人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版-必修一-第四單元近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流-第13課辛亥革命全國(guó)獲獎(jiǎng)

《辛亥革命》教學(xué)設(shè)計(jì)【知識(shí)與能力】興中會(huì)與同盟會(huì)的成立；武昌起義；中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立；臨時(shí)約法；清帝退位；辛亥革命的歷史意義。運(yùn)用歷史唯物主義分析辛亥革命的歷史作用，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。【過(guò)程與方法】要求學(xué)生首先閱讀本節(jié)的大標(biāo)題和四個(gè)子標(biāo)題，并分析它們之間的相互關(guān)系，以使學(xué)生學(xué)會(huì)從整體上把握歷史的過(guò)程和方法。以“論從史出，史論結(jié)合”為原則的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生搜集和研究大量抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史圖片和資料，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上通過(guò)分組討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，從不同的角度探究抗戰(zhàn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)影響，在交流中提升自己對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)。【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】通過(guò)學(xué)習(xí)辛亥革命進(jìn)行中的復(fù)雜性和艱巨性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到革命成果來(lái)之不易，應(yīng)珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)。辛亥革命推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，打開(kāi)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，是20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的一次巨變。通過(guò)對(duì)孫中山主要事跡的學(xué)習(xí)了解，讓學(xué)生體會(huì)孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)和為中國(guó)革命獻(xiàn)身的精神，增強(qiáng)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的社會(huì)責(zé)任感?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】【教學(xué)設(shè)計(jì)】【導(dǎo)入新課】師：20世紀(jì)的中國(guó)先后產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物，并經(jīng)歷了三次歷史性的巨變，你們知道嗎？投影儀打出江澤民在《中共十五大報(bào)告》中的一段話。生：回答。師：今天，就讓我們一起走進(jìn)第一位偉大人物和第一次歷史性巨變——孫中山和辛亥革命。（話畢，投影儀打出標(biāo)題）師：民國(guó)時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的中學(xué)生中開(kāi)展了一項(xiàng)有關(guān)崇拜對(duì)象的社會(huì)調(diào)查。話畢，投影儀打出：民國(guó)中學(xué)生心目中的崇拜者1913年對(duì)300名中小學(xué)生的調(diào)查顯示，他們崇拜的人物依次為：孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽(yáng)明、黎元洪、華盛頓。生：回答。師：孫中山先生之所以受到當(dāng)時(shí)中學(xué)生的崇拜，我想，其主要原因就在于他為中國(guó)民主革命的發(fā)展所做出的偉大貢獻(xiàn)。接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)追憶孫中山先生的豐功偉績(jī)。師：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重。正是在這樣的社會(huì)背景下，孫中山先生在1894年成立的興中會(huì)上第一次喊出了“振興中華”的響亮口號(hào)。投影儀打出興中會(huì)成立圖片。