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文檔簡介
2020年馬克思主義基本原理概論機考試題388題[含
答案]
一、單選題
i.馬克思主義產生的經濟根源是(C)
A.工業(yè)革命
B.資本主義經濟危機
C.資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動
D.階級斗爭
2.科學社會主義的直接理論來源是()
A.空想社會主義的學說
B.19世紀初期以圣西門.傅立葉.歐文為代表的空想社會主義
C.空想平均共產主義
D.唯物史觀和剩余價值學
答案:B
3.在商品經濟中,形成價值的抽象勞動的支出必須借助于(A)
A.具體勞動
B.剩余勞動
C.商品的生產形式
D.資本主義生產方式
4.馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價
值?!边@句話表明(B)
A.有使用價值的不一定有價值
B.商品的使用價值是對它的購買者而言的
C.商品所有者同時獲得使用價值和價值
D.商品是使用價值和價值的對立統一
5.社會必要勞動時間是在現有的社會正常生產條件下,在社會平均勞動熟練程度和勞動強
度下制造某種使用價值所需要的勞動時間,它是以(B)
A.具體勞動為尺度的
B.簡單勞動為尺度的
C.復雜勞動為尺度的
D.個別勞動為尺度的
6.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標準是:(D)
A.是否承認階級斗爭
B.是否承認社會歷史的規(guī)律性
C.是否承認社會意識的能動作用
D.是否承認社會存在決定社會意識
7.在認識論中堅持反映的原則:(B)
A.是樸素唯物主義的觀點
B.是所有唯物主義的觀點
C.只是機械唯物主義的觀點
D.僅是辯證唯物主義的觀點
8.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是:(A)
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.機械唯物主義
D.辯證唯物主義
9.實踐是認識的基礎表明:(D)
A.每個人必須事事實踐才能有認識
B.只要參加實踐就一定能獲得正確認識
C.直接知識來自實踐,間接知識不來自實踐
D.一切認識歸根到底來自實踐
10.認識的起點是感覺,這是:(C)
A.只有唯物主義才承認的觀點
B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點
C.唯心主義承認的觀點
D.只是辯證唯物主義才承認的觀點
11.國家壟斷資本主義的產生和發(fā)展,從根本上說是(D)
A.國內市場競爭的結果
B.國際競爭激烈化的結果
C.壟斷統治加強的結果
D.生產社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結果
12.馬克思主義哲學的顯著特征是:(B)
A.革命性和批判性
B.實踐性和階級性
C.科學性和歷史性
D.辯證性和徹底性
13.當代資本主義國際壟斷組織的主要形式是(C)
A.國際卡特爾
B.混合聯合企業(yè)級
C.跨國公司
D.國際康采恩
14.人類進入21世紀,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內進行“千年思想家”網評,名
列榜首的是(A)
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.達爾文
D.牛頓
15.社會主義由空想變?yōu)榭茖W的標志包括下面那些項?(A)
①唯物史觀的發(fā)現;②剩余價值的發(fā)現;③辯證唯物主義的創(chuàng)立;④無產階級政黨的誕
生。
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
單選題:在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的
字母填在題后的括號內。(50小題,每小題2分,共100分)
16.“資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”,
20世紀80年代以后,經濟全球化的進程大大加快了,經濟全球化的表現包括了以下哪些
內容?①生產和企業(yè)經營的全球化;②貿易的全球化;③金融的全球化;④科技協作在世
界范圍內展開。(B)
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
17.國家壟斷資本主義對經濟的宏觀調節(jié)代表著(A)
A.資產階級的整體利益
B.國有企業(yè)的經濟利益
C.中小資本家的利益
D.極少數金融寡頭的經濟利益
18.壟斷資本主義國家中社會經濟生活的實際統治者是(C)
A.銀行資本和銀行資本家
B.工業(yè)資本和工業(yè)資本家
C.金融資本和金融寡頭
D.商業(yè)資本和商業(yè)資本家
19.分析資本有機構成的理論前提是(C)
A.剩余價值是剩余勞動的凝結
B.資本積累是剩余價值的資本化
C.資本分為不變資本和可變資本
D.利潤是全部預付資本的產物
20.商品經濟的基本矛盾是(D)
A.簡單勞動和復雜勞動的矛盾
B.使用價值和價值的矛盾
C.具體勞動和抽象勞動的矛盾
D.私人勞動和社會勞動的矛盾
21.理解馬克思主義政治經濟學的樞紐是(C)
A.剩余價值學說
B.生產價格理論
C.勞動二重性學說
D.勞動力商品理論
22.“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值。”表明(A)
A.商品是使用價值和價值的對立統一
B.有使用價值的不一定有價值
C.商品所有者同時獲得使用價值和價值
D.商品不可能有使用價值又有價值
23.列寧關于階級的定義表明,階級是一個(A)
A.經濟范疇
B.政治范疇
C.文化范疇
D.社會意識范疇
24.“運動應從它的反面即從靜止找到他的量度”,因為靜止是(B)
A.運動的根本屬性和存在方式
B.過去運動的結果和未來運動的出發(fā)點
C.運動的原因和根據
D.運動的基礎和承擔者
25.下列觀點說明社會存在決定社會意識的有:①社會意識歸根到底要從社會存在得到說
明②社會存在的變化遲早要引起社會意識的變化③社會意識純粹是人腦的創(chuàng)造物和想象物
④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識⑤有些社會意識不能從社會存在中找到根據
(A)
A.①②④
B.①⑤
C.②④
D.③④⑤
26.農產品的個別生產價格低于社會生產價格的超額利潤構成(A)
A.級差地租
B.絕對地租
C.建筑地租
D.壟斷地租
27.唯物辯證法和形而上學的根本對立的焦點是D.
