學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(教育心理學(xué))

（一）操作方法

第八章

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)目前一頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)

第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的個(gè)體因素第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境因素第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其理論主要內(nèi)容目前二頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其理論一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其分類(lèi)二學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論取向三學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的整合模型第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的個(gè)體因素一需要二情緒狀態(tài)三動(dòng)機(jī)信念第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境因素一學(xué)習(xí)任務(wù)二評(píng)價(jià)與反饋三家庭、教師及同伴四情境因素與個(gè)體因素的交互作用目前三頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)第一節(jié)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其理論學(xué)習(xí)規(guī)律目前四頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系1.動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、引到、維持并使行為指向特定目的的一種力量，它可以用來(lái)解釋個(gè)體行為的原因。動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于需要和誘因兩大因素。2.需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏，不平衡狀態(tài)。是種內(nèi)驅(qū)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，需要是激發(fā)人們進(jìn)行各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。3.誘因是指能夠激發(fā)有機(jī)體的定向行為，并能夠滿足某種需要的外部條件或刺激物。4.在動(dòng)機(jī)中，需要與誘因是緊密聯(lián)系著的。需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配有機(jī)體行動(dòng)的內(nèi)部原因；誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物，它吸引有機(jī)體的活動(dòng)并使需要有可能得到滿足。5.沒(méi)有需要，就不會(huì)有行為的目標(biāo)；相反，沒(méi)有行為的目標(biāo)或誘因，也就不會(huì)有某種特定的需要。6.動(dòng)機(jī)是由需要與誘因共同組成的。因此，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度或力量既取決于需要的性質(zhì)，也取決于誘因力量的大小。實(shí)驗(yàn)表明，誘因引起的動(dòng)機(jī)的力量依賴(lài)于個(gè)體達(dá)到目標(biāo)的距離。目前五頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義和結(jié)構(gòu)（構(gòu)成）1、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)行為朝向一定目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。強(qiáng)化指向激活功能情境目前六頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)（構(gòu)成）需要——因欠缺而求獲得滿足

認(rèn)知：求知、解決問(wèn)題自我提高：地位、自尊附屬：贊許、接納、交往學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)期待內(nèi)驅(qū)力誘因期待——目標(biāo)的主觀估計(jì)影響因素：父母對(duì)子女的要求；原來(lái)的學(xué)習(xí)成績(jī)；學(xué)生在班級(jí)中的成績(jī)名次；教師對(duì)學(xué)生的期望水平。積極誘因消極誘因目前七頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)（構(gòu)成）學(xué)習(xí)期待（誘因）和學(xué)習(xí)目標(biāo)的區(qū)別和聯(lián)系：目標(biāo)是要盡最大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是你人生的一個(gè)小小的規(guī)劃。學(xué)習(xí)目標(biāo)是自己立下的一個(gè)目標(biāo)，有了目標(biāo)就有動(dòng)力，否則，沒(méi)有目標(biāo)只能盲目學(xué)習(xí)。而期待可以看做一個(gè)夢(mèng)想，很美好，朝著夢(mèng)想努力，也許不會(huì)成功，但是不后悔，最美的是過(guò)程。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體完成學(xué)習(xí)活動(dòng)前，這個(gè)預(yù)想結(jié)果以觀念的形式存在于頭腦中。期待就是意淫。目標(biāo)就是努力的去往你想去的終點(diǎn)。目前八頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)是相互作用的。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)又能產(chǎn)生何種增強(qiáng)后續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)第一，喚醒學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)。第二，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。第三，集中注意力。第四，提高努力程度。目前九頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)耶克斯——多德森定律（Yerkes&Dodson,1908)心理學(xué)家耶克斯和多德森研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈，都會(huì)使工作效率下降。個(gè)體因素-情緒狀態(tài)-喚醒水平喚醒：是指一個(gè)人警覺(jué)、清醒及活躍水平，是對(duì)某一行為的生理和心里的準(zhǔn)備狀態(tài)，是由包括腦在內(nèi)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)所引起的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系目前十頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)研究還發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。返回目前十一頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)在考場(chǎng)中應(yīng)如何運(yùn)用耶克斯—多德森定律呢？首先，要認(rèn)識(shí)到在考場(chǎng)中出現(xiàn)了適度的緊張和焦慮是好事，而不是壞事，它有利于我們保持高度的注意力，更好地完成考試。其次，感到過(guò)于緊張時(shí)，可以選擇一些簡(jiǎn)單的題先做，在自己情緒平靜時(shí)，再選擇高難度的題。大腦在這種有張有弛的節(jié)奏中，無(wú)論是對(duì)高難度的題還是簡(jiǎn)單的題都會(huì)有較高的正確率。