（見(jiàn)下圖）師：1905年，孫中山又和興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體成員在日本東京建立了中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——同盟會(huì)。師：同盟會(huì)成立后，孫中山和革命黨人發(fā)動(dòng)了黃花崗起義。在這次起義中，80余人壯烈犧牲。起義雖然失敗了，但革命黨人視死如歸的革命英雄氣概，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命的發(fā)展。事后，孫中山先生對(duì)這次起義給予了高度的評(píng)價(jià)。話畢，投影儀打出《七十二烈士墓》和孫中山的評(píng)價(jià)文字材料，然后讓學(xué)生集體朗讀。師：之后，孫中山和革命黨人又發(fā)動(dòng)了辛亥革命。緊接著，解釋其涵義。廣義上的辛亥革命指的是孫中山先生在推翻清王朝統(tǒng)治，建立中華民國(guó)期間所發(fā)動(dòng)的一系列武裝起義。狹義上的辛亥革命指的是武昌起義。話畢，投影儀播放《武昌起義》電影片斷，讓學(xué)生帶著三個(gè)問(wèn)題觀看思考，并予以回答。1.武昌起義的主力軍是什么？2.起義后，立即成立了什么？3.起義后，全國(guó)革命的形勢(shì)如何？生：回答。師：起義成功后，以孫中山為首的革命黨人成立了南京臨時(shí)政府。話畢，打出《南京臨時(shí)政府參議院》、《五色旗》圖片和孫中山的一段話，讓學(xué)生了解政府的性質(zhì)。師：在政府成立時(shí)，孫中山先生已被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。話畢，投影儀打出孫中山及其《大總統(tǒng)誓言》圖片。孫中山與《大總統(tǒng)誓詞》師：南京臨時(shí)政府成立后，為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，孫中山于1912年3月頒布了參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。緊接著，投影儀打出材料，讓學(xué)生根據(jù)句材料和教材解讀《臨時(shí)約法》內(nèi)容。主權(quán)在民材料一中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體;國(guó)內(nèi)各民族一律平等；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信主權(quán)在民三權(quán)分立材料二中華民國(guó)以臨時(shí)大總統(tǒng)及國(guó)務(wù)員行使行政權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。司法權(quán)由法院獨(dú)立行使。三權(quán)分立責(zé)任內(nèi)閣制材料三國(guó)務(wù)員（指國(guó)務(wù)總理及各部總長(zhǎng)）輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有諜叛行為時(shí)，得以總員四分之三以上之出席，出席員三分之二以上可決彈劾之。責(zé)任內(nèi)閣制師：歸納總結(jié)約法的意義。師：除了以上功績(jī)之外，孫中山還領(lǐng)導(dǎo)了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，還促使了第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，建立了黃埔軍校……。就其一生而言，他最主要的歷史功績(jī)還是領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，建立了中華民國(guó)。但令人痛心的是，辛亥革命后不久，他就將臨時(shí)大總統(tǒng)寶座讓給了當(dāng)時(shí)掌握清政府統(tǒng)治大權(quán)的袁世凱，投影儀打出袁世凱圖片。師：講到這里，辛亥革命到底給后世留下了什么呢？值得我們?nèi)タ偨Y(jié)與思考。有人說(shuō)，它促使了中國(guó)由君主向民主的社會(huì)轉(zhuǎn)型，是一次成功的革命；也有人說(shuō)，它沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，是一次失敗的革命。你是怎么看的呢？請(qǐng)說(shuō)出理由。讓學(xué)生分組討論，5—6人一組，在討論的基礎(chǔ)上，每組選出一位代表發(fā)言。生：討論回答。師：這是一個(gè)史學(xué)爭(zhēng)鳴和開(kāi)放型的問(wèn)題。如果你認(rèn)為它成功了，則要從其歷史功績(jī)的角度入手進(jìn)行分析。話畢，投影儀打出四則材料，加深學(xué)生對(duì)其歷史功績(jī)的再認(rèn)識(shí)。材料一：辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命……為中國(guó)革命的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)?！