A聯系的觀點和孤立的觀點的對立
B.發(fā)展的觀點和不變的觀點的對立
C.全面的觀點和片面的觀點的對立
D.是否承認矛盾和矛盾是事物發(fā)展的根本的動力觀點的對立
28.唯物辯證法認為,聯系是以A
A事物的區(qū)別為前提的
B.事物的共同性為前提的C事物之間相互轉化為前提的
D.事物的發(fā)展為前提
29.實踐最本質的特征是A
A.直接現實性
B.客觀物質性
C.主觀能動性
D.社會歷史性
30.心情愉快,則感到“光陰似箭”;心情抑郁,則感到“度日如年”。則表明D
A.時間是人的主觀感覺
B.時間隨著人的感覺的變化而變化
C.時間的具體特性是可變的
D.人的時間觀念具有相對性
31.“運動應從它的反面即從靜止找到他的量度”,因為靜止是B
A.運動的根本屬性和存在方式
B.過去運動的結果和未來運動的出發(fā)點
C.運動的原因和根據
D.運動的基礎和承擔者
32.馬克思主義哲學認為世界統一于
A.存在
B.精神
C.物質
D.原子
33.“萬物皆備于我”是D
A.形而上學的觀點
B.客觀唯心主義的觀點
C.唯心主義辯證法的觀點
D.主觀唯心主義的觀點
34.馬克思主義哲學的顯著特征是:B
A.革命性和批判性
B.實踐性階級性
C.科學性和歷史性
D.辯證性和徹底性
35.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能,是因為(B)
A.它能衡量其他商品價值的大小
B.它是社會勞動的產物,本身具有價值
C.它具有計量單位
D.它可以是觀念上的貨幣
36.社會是有機聯系的整體,其基本結構有①自然環(huán)境結構②人口結構③物質經濟結構④
社會政治結構⑤社會觀念結構(A)
A.③④⑤
B.①②③
C.④⑤
D.③④
37.在人工智能與人的意識的關系問題上有著種種不同觀點,其中正確的觀點是(D)
A.電腦的發(fā)展會大大超過人腦
B.電腦的發(fā)展會產生意識
C.電腦的發(fā)展能完全取代人腦
D.電腦與人腦有著本質的區(qū)別
38.以下論斷正確反映非理性因素在認識中作用的有:①只有詩人才需要想象②幻想是極
可貴的品質③意志決定一切④頓然醒悟,一下子抓住了問題的癥結⑤在科學的道路上,只
有不畏勞苦堅持攀登的人,才有希望達到光輝的頂點(A)
A.②④⑤
B.①②③
C.①②
D.④⑤
39.認識運動所以要經過實踐一一認識一一再實踐一一再認識的多次反復,是因為:①事
物矛盾的暴露有個過程②事物本身的復雜性③認識本身的復雜性④人們認識能力的有限性
⑤人們的實踐及其認識條件的歷史性(C)
A.①②
B.②③④
C.①②③④
D.③⑤
40.實踐有兩層基本的含義,它們是指:
①實踐具有物質的.客觀的.感性的性質和形式
②實踐具有觀念的形式
③實踐具有理論的特性
④實踐是人特有的對象性活動
⑤實踐是一切生命物質的存在形式(A)
A.①④
B.①②③
C.②③④
D.②③④⑤
41.火是萬物本原的觀點是屬于(D)
A.唯心主義的觀點
B.機械唯物主義的觀點
C.主觀唯心主義的觀點
D,自發(fā)的或樸素的唯物主義的觀點
42.“物的依賴性關系”是(B)
A.資本主義社會以前的人與人之間的關系
B.資本主義社會之中的人與人之間的關系
C.社會主義社會之中的人與人之間的關系
D.共產主義社會之中的人與人之間的關系
43.“通過批判舊世界來發(fā)現新世界”是(B)
A.空想社會主義預見未來社會的方法
B.馬克思主義預見未來社會的方法
C.唯物主義預見未來社會的方法
D.唯心主義預見未來社會的方法
44.經濟文化相對落后的國家可以先于資本主義國家進入社會主義,其根本原因是由于(B)
A.經濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明
B.革命的客觀形勢和條件所決定的
C.它是以高度社會化的資本主義大生產作為社會主義革命的物質前提的
D.社會主義生產關系可以在舊社會的內部孕育生長起來
45.國家壟斷資本主義的發(fā)展(B)
A.改變了經濟的資本主義性質
B.符合壟斷資本家的整體利益
C.代表了個別資本家的利益
D.消滅了私人壟斷資本主義的基礎
46.在壟斷資本主義階段占統治地位的資本是(D)
A.工業(yè)資本
B.農業(yè)資本
C.銀行資本
D.金融資本
47.金融資本是由(C)
A.產業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長而成的
B.銀行資本的工業(yè)資本融合或混合生長而成的
C.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而成的
D.壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的
48.面臨環(huán)境被污染,使人類越來越重視環(huán)境問題,這是因為①地理環(huán)境是人類物質生活
的必要條件②地理環(huán)境直接決定社會的發(fā)展③地理環(huán)境能決定社會的性質④地理環(huán)境通過
物質生產制約社會發(fā)展⑤地理環(huán)境能決定社會發(fā)展的方向(D)
A.②④⑤
B.①②③
C.②③
D.①④
49.經濟全球化的本質是(D)
A.各國經濟發(fā)展計劃的一體化
B.各國經濟發(fā)展戰(zhàn)略的趨同化
C.各國經濟體制的一體化
D.資源配置的一體化
50.實踐高于理論是因為實踐具有(B)
A.普遍有用性的優(yōu)點
B.直接現實性的優(yōu)點
C.主觀能動性的優(yōu)點
D.相對性和絕對性相統一的優(yōu)點
51.直接經驗與間接經驗的關系是(C)
A.感性認識和理性認識的關系
B.第一體和第二性的關系
C.認識的“源"和"流"的關系
D.實踐和理論的關系
52.下列選項中,正確表達認識客體含義的是(C)
A.認識的客體是由主體創(chuàng)造出來的對象
B.認識的客體是外部自然界
C.認識的客體是主體實踐和認識的對象
D.認識的客體是客現存在的事物
53.在下列成對理論中,屬于唯物主義與唯心主義對立的是(D)
A.能動反映論與機械反映論的對立
B.宿命論與唯意志論的對立
C.可知論與不可知論的對立
D.反映論與先驗論的對立
54.認識的本質是(C)
A.主體對客體的加工
B.主體對客體的改造
C.在實踐基礎上主體對客體的能動反映
D.主體對客體的作用
55.人類認識發(fā)展的根本動力是(C)
A.求知欲望
B.好奇心理
C.社會實踐
D.科學興趣
56.馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論有兩個相同觀點,其中一個是都主張認識是主
體對客體的反映,另一個是都主張(B)
A.實踐是認識的基礎
B.認識是一個辯證發(fā)展過程
C.人能夠認識客觀世界
D.真理是絕對性與相對性的統一
57.主體與客體的關系首先是(D)
A.審美與審美對象的關系
B.認識與被認識的關系
C.評價與被評價的關系
D.改造與被改造的關系
58.認識的主體是指處于一定社會關系中從事實踐活動的人,主體的根本屬性是(C)
A.自然屬性
B.認識屬性
C.社會屬性
D.具有感覺器官.思維器官和實踐能力
59.上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質取決于(A)
A.它所服務的經濟基礎的性質
B.國家政權的階級屬性
C.社會意識形態(tài)的性質
D.社會生產力的性質
60.發(fā)達國家與發(fā)展中國家的經濟關系的基本特征是D
A.既互相控制.又互相反控制
B.既互相剝削.又互相反剝削
C.既互相利用.又互相反利用
D.既互相依賴.又互相斗爭
61.在認識過程中更為重要意義的飛躍是指(D)
A.從外在形象到內在本質的飛躍
B.從個性認識到共性認識的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認識到實踐的飛躍
62.壟斷與競爭的關系是(B)
A.壟斷消滅了競爭,壟斷與競爭不相符
B.壟斷不能消滅競爭,而是與競爭并存
C.壟斷雖不能消除競爭,但削弱了競爭
D.壟斷消滅了自由競爭
63.壟斷資本主義國家是的計劃管理的作用是(B)
A.可以根除資本主義的基本矛盾
B.在資本主義制度內部緩解其矛盾
C.導致資本主義向社會主義過渡
D.可以消除資本主義的經濟危機
64.20世紀后半葉興起的壟斷組織是(D)
A.卡特爾
B.康采恩
C.托拉斯
D.混合聯合公司
65.在壟斷資本主義階段,占統治地位的資本形式是()