返回目前十二頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)行為一致，卻不一定和動(dòng)機(jī)一致。學(xué)習(xí)行為除了受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和控制外，它還要受學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)、健康狀況等一系列主客觀因素的制約。

正負(fù)向動(dòng)機(jī)、行為、效果正向一致負(fù)向一致正向不一致負(fù)向不一致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)++學(xué)習(xí)行為++學(xué)習(xí)效果++學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)行為學(xué)習(xí)效果目前十三頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)（分類(lèi)）（一）我國(guó)心理學(xué)界傳統(tǒng)的劃分

（1）正確的（高尚的）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的（低下的）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)（動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)劃分）

（3）內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)（心理學(xué)界公認(rèn)分類(lèi)）（本書(shū)《教育心理學(xué)》從這方面分析）目前十四頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)（二）西方心理學(xué)界的劃分（1）生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)（2）內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)（3）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力（奧蘇泊爾成就動(dòng)機(jī)）目前十五頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)（一）內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)的組合狀態(tài)（來(lái)源分類(lèi)）

）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)（分類(lèi)）個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因內(nèi)發(fā)強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量只要源于人自身的內(nèi)在需要。代表人物及觀點(diǎn)：（1）孟子，提出“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”（2）弗洛伊德，認(rèn)為人的本性能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)因。

（3）威爾遜，把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

（4）格賽爾，提出“成熟勢(shì)力說(shuō)”，認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并通過(guò)雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)來(lái)證明他的觀點(diǎn)。

（5）霍爾，他的典型論斷為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”。

（6）高爾登，“優(yōu)生學(xué)”的代表人。1、內(nèi)發(fā)論2、外鑠（shuo）論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育。代表人物及觀點(diǎn)：（1）荀子,認(rèn)為“人之初，性本惡”。

（2）洛克，提出“白板說(shuō)”。

（3）華生，認(rèn)為“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成為從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人”。

（4）斯金納，繼承華生的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人格都可以通過(guò)外在強(qiáng)化和懲罰手段來(lái)加以塑造、改變、控制和矯正。目前十六頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)

內(nèi)部動(dòng)機(jī)外部動(dòng)機(jī)高低高內(nèi)高，外低內(nèi)高，外低低內(nèi)低，外高內(nèi)低，外低（一）內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)的組合狀態(tài)（來(lái)源分類(lèi)）

（P205）（較多的課題和論文）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)（分類(lèi)）注：字面可以理解目前十七頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)（二）奧蘇泊爾成就動(dòng)機(jī)的分類(lèi)（學(xué)校情境中）

