2023屆新疆喀什地區(qū)高三下學(xué)期普通高考4月適應(yīng)性檢測語文試題(PDF版含答案)_第1頁
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2023屆新疆喀什地區(qū)高三下學(xué)期普通高考4月適應(yīng)性檢測語文試題(PDF版含答案)語文試卷答案

一、(36分)(一)(9分)

1.D【解析】A.“最早寫作五言排律和各種形式的組詩”錯,根據(jù)

原文“五言排律和各種形式的組詩開始成為重要的樣式”,并非“最

早寫作”。另外,原文是“新的發(fā)展”,也不同于“開創(chuàng)性成就”。

B.“他們都受到了杜甫的影響,其作品都是效仿杜詩創(chuàng)作出來的”錯,

原文只提到“宋代詩人基本上被籠罩在杜詩的巨大影響之內(nèi)”。選項

曲解文意。

C.“自漢至唐,我國詩歌一直保持著向前發(fā)展的態(tài)勢”錯,根據(jù)原文

“從東漢至盛唐,五七言詩歌經(jīng)過了漫長的演變過程,其總的趨向是

不停地向前發(fā)展的”,可知選項擴(kuò)大了時間范圍,“五七言詩歌”說

成“我國詩歌”,也是擴(kuò)大范圍。將“總的趨向是不停地向前發(fā)展的”

曲解為“一直保持著向前發(fā)展的態(tài)勢”。

2.A【解析】A.“文章按文學(xué)史的先后詳細(xì)介紹了建安七子、

阮籍、陶淵明等人的詩歌”錯,文章只是簡要列舉了前代詩人的詩歌

創(chuàng)作,并沒有詳細(xì)介紹。

3.B【解析】B.“完全繼承”錯,原文為“在藝術(shù)上卻正是六朝詩

的直接繼承者”,只是“在藝術(shù)上”繼承。另外,不能據(jù)此認(rèn)為“在

藝術(shù)上仍有積極的一面”與“唐詩繼承了六朝詩”有因果關(guān)系。

(二)(12分)

4.C【解析】兩個車輪的設(shè)計沒有運(yùn)用莫比烏斯環(huán)原理。

5.B【解析】A項偷換概念,應(yīng)為“曲面”而非“平面”。C項以偏

概全,磁帶使用莫比烏斯環(huán)狀,主要是為了加大磁帶信息承載量。D

項范圍擴(kuò)大、說法絕對,兩個“N”都缺乏條件限制。原文是說“沿

著1/N(N>2)線分割,永遠(yuǎn)只會得到兩個相互套連的紙環(huán)”。

6.意義:對我們生產(chǎn)生活的方方面面都產(chǎn)生了重要影響;還可使拓?fù)?/p>

學(xué)有長足發(fā)展,推動關(guān)于拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)及應(yīng)用的研究進(jìn)程。啟示:要善于

從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題,并深入思考研究;利用發(fā)現(xiàn)的原理,既可解

決各種現(xiàn)實問題,也可在審美方面有創(chuàng)新、創(chuàng)意的表達(dá)。

(“意義”答對一點得2分,兩點4分;“啟示”一點1分,

兩點2分)

(三)(15分)

7.A【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手

法的能力。A.“暗示人類對大湖生態(tài)環(huán)境的破壞”說法錯誤?!昂谏?/p>

的湖水涌出,像新鮮的血液”是寫水流之大,水中魚之多,場面之熱

烈壯觀,并非暗示人類對大湖生態(tài)環(huán)境的破壞。

故選A。

8.①大湖作為漁獵的場所,孕育了肥美的大魚,滋養(yǎng)了世世代代的

漁民,為他們帶來了豐收的喜悅和命望。

②大湖承載了漁獵文化,古樸、隆重、熱鬧的漁獵場面是在大湖上進(jìn)

行的,師傅和魚把頭的優(yōu)秀品格也是在大湖中錘煉出來的。

③大湖更是自然的恩賜,小說最后兩段含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)了人類應(yīng)該永

遠(yuǎn)敬畏大湖、尊重自然與自然和諧相處的哲理。

【解析】結(jié)合“魚把頭站在冰面上,一千年前這樣站,一百年前也這

樣站。他是查干湖的一只魚鷹,心里裝著整個大湖”“人們歡呼雀躍,

將把頭抬起,拋向空中”可知,大湖是漁獵的場所,大湖里孕育了肥

美的大魚,世世代代的漁民在這里捕魚為生,大湖承載著他們豐收的

喜悅和命望。結(jié)合“寒冷把天地和大湖凍在了一起,策馬狂奔的隊伍

像刀劍割開北風(fēng),車馬從切口里闖了進(jìn)去,馬的影子跑在冰里。馬匹

背對著光亮,把頭也背對著光亮,哈氣升騰起來,像竄出的火苗。趕

在太陽升起之前,人馬齊備,大戰(zhàn)在即。馬嘶,狗吠,號角聲里,把

頭像一個將,統(tǒng)領(lǐng)著一切”“把頭趴在冰面上,尋找冰層里珍珠一樣

的氣泡”“師傅趴在冰面上,尋找大魚吐出的氣泡”可知,人們在大

湖冬捕,查干湖冬捕恢弘壯闊的場面古樸、隆重、熱鬧,凸顯了漁獵

文化的集體個性,古樸而可貴,大湖承載了漁獵文化,師傅和魚把頭

是領(lǐng)頭人,他們在大湖上錘煉本領(lǐng),大湖了錘煉了人的品格和情操。

結(jié)合“你記著,人,活不過湖!大魚,一直都在湖里!”“兩人站立

在查干湖的湖心,像大魚游曳在無邊的湖水”可知,大湖是自然的恩

賜,查干漁場的人們依賴于大湖而生,漁獵文化依托于自然而傳承,

人應(yīng)當(dāng)對自然謙卑和敬畏。

9.①這樣寫既能表現(xiàn)漁獵文化在當(dāng)下的意義,又能看出文化傳承的

脈絡(luò),使主題更加深刻。

②這樣寫拉開了時空距離,師傅是魚把頭形象的有機(jī)補(bǔ)充,使得魚把

頭的形象更加豐滿立體。

③這樣寫使行文富于變化,避免情節(jié)單調(diào),敘事平淡。

④這樣寫使現(xiàn)實與回憶交織,產(chǎn)生時空轉(zhuǎn)換的效果,吸引讀者的閱讀

興趣。

(答出一點兩分,答出三點即可)