A.工業(yè)資本
B.銀行資本
C.金融資本
D.商業(yè)資本
66.資本主義國家直接向私人企業(yè)訂貨的形式屬于(C)
A.國家直接掌握的壟斷資本
B.國有資本和私人壟斷資本在企業(yè)內部的結合
C.國有資本和私人壟斷資本在企業(yè)外部的結合
D.國民經濟計劃的一種方式
67.國家壟斷資本主義產生和發(fā)展的根本原因是(D)
A.資本主義自覺適應生產力發(fā)展的產物
B.資本主義國家力量逐漸增強的表現
C.對資本主義生產無政府狀態(tài)的反應
D.資本主義基本矛盾加劇的必然結果
68.資本主義發(fā)展經歷了二個階段是(C)
A.資本原始積累階段和資本積累階段
B.資本原始積累階段和自由資本主義階段
C.自由競爭的資本主義和壟斷的資本主義
D.壟斷資本主義的國家壟斷資本主義階段
69.農產品的社會生產價格是由(A)
A.劣等地的個別生產價格所決定的
B.中等地的個別生產價格所決定的
C.優(yōu)等地的個別生產價格所決定的
D.各種土地的個別生產價格所決定的
70.資本主義商業(yè)資本是(D)
A.產業(yè)資本職能的獨立化形式
B.貨幣資本職能的獨立化形式
C.生產資本職能的獨立化形式
D.商品資本職能的獨立化形式
71.生產價格與價值的關系是(C)
①生產價格與價值無關
②生產價格是價值的轉化形式
③生產價格的形成以價值為基礎
④生產價格與價值在數量上經常不一致
A.①②③
B.②③
C.②③④
D.③④
72.認識的主體是指(C)
A.客觀事物的主要部分
B.物質
C.從事實踐活動的人
D.主要的客體
73.從個別事實走向一般結論的思維方法是(C)
A.分析方法
B.綜合方法
C.歸納方法
D.演繹方法
74.科學社會主義創(chuàng)立的理論依據是()
A.空想社會主義學說
B.德國古典哲學
C.唯物史觀和剩余價值學說
D.英國古典政治經濟學
答案:C
75.馬克思主義哲學是整個馬克思主義理論體系的(B)。
A.主要內容
B.理論基礎
C.核心部分
D.實質或靈魂
76.共產主義社會的物質基礎是(C)
A.比資本主義社會高的社會生產力
B.與發(fā)達資本主義國家相同的社會生產力
C.遠遠高于以往一切社會的高度發(fā)達的社會生產力
D.高新技術發(fā)達的生產力
77.資本主義經濟危機的實質是(C)
A.生產過剩的經濟危機
B.生產不足的經濟危機
C.生產相對過剩的經濟危機
D.生產嚴重短缺的經濟危機
78.壟斷資本主義條件下,經濟發(fā)展中存在的兩種趨勢的根源是(A)
A.壟斷統治
B.競爭的存在
C.資本主義私有制
D.資本家追求壟斷利潤
79.資本主義制度必然被社會主義制度代替是(B)
A.生產力自身運動規(guī)律決定的
B.生產關系一定要先例生產力的狀況規(guī)律決定的
C.價值規(guī)律決定的
D.剩余價值規(guī)律決定的
80.貿易全球化的實現是(D)
A.隨著封建主義向資本主義過渡而實現的
B.隨著工場手工業(yè)向機器大工業(yè)過渡而實現的
C.隨著國際上的垂直分工發(fā)展到水平分工而實現的
D.隨著商品經濟的發(fā)展和世界市場的形成而實現的
81.第二次世界大戰(zhàn)后,生產和資本的進一步國際化的特出特點是(B)
A.商業(yè)資本的國際化
B.產業(yè)資本的國際化
C.借貸資本的國際化
D.貨幣資本的國際化
82.在壟斷資本主義階段,占統治地位的資本是(C)
A.工業(yè)資本
B.銀行資本
C.金融資本
D.商業(yè)資本
83.壟斷資本主義階段對外經濟關系中的重要經濟特征是(B)
A.貨幣輸出
B.資本輸出
C.勞動力輸出
D.自然資源輸出
84.由感性認識上升到理性認識的過程是(B)
A.完全自發(fā)的過程
B.積極能動的過程
C.消極被動的過程
D.主觀隨意的過程
85.在思維中把認識的對象分解為不同的組成部分.方面,對它們分別加以研究的方法是
(A)
A.分析方法
B.綜合方法
C.歸納方法1).演繹方法
86.概念.判斷.推理是(B)
A.感性認識的三種形式
B.理性認識的三種形式
C.唯物主義的三種形式
D.辯證法的三種形式
87.抽象上升到具體的邏輯方法是(I))
A.形而上學的思維方法之一
B.唯心主義特有的思維方法之一
C.違反實事求是的原則的思維方法
D.辯正思維的基本方法之一
88.實踐之所以是駁斥不可知論的最有力的論據,是因為(C)
A.實踐本身是社會物質活動
B.堅持實踐的觀點就是堅持唯物論
C.實踐的成功證明我們對客觀事物的認識是正確的
D.世界不存在永遠不能認識的事物
89.真理與謬誤的統一的含義是(C)
A.真理中包含著謬誤
B.二者互為因果
C.二者在一定條件下可以相互轉化
D.二者沒有確定的界限
90.絕對真理與相對真理是(B)
A.兩種完全不同的真理
B.同一個真理的兩種不同屬性
C.兩種完全相同的真理
D.兩者有著固定不變的界限
91.真理既是絕對的,又是相對的。這是真理問題上的(B)
A.唯物論
B.辯論論
C.二元論
D.詭辯論
92.有人認為,一定歷史條件下被實踐證明為正確的理論,是永恒不變的終極真理。這是
一種(A)
A.形而上學觀點
B.唯物辯證法觀點
C.唯心主義觀點
D.相對主義觀點
93.堅持真理的客觀性,就是(B)
A.在真理觀上堅持了唯心主義
B.在真理觀上堅持了唯物主義
C.在真理觀上堅持了辯證法
D.在真理觀上堅持了形而上學
94.在認識論上,“跟著感覺”走是(D)
A.唯物主義思想的表現
B.機械唯物論的觀點
C.不可知論思想的表現
D.否認理論對實踐的指導作用
95.人們?yōu)榱双@得知識(C)
A.只要刻苦讀書就行
B.只要積極參加社會實踐就行
C.既要認真讀書又要參加社會實踐
D.只要抓住“靈感”和機遇就行
96.馬克思說:“手推磨產生的是封建主為首的社會,蒸汽機產生的是工業(yè)資本家為首的
社會”。這表明(C)
A.生產力和生產關系相互決定
B.生產關系決定生產力
C.生產力決定生產關系
D.生產力和生產關系相互等同
97.歷史觀的基本問題是(D)
A.是否承認階級和階級斗爭的問題
B.經濟基礎與上層建筑的關系問題
C.生產力與生產關系的關系問題
D.社會存在與社會意識的關系問題
98.下列實物形態(tài)的資本中,同時屬于生產資本.不變資本和固定資本的是(C)
A.原料和燃料
B.輔助材料
C.機器設備
D.商業(yè)設施
99.發(fā)展的本質是
A事物的量的變化
B.一切變化和過程
C.新事物的產生和舊事物的滅亡
D.事物范圍的擴大
100.社會意識是(C)
A.社會環(huán)境
B.社會物質生活條件的總和
C.社會生活精神方面的總和
D.占統治地位的生產關系的總和
101.有人認為世界上各種生物物種是永恒不變的。這是一種(A)
A.形而上學觀點
B.相對主義觀點
C.樸素唯物主義觀點
D.主觀唯心主義觀點
102.正確發(fā)揮意識能動作用的前提是(D)
A.個人積極性的充分調動
B.集體智慧的充分發(fā)揮
C.對保守思想的徹底克服
D.對客觀規(guī)律的正確反映
103.在整個生產關系中,起決定作用的是(D)
A.生產過程中各個環(huán)節(jié)的相互聯系
B.產品的分配方式
C.人們在生產中的地位
D.生產資料所有制形式
104.生產社會化和資本主義私有制之間的矛盾,其解決的根本辦法是資本主義制度(B)
A.從自由競爭向壟斷過渡
B.被社會主義所代替
C.不斷地自我揚棄
D.向國際壟斷過渡
單選題:在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的
字母填在題后的括號內。(50小題,每小題2分,共100分)
105.資本主義國家在資本主義生產方式允許的范圍內對資本主義生產關系進行一定調整,
這種調整對生產力的發(fā)展起著(A)
A.一定的促進作用
B.一定的阻礙作用
C.極大的促進作用
D.徹底解放的作用
106.資本主義在全世界范圍內被替代是一個(C)
A.短暫的過程
B.自然漸變的過程
C.歷史過程
D.生產力發(fā)展的自發(fā)過程
107.壟斷資本主義國家不斷增大資本輸出是形成(C)
A.食利者階層的主要原因
B.宗主國的主要原因
C.食利國的主要原因
D.附屬國的主要原因
108.在社會發(fā)展中起決定作用的是(C)
A.人口因素
B.地理環(huán)境
C.生產方式
D.政治制度
109.壟斷資本主義時期,食利國不斷增多的主要原因是D
A.壟斷資本主義國家食利者人數不斷增加
B.壟斷資本主義國家占有和瓜分殖民地