（教師和心理學(xué)等考試重點(diǎn)）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)（分類(lèi)）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。一般是好奇傾向派生出來(lái)的。在意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)的地位的愿望。自我內(nèi)驅(qū)力和認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力是不一樣的，他并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，他顯然是一種外部動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等贊許和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。他是一種外部動(dòng)機(jī)。在兒童和學(xué)生早起，內(nèi)屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，他們努力學(xué)習(xí)獲得學(xué)業(yè)成就，只要是為了實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的期待，并得到家長(zhǎng)的贊許。后期青少年和青年期各個(gè)不同，應(yīng)該說(shuō)的是認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比例并非一成不變，通常隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。目前十八頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論取向行為主義（華生）人本主義（馬斯洛）精神分析法（弗洛伊德）主要是從這3方面分析精神分析法觀點(diǎn)：把人格分為本我、自我和超我。本我是沖動(dòng)而非理性的，以尋求快樂(lè)為原則；超我則按社會(huì)的道德準(zhǔn)則行動(dòng)，按至善的原則活動(dòng)，遵循倫理原則；自我既要滿足本我的即刻要求，又要按超我的客觀要求行事，自我是按現(xiàn)實(shí)原則活動(dòng)。人格這三個(gè)系統(tǒng)在人格發(fā)展的各階段--從口唇期一直到生殖器期的五階段中相互聯(lián)系，相互作用。目前十九頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)緯度·行為主義（強(qiáng)化理論）認(rèn)知主義（成敗歸因理論）人本主義（需求層次理論）社會(huì)文化自我效能理論成就動(dòng)機(jī)理論動(dòng)機(jī)的來(lái)源外部誘因內(nèi)部需要內(nèi)部需要內(nèi)部需要內(nèi)部需要內(nèi)部需要重要的影響因素強(qiáng)化、獎(jiǎng)勵(lì)懲罰信念、歸因期望組我決定自我需要自我實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)共同體集體活動(dòng)結(jié)果期待效能期待力求成功避免失敗代表人物華生斯金納韋納、德西等馬斯洛溫格、雷夫班杜拉奧蘇泊爾阿特金森P211建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后發(fā)展到了又一階段。皮亞杰、維果茨基、布魯納目前二十頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)心理成敗歸因理論（認(rèn)知論）1、基本觀點(diǎn)歸因是人們對(duì)自己活著他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因做的解釋和評(píng)價(jià)。美國(guó)心理學(xué)家韋納把人經(jīng)歷過(guò)的事情的成敗歸結(jié)為六種原因，即能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境。又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。（1）能力屬于穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控制因素；（2）努力程度屬于不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素；（3）工作難度屬于穩(wěn)定、外在、不可控制因素；（4）運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控制因素；（5）身體狀況屬于不穩(wěn)定、外在、不可控制因素；（6）外部環(huán)境屬于不穩(wěn)定、外在、不可控制因素。2、成敗歸因理論的教育啟示與意義（1）啟示：根據(jù)成敗歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力而失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。（2）意義：韋納的成敗歸因理論在教育上具有重要的意義。教師根據(jù)學(xué)生的自我歸因可預(yù)測(cè)其后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生自我歸因雖未必正確，但卻是重要的。因?yàn)闅w因促使學(xué)生在從了解自己到認(rèn)識(shí)別人的過(guò)程中，建立起明確的自我概念，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。而如果學(xué)生有不正確的歸因，則更表明他們需要教師的輔導(dǎo)和幫助。長(zhǎng)期消極的歸因不利學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生正確歸因，重塑自信。

（教師資格招聘考試教育論理論通關(guān)寶典）（核心考點(diǎn)速查速記）目前二十一頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)二、認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)機(jī)理論：認(rèn)知觀（成敗歸因理論）1、基本觀點(diǎn)·指導(dǎo)原則和基本假設(shè)：尋求理解是行為的基本動(dòng)機(jī)?！ろf納(BernardWeiner,1935--）：當(dāng)代美國(guó)著名教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是社會(huì)心理學(xué)和教育心理學(xué)，研究興趣是動(dòng)機(jī)、情緒和歸因理論，韋納在動(dòng)機(jī)歸因理論方面的研究引起了教育心理學(xué)界的廣泛重視，并成為當(dāng)代教育心理學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。他的研究反映了當(dāng)代動(dòng)機(jī)問(wèn)題研究的新成果。目前二十二頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)韋納的理論和觀點(diǎn)：1、能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣使人們?cè)诮忉尦晒蚴∈侵X(jué)到的四種主要原因。2、這四種原因分成控制點(diǎn)、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度。3、韋納的歸因理論主要有下列三個(gè)論點(diǎn)：（1）人的個(gè)性差異和成敗經(jīng)驗(yàn)等影響著他的歸因。（2）人對(duì)前次成就的歸因?qū)?huì)影響到他對(duì)下一次成就行為的期望、情緒和努力程度等。（3）個(gè)人的期望、情緒和努力程度對(duì)成就行為有很大的影響。目前二十三頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)內(nèi)部不可控考前壓力