【解析】從主題上看,魚把頭是師傅一手教導(dǎo)出來的,小說穿插著回

憶,在回憶里讀者很容易地就能感受到師傅對魚把頭的影響。師傅帶

魚把頭上冰,尋找冰洞,確定開鑿的位置;師傅離開后,魚把頭也像

師傅那樣,“把頭趴在冰面上,尋找冰層里珍珠一樣的氣泡”;師傅

鑿開冰洞后才會雙手顫抖地喝酒,師傅離開后,魚把頭也會在成功后

“像師傅那樣,兩手顫抖著擰開酒瓶,狠狠地灌了下去”。師傅的言

行與現(xiàn)任把頭的形象處處照應(yīng),現(xiàn)實與回憶交織的敘述方式,清晰地

呈現(xiàn)出師傅對魚把頭的影響,從這種影響里,能夠看出文化傳承的脈

絡(luò),體現(xiàn)出漁獵文化在當(dāng)下的意義。

從人物上來看,小說敘述現(xiàn)實時,說魚把頭“趴在冰面上,尋找

冰層里珍珠一樣的氣泡”,終于“終于選定了一處冰層,堅定地砸下

魚鏟”,最后“拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷,像師傅那樣,兩手顫抖著

擰開酒瓶,狠狠地灌了下去”,這些內(nèi)容寫出了現(xiàn)任魚把頭的勇敢、

堅毅、吃苦耐勞。小說敘述回憶中有關(guān)師傅的情節(jié),是對魚把頭形象

的有機(jī)補(bǔ)充:師傅“帶著把頭上冰很多年了……師傅天天帶著把頭到

冰面上探冰”,這說明魚把頭在正式承擔(dān)職責(zé)之前,已經(jīng)具備了豐富

的經(jīng)驗;“從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置”,師傅鼓勵他要自信,“一定

得信自己”,這寫出了魚把頭自信、勇于承擔(dān)的由來;師傅安慰開解

年輕時遇到失敗的魚把頭,“人,活不過湖!大魚,一直都在湖里”,

使魚把頭擁有智慧和樸實、勤勞的個性。現(xiàn)實與回憶交織的敘述方式

可以拉開時間距離,使人更加全面地認(rèn)識魚把頭的形象,了解魚把頭

的成長過程,魚把頭的形象因此更加立體。

從結(jié)構(gòu)和情節(jié)上來看,現(xiàn)實與回憶交織的敘述方式融合了師傅與

現(xiàn)任魚把頭兩個人物的故事情節(jié),呈現(xiàn)出更豐富的內(nèi)容。如果只對魚

把頭進(jìn)行單線敘述,只是記敘現(xiàn)任魚把頭在師傅離開后獨(dú)自一人進(jìn)行

冬捕的故事,交代捕前捕后的心理、動作,情節(jié)難免有些單調(diào),敘事

的效果則較為平淡。因此,這種現(xiàn)實與回憶交織的敘述方式更加靈活、

富于變化。

從表達(dá)效果看,這種現(xiàn)實與回憶交織的敘述手法,使小說更顯得真實

可信。小說將過去師傅帶領(lǐng)大家捕魚和現(xiàn)在魚把頭帶領(lǐng)人們捕魚的過

程聯(lián)系起來,在師傅身上,能看到現(xiàn)任魚把頭所擁有的品質(zhì)的來由;

在現(xiàn)任魚把頭身上,也能看到師傅的影子。這樣敘述產(chǎn)生了時空轉(zhuǎn)換

的效果,能夠吸引讀者的閱讀興趣。

二、(34分)(一)(19分)

10.C【解析】句意:“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人,

輕視那些沒有才能的人?!弊勇氛f:“晉國的中行氏尊重賢能,輕視

那些沒有才能的人,他的滅亡是什么緣故?”孔子說:“中行氏尊重

賢人卻不能重用他們,輕視不賢之人卻不能罷免他們。”

兩處“尊賢而賤不肖”為并列結(jié)構(gòu),而”字表并列,中間不必斷開,

第一處作“于”的賓語,第二處作謂語,排除AB;兩處“曰”是對

話標(biāo)志,后面應(yīng)斷開,“尊賢而不能用也/賤不肖而不能去也”為對

稱結(jié)構(gòu),排除D。故選C。

11.B【解析】A.正確,“春秋”,通常用來指中國東周前半期歷

史階段;句意:春秋時期?!按呵铩?,春天和秋天;句意:蟪蛄不知

道春天和秋天。B.錯誤,“存”,使……得以保存;句意:多次使幾

乎滅亡的國家得到保存?!按妗保瑔柡?;句意:屈駕前來探望我。

C.正確,“鼓”,均為“彈奏”;句意:伯牙彈琴/句意:趙王彈奏

瑟。D.正確,“怨”,均為“怨恨”;句意:賢能的人怨恨他/句意:

偕老之說徒然使我怨恨罷了。故選B。

12.C【解析】C.“只要能做到這一點,國家就可以安定昌盛”錯

誤。由原文“在于尊賢而賤不肖”可知,孔子認(rèn)為治理國家不僅要做

到尊重并任用賢能的人,而且要輕視那些沒有才能的人并且罷免他

們,只有這樣,國家才可以安定昌盛。故選D。

13.(1)雖然有飛翔千里的愿望,還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)

的地方。

(2)賢能的人知道他不重用自己而埋怨他,不賢之人知道他看不起

自己而仇恨他。

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“望”,愿望;“猶”,還是;“致”,達(dá)到;“所欲至”,

名詞短語,想要到達(dá)的地方。

(2)“不已用”,賓語前置句,正常語序是“不用己”;“不肖者”,

不賢之人;“賤”,看不起;“讎”,同“仇”,仇恨。

參考譯文:

要想使天下安定太平,把光榮的名聲流傳到后世的君王,一定要

尊重賢臣,謙虛地對待士人?!兑捉?jīng)》說:“地位高的人謙虛地對待

地位低的人,他的道德大為光明?!庇终f:“以尊貴的身份禮遇地位

低的人,就能夠大獲民心?!辟t明的君主施恩德并謙恭地對待士人,

就能夠使遠(yuǎn)方的人歸附并使近處的人投奔自己。朝廷沒有賢臣,就像

鴻鵠沒有翅膀一樣,雖然有飛翔千里的愿望,還是不能達(dá)到自己心中

想要到達(dá)的地方。所以越過江海的人要依靠船只,到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依

靠車馬,想要稱霸成王的人要依靠賢士。”