C.壟斷資本主義國家不斷增加商品輸出
D.壟斷資本主義國家不斷增加資本輸出
110.我國改革開放以來,黨制定了一系列正確的路線.方針.政策,鞏固和壯大了我國的社
會主義經濟基礎,逐步完善了社會主義經濟制度。這說明(C)
A.上層建筑決定經濟基礎的發(fā)展方向
B.上層建筑決定經濟基礎的性質
C.上層建筑對經濟基礎具有能動的反作用
D.上層建筑被經濟基礎所決定
111.資本是一種運動,資本循環(huán)是從(A)
A.資本運動的形式和條件方面研究資本的運動
B.資本運動的速度方面研究資本的運動
C.資本運動的實現條件方面研究資本的運動
D.資本運動的矛盾性方面研究資本的運動
112.在價值增值過程中,不變資本與可變資本的區(qū)別在于(C)
A.前者是產品成本的構成部分,后者是剩余價值
B.前者不轉移價值,后者發(fā)生價值增值
C.前者不發(fā)生價值增值,后者發(fā)生價值增值
D.前者價值增值少,后者價值增值多
113.貨幣轉化為資本的前提條件是(A)
A.勞動力成為商品
B.生產資料可以買賣
C.貨幣是一般等價物
D.貨幣是社會財富的一般代表
114.商品的二因素是由(B)
A.
B.生產商品的勞動二重性決定的
C.生產資料私有制決定的
D.資本主義基本矛盾決定的
115.有的哲學家認為,世界上的一切現象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是
不存在的。這是一種(C)
A.庸俗唯物主義觀點
B.唯心主義非決定論觀點
C.形而上學的機械決定論觀點
D.辯證唯物主義決定論觀點
116.地理環(huán)境在社會存在和發(fā)展中的重要作用表現在(B)
A.它是劃分社會經濟形態(tài)的依據
B.它是人類社會存在和發(fā)展的永恒的.必要的條件
C.它是社會制度變更的決定力量
D.它是社會性質的決定性因素
117.社會歷史觀的基本問題(C)
A.生產力和生產關系的問題
B.
C.社會存在和社會意識的關系問題
D.
118.“謀事在人,成事在天"是(B)
A.唯物主義的歷史觀
B.
C.唯意志論的歷史觀
D.
119.宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@是強調
(C)
A.讀書不能獲得真知
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是認識的來源
D.實踐是認識的目的
120.一個完整的認識過程需要經過兩次飛躍,下列各項屬于第二次飛躍的是(D)
A.從感性認識到理性認識的飛躍
B.從知覺到表象的飛躍
C.從判斷到推理的飛躍
D.從理性認識到實踐的飛躍
121.一般來說,社會主義革命可能發(fā)生在資本主義鏈條中(C)
A.最堅固和環(huán)節(jié)
B.最復雜的環(huán)節(jié)
C.最薄弱的環(huán)節(jié)
D.最明顯的環(huán)節(jié)
122.事物由量變到質變的變化過程中,決定事物質變的性質和方向的是(C)
A.矛盾的普遍性
B.矛盾的特殊性
C.事物的量變
D.事物的質變
123.關于所有制和所有權的關系,下列說法正確的是(D)
①所有制是所有權的基礎②所有權是所有制的基礎
③所有制決定著所有權,所有權是所有制的法律形態(tài),它是反映著經濟關系的意志關系
④同一種所有制可以有不同的所有權
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
124.地理環(huán)境對生產發(fā)展的影響體現在(D)
①它影響一個國家或地區(qū)勞動生產率的高低
②它制約一個國家生產部門的分布
③它在某種程度上決定不同國家經濟發(fā)展的特點
④它制約著?個國家生產發(fā)展的潛力和前途
⑤它決定一個國家生產關系的性質
A.①②③④⑤
B.①②
C.①②③
D.①②③④
125.“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成謬誤”。此話表
明的哲理有哪些?①任何真理都有自己適用的條件和范圍;②任何真理都是具體的;③真
理和謬誤沒有確定的界限;④真理和謬誤的對立只在非常有限的領域內才有絕對的意義。
(B)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
126.據媒體報道,美國哥倫比亞大學的社會學家利用互聯網技術做了一次實驗,證明只要通
過''電子郵件的6次信息接力”,一個人就可以和世界上任何一個陌生人聯系上。這表明:①
世界是相互聯系的統一整體②事物之間的聯系都是人為的③世界的普遍聯系是通過“中
介”實現的④信息是世界普遍聯系的基礎(B)
A.①②B.①③C.①②③④D.②③④
127.“解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!?/p>
這句話揭示的是(A)
A.社會主義的本質
B.目前我國社會的性質
C.我國的基本經濟制度
D.社會主義的根本任務
128.商品內在的使用價值與價值的矛盾,其完備的外在表現是(B)
A.商品與商品之間的對立
B.私人勞動與社會勞動之間的對立
C.商品與貨幣之間的對立
D.資本與雇傭勞動之間的對立
129.社會形態(tài)是(C)
A.生產力和生產關系的統一
B.經濟和政治的統一
C.經濟基礎和上層建筑的統一
D.地理環(huán)境.人口因素和生產方式的統一
130.恩格斯指出:“人的思維最本質和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化,而不
單獨是自然界本身”這說明(C)
A.認識是主體的反映
B.認識的內容和模式是由客體提供的
C.認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映
D.認識是客體的反映
131.認識的最終目的是(A)
A.指導實踐.改造世界
B.達到理性認識
C.認識事物的本質和規(guī)律
D.抓住矛盾的主要方面
132.一個完整的認識過程需要經過兩次飛躍,下列選項中屬于第二次飛躍的是(D)
A.深入實際,了解情況
B.認真思考,形成理論
C.精心安排,制定計劃
D.執(zhí)行計劃,付諸實踐
133.“防微杜漸”的哲學依據是AA
A.質量互變規(guī)律
B.否定之否定規(guī)律
C.對立統一規(guī)律
D.矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理
134.下列實物形態(tài)的資本中,同時屬于生產資本.不變資本和固定資本的是(C)
A.原料和燃料
B.輔助材料
C.機器設備
D.商業(yè)設施
135.要正確解決事物矛盾的前提或關鍵是認識(B)
A.事物矛盾的普遍性
B.事物矛盾的特殊性
C.事物的主要矛盾
D.矛盾的主要方面
136.“居安思?!边@一成語所包含的哲學道理是(B)
A.矛盾雙方是相互排斥的
B.矛盾雙方是相互依存.相互轉化的
C.矛盾雙方是相互等同的
D.矛盾雙方既相互排斥又相互等同
137.貨幣轉化為資本的前提條件是(C)
A.不等價交換
B.勞動成為商品
C.勞動力成為商品
D.貨幣所有者把貨幣投入生產領域
138.能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是(D)
A.工人工資的高低
B.工人勞動時間的長短
C.工人勞動強度的大小
D.剩余價值率的高低
139.社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”,這是因為(C)
①人是社會歷史的主體
②人們自己創(chuàng)造自己的歷史
③歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的
④社會規(guī)律存在和實現于實踐活動之中
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
140.辯證的否定是(D)
①事物的自我否定②事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
③事物聯系的環(huán)節(jié)④揚棄
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
141.“人不能兩次踏進同一條河流”和
(A)
A.前者是辯證法,后者是詭辨論
B.前者是形而上學,后者是辯證法
C.