不可控學(xué)習(xí)能力可控平時(shí)努力穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定外部不可控題目難度可控教師水平可控考前突擊不可控運(yùn)氣好壞可控同學(xué)幫助目前二十四頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)六個(gè)方面的因素歸因因素能力：評(píng)估能否勝任別人的反應(yīng)：別人對(duì)自己工作表現(xiàn)的態(tài)度與評(píng)價(jià)努力：反省是否盡力身心狀況：評(píng)價(jià)從事該工作時(shí)的心情及身體狀況工作難度：憑經(jīng)驗(yàn)判斷工作的難度運(yùn)氣：成敗是否與運(yùn)氣好壞相關(guān)目前二十五頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)韋納成敗歸因理論要點(diǎn)行為后果歸因情緒成敗預(yù)期后繼行為積極性個(gè)體對(duì)行為的成敗結(jié)果所作的歸因，會(huì)影響個(gè)體的情緒反應(yīng)以及對(duì)后繼行為的成敗預(yù)期，并進(jìn)而影響后繼行為的積極性目前二十六頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)1、歸因?qū)η榫w的影響

--因素來(lái)源與自尊、自豪等自我評(píng)價(jià)有關(guān)的情緒相聯(lián)系--穩(wěn)定性與對(duì)未來(lái)的希望有關(guān)的情緒相聯(lián)系--可控性與內(nèi)疚、羞愧(失敗情境、自我歸因)、氣憤、無(wú)奈(失敗情境、他人歸因)等相聯(lián)系

目前二十七頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)3、歸因?qū)Τ蓴☆A(yù)期的影響

穩(wěn)定性維度是影響成敗預(yù)期的重要因素穩(wěn)定性高的原因:預(yù)期出現(xiàn)相同的結(jié)果穩(wěn)定性低的原因:預(yù)期出現(xiàn)不同的結(jié)果

4、成功預(yù)期對(duì)行為的影響

預(yù)期成功的可能性越高，就越有可能會(huì)進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)；反之亦然2、情緒反應(yīng)對(duì)行為的影響

行為在一定程度上是建立在情緒的基礎(chǔ)上

感激——報(bào)答同情——幫助憤怒——攻擊

目前二十八頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)強(qiáng)化理論與歸因理論的比較（內(nèi)連接）相同點(diǎn):行為的結(jié)果對(duì)后繼行為的動(dòng)機(jī)有影響不同之處：行為主義:行為的結(jié)果(導(dǎo)致了獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰)直接決定著下一次行為的動(dòng)機(jī)(環(huán)境的重要性)成敗歸因理論:不是結(jié)果本身決定著下一次行為的動(dòng)機(jī),而是行動(dòng)者對(duì)結(jié)果的原因解釋決定著下一次行為的動(dòng)機(jī)(認(rèn)知的重要性)批評(píng)是否一定會(huì)降低行為的積極性？目前二十九頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)2者理論價(jià)值有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為行為主義缺陷-一定的機(jī)械性-忽視了努力與能力之間的關(guān)系-如：不能解釋“笨鳥(niǎo)先飛”、“勤能補(bǔ)拙”的現(xiàn)象（是性格態(tài)度的變化，不是外界刺激行為主義可以解釋的）評(píng)價(jià)目前三十頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)心理自我效能理論1、基本觀點(diǎn)自我效能感由班杜拉首次提出，是指人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。期待包括結(jié)果期待和效能期待。2、自我效能感的作用（1）決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇，以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性；（2）影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度；（3）自我效能感不僅影響新行為的習(xí)得，而且，影響已習(xí)得行為的表現(xiàn)；（4）自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。3、自我效能感的影響因素（1）個(gè)人行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；（2）替代經(jīng)驗(yàn)；（3）言語(yǔ)暗示；（4）情緒喚醒。