春秋時期,周天子地位卑微權(quán)勢弱小,諸侯以武力為政,都反叛

不朝拜;人數(shù)多的欺辱人數(shù)少的,強(qiáng)大的劫掠弱小的,中原之國局勢

危急?;腹谶@種情況下任用管仲、鮑叔、隰朋、賓胥無、寧戚,多

次使幾乎滅亡的國家得到保存,以尊奉周室,稱霸諸侯。晉文公任用

咎犯、先軫、陽處父,使中原之國強(qiáng)大,打敗強(qiáng)大的楚國,會合諸侯,

朝見天子,以彰顯周王室的地位。鄭僖公的富有可以抵得上一個中等

國家,身份貴為諸侯,治理不得民心,而被臣下弒殺的原因,是沒有

先得到賢才。

伯牙彈琴,鐘子期在一旁欣賞,伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰

山的情懷,鐘子期情不自禁地感嘆說:“彈得太好了,高昂激越,

如登巍巍高山!”過了一會兒,伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向,

鐘子期又禁不住說:“彈得太好了,回旋跌宕,如臨滔滔江河?!焙?/p>

來,鐘子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯斷,終生不再彈琴,認(rèn)

為失去知音,世上便再無值得為之彈琴的人了。不但彈琴是這樣,賢

人也這樣。雖然有有才德的人,但是沒有人與之交接,賢者又通過什

么(路徑)來盡忠呢!良馬不會自己到達(dá)千里之遠(yuǎn),是要等待伯樂的賞

識后才能到達(dá)千里。

子路問孔子說:“怎樣治理國家?”孔子回答說:“(治理國家

的根本)在于尊重賢能的人,輕視那些沒有才能的人?!弊勇氛f:“晉

國的中行氏尊重賢能,輕視那些沒有才能的人,他的滅亡是什么緣

故?”孔子說:“中行氏尊重賢人卻不能重用他們,輕視不賢之人卻

不能罷免他們。賢能的人知道他不重用自己而埋怨他,不賢之人知道

他看不起自己而仇恨他。賢能的人埋怨他,不賢之人仇恨他,埋怨和

仇恨一同擺在他面前,中行氏即使想不遭滅亡,能夠辦得到嗎?”

沒有永遠(yuǎn)安定的國家,沒有一直自覺的人民;得到賢能的人才國

家就安定昌盛,失去賢能的人才國家形勢就會變得危急甚至國家滅

亡,自古至今,沒有不是這樣的。明鏡是用來清晰地反映外物,過去

是用來認(rèn)識現(xiàn)實的。知道厭惡那些歷史上導(dǎo)致國家動蕩滅亡的方法,

卻不去追求、學(xué)習(xí)那些歷史上讓國家安定昌盛的方法,那就與倒退著

跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別了。

(節(jié)選自《說苑·尊賢》)

(二)(9分)

14.A【解析】A.“上片……從正面描寫的角度”錯誤?!耙婇L溪漱

玉,千瓴倒建,群峰潑黛,萬馬回旋。石磴盤空,天梯架壑”是正面

描寫,“驛騎蹣跚鞭不前”是側(cè)面描寫。

故選A。

15.①李白的《蜀道難》寫蜀道之難,意在勸阻友人不要入蜀,警

示朝廷對蜀地要加以防范,表達(dá)了詩人對國事的憂慮和關(guān)切;

②張埜的《沁園春·泉南作》寫入閩之難,是為下片寫自己不畏艱難

險阻的雄心壯志和忠肝義膽作鋪墊。

【解析】李白的《蜀道難》寫蜀道之難,意在勸阻友人不要入蜀,

詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫,勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂

的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺

人如麻”,從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,警示朝廷對蜀地要加以

防范,表達(dá)了詩人對國事的憂慮和關(guān)切。

張野的《沁園春·泉南作》寫入閩之難,自從進(jìn)入閩關(guān)之后,立

刻置身于崇山峻嶺、懸崖峭壁之間,一入其“形勢山川”,即見“天

開兩邊”令人心驚的景象,隨著詞人步履和月光的漸次深入,山中的

奇觀異景也逐漸清晰具體地展現(xiàn)在人們眼前,如千瓶傾瀉,飛流直下,

激石濺玉。“群峰”四句,千峰蒼翠如潑黛,群山如萬馬奔赴,水流

山險,道路崎嶇,石蹬如懸半空,天梯如架壑巔,極言其陡與險。于

是心驚膽戰(zhàn)的詞人發(fā)出“心無那”那無可奈何的感嘆!正在驚魂未定,

又傳來鷓鴣“行不得也哥哥”的啼叫,和杜鵑“不如歸去”的悲鳴,

內(nèi)心的感受通過外物的點化,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表現(xiàn)效果,把入閩的艱難

險阻描寫得淋漓盡致,是為下片寫自己不畏艱難險阻的雄心壯志和忠

肝義膽作鋪墊。

16、(1)蓋將自其變者而觀之,則物與我皆無盡也

(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

(3)二川溶溶,流入宮墻

三、(20分)

17.①心馳神往②油然而生③活蹦亂跳

【解析】①處,語境形容對草海的向往之情,可用“心馳神往”。心

馳神往:形容思想集中在追求和向往的事情或地方上,一心向往?!盎?/p>

牽夢縈”“心心念念”亦可。

②處,語境形容優(yōu)越感自然而然的產(chǎn)生,可用“油然而生”。油

然而生:形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。

③處,語境形容魚蝦的活潑歡快,可用“活蹦亂跳”。活蹦亂跳:

活潑、歡樂,生氣勃勃的樣子。

18.成群的黑頸鶴翱翔在碧空之下,漁人的舊木舟橫臥在荒草叢中,

不遠(yuǎn)處的水畔花間,一位年輕的女子正忙著拍攝那多夢的青春。

畫線句語病有:一是不合邏輯,“成群的”與“三三兩兩地”語

意矛盾,可以刪掉“三三兩兩地”;二是中途易轍,主語“舊木舟”

怎么樣沒有說完,后面又出現(xiàn)主語“女子”,改為“漁人的舊木舟橫

臥在荒草叢中”;三是搭配不當(dāng),“拍照……青春”動賓不搭配,改

為“拍攝……青春”。

(修改正確一處得2分,兩處3分,三處4分)

19.畫波浪線句子運(yùn)用了擬人的修辭手法。將“月光”“微波細(xì)浪”

擬人化,生動形象地描繪了月光的柔和之態(tài),以及微波細(xì)浪的涌動之

勢。流露出作者對月下草海美景的喜愛之情。

【解析】“撫摸”“奔來”運(yùn)用擬人手法,把“月光”“微波細(xì)