D.二者都是辯證法,后者是對前者的發(fā)展
142.馬克思主義哲學關于物質范疇的正確理解是(B)
A.物質是各種實物的總和
B.物質范疇是從各種物的總和中抽象出來的
C.物質的唯一特性是它可以被感知
D.物質是自然界中具體的物質形態(tài)
143.馬克思主義認為,人的本質在其現實性上是(D)
A.自然屬性和社會屬性的總和
B.政治關系和法律關系的總和
C.一切思想關系的總和
D.一切社會關系的總和
144.社會精神財富的源泉是(D)
A.各種經典文獻
B.科學家的活動
C.文學藝術家的活動
D.人民群眾的實踐活動
145.“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內才有意義”,這是(A)
A.辯證法的觀點
B.形而上學的觀點
C.詭辯論
D.相對主義的觀點
146.馬克思主義認識論的首要的基本的觀點是:D
A.反映的觀點
B.客觀存在性的觀點
C.主體能動性的觀點
D.實踐的觀點
147.馬克思主義認為,人的全面發(fā)展(D)
①是社會進步的重要內容②是一個逐步提高.永無止境的歷史過程
③是社會發(fā)展的目的④既是社會發(fā)展的結果,又是社會發(fā)展的原因
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
148.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這
兩句詩包含的哲學道理是(D)
A.矛盾是事物發(fā)展的動力
B.事物是本質和現象的統一
C.事物的發(fā)展是量變和質變的統一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
149.“謀事在人,成事在天”是反映(B)的歷史觀
A.唯物主義
B.宿命論
C.唯意志論
D.循環(huán)論
150.推動社會發(fā)展的根本動力是(D)
A.階級斗爭
B.社會革命
C.科學技術
D.社會基本矛盾
151.社會意識相對獨立性突出地表現為:(B)
A.同經濟發(fā)展水平的不平衡
B.對社會存在的巨大反作用
C.與社會存在發(fā)展變化的不完全同步
D.社會意識形式的相互作用和相互影響
152.生產關系中具有決定意義的因素是:(C)
A.產品的分配關系
B.產品的交換關系
C.生產資料所有制形式
D.人們在生產中所處的地位
153.理解人類社會發(fā)展的“鑰匙”是:(A)
A.勞動發(fā)展史
B.階級斗爭史
C.思想發(fā)展史
D.國家發(fā)展史
154.主觀和客觀.認識和實踐的統一是:B
A.抽象的不變的統一
B.具體的歷史的統一
C.絕對的永恒的統一
D.相對的暫時的統一
單項選擇:
155.在自由與必然的關系問題上,馬克思主義認為自由是指:A
A.對必然的認識和對客觀世界的改造
B.人們根據自己的愿望自由地創(chuàng)造
C.自由意志為所欲為
D.完全擺脫了必然
156.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春?!薄胺剂中氯~催陳葉,流水前波讓后波?!边@
兩句詩包含的哲學道理是(D)
A.矛盾是事物發(fā)展的動力
B.事物是本質和現象的統一
C.事物的發(fā)展是量變和質變的統一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
157.辯證唯物主義認為認識的本質是:B
A.主體對客體的直觀反映
B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的客觀摹寫
D.主體對客體的主觀創(chuàng)造
158.下列命題中屬于揭示事物本質的有(D)
①水往低處流②日出于東落于西
③人的本質是社會關系的總和④意識是人腦對客觀世界的反映
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
159.一種認識是不是真理,要看它:C
A.是否被大多數人擁護
B.是否被社會普遍承認
C.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致
D.是否能滿足人的需要
160.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是:A
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.機械唯物主義
D.辯證唯物主義
161.實踐是認識的基礎表明:D
A.每個人必須事事實踐才能有認識
B.只要參加實踐就一定能獲得正確認識
C.直接知識來自實踐,間接知識不來自實踐
D.一切認識歸根到底來自實踐
162.認識的起點是感覺,這是:C
A.只有唯物主義才承認的觀點
B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點
C.唯心主義承認的觀點
D.只是辨證唯物主義才承認的觀點
163.經濟文化相對落后的國家可以先于資本主義國家進入社會主義,其根本原因是由于()
A.經濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明
B.革命的客觀形勢和條件所決定的
C.它是以高度社會化的資本主義大生產作為社會主義革命的物質前提的
D.社會主義生產關系可以在舊社會的內部孕育生長起來
答案:B
164.在理論上第一次將共產主義社會第一階段稱為社會主義的是()
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
答案:A
165.民主的根本性質最終取決于()
A.由誰來進行統治
B.其經濟基礎的性質
C.統治階級如何來進行統治
D.是不是全民的民主
答案:A
166.馬克思說:“暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆”,這說明()
A.暴力革命是無產階級革命的唯一形式
B.暴力革命是無產階級革命的主要的基本形式
C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥
D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代
答案:B
167.社會主義從理論到實踐的飛躍,具體途徑是0
A.通過改革和革命實現的
B.通過對人民群眾的教育和灌輸實現的
C.實踐
D.通過無產階級革命實現的
答案:D
168.社會主義實現由空想到科學發(fā)展的標志是()
A.《共產黨宣言》的發(fā)表
B.“共產主義者同盟”的建立
C.空想社會主義理想的破滅
D.無產階級革命的勝利
答案:A
169.人的價值的兩個方面是:B
A.物質價值和精神價值
B.社會價值和個人價值
C.潛在價值和現實價值
D.經濟價值和政治價值
170.股票價格(D)
①與銀行存款利息率成反比②與預期股息收入成正比
③是股息收入的資本化④不是股票的票面額
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
171.銀行利潤的來源是(D)
A.銀行職工創(chuàng)造的剩余價值
B.銀行資本所帶來的收入
C.貸款利息與存款利息的差額
D.產業(yè)工人在生產過程中創(chuàng)造的剩余價值
172.資本是一種運動,資本循環(huán)是從(A)
A.資本運動的形式和條件方面研究資本的運動