（教師資格招聘考試教育論理論通關(guān)寶典）（核心考點(diǎn)速查速記）目前三十一頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)心理成就動(dòng)機(jī)理論1、基本觀點(diǎn)成就動(dòng)機(jī)理論的只要代表人物是阿特金森。成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi)：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。2、成功動(dòng)機(jī)理論的教育啟示（1）在教育實(shí)踐中對(duì)力求成功者，應(yīng)通過(guò)給予新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的情景，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)及其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；（2）對(duì)于避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或者競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)并給予加強(qiáng)，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)需要稍稍放寬些，并且盡量在公共場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤；（3）由于力求成功的動(dòng)機(jī)比避免失敗的動(dòng)機(jī)具有更強(qiáng)大的主動(dòng)性。因此對(duì)學(xué)生還應(yīng)該增加他們力求成功的成分，使他們不以避免失敗為滿足，而已獲得成功為快樂(lè)，這樣才能真正調(diào)動(dòng)一個(gè)人積極性。

（教師資格招聘考試教育論理論通關(guān)寶典）（核心考點(diǎn)速查速記）目前三十二頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)馬斯洛需要層次結(jié)構(gòu)圖：

學(xué)校里最重要的缺失需要是：愛(ài)和尊重人本主義心理學(xué)家馬斯洛（Maslow）

返回目前三十三頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)需要層次演進(jìn)模式圖目前三十四頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)對(duì)教育的意義

馬斯洛的理論對(duì)教育的意義在于，他對(duì)缺失需要和成長(zhǎng)需要的解釋。如果學(xué)生的基本需要得不到滿足，其學(xué)習(xí)就會(huì)受到影響。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，應(yīng)該注意滿足學(xué)生的基本需要，相信學(xué)生具有自我實(shí)現(xiàn)的傾向。

目前三十五頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的整合模型凱勒（Keller，1987，美）提出的ARCS學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模型：為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，首先要引起他們對(duì)一個(gè)一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的注意（Attention）和興趣，再使他們理解完成這項(xiàng)任務(wù)與他們有切身性（Relevance），接著要使他們覺(jué)得自己有能力學(xué)會(huì)學(xué)好，從而產(chǎn)生信心（Confidence），最后讓他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果所產(chǎn)生的滿足感（Satisfaction）。