浪”人格化,寫出人的動作情態(tài),描繪出月光的溫柔,微波細(xì)浪的動

感,表現(xiàn)出作者對月下草海美景的喜愛。擬人的表達(dá)效果主要是使描

寫的對象生動形象,感彩更鮮明。

20.①我們就很難提出問題②會逐漸喪失好奇心③短

暫的好奇心每個人都有

【解析】第一空,根據(jù)后文“沒有了問題,我們就很難去深究”

可知,填入句子應(yīng)該是和“問題”有關(guān),再根據(jù)前文“沒有了好奇心”

可以推測出,填入內(nèi)容是“沒有了好奇心”所引起的結(jié)果,應(yīng)該是就

難以提出問題。仿照“我們就很難去深究”可以填入“我們就很難提

出問題”。

第二空,通過前文“如果學(xué)生在學(xué)校里只是單純地接受知識,一

味地遵循標(biāo)準(zhǔn)答案,很少提出獨(dú)立的見解”可知,填入內(nèi)容應(yīng)是這些

行為所引出的結(jié)果,再結(jié)合語境推斷,這些行為所引起的結(jié)果,應(yīng)該

是讓學(xué)生失去好奇心。故可以填入“會逐漸喪失好奇心”。

第三空,從后文“但只有保持長期的好奇心,才能促使人不斷地

去探索”可以推斷出,填入內(nèi)容是與“保持長期的好奇心”意思相反,

那么填入內(nèi)容應(yīng)是說短暫的好奇心比較普遍,可以填入“短暫的好奇

心每個人都有”。

21.B【解析】文中畫橫線句中破折號作用為解釋說明。A.破

折號作用為表示聲音的延續(xù)。B.破折號作用為解釋說明。C.破折號作

用為解釋上文。D.破折號作用為轉(zhuǎn)換話題。

四、(60分)

22.參照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

由材料可以看出,“巧思”,是在面對問題和挑戰(zhàn)之際,能夠不

為傳統(tǒng)所拘、不為經(jīng)驗所縛,找到最佳的方法。要有科學(xué)的謀劃,嚴(yán)

密的舉措,解決好“怎么辦,怎么干”的問題。當(dāng)然,“巧思”絕非

天馬行空,而是圍繞既定目標(biāo),盡可能地調(diào)動一切資源、一切力量,

挖掘更多可能性?!白玖Α?,則是在激發(fā)活力、科學(xué)謀劃的同時,更

加注重持之以恒。涵養(yǎng)“拙力”,就是要學(xué)會“扎馬步”,舍得時間、

舍得精力,打牢基礎(chǔ)、增長本領(lǐng)。唯有一日接著一日干,一遍一遍地

打磨,才能將璞玉琢成珍寶,將鐵杵磨成細(xì)針。

本題重在引導(dǎo)考生理性思辨“巧思”與“拙力”之間的辯證關(guān)系。

材料已經(jīng)對“巧思”“拙力”兩個概念做了解釋,對于二者的關(guān)系,

我們可有如下認(rèn)識:一方面,毫無疑問,點子也是金錢,機(jī)遇更是財

富,“巧思”的重要價值不容抹殺;另一方面,總體來說,一分耕耘

一分收獲,很多事要干成,總要付出艱辛的努力,而且越是難成之事,

越要依靠量的積累,不真賣力氣,不流淌汗水,單靠動動嘴皮,一般

是成不了事的。

試題通過征文活動的情境要求考生思考“巧”與“拙”的關(guān)系。

行文時,可首先提出觀點,當(dāng)面臨的困難很多、任務(wù)很重的時候,想

要成就大事,“巧思”加“拙力”(或“既靠‘巧思’更靠‘拙力’”),

方能無堅不摧,無事而不成;論證過程中運(yùn)用例證和引證,表明好日

子的大門,永遠(yuǎn)都是為勤奮和意志堅強(qiáng)者開啟的,任何成功都是時間、

勤奮的積累,甚至都是生命的積累;然后強(qiáng)調(diào)實干的重要性,“巧思”

有余而“拙力”不夠,其實是源于精神不強(qiáng)、意志不堅;最后總結(jié)全

文,要以“拙力”為基礎(chǔ),實干加巧干,才能取得最終的成功。

立意:

1.巧思為翼,拙力為基。

2.成功=巧思+實干。

3.找準(zhǔn)既定方向,堅韌努力前行。

4.成功路上“巧”“拙”為伴。

例文:

以巧思融拙力,繪理想之宏圖

多少年來,似乎在人們眼中“巧”便是褒義,“拙”便是貶意,

猶為人所不齒,特別在當(dāng)下機(jī)遇與風(fēng)險并存,“巧勁“尤其被倡導(dǎo)。

而我認(rèn)為則不然,能夠一舉成事的人畢竟在少數(shù),如愿做出一番成就

仍應(yīng)腳踏實地,以巧思融拙力。

巧思“指“科學(xué)的規(guī)劃和嚴(yán)密的舉措,一個高效的計劃往往可以

事半功倍。鄧小平身為改革開放的總設(shè)計師,將中國國情與全球風(fēng)云

相結(jié)合,開設(shè)中國特色社會主義發(fā)展道路,可謂巧思;屠呦呦團(tuán)隊面

對瘧疾這一攻關(guān)難題,轉(zhuǎn)而從中國古籍中尋找前人之經(jīng)驗,以中國古

代醫(yī)藥成就了諾獎的光芒,可謂巧思;還是孩童的高斯面對數(shù)學(xué)老師

的懲罰并未如其他同學(xué)一般埋頭苦算,而是稍加思索,用等差數(shù)列華

麗轉(zhuǎn)身,驚艷了老師和同學(xué),可謂巧思。面對種種難題,動用巧思無

疑讓我們走了通往成功的“近道”。

但一味追求“巧”,只希求“一擊必殺”,也是天方夜譚、白日

做夢,歌德曾說:“自由只垂青每天努力的人”,終日而思卻不付諸

行動,一切便都會化為過眼云煙,因此我們亦需“拙力”去堅守夢想。

“拙力”指恒心、毅力和韌勁,惟有持之以恒鍥而不舍,方能克

險阻、成大事。錢鐘書先生自青年求學(xué)時便夜以繼日、手不釋卷,終

成“文化昆侖”;華羅庚于昏暗的寫字臺上演算,正是日復(fù)一日的努

力成就了“華氏定理”;奧運(yùn)新星全紅嬋以“水花消失術(shù)”驚艷評委,

被問及秘訣也僅有“多練”二字;部彬?qū)⑵鰤@一工作練習(xí)到極致,

多年的積累讓他在世界技能大賽上一舉得獎,刷新了中國在此方面的

歷史成績……古人說“熟能生巧”,當(dāng)拙力看到了回報,就完成了從

“拙”到“巧”的華麗轉(zhuǎn)身。

攻關(guān)科研難題離不開巧思,打破技術(shù)封鎖離不開巧思,大國工匠

離不開拙力,航天人幾十年如一日的追尋離不開拙力……若想全面發(fā)