B.資本運動的速度方面研究資本的運動
C.資本運動的實現條件方面研究資本的運動
D.資本運動的矛盾性方面研究資本的運動
173.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能,是因為(B)
A.它能衡量其他商品價值的大小
B.它是社會勞動的產物,本身具有價值
C.它具有計量單位
D.它可以是觀念上的貨幣
174.正確認識價值創(chuàng)造和財富生產的關系,關鍵是運用(A)
A.勞動二重性學說
B.資本有機構成學
C.剩余勞動學說
D.平均利潤學說
175.對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確解釋是(D)
A.勞動和土地都是價值的源泉
B.勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值
C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的真正源泉
D.勞動必須和自然物相結合才能創(chuàng)造出物質財富
176.社會必要勞動時間是在現有的社會正常生產條件下,在社會平均勞動熟練程度和勞動
強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間,它是以(B)
A.具體勞動為尺度的
B.簡單勞動為尺度的
C.復雜勞動為尺度的
D.個別勞動為尺度的
177.生產商品的勞動分具體勞動和抽象勞動,其中具體勞動的作用是(D)
A.創(chuàng)造新價值
B.創(chuàng)造剩余價值
C.創(chuàng)造必要價值
D.創(chuàng)造使用價值
178.建設社會主義的根本目的是(A)
A.消滅剝削.消除兩極分化,最終達到共同富裕
B.實行無產階級專政
C.鞏固共產黨的領導
D.鎮(zhèn)壓資產階級的反抗
179.社會主義由空想到科學的標志是(A)
A.《共產黨宣言》的發(fā)表
B.“共產主義者同盟”的建立
C.空想社會主義理想的破滅
D.無產階級革命的勝利
180.科學社會主義的直接理論來源是(B)
A.16.17世紀的早期空想社會主義
B.19世紀初期以圣西門.傅立葉.歐文為代表的空想社會主義
C.18世紀的空想平均共產主義
D.文藝復興運動
181.近一年多來,由美國次貸危機引發(fā)的金融危機,迅速在全球蔓延。在危機面前,人們
應該積極主動應對,化“?!睘椤皺C”。下列名言中,符合意識能動性原理的有(D)
①信心比黃金更重要②我們惟一恐懼的就是恐懼本身
③問題與解決問題的方法是同時產生的④事不避難,知難不難
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
182.一本書售價18元5角,這里的元和角是(A)
A.價格標準
B.價值尺度
C.觀念貨幣
D.貨幣價值
183.馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎是(B)
A.資本主義的剝削和壓迫
B.無產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺
C.工人罷工和起義
D.工人運動得到了“農民的合唱”
184.先進生產力的集中體現和主要標志是(A)
A.科學技術
B.勞動對象
C.勞動者
D.管理方式
185.價值規(guī)律是通過商品交換中價格圍繞價值上下波動表現出來的。這說明(A)
A.必然性通過偶然性為自己開辟道路
B.必然性可以轉化為偶然性
C.事物的發(fā)展是由量變向質變轉變的過程
D.事物的發(fā)展是由可能性向現實性轉化的過程
186.馬克思主義認識與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認(C)
①世界的可知性②客觀事物是認識的對象
③認識起源于經驗④社會實踐是認識的基礎
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
187.下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有(A)
①人們的物質生產實踐活動②人們實踐活動所利用的自然資源
③人們在實踐活動中所形成的各種社會關系④人們實踐活動所創(chuàng)造的生產力
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
188.白馬非馬的命題是AB
A割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關系B割裂了共性和個性的關系
189.16世紀空想社會主義的奠基人是C
A.馬克思
B.托馬斯?康帕內拉C.托馬斯?莫爾
D.恩格斯
190.社會主義社會發(fā)展生產力的根本目的是D
A.建立以公有制為主體的多種所有制形式
B.實行以按勞分配為主體的多種分配方式
C.消滅剝削和消除兩極分化
D.實現社會成員的共同富裕和全面發(fā)展
191.廣大農民在致富的過程中體會到:“要富口袋,先富腦袋”這一說法在哲學上的含義
是(B)
A.精神是第一性,物質是第二性
B.精神的力量可以變成物質的力量
C.精神的力量可以代替物質的力量
D.先有精神后有物質
192.心誠則靈,心不誠則不靈的說法是(D)
A.主張物質和意識具有統一性的辯證唯物主義觀點
B.主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點
C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點
193.馬克思主義哲學的直接理論來源是(D)
A.古希臘樸素唯物主義哲學
B.十七世紀英國唯物主義哲學
C.十八世紀法國唯物主義哲學
D.十九世紀德國古典哲學
194.第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達資本主義國家和私人壟斷統治的發(fā)展表現在(D)
A.托拉斯和康采恩的出現
B.金融寡頭的統治
C.國際壟斷同盟的興起
D.形成跨行業(yè)跨部門的混合聯合企業(yè)
195.“是亦彼也,彼亦是也”,即只承認事物之間的聯系,否認事物之間的區(qū)別。這是一
種(A)
A.形而上學觀點
B.相對主義觀點
C.唯心主義觀點
D.唯物主義觀點
196.所謂實踐,指的是(C)
A.人們改造自然界的一切活動
B.人們認識和改造世界的一切活動
C.人們能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動
D.一切客觀物質活動
197.矛盾普遍性和特殊性的關系是(A)的關系
A.共性和個性
B.主要和次要C.多數和少數
D.決定與被決定
198.在矛盾體系中,處于支配地位并對事物發(fā)展起決定性作用的矛盾是(C)
A.普遍矛盾
B.內部矛盾
C.主要矛盾
D.次要矛盾
199.事物發(fā)展的源泉是(B)
A.事物的相對性
B.事物的內在矛盾性
C.事物的變化
D.人的自覺能動性
200.事物的性質主要是由(B)
A.對抗性矛盾決定的
B.矛盾的主要方面決定的
C.主要矛盾和次要矛盾共同決定的
D.矛盾的主要方面和次要方面共同決定的
201.矛盾的轉化是(B)
A.向任何一個方向轉化
B.向自己的對立面轉化
C.向沒有矛盾的方向轉化
D.向矛盾激化的方向轉化
202.矛盾的同一性和斗爭性相互聯系是指兩者是(C)關系
A.個別與一般