目前三十六頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)ARCS學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模型要素分析1、注意（Attention）注意是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的首要因素，也是學(xué)習(xí)的先決條件。比如新穎的課件，多利用有意注意等。2、關(guān)聯(lián)（Relevance）關(guān)聯(lián)性即為什么要學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容，是指學(xué)生能夠了解某一知識(shí)與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、所處環(huán)境的生產(chǎn)與生活之間有密切的聯(lián)系。比如聯(lián)系生活實(shí)際。3、自信（Confidence）自信來(lái)自于幫助學(xué)生建立起對(duì)成功的積極的期望。建立明確的目標(biāo)和提供可接受的榜樣是至關(guān)重要的。教師應(yīng)對(duì)所有學(xué)生都有較高的期望，只要努力所有人都能成功。作為教師要培養(yǎng)學(xué)生具有這樣的新念：學(xué)習(xí)不僅是為了證明自己會(huì)做，更是為了證明自己具有學(xué)習(xí)的能力。4、滿足（Satisfaction）滿足感就是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果與其期望值相一致，而這一后果又是積極的，就能使學(xué)生對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和成就感到滿意，學(xué)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)被激發(fā)。因此要讓學(xué)生獲得及時(shí)反饋，保證學(xué)生得到自己所預(yù)期的獎(jiǎng)勵(lì)，從而獲得極大的滿足感。目前三十七頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)ARCS學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模型具體運(yùn)用1、注意策略：知覺(jué)激活、探究激活、變化力（Variability）2、關(guān)聯(lián)性策略：明確學(xué)習(xí)目的，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境；需要匹配，促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成；有熟悉感，貼近學(xué)生生活3、自信心策略：期待成功（Expectancyforsuccess）、學(xué)習(xí)要求（Requirements）與難度（Difficulty）、歸因引導(dǎo)（Attributionsmolding）（含能力歸因和努力歸因）。4、滿足策略：強(qiáng)化和反饋、外部獎(jiǎng)勵(lì)、認(rèn)知評(píng)價(jià)目前三十八頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)個(gè)體因素情境因素個(gè)體需要成就需要、關(guān)系需要、自主需要情緒狀態(tài)喚醒水平、好奇心、興趣、焦慮動(dòng)機(jī)信念自我效能、能力觀、目標(biāo)定向、自我價(jià)值、歸因傾向?qū)W習(xí)任務(wù)任務(wù)性質(zhì)、難度、價(jià)值、時(shí)間壓力、關(guān)聯(lián)性、吸引力評(píng)定與反饋反饋價(jià)值與特征、評(píng)價(jià)方式、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰社會(huì)支持教師期望、家庭期望、同伴競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)目標(biāo)、班級(jí)學(xué)風(fēng)圖8-1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的整合模型P211目前三十九頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)第二節(jié)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的個(gè)體因素學(xué)習(xí)規(guī)律目前四十頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)成就需要親和需要（關(guān)系需要）權(quán)利需要（自我需要與自我決定）一、需要需要是激發(fā)人進(jìn)行各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，是人的積極性的重要來(lái)源。馬斯洛的需要層次論（內(nèi)鏈接）學(xué)生的個(gè)體特征性需要目前四十一頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)三、人本主義與心理測(cè)量學(xué)的動(dòng)機(jī)理論：（一）成就動(dòng)機(jī)理論（內(nèi)鏈接圖表）成就動(dòng)機(jī)個(gè)體希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，且在活動(dòng)中能獲得優(yōu)異結(jié)果或能超過(guò)他人的心理傾向以成就需要為基礎(chǔ)后天獲得且有社會(huì)意義代表人物麥克利蘭（）阿特金森（）目前四十二頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)主要觀點(diǎn)高成就動(dòng)機(jī)具有開(kāi)創(chuàng)性的工作勇于做出決策喜歡承擔(dān)責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足低成就動(dòng)機(jī)風(fēng)險(xiǎn)較小的工作獨(dú)立決策少的工作避免承擔(dān)責(zé)任目前四十三頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)力求成功者Ts>0趨近任務(wù)選擇成功概率在50%左右的任務(wù)避免失敗者Ts<0回避任務(wù)選擇極容易或極困難的工作目前四十四頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)關(guān)系需要（needforrelatedness）指渴望與他人建立密切的情感紐帶和聯(lián)系。