展,惟有將巧思與拙力相結(jié)合,方能攻堅克難、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。轉(zhuǎn)眼當(dāng)下,

民族依靠青年,時代寄予青年。我輩青年應(yīng)杜絕浮華之風(fēng),堅決消滅

“一步登天”之類不切實際的幻想,腳踏實地,穩(wěn)步向前。

大江流日月,春秋代古今,正如盧麗安所說:“歷史無法選擇,

現(xiàn)在可以把握,未來可以開創(chuàng)?!蔽彷吳嗄陸?yīng)把握時代之先機(jī),以巧

思融拙力,繪理想之宏圖,為國家發(fā)展添上自己濃墨重彩的一筆!

高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

基礎(chǔ)等級50分

一等(50—41)二等(40—31)三等(30-21)四等(20—

0)

切合題意符合題意基本符合題意偏離題

中心突出中心明確中心基本明確中心不

明或立意不當(dāng)

內(nèi)容充實內(nèi)容較充實內(nèi)容單薄沒什么

內(nèi)容

感情真切感情真實感情基本真實感情虛

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混

語言流暢語言通順語言基本通順語病多

字體工整字跡清楚字跡潦草字跡難

符合文體要求大體符合文體要求大體符合文體要求不符合文

體要求

發(fā)展等級20分

深刻豐富有文采有創(chuàng)新

1、透過現(xiàn)象深入本質(zhì)2、揭示問題產(chǎn)生問題3、觀點具有啟發(fā)

作用4、材料豐富5、形象豐滿6、意境深遠(yuǎn)7、語言生動,句式靈活

8、善于運(yùn)用修辭手法9、文句有意蘊(yùn)10、見解新穎,材料新鮮、構(gòu)

思精巧11、推理想象有獨(dú)到之處12、有個性特征議論的手法也得到了成功的嘗試。后代詩人們無不在藝術(shù)上受到杜詩的熏陶和啟發(fā)。

喀什地區(qū)2023年普通高考4月適應(yīng)性檢測古典詩歌由唐轉(zhuǎn)宋,前人或以韓愈為其源頭,其實,杜甫才是這一轉(zhuǎn)變過程的真正發(fā)韌者,韓

愈只是在杜甫所開創(chuàng)的道路上又向前邁了一步從而也很引人注目而已?!叭魺o新變,不能代雄”,杜

語文甫在古典詩歌史上占有如此重要的地位,最主要的原因是他在創(chuàng)作實踐中求新求變,從而為詩歌的

繼續(xù)發(fā)展開辟了道路。

(卷面分值:150分;考試時長:150分鐘)綜上所述,杜甫之“集大成”與孔子之“集大成”一樣,最重要的意義不在于承前而在于啟后。

注意事項:“集大成”這個概念能夠從哲學(xué)領(lǐng)域移植到文學(xué)領(lǐng)域,詩國“集大成者”這頂桂冠不是由唐人而只

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡的相應(yīng)位置上。能由宋人來奉獻(xiàn)給杜甫,最主要的原因就在這里。

2.作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。(摘編自程千帆莫礪鋒《杜詩集大成說》)

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.杜甫在詩歌表現(xiàn)手段上取得開創(chuàng)性成就,如最早寫作五言排律和各種形式的組詩。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)B.宋代詩人清楚地知道,他們都受到了杜甫的影響,其作品都是效仿杜詩創(chuàng)作出來的。

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)C.自漢至唐,我國詩歌一直保持著向前發(fā)展的態(tài)勢,杜甫在此基礎(chǔ)上做了全面總結(jié)。

閱讀下面的文字,完成1—3題。D.孟子用“集大成”一詞來稱述孔子,而宋人用之來描述杜甫在古典詩歌領(lǐng)域的成就。

“集大成”這個詞,如果從字面上理解,似乎僅僅指集過去之大成,但事實上不僅如此。孟子2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)

稱孔子“集大成”,主要是因為他在繼承遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成了一個新的思想體系,從而為其后長達(dá)A.文章按文學(xué)史的先后詳細(xì)介紹了建安七子、阮籍、陶淵明等人的詩歌,富有條理性。

兩千年的封建社會制定了完整的指導(dǎo)思想。由此可見,孔子之“集大成”,最重要的意義不在于承B.文章從“承前”和“啟后”兩方面論證了杜詩的“集大成”,其中后者是論述的重點。

前,而在于啟后。C.文章綜合運(yùn)用了類比論證、道理論證、舉例論證等論證方法,使文章更有說服力。

杜詩也有同樣的情況。入宋以后,人們對杜甫的巨大影響愈來愈清楚,進(jìn)而贊不絕口了。王禹D.文章開篇解釋孔子在思想領(lǐng)域“集大成”的內(nèi)涵,意在引出對杜詩“集大成”的論述。

偁說:“子美集開詩世界?!彼未娙嘶旧媳换\罩在杜詩的巨大影響之內(nèi),所以張表臣說:“有能3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

窺其一二者,便可名家?!痹谖覀兘裉炜磥恚鸥偨Y(jié)并發(fā)展了他之前的一切詩歌遺產(chǎn)并影響了在A.如果杜甫不處在劇變的時代,杜詩可能不會“集大成”,研究杜詩不能忽視時代因素。

他以后歷時一千多年的詩歌史。B.六朝詩有淫靡之氣,但是在藝術(shù)上仍有積極的一面,所以唐詩完全繼承了六朝詩。

杜甫所處的時代是一個急劇變化的大時代。在藝術(shù)上登峰造極的杜詩、韓文、顏字、吳畫先后C.杜甫兼收前人的題材,使之組成一個有機(jī)整體,并將其納入儒家的思想體系之中。

出現(xiàn)在那個時代,并不是偶然的。蘇軾最早稱杜詩、韓文、顏書為“集大成者”。蘇軾的目光是犀D.有人認(rèn)為是韓愈開啟了古典詩歌的唐宋轉(zhuǎn)變,其實他所走的詩歌道路是杜甫開辟的。