B.現象與本質
C.互為依存互為存在條件
D.外部表現和內部表現
203.矛盾的同一性是指矛盾雙方(D)
A.絕對的一致
B.完全的平衡
C.無差別的統一
D.矛盾雙方相互聯系.相互吸引的性質和趨勢
204.矛盾是反映(C)
A.事物之間互相對立,互相排斥.互相否定關系的范疇
B.對立面之間互相聯系.互相轉化關系的范疇
C.事物內部或事物之間的對立和同一及其關系的基本哲學范疇
D.主體和客體之間互相對立的范疇
205.區(qū)分新舊事物的標志在于,它(D)
A.是不是在新時代產生的
B.是不是具有新的特點
C.是不是得到多數人的承認
D.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
206.系統論科學出現的意義在于它(D)
A.高于唯物辯證法
B.拋棄了唯物辯證法
C.代替了唯物辯證法
D.豐富了唯物辯證法
207.下列選項中,包含矛盾雙方在一定條件下相互轉化思想的是(A)
A.禍兮福所倚,福兮禍所伏
B.知彼知己,百戰(zhàn)不殆
C.城門失火,殃及池魚
D.月暈而風,礎潤而雨
208.“割下來的手就不再是人手”這句話體現了(B)
A.形而上學片面的.孤立的觀點
B.辯證法普遍聯系的觀點
C.唯心主義的觀點
D.詭辯論的觀點
209.“任何一個事物都和物質世界的其他事物處于普遍聯系之中”這是(B)
A.唯心主義詭辯論的觀點
B.唯物辯證法的正確觀點
C.相對主義的觀點
D.形而上學的錯誤觀點
210.“城門失火,殃及池魚”說明(A)
A.任何事物和現象都是彼此聯系的
B.任何事物和現象都是彼此孤立的
C.任何事物和現象之間的聯系是主觀隨意的
D.事物之間是互不影響的
211.現實性范疇是指(A)
A.包含內在根據的.合乎必然性的存在
B.對客觀事物和現象的確認
C.具體事物和現象的存在
D.現實可能性與抽象可能性的總和
212.價值規(guī)律是通過商品交換中價格圍繞著價值上下浮動表現出來的。這說明(A)
A.必然性通過偶然性為自己開辟道路
B.必然性轉化為偶然性
C.事物的發(fā)展是由可能性向現實性轉化的過程
D.事物發(fā)展是由量變向質變轉化的過程
213.偶然性對事物發(fā)展過程(B)
A.不起任何作用
B.起促進或延緩的作用
C.有時起作用,有時不起作用
D.起決定性作用
214.社會政治結構的核心部分是
A.政治法律制度
B.國家政權
C.國家
D.軍隊
答案:(B)
215.人類對自然界的全部“統治”力量在于
A.人類必須依賴自然,因為自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提
B.人類能征服和改造自然
C.人類能夠維護生態(tài)平衡
D.人類能認識和利用自然規(guī)律
答案:(D)
216.在階級社會里,真理的根本屬性是
A.階級性
B.客觀性
C.主觀性
D.相對性
答案:(B)
217.“聽其言必責其用,觀其行必求其功”,其涵義是
A.強調認識對實踐的作用
B.強調實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐
D.認為實踐可以脫離認識
答案:(B)
218.發(fā)展的實質是(C)
A.事物的一般變化
B.運動
C.新事物的產生和舊事物的滅亡
D.量變
219.區(qū)分量變和質變的根本標志是(C)
A.是否顯著.激烈
B.是否迅速明顯
C.是否超出度的界限
D.是否引起事物變化
220.股息收入的資本化是(D)
A.股份資本
B.股東投資
C.股票面值
D.股票價格
221.古代西方的“回憶說”.近代的“天賺觀念論”以及中國古代的“生而知之”的認識
思想是(B)
A.唯物主義反映論
B.唯心主義先驗論
C.經驗論
D.可知論
222.不可知論者和可知論者的主要理論分歧在于(B)
A.是否承認世界的物質統一性
B.是否承認思維與存在具有同一性
C.是否承認意識是對物質的反映
D.是否承認意識的能動性
223.科學發(fā)展觀與唯物辯證法的關系表現在(D)
A.科學發(fā)展觀高于辯證的發(fā)展觀
B.科學發(fā)展觀包括辯證的發(fā)展觀
C.科學發(fā)展觀就是辯證的發(fā)展觀
D.科學發(fā)展觀集中體現了唯物辯證法的基本觀點
224.作為辯證的否定的“揚棄”是(C)
A.既保留又發(fā)揚
B.徹底拋棄
C.既克服又保留
D.矛盾的調和
225.否認事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一,會導致兩種錯誤,一種是直線論,另一種
是(B)
A.激變論
B.循環(huán)論
C.庸俗進化論
D.庸俗唯物論
226.事物的否定方面是指(D)
A.事物的積極方面
B.事物的消極方面盡
C.事物中維持其存在的方面
D.事物中促使其消滅的方面
227.形而上學的否定觀的主要特點是(C)
A.強調否定在事物發(fā)展中的作用
B.承認肯定在事物發(fā)展中的作用
C.把肯定和否定割裂開來,肯定一切或否定一切
D.片面夸大意識的能動作用
228.“肯定中有否定,否定中有肯定”這是一種(B)觀點
A.折中主義
B.唯物辯證法
C.形而上學
D.詭辯論
229.新事物是指(D)的事物
A.剛剛誕生的事物
B.形式上的新發(fā)展
C.比較弱小
D.符合發(fā)展規(guī)律
230.在生活和工作中,凡事都要掌握適度原則,防止“過”與“不及”,其哲學倫理論根
據是(B)
A.內因與外因關系的原理
B.質和量互相制約關系的原理
C.“兩點論”和“重點論”相統一的原理
D.理論與實踐相統一的原理
231.唯物辯證法認為事物的聯系構成運動和變化,形而上學則是
A.只承認聯系,否認發(fā)展
B.只承認發(fā)展,否認聯系
C.從否認聯系到否認運動.變化和發(fā)展
D.只承認運動,否認聯系和發(fā)展
答案:(C)
232.作為質變和量變的統一的度是指(D)
A.肯定和否定的對立統一
B.把內容諸要素統一起來的結構
C.事物的構成成分在空間上排列組合
D.事物保持其質的量的限度
233.量變是指(D)
A.事物對原有度的突破B.新事物對舊事物的否定
C.統一體的分解D.事物數量的增減和場所的更替
234.事物的量是(D)
A.事物運動變化發(fā)展的形式B.事物本身所具有的內在要素的總和
C.一事物與它事物互相區(qū)別的界限D.事物的規(guī)模程度速度等方面的規(guī)定性
235.事物發(fā)展階段性的部分質變表現了(D)
A.事物根本的.全局的質變的開始B.不包含量的擴張和質的變化
C.事物內部各個部分的不平衡性D.事物的本質屬性和非本質屬性變化的不平衡性
236.總的量變過程中,階段性部分質變是指(D)
A.事物的全局未變,局部發(fā)生了變化B.事物的質變過程中有量的擴張
C.量變過程向質變過程的過渡D.事物的本質屬性未變,非本質屬性發(fā)生變化
237.質變是指(C)
A.事物數量的增減.場所的更替B.事物的運動和變化
C.事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍D.事物在度的范圍內的變化
238.一事物的質,只有通過這一事物與其他事物的關系,才能(B)
A.產生出來B.表現出來C.發(fā)展出來D.轉化出來
239.事物的質是指(C)
A.構成事物內在要素的總和
B.組成事物基本要素的內在聯系
C.一事物區(qū)別于其他事物的內在規(guī)定性
D.事物的規(guī)模.發(fā)展程度和速度等規(guī)定性
