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《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.通過(guò)朗讀,感受兩種雪景圖,概括江南雪和朔方雪的特點(diǎn)。2.反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言內(nèi)涵,理解作者寄寓江南雪和朔方雪的不同情感。3.聯(lián)系背景資料,領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,體會(huì)作者對(duì)美好生活向往的情懷和頑強(qiáng)抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解語(yǔ)言的深層內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)文章深邃的寓意。【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,感受作者頑強(qiáng)抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神?!窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入:1924年12月30日,北京下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。魯迅在日記中寫道:“雨雪。……下午霽,夜復(fù)雪?!钡诙欤炜辗徘?,朔風(fēng)凜冽,魯迅在日記中寫道:“大風(fēng)吹雪盈空際?!边@七個(gè)字已隱隱富有詩(shī)意。18天后,一篇題為“雪”的散文詩(shī)誕生了。今天,讓我們一起走進(jìn)這篇散文詩(shī),跟隨魯迅先生的文筆,觸摸文章的語(yǔ)言,一起賞雪景,悟雪情。(板書(shū)文題、作者。)一、整體感知。1.讀魯迅的文章,請(qǐng)看魯迅先生給我們提醒的讀書(shū)要求:讀書(shū)三到:心到、眼到、口到?!斞笗?shū)簽(摘自南宋?朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》。)2.讓我們先讀為快。心到、眼到、口到,放聲地、自由地朗讀課文。請(qǐng)珍視你的朗讀體驗(yàn)。(學(xué)生自由朗讀課文。)3.通過(guò)朗讀,我們可以看出,文章共描寫了兩種雪:江南的雪和朔方的雪。我們看到,朔方雪前面用了一個(gè)關(guān)聯(lián)詞——但是。如果在江南雪前面加一個(gè)關(guān)聯(lián)詞,會(huì)是什么?(明確:雖然。)那么整篇文章的結(jié)構(gòu)就是:雖然江南雪如何如何,但是朔方雪如何如何。江南雪如何如何呢?江南雪有何特點(diǎn)呢?(明確:滋潤(rùn)美艷。)朔方雪有何特點(diǎn)?(明確:孤獨(dú),蓬勃。)二、賞讀第一段。1.江南雪的特點(diǎn)是滋潤(rùn)美艷,其中的“艷”字和色彩有關(guān)。請(qǐng)問(wèn):第一段中,哪些寫顏色的字眼,讓你眼前一亮呢?(明確:血紅、青、深黃、冷綠。梅花的顏色:紅色、粉色、白色、黃色。)2.你還能看到什么顏色呢?(明確:雪的白色,蜜蜂顏色——黃、黑。)3.品析:也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。(印證:紅杏枝頭春意鬧。)4.明確映襯的手法:=1\*GB3①色彩上的映襯。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!啤ぐ拙右住稇浗稀?2\*GB3②聲音上的映襯。蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。——南朝·王籍《入若耶溪》三、賞讀第二段。1.=1\*GB3①雪:凝雨也?!獤|漢·許慎《說(shuō)文解字》=2\*GB3②最早的甲骨文“雪”字?!濉ち_振玉《殷墟書(shū)契》(雪為凝雨,雙手可以“取之捧之”。古人造字,何等智慧。)2.師:“孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,來(lái)塑雪羅漢”,如果你是其中的一個(gè)孩子,你最想用你的小手干個(gè)什么活呢?=1\*GB3①品析:呵著凍得通紅、像紫芽姜一般的小手。(表演“呵”。屏顯:紫芽姜。明確:雖冷卻樂(lè)。)=2\*GB3②品析:用龍眼核給他做眼珠。(屏顯:龍眼核圖片。表演:安眼珠——引出“誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了”。)采訪父親:你為什么也來(lái)了?——大人童心未泯。③品析:又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上?品味“偷”,偷得難道只是胭脂嗎?是快樂(lè)。采訪母親:你發(fā)現(xiàn)孩子偷了你的胭脂,你會(huì)怎么辦?你也看到了孩子在偷你的胭脂,你為什么不阻止呢?(表演“涂”——嘴唇通紅。明確:胭脂之多。)四、賞讀第三段。品析:而嘴上的胭脂也褪盡了?!x出傷感惋惜味。五、小結(jié)前三段。(字幕式屏顯。)當(dāng)他(魯迅)在紙上寫下那些關(guān)于江南之雪的文字的時(shí)候,他的姿態(tài)應(yīng)該是恬靜的,嘴角的笑容是溫情的,心里的渴念是悠遠(yuǎn)、惆悵而又飽滿的。也許他的眼睛里還有些微的濕潤(rùn),因?yàn)槲羧詹豢芍貋?lái),記憶只能留存于想像,既然他已經(jīng)似一粒種子被風(fēng)吹離家園,命運(yùn)就注定了他一生的漂泊動(dòng)蕩,故鄉(xiāng)成了他心中無(wú)數(shù)凝縮的碎片,一點(diǎn)一點(diǎn),時(shí)時(shí)浮出,像他手中須臾不離的煙卷一樣,深吸一口,五臟六腑都被滋潤(rùn)得舒服,而后那煙霧又絲絲縷縷地離他而去,使他的心臟和軀體越發(fā)地頑強(qiáng)和堅(jiān)硬……(黃蓓佳《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》)六、賞讀第四、五、六段。