)整體的社會(huì)生產(chǎn)水平還未發(fā)展到共產(chǎn)主義的階段時(shí)，所有的設(shè)計(jì)也僅僅停留于空想，即受當(dāng)下時(shí)代的局限，共產(chǎn)主義的實(shí)踐尚不具備成熟的條件，故恩格斯認(rèn)為“空想社會(huì)主義”最大的癥結(jié)在于社會(huì)歷史發(fā)展的局限性，C項(xiàng)正確；恩格斯認(rèn)為“空想社會(huì)主義”最大的癥結(jié)在于社會(huì)生產(chǎn)力需要進(jìn)一步發(fā)展，并非無(wú)產(chǎn)階級(jí)尚未完全覺(jué)醒，排除A項(xiàng)；最大的癥結(jié)即最重要的因素應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)力方面考慮，科學(xué)理論的指導(dǎo)并非根本癥結(jié)所在，排除B項(xiàng)；社會(huì)矛盾的加劇是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展引發(fā)的，排除D項(xiàng)。19.答案：D解析：德國(guó)君主立憲制雖然有很多弊端，但這一制度維護(hù)了德國(guó)的統(tǒng)一，在第二次工業(yè)革命的關(guān)鍵時(shí)期又推動(dòng)了德國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展，是德國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇，D項(xiàng)正確；德國(guó)完成的統(tǒng)一后才確立的君主立憲制，排除A項(xiàng)；德國(guó)君主立憲制保留的普魯士專(zhuān)制主義傳統(tǒng)是德國(guó)后來(lái)發(fā)動(dòng)兩次世界大戰(zhàn)的歷史根源，也影響的德國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，排除B項(xiàng)；德國(guó)君主立憲制下，皇帝的權(quán)力很大，并不是“虛君”，排除C項(xiàng)。20.答案：A解析：根據(jù)“開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史的新紀(jì)元”、“開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這是對(duì)十月革命的贊譽(yù)，因此毛澤東評(píng)價(jià)的是十月革命，A項(xiàng)正確；二月革命屬于資產(chǎn)階級(jí)革命，沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)世界歷史新紀(jì)元，排除B項(xiàng)；巴黎公社以失敗告終，屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建立的嘗試，沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)世界歷史新紀(jì)元，排除C項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志，但不是在俄國(guó)誕生的，也不是俄國(guó)人發(fā)表的，和俄國(guó)無(wú)關(guān)，因此不是開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史的新紀(jì)元，排除D項(xiàng)。21.答案：B解析：據(jù)材料20世紀(jì)60年代“美國(guó)高校開(kāi)設(shè)的非洲語(yǔ)言課程……定期進(jìn)行……非洲語(yǔ)言培訓(xùn)項(xiàng)目，到1968年全美高校的非洲研究項(xiàng)目增加到38個(gè)”可知美國(guó)重視對(duì)非洲和非洲語(yǔ)言的研究，這種重視是基于20世紀(jì)60年代美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)處于相對(duì)劣勢(shì)，為爭(zhēng)奪中間地帶增強(qiáng)與蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，B項(xiàng)正確；民族解放運(yùn)動(dòng)興起與19世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；美國(guó)之所以研究非洲和非洲語(yǔ)言，是為了在與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中爭(zhēng)取中間地帶，與種族歧視政策松弛無(wú)關(guān)，且據(jù)所學(xué)知識(shí)，美國(guó)在20世紀(jì)60年代，對(duì)黑人的歧視仍廣泛存在，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)對(duì)非洲的研究和重視，非洲在當(dāng)時(shí)并不屬于資本主義陣營(yíng)，排除D項(xiàng)。22.答案：B解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料反映不同的學(xué)者運(yùn)用不同的史料對(duì)清朝邊界觀念有不同的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明歷史研究可以采用不同的理論和視角，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)歷史真相因時(shí)代久遠(yuǎn)而模糊不清，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)歷史結(jié)論需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)加以修正，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)史料的豐富擴(kuò)充會(huì)影響歷史的認(rèn)知，排除D項(xiàng)。23.答案：（1）變化：戰(zhàn)國(guó)至漢初，孔子作為重要思想家受到統(tǒng)治者和儒生的祭祀和禮遇，資料①中《史記》的記載可驗(yàn)證這一點(diǎn)。漢武帝時(shí)期至唐前期，孔子的地位有所提升，但總體上地位不及周公，資料②⑨可驗(yàn)證這一點(diǎn)。宋元至清前中期，孔子的地位大為提升，專(zhuān)制統(tǒng)治者不斷對(duì)其加以追封，資料③④⑤可驗(yàn)證這一點(diǎn)。民國(guó)初年，孔子遭到批判，但仍作為中華古代偉大的思想家、政治家代表人物，資料⑥⑦可驗(yàn)證這一點(diǎn)。新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放后，孔子作為中華文脈的延續(xù)者、世界文化名人，成為中外交往的重要名片，資料⑧可驗(yàn)證這一點(diǎn)。（2）因素：春秋戰(zhàn)國(guó)思想史研究的深入；國(guó)家建構(gòu)思想“大一統(tǒng)”和傳承中華文化譜系的需要；知識(shí)分子對(duì)儒家思想的解讀；人民群眾思想解放程度；中外文化交流的深度和孔子的國(guó)際形象。解析：（1）變化：答案包括兩個(gè)部分，一個(gè)是指出變化的趨向，另一個(gè)是引用資料夾中的資料加以驗(yàn)證；通讀資料夾可知，資料貫穿中國(guó)古代、近代和現(xiàn)代，又可以根據(jù)歷代王朝統(tǒng)治者對(duì)孔子看法的變化，分為漢武帝以前、漢武帝至唐前期、宋元至清前中期、民國(guó)初年及新中國(guó)成立后幾個(gè)階段，分階段指出趨向并列舉資料夾中對(duì)應(yīng)時(shí)期的資料序號(hào)即可。