利的,他第一個看出杜詩是古典詩歌的一大轉(zhuǎn)變。同時他也看出了“集大成者”的實踐所顯示的窮

則變的內(nèi)涵。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

從東漢至盛唐,五七言詩歌經(jīng)過了漫長的演變過程,其總的趨向是不停地向前發(fā)展的。唐人雖閱讀下面的文字,完成4—6題。

然對六朝詩歌的淫靡之氣頗為鄙薄,但在藝術(shù)上卻正是六朝詩的直接繼承者,從陳子昂到李白,并材料一:

無例外。到了杜甫,則以集大成者的姿態(tài),對前人的詩歌遺產(chǎn)進(jìn)行了全面的總結(jié)。從表現(xiàn)對象到創(chuàng)德國數(shù)學(xué)家莫比烏斯1858年發(fā)現(xiàn)了莫比烏斯環(huán)帶。他把紙條的一端扭轉(zhuǎn)180度與另一端粘在一

作手法,從詩歌體裁到修辭手段,前人在詩國中留下的豐富積累都在杜詩中匯總起來了。起,做成了莫比烏斯環(huán)帶。普通紙帶具有兩個面(雙側(cè)曲面):一個正面,一個

在杜甫之前,建安七子用力描摹動蕩的社會現(xiàn)實,曹植、阮籍著意刻畫深沉的內(nèi)心律動,陶淵反面。而莫比烏斯環(huán)帶只有一個面(單側(cè)曲面),一只小蟲可以爬遍整個曲面而

明善于把田園生活納入他的恬靜心境,謝靈運(yùn)擅長攝取山川景物的奇麗外貌……到了杜甫,則對上不必跨過它的邊緣。

述的題材內(nèi)容兼收并蓄,而且使它們互相滲透、融合,從而組成了一個有機(jī)的整體。《自京赴奉先(摘編自吳淑梅、劉宏博《莫比烏斯帶》)

縣詠懷五百字》是最深沉的內(nèi)心獨(dú)白,卻偏偏揭露了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會慘狀。秦材料二:

州至同谷道中的一組紀(jì)行詩刻畫山水的功力可與大謝媲美,卻偏偏抒發(fā)了“再光中興業(yè),一洗蒼生莫比烏斯環(huán)看似簡單,卻蘊(yùn)藏著無盡的奧秘。數(shù)百年來人們不斷地對它研究探索,使它對我們

憂”的政治理想。在杜詩中,從朝政國事到百姓生計,從山川云物到草木蟲魚,整個外部世界都與的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重要的影響。工業(yè)上很多機(jī)械設(shè)計的傳送帶都被做成了莫比烏斯環(huán)狀,這樣整條

詩人的內(nèi)心世界融合無間,而且都被納入儒家的政治理想、倫理準(zhǔn)則、審美規(guī)范的體系之中。從杜傳送帶環(huán)面各處就能均勻地承受磨損,避免了普通傳送帶單面受損的情況,延長了使用壽命。針式

甫開始,儒家詩教的積極精神真正成為古典詩歌的指導(dǎo)原則。在杜甫以后的著名詩人很少不是沿著打印機(jī)中的色帶,為充分利用其表面,常被設(shè)計成莫比烏斯環(huán)狀。在音樂磁帶中運(yùn)用莫比烏斯環(huán),

他開創(chuàng)的道路前進(jìn)的??杉哟蟠艓У男畔⒊休d量。莫比烏斯環(huán)原理也被運(yùn)用在工程建筑中,如中國科技館的三葉紐結(jié),是

在杜甫之前,建安詩歌以慷慨的氣勢取勝,阮籍《詠懷》以沉郁的風(fēng)格見長,陶詩平淡自然,由莫比烏斯環(huán)演變而成的,它表示著科學(xué)沒有國界,科學(xué)門類之間沒有邊界。此外,莫比烏斯環(huán)在

謝詩富麗精工,齊梁以降,由古變律,又從形式到風(fēng)格不斷地有所進(jìn)展。杜甫對上述的藝術(shù)手段兼郵票、繪畫、電影等方面也都廣受青睞。

收并蓄,熔鑄成一種全新的藝術(shù)風(fēng)貌:格律嚴(yán)整而氣勢磅礴,字句烹煉而意境渾然,成語典故與口(摘編自阮征、柯惠靜《扭曲中的數(shù)學(xué)美——“怪圈”莫比烏斯環(huán)》)

語俗字并得妙用,潑墨濡染與工筆細(xì)描同臻極致。不僅如此,在杜甫手里,詩歌的表現(xiàn)手段有了新材料三:

的發(fā)展。七言律詩在藝術(shù)上臻于成熟,五言排律和各種形式的組詩開始成為重要的樣式,用詩歌發(fā)莫比烏斯環(huán)是一個超越常識的存在。將一根紙條扭轉(zhuǎn)180度,然后兩頭粘接起來,就可以制成

喀什地區(qū)2023年普通高考4月適應(yīng)性檢測語文試卷第1頁共4頁

一個莫比烏斯環(huán)。環(huán)面是一種單側(cè)、不可定向的曲面,沿著紙帶的中央行走,卻能夠在不知不閱讀下面的文字,完成7—9題。

覺中回到原點,無始且無終,可以無盡循環(huán)。而如果我們把得到的紙環(huán)剪開就會發(fā)現(xiàn)更多奇妙的現(xiàn)大湖蔣冬梅

象。魚把頭站在冰面上,一千年前這樣站,一百年前也這樣站。他是查干湖的一只魚鷹,心里裝著

我們把一個莫比烏斯環(huán)沿中線剪開后,居然變成了一個大環(huán);將莫比烏斯紙環(huán)沿著三等分線依整個大湖。

次剪開,會形成一大一小相互套連的兩個環(huán),大環(huán)周長是原莫比烏斯環(huán)的兩倍,小環(huán)周長與原莫比傳說查干湖有一條從未見過的大魚。

烏斯環(huán)相同;以此類推,沿四等分線、五等分線……依次剪開,我們會發(fā)現(xiàn)莫比烏斯環(huán)等分后得到人人都在期盼著大魚,可今年冬捕的重頭戲,師傅決意不來了。

的環(huán)數(shù)及環(huán)的周長存在著一定的規(guī)律。剛?cè)攵?,師傅就帶著另一隊人馬,跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語氣,對魚把頭說:“查干,就

如果我們變換分割方式,沿著1/2、1/3……線分割,從得到的莫比烏斯環(huán)結(jié)構(gòu)中我們又會發(fā)現(xiàn)交給你啦!”這讓把頭想起,大鳥把小鳥喂養(yǎng)大,就離開了那片樹林。

