高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《通鑒紀(jì)事本末-唐太宗論弓矢》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《通鑒紀(jì)事本末·唐太宗論弓矢》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無(wú)以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問(wèn)其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見(jiàn)，問(wèn)以民間疾苦及政事得失。貞觀四年，七月，上問(wèn)房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對(duì)曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也?！鄙显唬骸肮闷湟?，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣，一日萬(wàn)機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭(zhēng)，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！必懹^二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國(guó)，備在其中。一旦不諱，更無(wú)所言矣?！庇衷蝗戤?dāng)更求古之哲王以為師如吾不足法也。夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來(lái)，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞。此皆吾之深過(guò)，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過(guò)微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無(wú)我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國(guó)家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國(guó)也；失易得難者，位也?？刹幌г?！可不惜哉?。ㄟx自《通鑒紀(jì)事本末》，有改動(dòng)。）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。又A曰B汝C當(dāng)D更E求F古G之H哲I王J以K為L(zhǎng)師M如N吾O不P足Q法R也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的部設(shè)，不正確的一項(xiàng)是（）A.更，文中指輪流，與《琵琶行》中“莫辭更坐彈一曲”的“更”字意思不同。B.日昃，指太陽(yáng)偏西的時(shí)候?！瓣尽迸c成語(yǔ)“昃食宵衣”中的“昃”意思不同。C.中，文中指合乎、符合。與《勸學(xué)》中“木直中繩”的“中”字意思相同。D.致，文中是羅致之意。與《過(guò)秦論》中“以致天下之士”的“致”字意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的是（）A.唐太宗從工匠對(duì)良弓的解釋中認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)良弓認(rèn)識(shí)的不足，并由此推想到對(duì)國(guó)家事務(wù)認(rèn)識(shí)的不足，從而加大了問(wèn)政于臣的力度。B.唐太宗認(rèn)為隋朝之所以到了第二代就滅亡，是因?yàn)樗逦牡邸安幻鞫膊臁钡男愿瘢屗?dú)攬大權(quán)，凡事專斷，以致群臣阿從。C.唐太宗注重以史為鑒，汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對(duì)阿諛?lè)畛?，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。D.唐太宗告誡太子要多學(xué)習(xí)以前賢明的君主，并且設(shè)身處地地分析了太子和自己的不同境遇，告誡太子戒奢為善，謹(jǐn)慎治國(guó)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！譯文：（2）行游四方，供頓煩勞。此皆吾之深過(guò)，勿以為是而法之。譯文：14.魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“思國(guó)之安者，必積其德義?！闭?qǐng)結(jié)合材料，具體說(shuō)說(shuō)唐太宗是如何厚德治國(guó)的？