1.教師范讀。(配樂(lè)。)2.教師問(wèn):孤獨(dú),蓬勃,何以見(jiàn)之?(注:適時(shí)點(diǎn)明象征手法。)品析:“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……”穿插三個(gè)資料,分別引讀:①我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷,──但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣。(魯迅《風(fēng)箏》)②真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。(魯迅《記念劉和珍君》)③閱讀魯迅散文的特殊價(jià)值,就是幫助我們走近魯迅的生命個(gè)體。這旋轉(zhuǎn)而升騰著的,也是魯迅的精魂……(錢理群)七、小結(jié)。分析“雖然……但是……”結(jié)構(gòu),明確魯迅的取舍。魯迅這一滴暖國(guó)的雨,沒(méi)有選擇落在如詩(shī)如畫的江南,沒(méi)有選擇化作滋潤(rùn)美艷的江南雪,他愿意將雨的精魂化為朔方凜冽的大雪,夾雜著男子漢的豪情,在俯首與橫眉之間,踏上悲壯的抗?fàn)幹?。在魯迅看?lái),他別無(wú)選擇!八、合作朗讀,結(jié)課。如今,革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn),人生的風(fēng)雨卻常至常新。越是在一個(gè)躁動(dòng)混亂的時(shí)代,越需要一個(gè)沉靜倔強(qiáng)的靈魂。讓我們合作朗讀后三段,向這個(gè)溫情而抗?fàn)幍撵`魂,向魯迅先生,致以深深的敬意!學(xué)情分析校園里流行著這樣一句非常有趣的話:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹(shù)人??梢?jiàn),大多數(shù)學(xué)生對(duì)魯迅都有一種畏懼感。大多數(shù)學(xué)生對(duì)魯迅的了解還是比較概念化的——文學(xué)家、思想家、革命家,甚至還有學(xué)生認(rèn)為是政治家。在大多數(shù)八年級(jí)學(xué)生的眼里,魯迅就是一個(gè)遙不可及的名人、偉人,是一個(gè)冷峻的可怕、嚴(yán)肅得讓人窒息、橫眉冷對(duì)千夫指的戰(zhàn)斗型文人。《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最優(yōu)美的抒情篇章之一。自《雪》問(wèn)世以來(lái),對(duì)它的題旨的解說(shuō)的爭(zhēng)議很多。說(shuō)寬度,有學(xué)者甚至提出了“愛(ài)情的宣言”一說(shuō);說(shuō)深度,錢理群將其上升到中華民族對(duì)宇宙基本物質(zhì)元素、生命元素的理解。顯然對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生,在解讀上存在著一定難度。但是,我們也可以通過(guò)學(xué)生查找資料,獲得以下共識(shí):《野草》與《彷徨》作于同一時(shí)期,集中體現(xiàn)的是魯迅在“五四”退潮之后空前的孤獨(dú)與絕望以及對(duì)“絕望的抗戰(zhàn)”。一直以來(lái),魯迅都有著一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)意識(shí),這是一種先驅(qū)者的孤獨(dú)、一種探索者的孤獨(dú),這種孤獨(dú)帶有屈原式的“世人皆濁,唯我獨(dú)清;世人皆醉,唯我獨(dú)醒”的憂憤深廣,表現(xiàn)為改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望和不與渾濁現(xiàn)實(shí)同流合污、不向邪惡勢(shì)力屈服的品格,應(yīng)該說(shuō),這樣的思想在《雪》這篇文章中也有著較為集中的體現(xiàn)。所以,應(yīng)基于學(xué)生的生命體驗(yàn)與可接受程度去實(shí)施教學(xué)。在教學(xué)上應(yīng)充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用,深文淺教,由淺入深,幫助學(xué)生在思想上自然內(nèi)化作者的寫作情感。效果分析本節(jié)課的評(píng)測(cè)練習(xí)是閱讀理解題,現(xiàn)做測(cè)評(píng)后的效果分析:1.作者寫了哪里的雪(用文中語(yǔ)言回答)?它們分別有什么特點(diǎn)?(用自己的話概括)該題的參考答案分別為“江南的雪和朔方的雪”“江南的雪:滋潤(rùn)美艷;朔方的雪:蓬勃奮飛,孤獨(dú)?!毙Ч治觯涸擃}全班學(xué)生都做對(duì),難度較小,主要考查學(xué)生的文本概括能力,知識(shí)點(diǎn)在課堂教學(xué)中也有呈現(xiàn)。2.作者寫江南的雪,為什么要寫雪中的花,并且進(jìn)一步展開(kāi)想象,寫蜜蜂采花蜜?該題的參考答案為:作者把雪景當(dāng)作想象中的春景寫,烘托出了一派勃勃的生機(jī),貼切地描繪了江南的雪的內(nèi)在神韻,寄托了作者的美好理想。效果分析:該題全班學(xué)生基本都對(duì),主要考查學(xué)生對(duì)想象作用的理解。存在問(wèn)題是部分學(xué)生的表述不到位。3.