對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，社會(huì)關(guān)系的需要是基本，也是強(qiáng)烈的。（二）關(guān)系需要（三）自主需要與自我決定理論不僅是個(gè)體的一種能力，還是個(gè)體的一種需要，人事積極的有機(jī)體，具有先天的心理成長(zhǎng)和發(fā)展的潛能。自我決定是種內(nèi)部動(dòng)機(jī)目前四十五頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)二、情緒狀態(tài)一、情緒和情感的區(qū)別我們一直將情緒和情感作為一個(gè)統(tǒng)一的心理過(guò)程來(lái)討論，但從產(chǎn)生的基礎(chǔ)和特征表現(xiàn)上來(lái)看，二者有所區(qū)別。首先，情緒出現(xiàn)較早，多與人的生理性需要相聯(lián)系；情感出現(xiàn)較晚，多與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系。嬰兒一生下來(lái)，就有哭、笑等情緒表現(xiàn)，而且多與食物、水、溫暖、困倦等生理性需要相關(guān)；情是在幼兒時(shí)期，隨著心智的成熟和社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展而產(chǎn)生的，多與求知、交往、藝術(shù)陶冶、人生追求等社會(huì)性需要有關(guān)。因此，情緒是人和動(dòng)物共有的，但只有人才會(huì)有情感。其次，情緒具有情境性和暫時(shí)性；情感則具有深刻性和穩(wěn)定性。情緒常由身旁的事物所引起，又常隨著場(chǎng)合的改變和人、事的轉(zhuǎn)換而變化。所以，有的人情緒表現(xiàn)常會(huì)喜怒無(wú)常，很難持久。情感可以說(shuō)是在多次情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)，如對(duì)一個(gè)人的愛(ài)和尊敬，可能是一生不變的。因?yàn)槿绱?，情感特征常被作為人的個(gè)性和道德品質(zhì)評(píng)價(jià)的重要方面。最后，情緒具有沖動(dòng)性和明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱。人在情緒左右下常常不能自控，高興時(shí)手舞足蹈，郁悶時(shí)垂頭喪氣，憤怒時(shí)又暴跳如雷。情感更多的是內(nèi)心的體驗(yàn)，深沉而且久遠(yuǎn)，不輕易流露出來(lái)。二、情緒和情感的聯(lián)系情緒和情感雖然不盡相同，但卻是不可分割的。因此，人們時(shí)常把情緒和情感通用。一般來(lái)說(shuō)，情感是在多次情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，并通過(guò)情緒表現(xiàn)出來(lái)；反過(guò)來(lái)，情緒的表現(xiàn)和變化又受已形成的情感的制約。當(dāng)人們干一件工作的時(shí)候，總是體驗(yàn)到輕松、愉快，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)愛(ài)上這一行；反過(guò)來(lái)，在他們對(duì)工作建立起深厚的感情之后，會(huì)因工作的出色完成而欣喜，也會(huì)因?yàn)楣ぷ髦械氖杪┒鴤?。由此可以說(shuō)，情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容。合理的情緒療法，阿爾伯特·艾利斯（美，1950左右提出）目前四十六頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)二、情緒狀態(tài)合理的情緒療法，阿爾伯特·艾利斯（美，1950左右提出）二、心境、激情和應(yīng)激三者的比較可以從情緒發(fā)生的速度，強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間來(lái)比較。心境是一種微弱的（發(fā)生強(qiáng)度），持久（持續(xù)時(shí)間）而又有彌散性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。激情是一種強(qiáng)烈的（強(qiáng)度），爆發(fā)式的（發(fā)生速度），持續(xù)時(shí)間較短（持續(xù)時(shí)間）的情緒狀態(tài)，具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張（發(fā)生突然，持續(xù)時(shí)間短）的情緒狀態(tài)再細(xì)一點(diǎn)可以加上心境有彌散性，而激情和應(yīng)激不是，激情一般伴隨生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)，應(yīng)激常伴隨生理反應(yīng)和心理反應(yīng)目前四十七頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)（一)喚醒水平耶克斯—多德森定律（內(nèi)鏈接）（二)好奇心（三)興趣（四)心流（五)焦慮心流是指?jìng)€(gè)體將自己的精神力量完全投注于某項(xiàng)活動(dòng)上的感覺(jué)，伴有高度的興奮感與充實(shí)感。（1、有目的的2、參與者專(zhuān)心致志）目前四十八頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)（五)焦慮當(dāng)人們緊張達(dá)到極致時(shí)，我們的心跳加快，嘴巴發(fā)干，我們的心里忐忑不安，我們時(shí)刻擔(dān)心失敗，這種狀態(tài)也就是焦慮（anxiety），即一種普遍的不自在和緊張的感覺(jué)，它包含了部分害怕的情緒。焦慮可能是導(dǎo)致失敗的原因，也有可能是失敗造成的結(jié)果。焦慮包含認(rèn)知和情感兩個(gè)部分。認(rèn)知成分(憂慮和消極思維)情感方面（生理和情感的反應(yīng)）焦慮主要通過(guò)影響三方面影響學(xué)業(yè)成績(jī)：注意力集中情況、學(xué)習(xí)和考試。如何有效的降低學(xué)生的焦慮水平（內(nèi)鏈接）目前四十九頁(yè)\總數(shù)五十九頁(yè)\編于九點(diǎn)如何有效的降低學(xué)生的焦慮水平輕度的考試焦慮，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言并無(wú)妨礙，有時(shí)它還具有幫助學(xué)生集中精