（2）因素：根據(jù)唯物史觀，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，受到動(dòng)機(jī)、主體（立場(chǎng)或能力）、方法、對(duì)象以及外在環(huán)境（國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境）等因素的影響，再結(jié)合對(duì)孔子評(píng)價(jià)的具體歷史信息，從以上角度進(jìn)行分析，言之有理即可。24.答案：（1）趨勢(shì)：糧食總產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)。原因：（指導(dǎo)，可以運(yùn)用“時(shí)代特征”，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化角度答題）政治：“三三制”政權(quán)的建立；經(jīng)濟(jì)：按照“自己動(dòng)手，豐衣足食”的指示，軍隊(duì)官兵、機(jī)關(guān)干部、事業(yè)單位也從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；“雙交雙減”政策實(shí)施；邊區(qū)大理墾荒；軍事：陜甘寧邊區(qū)地處抗戰(zhàn)后方，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響小，環(huán)境相對(duì)安定；思想：發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，支援抗日的思想激勵(lì)人們。（2）（指導(dǎo)：可以運(yùn)用“時(shí)代特征”，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面答題）政治：中華人民共和國(guó)建立和鞏固；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其以后，美國(guó)等對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖限制，1960年中蘇關(guān)系惡化后，蘇聯(lián)也加強(qiáng)對(duì)中國(guó)遏制；經(jīng)濟(jì)：社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度建立；新中國(guó)成立后，人口迅速增長(zhǎng)；耕地面積有限，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高緩慢，糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)有限；思想：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，要確保人人有飯吃。（3）民以食為天，糧食安全是國(guó)家安全的重要組成部分（從國(guó)家安全角度看，無(wú)論誰(shuí)執(zhí)政，都要重視糧食問(wèn)題）；中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，確保人民有飯吃（從中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)角度看）糧食安全問(wèn)題的解決，有利于其他建設(shè)事業(yè)發(fā)展（從糧食安全與其他問(wèn)題的關(guān)系的角度看）。解析：（1）趨勢(shì)：根據(jù)材料中1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量的變化可知糧食總產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)。原因：根據(jù)1937—1944年的“時(shí)代特征”，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化角度分析，可知政治：“三三制”政權(quán)的建立；經(jīng)濟(jì)：按照“自己動(dòng)手，豐衣足食”的指示，軍隊(duì)官兵、機(jī)關(guān)干部、事業(yè)單位也從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；“雙交雙減”政策實(shí)施；邊區(qū)大理墾荒；軍事：陜甘寧邊區(qū)地處抗戰(zhàn)后方，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響小，環(huán)境相對(duì)安定；思想：發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，支援抗日的思想激勵(lì)人們。（2）歷史背景：根據(jù)時(shí)間20世紀(jì)50至70年代，結(jié)合建國(guó)初期的“時(shí)代特征”，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析，可知政治：中華人民共和國(guó)建立和鞏固；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其以后，美國(guó)等對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖限制，1960年中蘇關(guān)系惡化后，蘇聯(lián)也加強(qiáng)對(duì)中國(guó)遏制；經(jīng)濟(jì)：社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度建立；新中國(guó)成立后，人口迅速增長(zhǎng)；耕地面積有限，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高緩慢，糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)有限；思想：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，要確保人人有飯吃。（3）認(rèn)識(shí)：根據(jù)所學(xué)糧食安全的重要性，從糧食安全對(duì)與國(guó)家安全、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和社會(huì)主義建設(shè)等角度分析，可知民以食為天，糧食安全是國(guó)家安全的重要組成部分（從國(guó)家安全角度看，無(wú)論誰(shuí)執(zhí)政，都要重視糧食問(wèn)題）；中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，確保人民有飯吃（從中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)角度看）；糧食安全問(wèn)題的解決，有利于其他建設(shè)事業(yè)發(fā)展（從糧食安全與其他問(wèn)題的關(guān)系的角度看）。25.答案：（1）遷出動(dòng)因：八王之亂；五胡內(nèi)遷；安史之亂。特點(diǎn)：歷時(shí)長(zhǎng)；涉及空間廣；隨多波次北民南遷而逐漸形成；與經(jīng)濟(jì)重心南移關(guān)聯(lián)互動(dòng)；受王朝更替、政局動(dòng)蕩影響較大；是古代南北民族交融的重要體現(xiàn)。（2）示例：工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致了十九世紀(jì)歐洲人口快速增長(zhǎng)，帶來(lái)了巨大人口壓力；鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、移民擴(kuò)張和對(duì)殖民地的開(kāi)發(fā)，引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。此次移民主要是歐洲人流向美洲和大洋洲。移民浪潮改變了當(dāng)?shù)厝丝诮Y(jié)