文中“就是這樣”中的“這樣”指_________________________________________________該題的答案為:永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上。效果分析:該題全班學(xué)生基本都對(duì),主要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的理解和信息的搜索。類似題曾訓(xùn)練過(guò)。4.作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪抱有什么樣的態(tài)度?該題的參考答案為:是死掉的雨,是雨的精魂。對(duì)北方的雪十分喜愛(ài)與敬重。效果分析:該題全班學(xué)生基本都對(duì),主要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和主題的把握。5.說(shuō)說(shuō)畫線句子的含義。該題的參考答案為:孤獨(dú)是北方的雪的特質(zhì)之一,同時(shí)它也是雨的另一種新生命的形式。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的,也正是它的這種完全的獻(xiàn)身,讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。效果分析:該題全班學(xué)生基本都對(duì),主要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和主題的把握。存在問(wèn)題是部分學(xué)生的表述不到位?!堆方滩姆治觥堆繁贿x在人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元。這個(gè)單元所選的是散文詩(shī),所描寫的日月光華、風(fēng)雨雷電,都是帶有象征意義的,都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。五篇課文既然都是散文詩(shī),當(dāng)然要加強(qiáng)誦讀。要反復(fù)朗讀,熟讀以至成誦。要在熟讀中把握作者的思路和文章的語(yǔ)境,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情。散文詩(shī)的語(yǔ)言比較優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)蘊(yùn)豐富,要指導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言?!堆肥囚斞干⑽脑?shī)集《野草》中最優(yōu)美的抒情篇章之一。作者細(xì)致生動(dòng)地描寫了江南的雪景與北方的雪景,并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”,因?yàn)椤八贩降难薄皼Q不粘連”,“奮飛”,“旋轉(zhuǎn)”,“升騰”,體現(xiàn)了一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性、精神。這種精神也是作者一以貫之的前行動(dòng)力。《雪》的難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟朔方雪是魯迅的選擇,魯迅的象征。所以這篇文章適合讓學(xué)生自己靜心默讀、動(dòng)情誦讀、圈點(diǎn)批注、品詞品句,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀、認(rèn)真推敲,邊讀邊議、邊議邊讀、邊讀邊思、邊思邊讀,從選取的內(nèi)容、寫景的角度、運(yùn)用的句式、包含的情感等進(jìn)行比較,從而加深對(duì)朔方雪的理解,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和內(nèi)涵的深刻,升華主題。基于此認(rèn)識(shí),本課的教學(xué)目標(biāo)定為:1.通過(guò)朗讀,感受兩種雪景圖,概括江南雪和朔方雪的特點(diǎn)。2.反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言內(nèi)涵,理解作者寄寓江南雪和朔方雪的不同情感。3.聯(lián)系背景資料,領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,體會(huì)作者對(duì)美好生活向往的情懷和頑強(qiáng)抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神。本課的教學(xué)重點(diǎn)定為:理解語(yǔ)言的深層內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)文章深邃的寓意。本課的教學(xué)難點(diǎn)定為:領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,感受作者頑強(qiáng)抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神。評(píng)測(cè)練習(xí)閱讀下列文字,完成1—5題。江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?!?,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。1.作者寫了哪里的雪(用文中語(yǔ)言回答)?它們分別有什么特點(diǎn)?(用自己的話概括)2.作者寫江南的雪,為什么要寫雪中的花,并且進(jìn)一步展開(kāi)想象,寫蜜蜂采花蜜?3.文中“就是這樣”中的“這樣”指_________________________________________________4.