瓭擅裨谥泄彩宕蟮膱?bào)告政治—推翻清王朝統(tǒng)治和君主專制制度政治—推翻清王朝統(tǒng)治和君主專制制度——孫中山《中國(guó)革命的社會(huì)意義》材料三：1915年，袁世凱公開(kāi)復(fù)辟帝制，遭到全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，83天后被迫取消帝制。1917年，軍閥張勛擁戴清朝廢帝溥儀登基，在全國(guó)人民的怒斥聲中，12天后復(fù)辟丑劇草草收?qǐng)?。思想—使民主共和觀念深入人心思想—使民主共和觀念深入人心——人民版高一歷史必修一專題三材料四：辛亥革命后，民眾都把辮子看成是甘心作清朝奴隸的標(biāo)志，紛紛自行剪去；當(dāng)時(shí)流行的服飾：中山裝、西裝、領(lǐng)帶、皮鞋、禮帽……——人民版高一歷史必修二專題四師：綜上所述，我們說(shuō)，辛亥革命是中國(guó)近代化進(jìn)程中顯著的里程碑。那么，什么叫近代化呢？予以解釋。1）政治民主化2）經(jīng)濟(jì)工業(yè)化3）思想—開(kāi)眼看世界，向西方學(xué)習(xí)師：如果你認(rèn)為它失敗了，主要是它沒(méi)有改變中國(guó)雙半社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，且革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取。師：不管辛亥革命成功也好，失敗也罷，我們都不能抹殺其在近代中國(guó)革命史上的地位。話畢，投影儀打出《江澤民在紀(jì)念辛亥革命90周年大會(huì)上的一段講話》。師：今天，我們?cè)谶@里追憶孫中山先生的豐功偉績(jī)，既是為了緬懷偉人，更是為了從他身上學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)，以更好地激勵(lì)后人。投影儀打出標(biāo)題和孫中山遺像。提出問(wèn)題：作為中學(xué)生的你們，可以從孫中山身上學(xué)到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)呢？生：討論回答。師：歸納總結(jié)。1）愛(ài)國(guó)！獻(xiàn)身！2）與時(shí)俱進(jìn)！3）堅(jiān)忍不拔！……師：孫中山先生走了，但他身上所折射出的種種優(yōu)秀品質(zhì)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人。孫中山先生走了，帶著一絲的遺憾走了。他在臨終前給屬下留下了兩句沉重的遺囑。話畢，打出標(biāo)題和《孫中山臨終遺囑》。師：當(dāng)今中國(guó)，孫中山先生反帝反封建的民主革命任務(wù)早已完成，民族獨(dú)立早已實(shí)現(xiàn)。但孫中山先生復(fù)興中華民族的偉大夙愿，尚未實(shí)現(xiàn)。所以，作為每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華民族的歷史使命?！窘虒W(xué)反思】1、教師層面：1）教學(xué)思想：以偉人孫中山為一條主線貫穿整個(gè)課堂，從憶偉人功績(jī)學(xué)偉人品質(zhì)繼偉人遺志三個(gè)篇章循序漸進(jìn)展開(kāi)教學(xué)。從現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入，展開(kāi)歷史教學(xué)，最后再回歸現(xiàn)實(shí)。2）教學(xué)手段：注重多種教學(xué)手段和方法的運(yùn)用。在本節(jié)課中，先后采用了設(shè)問(wèn)、錄像、朗誦、合作討論等多種形式展開(kāi)教學(xué)。3）教學(xué)效果：本節(jié)課能夠緊扣歷史教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，完成課堂教學(xué)任務(wù)，較好地落實(shí)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)與提高，學(xué)生參與教學(xué)度較高，尤其是在情感、態(tài)度和價(jià)值觀上，能夠充分挖掘?qū)W生的內(nèi)心情感，從而達(dá)到師生的共鳴。整堂課，師生互動(dòng)較多，情感碰撞較多，課堂氣氛較為活躍。但感到不足之處的是：一、以孫中山這個(gè)人物為主線展開(kāi)教學(xué)，與高二要上的選修《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》內(nèi)容形成了沖突與重復(fù)，這樣一來(lái)，就有偏離必修1政治制度史這個(gè)主題之嫌；二是教學(xué)過(guò)渡性語(yǔ)言，還不是十分的和諧自然，在情感渲染上，語(yǔ)言還有待于進(jìn)一步錘煉。2、學(xué)生層面：1）課前：高一（14）班絕大部分學(xué)生在課前做了充分準(zhǔn)備，進(jìn)行了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，且還查找了一些與本節(jié)課有關(guān)的資料，比如《歷史·世紀(jì)金榜》等。這樣一來(lái)，也就保證了課堂的暢快、高效。2）課堂：學(xué)生回答問(wèn)題的積極性很高，在問(wèn)