【答案解析】10.BMO【解析】原文：又曰：“汝當(dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也?！?1.B【解析】A項(xiàng)文中的“更”意為“輪流”,后句的“更”意為“重新”“再”的意思，含義不同。B項(xiàng)兩個(gè)“昃”均指太陽(yáng)偏西的時(shí)候，含義相同。C項(xiàng)兩個(gè)“中”均是“合乎”的意思，含義相同。D項(xiàng)兩個(gè)“致”都是“羅致、招致”之意，含義相同。12.C【解析】C項(xiàng)“對(duì)阿諛?lè)畛校蛔屪约簼M意的人，都要求上奏朝廷?！卞e(cuò)誤，文段二尾句，“因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡已意。”意為：唐太宗下令百官，希望百官對(duì)自己的詔敕發(fā)布不要一味順從，對(duì)不合理的地方要積極諫諍。13.(1)誰(shuí)敢不竭盡心力來(lái)做好自己的本職事務(wù)，為什么憂慮天下不太平安定呢?(①“修”做好②“職業(yè)”,本職事務(wù)。③“何…乎”反問(wèn)句式。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：譯出大意給1分；“修”“職業(yè)”“何……乎”三處，每譯對(duì)一處給1分。)(2)(我)游幸四方，使各地供給安頓煩苦勞累，這些都是我的大過(guò)失，千萬(wàn)不要認(rèn)為正確而效法。(①“供頓煩勞”,使動(dòng)用法。②“是”,正確的、對(duì)的。③“法”,效法。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：譯出大意給1分；“供頓”“是”“法”三處，每譯對(duì)一處給1分。)14.①辨識(shí)良才，勤問(wèn)百姓疾苦。②選賢任能，賞罰制度分明。③竭力為善，戒驕惰去奢縱。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分。如有其他答案，言之成理可酌情給分。)【參考譯文】貞觀元年閏三月，唐太宗對(duì)太子少師蕭瑀說(shuō)：“我年輕的時(shí)候喜愛(ài)弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認(rèn)為沒(méi)有比這些弓更好的了。近來(lái)，把它們拿給做弓的工匠看，工匠竟然說(shuō)‘都不是好弓。我追問(wèn)他原因，工匠說(shuō)：‘木頭中心不直，那么木的紋理就是斜的，造出來(lái)的弓雖然有勁，但射出去的箭卻不精準(zhǔn)?！也琶靼滓郧皩?duì)弓的辨別也不夠精通。我以前堂弓箭平定天下，對(duì)它的認(rèn)識(shí)還不能全面，更何況天下的事務(wù)，哪能完全通曉?！庇谑敲钗迤芬陨系木┕佥喠髟谥袝鴥?nèi)省值班，并且屢次召見(jiàn)他們，詢問(wèn)民間百姓的疾苦和國(guó)家政事的得失。貞觀四年，七月，皇上問(wèn)房玄齡、蕭瑀說(shuō)：“隋文帝是怎樣的君主?”回答說(shuō)：“文帝勤敏為政，每次臨朝辦公，有時(shí)超過(guò)中午，五品以上的官員，引接他們?nèi)胱撌?，通過(guò)衛(wèi)士傳遞食物就地食用。雖然本性不仁厚，也是個(gè)振勵(lì)精神、以圖平治的君主?！被噬险f(shuō)：“公知其一，不知其二。文帝不精明又喜歡苛察；不精明則了解不通達(dá)，喜歡苛察則對(duì)人多疑，凡事皆親自決斷，不委任群臣。天下事繁多，一日要處理無(wú)數(shù)機(jī)務(wù)，即使再費(fèi)心勞力，哪能一一合理!群臣既然了解君主的心意，只有采用君主的決定接受成規(guī)，雖有愆失，不敢諍諫，這就是二代滅亡的原因。朕就不是這樣。我選拔天下的賢能才士，曾于百官之位，使他們思考天下事，通由宰相，深思熟慮，認(rèn)為方便安穩(wěn)，然后奏上聽(tīng)聞。有功就賞，有罪就罰，誰(shuí)敢不竭盡心力來(lái)做好自己的本職事務(wù)，為什么憂慮天下不太平安定呢?”因而下令百官：“自今以后，詔敕發(fā)下有不合適的地方，都應(yīng)拿來(lái)上奏，不可一味順從，不盡自己的心意。”貞觀二十二年，正月，太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，各篇名是《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》。太宗說(shuō)道：“修身治理國(guó)家的道理，都在這十二篇之中了。我一旦逝去，就沒(méi)有別的話可說(shuō)了?！庇终f(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)以古代的先哲圣王為師，像我，則不足效法。古人說(shuō)效法上等的，僅得其中，效法中等的，不免得其下。我即位以來(lái)，過(guò)失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺(tái)榭，犬馬鷹隼無(wú)論多遠(yuǎn)也要羅致來(lái)，游幸四方，使各地供給煩勞，這些都是我的大過(guò)失，千萬(wàn)不要認(rèn)為正確而效法?；仡櫰饋?lái)我普濟(jì)蒼生效益多創(chuàng)建