新的規(guī)律:沿著1/N(N>2)線分割,永遠(yuǎn)只會得到兩個相互套連的紙環(huán),而且其中一個紙環(huán)的長度寒冷把天地和大湖凍在了一起,策馬狂奔的隊伍像刀劍割開北風(fēng),車馬從切口里闖了進(jìn)去,馬

為另一個的2倍,但隨著N的變化,得到的兩個紙環(huán)寬度也會產(chǎn)生相應(yīng)的變化。的影子跑在冰里。馬匹背對著光亮,把頭也背對著光亮,哈氣升騰起來,像竄出的火苗。趕在太陽

升起之前,人馬齊備,大戰(zhàn)在即。馬嘶,狗吠,號角聲里,把頭像一個將,統(tǒng)領(lǐng)著一切。

把頭趴在冰面上,尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見魚,但魚的呼吸會暴露自己。

“魚知水性,人知魚性!你喘氣兒魚也喘氣兒!”魚把頭想起了很多年前,師傅趴在冰面上,

尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性,師傅的臉凍得皴裂流血了,他讓把頭朝他臉上噴一

口燒酒,再使勁朝大湖喊一嗓子,就又朝冰面趴下了。

今年的冰層從未有過的奇異,魚呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了,透過冰面看到的盡是形狀

怪異的花紋。這些異象讓人們對大魚的出現(xiàn),更加想入非非。

供桌,敖包,鼓聲,鈴音,口口相傳的經(jīng)文在叩問,一千年前這樣叩問,一百年前也這樣叩問。

風(fēng)吹得非常烈,把頭的心有些亂了,可他不能讓人看出他的亂!

師傅帶著把頭上冰很多年了,每當(dāng)冬捕遇到情況時,有師傅在,把頭的心就落了底?!肮野?/p>

這個事兒交給咱,咱就得擔(dān)得起!”年年冬捕,師傅都說這句話。

莫比烏斯環(huán)的發(fā)現(xiàn)使拓?fù)鋵W(xué)(研究幾何圖形或空間在連續(xù)改變形狀后,還能保持一些性質(zhì)不變冬捕前的那些天,師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢,一半的日子要

的學(xué)科)有了長足的發(fā)展。通俗來講,拓?fù)渚褪菬o論我變成什么形狀,我還是我。指靠著冬捕。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞,就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天,嗜酒

(摘編自顧冰《走不盡的莫比烏斯環(huán)》)的師傅從來滴酒不沾,直等到選定冰眼,鑿出湖水的那一刻,師傅才拿出酒壺,狠狠地灌起來,他

4.下列沒有運(yùn)用莫比烏斯環(huán)原理的一項是()(3分)抓著酒壺的手,都在劇烈地抖動。

這一刻,把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘,一脈

水波拱起一座山丘,山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時,師傅總是說:“你一定

A.B.C.D得信自己,一半經(jīng)驗,一半信,才能找到魚!”把頭終于選定了一處冰層,堅定地砸下魚鏟,在冰

花的綻放里,叩問大湖的安靜,鉆木取火般鑿開一眼泉,黑色的湖水涌出,像新鮮的血。

鑿出的冰洞一字排開,四匹馬拉著鉸盤,拖動大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉,數(shù)尺之下能

看見網(wǎng)在游。把頭跟著網(wǎng),像追著一只大鳥,大鳥張開翅膀,自由舒放,仿佛要攬過整個大湖。網(wǎng)

入大湖縱橫成田,魚像秧苗布立其間,每個網(wǎng)眼四寸大,攔住大湖也放過大湖。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()(3分)人,馬匹,狗在冰上踢踏,紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘,索取在夏秋肥

A.普通紙帶有兩個面,即正面和反面;而莫比烏斯環(huán)帶卻只有一個面,所以一只小蟲可以爬遍整個美起來的大魚。太陽照在人頭頂?shù)臅r候,該起網(wǎng)了,魚兒帶著熱氣,被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第

平面而不必跨過它的邊緣。一條出水的魚,在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍,將把頭抬起,拋向空中。但把頭知道,更多的人

B.莫比烏斯環(huán)面只有單側(cè)且不可定向、無始無終,這些超越常識的特點引發(fā)了人們的興趣,數(shù)百年在翹首等待傳說中的大魚。

來人們一直在探索和研究。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷,像師傅那樣,兩手顫抖著擰開酒瓶,狠狠地灌了下去。

C.做成莫比烏斯環(huán)狀的傳送帶、針式打印機(jī)色帶、磁帶,可避免單面受損的情況,使整條環(huán)面均勻剛才在鏡頭前的笑容,漸漸褪去,他沒有把握捕到那條大魚。

承受磨損,延長使用壽命。他想起有一次,同樣沒有像人們盼望的那樣,捕到更多的大魚。那時把頭還年輕,有些垂頭喪

D.只要沿N等分線或1/N線分割莫比烏斯環(huán),就永遠(yuǎn)只能得到兩個相互套連的紙環(huán),而且這兩個環(huán)氣的,師傅遞過來的酒他也沒心思喝。

的周長還存在一定的規(guī)律。師傅獨(dú)自喝了幾口,突然給他講起了從前的事:“十六歲那年,聽人說黑龍江有大魚,我們就

6.研究莫比烏斯環(huán)有什么意義?它的發(fā)現(xiàn)給我們帶來哪些啟示?請簡要說明。(6分)從白洋淀往那奔。沒想到半道上,火車讓洪水?dāng)r下了,我們就在查干湖下了車。誰曾想,一下車就

在這停了一輩子!人都說一場洪水把我攔下了,其實是大湖把我攔下了。”

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)把頭嘆了口氣:“人人都稀罕大魚,你捕了一輩子魚,可誰知道大魚在哪呢!"