作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪抱有什么樣的態(tài)度?5.說(shuō)說(shuō)畫線句的含義。評(píng)測(cè)練習(xí)參考答案1.江南的雪和朔方的雪;江南的雪:滋潤(rùn)美艷;朔方的雪:蓬勃奮飛,孤獨(dú)。2.作者把雪景當(dāng)作想象中的春景寫,烘托出了一派勃勃的生機(jī),貼切地描繪了江南的雪的內(nèi)在神韻,寄托了作者的美好理想。3.永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上。4.是死掉的雨,是雨的精魂。對(duì)北方的雪十分喜愛(ài)與敬重。5.孤獨(dú)是北方的雪的特質(zhì)之一,同時(shí)它也是雨的另一種新生命的形式。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的,也正是它的這種完全的獻(xiàn)身,讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。課后反思《雪》選自魯迅先生的散文詩(shī)集《野草》,作者以鮮明的形象,展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面,營(yíng)造了兩種不同的情感氛圍,從而表達(dá)了作者所倡導(dǎo)的獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性和精神。《雪》雖然是《野草》中色調(diào)相對(duì)明朗,最適合中學(xué)生閱讀的一篇,但學(xué)生在解讀上仍存在較大的難度。該如何基于學(xué)生的生命體驗(yàn)與可接受程度去實(shí)施教學(xué)呢?我想,在教學(xué)程序上應(yīng)充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用,深文淺教,由淺入深,體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以文本為主體的教學(xué)理念,讓學(xué)生順利走進(jìn)文本,幫助學(xué)生在思想上自然內(nèi)化作者的寫作情感。于是,對(duì)這節(jié)課,我做了以下的教學(xué)設(shè)想:1.遵循作者的行文思路,順文路而教。不做主問(wèn)題設(shè)計(jì),避免文本的割裂,避免學(xué)生“滿篇找”的教學(xué)。2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“但是”,再補(bǔ)充“雖然”,這樣就用兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞串起“江南雪”和“朔方雪”兩部分,綱舉目張,清晰結(jié)構(gòu),也讓學(xué)生明白魯迅對(duì)兩種雪的不同態(tài)度。3.精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,品讀江南的雪時(shí)抓住“美艷”“童趣”兩個(gè)詞,前者借“艷”字來(lái)引導(dǎo)孩子找尋江南雪景中的色彩,后者讓學(xué)生置身塑雪羅漢現(xiàn)場(chǎng)化身“孩子”“父親”“母親”來(lái)體會(huì)童趣。4.為突破教學(xué)難點(diǎn),品讀朔方的雪時(shí)引用《風(fēng)箏》《紀(jì)念劉和珍君》與錢理群對(duì)魯迅解讀的語(yǔ)句來(lái)幫助學(xué)生深入理解魯迅散文的精神價(jià)值,以文解文,既拓展延伸,又達(dá)成目標(biāo)。5.注重對(duì)語(yǔ)言文字的品味,以讀為手段,邊讀邊想象聯(lián)想,在讀中慢慢沉浸在文字的優(yōu)美意境中,體味情感。通過(guò)文字體會(huì)情感,不斷地去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的魯迅先生:有溫情的一面,更多的是斗士的堅(jiān)硬。理想是豐滿的,但現(xiàn)實(shí)是骨感的。在實(shí)際的課堂上,營(yíng)造的課堂氛圍還不夠濃厚,還有一小部分同學(xué)沒(méi)有真正融入課堂,這是我需要繼續(xù)思考和解決的問(wèn)題。真誠(chéng)希望得到觀課老師的指正和指點(diǎn)。謝謝!課標(biāo)分析魯迅作為現(xiàn)代民族文化的一種獨(dú)特象征,在艱難的民族文化轉(zhuǎn)型時(shí)期,他是第一個(gè)告別傳統(tǒng)文化的文人,對(duì)傳統(tǒng)文化思想的整體反省,對(duì)民族命運(yùn)的焦慮和關(guān)注,是我們民族的一筆寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于當(dāng)下的初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),魯迅作品有利于學(xué)生閱讀、反思,有利于寫作能力的提高和藝術(shù)品味的涵養(yǎng);對(duì)未來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生能通過(guò)魯迅作品了解歷史、社會(huì)和人生,感受社會(huì)的變化和語(yǔ)言的聲音。魯迅作品的教學(xué)價(jià)值也是十分豐富的,教育學(xué)生理解魯迅作品是我們語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教學(xué)不可推卸的責(zé)任,中學(xué)語(yǔ)文課堂理應(yīng)成為傳承魯迅精神這筆寶貴的民族遺產(chǎn)的主渠道。然而,魯迅作品難教難
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