240.質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的(B)
A.源泉.動力和實質內容
B.狀態(tài)和形式
C.基本方向和道路
D.客觀性和條件性
241.事物發(fā)展的動力和源泉是(C)
A.質和量的相互轉化
B.肯定和否定的相互轉化
C.矛盾的同一性和斗爭性
D.矛盾雙方的互相排斥.互相否定
242.否定之否定規(guī)律(A)
A.在事物完成一個發(fā)展周期時才能完整地表現出來
B.在事物發(fā)展過程中任何一點上都可以表現出來
C.在事物經過量變和質變兩種狀態(tài)后表現出來
D.在事物發(fā)展過程中經過肯定和否定兩個階段表現出來
243.學習馬克思主義哲學的根本方法是(C)
A.反復閱讀教材,背熟每一個要點
B.親自參加實踐
C.理論聯系實際
D.虛心向人求教
馬克思主義哲學(世界觀)(實踐實際)
244.我國明朝王守仁提出“心外無物”,這種觀點屬于(C)
A.形而上學觀點
B.經驗主義觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
245.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別是(B)
A.前者強調主觀能動性,后者強調客觀規(guī)律性
B.前者認為人的主觀精神決定世界,后者認為世界是某種客觀精神創(chuàng)造的
C.前者認為人是第一性的,后者認為自然界是第一性的
D.前者是完全錯誤的,后者有一定的合理性
246.提出真正科學的唯物主義物質觀的是(B)
A.古代樸素的唯物主義
B.辯證唯物主義
C.德國古典哲學中費爾巴哈的唯物主義
D.近代形而上學唯物主義
247.火是萬物本原的觀點是屬于(C)
A.唯心主義的觀點
B.機械唯物主義的觀點
C.古代樸素唯物主義的觀點
D.主觀唯心主義的觀點
248.唯物主義的三個歷史發(fā)展階段是(A)
A.樸素唯物主義.形而上學唯物主義.辯證唯物主義和歷史唯物主義(普行便利)
B.中國哲學.印度哲學.古希臘羅馬哲學
C.17世紀英國唯物主義.18世紀法國唯物主義.19世紀德國費爾巴哈唯物主義
D.馬克思主義階段.列寧主義階段.毛澤東思想階段
249.肯定思維和存在有同一性,這是(D)
A.辯證法的觀點
B.形而上學的觀點
C.唯心主義的觀點
D.可知論的觀點
250.物質世界是多樣性的統一,統一的基礎是(A)統一
A.物質
B.運動
C.意識
D.實踐
251.否認思維和存在有同一性的哲學是(C)
A.唯心主義
B.詭辯論
C.不可知論
D,二元論
252.哲學上的兩大基本派別是指(B)
A.辯正法與形而上學
B.唯物主義與唯心主義
C.可知論與不可知論
D.一元論與二元論
253.主體和客體之間的價值關系是
A.改造與被改造的關系
B.反映與被反映的關系
C.需要與滿足需要的關系
D.評價與被評價的關系
答案:(0
254.現代科技革命的發(fā)展對馬克思主義哲學的影響是(C)
A.使馬克思主義哲學越來越不適應現時代
B.證明馬克思主義哲學是絕對真理的體系
C.深化和拓展了馬克思主義哲學世界觀
D.對馬克思主義哲學基本原理作出了否定
255.“理在事先”這種認識論的觀點是(C)
A.不可知論
B.可知論;
C.客觀唯心主義
D.主觀唯心主義
256.學習馬克思主義哲學的根本目的在于(C)
A.增長科學知識
B.增強語言能力
C.培養(yǎng)和確立科學的世界觀
D.提高個人的心理素質
257.馬克思主義哲學是(B)
A.哲學發(fā)展的最高峰或終極真理
B.進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法
C.提供解決一切問題的現成答案
D.不可抗拒.永恒不變的原則
258.馬克思主義哲學區(qū)別于一切舊哲學的最主要最顯著的特點是(D)實踐性
A.階級性
B.科學性
C.革命性
D.實踐性
259.馬克思主義哲學同具體科學的關系是(A)
A.共性和個性的關系
B.整體和部分的關系
C.內容和形式的關系
D.本質和現象的關系
260.從研究對象上看,馬克思主義哲學是(C)
A.包羅萬象的“科學之科學”
B.關于客觀世界一切規(guī)律的科學
C.關于自然.社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學
D.關于人和人生問題的學說
261.馬克思主義哲學是整個馬克思主義理論的(B)
A.主要內容
B.理論基礎
C.核心部分
D.實質或靈魂
262.哲學的基本問題是(D)思維和存在
A.世界觀和方法論的關系問題
B.物質和運動的關系問題
C.理論和實踐的關系問題
D.思維和存在的關系問題
263.世界觀就是(B)
A.觀察世界形勢的根本方法
B.人們對整個世界的總的根本觀點
C.對人生目的和意義的根本看法
D.對社會某些領域具體問題的看法
264.哲學是(A)世界觀
A.理論化.系統化的世界觀B.整個世界的總的根本的看法
C.科學的世界觀和方法論D.唯物論與唯心論的不同觀點
265.2002年聯合國教科文組織規(guī)定每年11月的哪個星期的星期四為“哲學日”(C)
A.第一個星期
B.第二個星期
C.第三個星期
D.第四個星期
266.從思想傾向上來看,現代西方哲學可以分為兩股思潮。它們是(B)
A.主觀唯心主義和客觀唯心主義
B.人本主義和科學主義
C.唯意志主義和存在主義
D.貝克萊主義和休謨主義
267.辯正唯物主義認為意識的本質是指(C)
A.意識是自然界長期發(fā)展的產物
B.意識是社會的產物
C.意識是人腦對客觀世界的反映
D.意識是人腦分泌的特殊物質
268.“實踐是認識的來源”,這種觀點是說(C)
A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識
B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得
C.一切認識歸根到底都是從實踐中得來的
D.只有直接經驗來自實踐
269.矛盾問題的精髓是
A.矛盾的同一性和斗爭性的關系
B.主要矛盾和次要矛盾的關系
C.矛盾的普遍性和特殊性的關系
D.內因和外因的關系
答案:(C)
270.在聯系問題上,唯心主義者否認聯系的(A)
A.客觀性
B.主觀性
C.多樣性
D.必然性
271.唯物辯證法認為,主觀辯證法是(B)
A.頭腦中自生的
B.對客觀辯證法的反映
C.“絕對觀念”固有的
D.從書本上學來的
272.辯證法所要回答的是(B)
A.世界的本原是什么的問題
B.世界的狀況是怎么樣的問題
C.世界是否可知性的問題
D.世界的本質是什么的問題
273.黨的思想路線的核心是(D)
A.解放思想
B.實是求是(傳統說法)
C.與時俱進
D.求真務實(當前說法)
274.黨的思想路線的核心是(C)
A.一切從實際出發(fā)
B.理論聯系實際
C.實事求是(傳統說法)
D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
275.“人定勝天”的觀點表明(B)
A.人在自然面前無所作為B.錯誤理解人與自然的關系
C.準確把握了人與自然的關系D.夸大了自然界的客觀性
276.人們在創(chuàng)造歷史的活動中,“謀事在人,成事在天”的觀點是)B)
A.宿命論的觀點
B.唯物論的觀點C.辯證法的觀點
D.形而上學的觀點
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