喀什地區(qū)2023年普通高考4月適應(yīng)性檢測語文試卷第2頁共4頁

“你記著,人,活不過湖!大魚,一直都在湖里!”不肖而不能去也/

那一刻,兩人站立在查干湖的湖心,像大魚游曳在無邊的湖水。C.在于尊賢而賤不肖/子路曰/范中行氏尊賢而賤不肖/其亡何也/曰/范中行氏尊賢而不能用也/賤不

(選自《山西文學(xué)》,有刪改)肖而不能去也/

【注】查干湖,蒙古語為“查干淖爾”,意為白色圣潔的湖,其大部分位于吉林省前郭爾羅斯蒙古D.在于尊賢而賤不肖/子路曰范中行氏尊賢/而賤不肖/其亡何也/曰范中行氏尊賢/而不能用也/賤不

族自治縣境內(nèi)。自遼金以來,千百年間,歷代帝王都到查干湖“巡幸”和“漁獵”。這里是中國最肖而不能去也/

后的漁獵部落。查干湖冬捕,以其帶有濃郁蒙古族風(fēng)情的漁獵文化,成為著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.“春秋之時”與“蟪蛄不知春秋”(《逍遙游》)兩句中的“春秋”含義不同。

A.文中寫冰層被砸破后,“黑色的湖水涌出,像新鮮的血”,作者用黑色來形容湖水,暗示人類對B.“三存亡國”與“枉用相存”(《短歌行》)兩句中的“存”字含義相同。

大湖生態(tài)環(huán)境的破壞。C.“伯牙子鼓琴”與“趙王鼓瑟”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中“鼓”字含義相同。

B.魚把頭冬捕時選定冰眼、鑿出湖水以及灌酒等習(xí)慣,凸顯了漁獵文化的集體個性,古樸而可貴,D.“賢者怨之”與“老使我怨”(《詩經(jīng)·氓》)兩句中的“怨”字含義相同。

使人產(chǎn)生敬意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)

C.小說從聽覺、視覺的角度,把冬捕隊伍出發(fā)趕往湖面的場景描繪得充滿氣勢。盡管天氣寒冷,捕A.君王想流芳后世,一定要尊重賢士。朝廷沒有賢士,就像渡江海的人沒有船只,去往遠(yuǎn)方的人

魚隊伍卻緊張、興奮。沒有車馬,賢士是想要稱霸成王的人的依靠。

D.小說中既有對魚把頭捕魚的一系列嫻熟動作的細(xì)致描寫,同時也有對大伙整體協(xié)作的描寫,點B.春秋時期,天子的權(quán)力微弱,諸侯的勢力強(qiáng)大,國家瀕于滅亡的邊緣,齊桓公、晉文公均任用賢

面結(jié)合,詳略分明。士,使自己的實力強(qiáng)大,并尊奉周天子。

8.小說的標(biāo)題“大湖”看似普通,卻意蘊(yùn)深厚,它有哪些寓意?請結(jié)合作品加以概括。(6分)C.子路向孔子討教治理國家的方法,孔子認(rèn)為,治理國家在于尊重并任用賢能的人,只要能做到這

9.小說將現(xiàn)實與回憶相互交織,這樣寫有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)一點,國家就可以安定昌盛。

D.鐘子期能聽懂伯牙的琴聲,鐘子期死后,伯牙為之摔琴絕弦,文章以此為例,指出賢士需要有

二、古代詩文閱讀(34分)賢明的君主賞識,才能施展自己的才能。

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)13.翻譯文中劃線句子。(每題5分,共10分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。(1)雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣。

人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。易曰:“自上下下,其道大光。”又曰:“以貴(2)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。

下賤,大得民也。”夫明王之施德而下下也,將懷遠(yuǎn)而致近也。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,

雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于(二)古代詩歌閱讀(本題共兩小題,9分)

賢。閱讀下面這首詞,完成下面小題。

春秋之時,天子微弱,諸侯力政,皆叛不朝;眾暴寡,強(qiáng)劫弱,中國之不絕若線?;腹谑怯们邎@春·泉南作①

管仲、鮑叔、隰朋、賓胥無、寧戚,三存亡國,尊周室,霸諸侯。晉文公用咎犯、先軫、陽處父,張埜(元)

強(qiáng)中國,敗強(qiáng)楚,合諸侯,朝天子,以顯周室。鄭僖公富有千乘之國,貴為諸侯,治義不順人心,自入閩關(guān),形勢山川,天開兩邊。見長溪漱玉,千瓴倒建,群峰潑黛,萬馬回旋。石磴盤空,

而取弒于臣者,不先得賢也。天梯架壑,驛騎蹣跚鞭不前。心無那,恰鷓鴣②聲里,又聽啼鵑③。

伯牙子鼓琴,鐘子期聽之,方鼓而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山?!鄙龠x區(qū)區(qū)仕宦誰憐。道有志、從來鐵石堅。但長存一片,忠肝義膽,何愁半點,瘴雨蠻煙。盡卷南

之間,而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水?!辩娮悠谒溃榔魄俳^弦,終身溟,不供杯杓,得遂斯游豈偶然。天公意,要淋漓醉墨,海外流傳。

不復(fù)鼓琴,以為世無足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也,賢者亦然,雖有賢者而無以接之,賢者奚由盡【注】①這首詞是作者自北方到南方做官,途經(jīng)福建泉州南蒲所作。②鷓鴣:鳥名,其鳴聲似“行

忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也。不行也哥哥”。③啼鵑:杜鵑鳥,其鳴聲似“不如歸去”。

子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:在于尊賢而賤不肖子路曰范中行氏尊賢而賤不肖其14.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是()

亡何也曰范中行氏尊賢而不能用也賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而A.上片前三句點明詞人置身之處與感發(fā)詩情的地理環(huán)境,后文是從正面描寫的角度,用夸張的手

讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”法刻畫入閩的艱難。

無常安之國,無恒治之民;得賢者則安昌,失之者則危亡,自古及今,未有不然者也。明鏡所B.“恰鷓鴣聲里,又聽啼鵑”與“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”有異曲同工之妙,渲染了旅途環(huán)境的

以昭形也,往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡,而不務(wù)襲跡于其所以安昌,則未有異乎卻走空寂蒼涼。

而求逮前人也。C.詞人認(rèn)為,他能有機(jī)會游覽這奇境絕非偶然,是上天有意要他用文字來描繪這美麗山川,寫成佳

(節(jié)選自《說苑·尊賢》)作流傳海外。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)D.全詞寫景氣勢博大,激蕩縱橫,夸張和浪漫之筆為全詞增添了瑰麗色彩,讀來令人精神振奮。

A.在于尊賢而賤不肖/子路曰/范中行氏尊賢/而賤不肖/其亡何也/曰范中行氏尊賢而不能用也/賤不15.李白的《蜀道難》藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道之難,張埜的《沁園春·泉南作》也將入閩的艱難險阻描

肖而不能去也/寫得淋漓盡致。同樣寫路途艱險,但兩位作者的寫作意圖有所不同,請簡要分析其不同之處。(6

B.在于尊賢/而賤不肖/子路曰/范中行氏尊賢而賤不肖/其亡何也/曰/范中行氏尊賢而不能用也/賤分)

喀什地區(qū)2023年普通高考4月適應(yīng)性檢測語文試卷第3頁共4頁

20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超

過12個字。(6分)

(三)名句名篇默寫(6分)21.下列各句中的破折號,和文中畫橫線句中破折號作用相同的一項是()(3分

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