大學(xué)生樹立正確幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義探討,教育心理學(xué)論文

大學(xué)生樹立正確幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義探討,教育心理學(xué)論文大學(xué)生樹立正確幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義討論大學(xué)生幸福觀論文范文：大學(xué)生樹立正確幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義討論摘要：高校思想工作是大學(xué)生思想教育的主渠道，是促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展的主陣地。感悟和追尋幸福是教育的內(nèi)在之義。幫助現(xiàn)代大學(xué)生樹立科學(xué)幸福觀，是促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的有效方式方法。關(guān)鍵間：正確幸福觀；思想，全面發(fā)展，基金：無錫太湖學(xué)院2022年度高教研究課題基于行動學(xué)習(xí)的高校老師教育技術(shù)能力發(fā)展研究〔B-2022014〕的階段性成果；大學(xué)生樹立正確幸福觀的目的是分清幸福的現(xiàn)象和本質(zhì)，分清需要的性質(zhì)和構(gòu)造功能，認(rèn)識并遵循幸福的客觀規(guī)律，把握幸福的衡量方式方法，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、真實(shí)自我與理想自我的統(tǒng)一，消除拜金主義、享樂主義和極端個人主義等形形色色錯誤思潮的消極影響，只要樹立起一個符合自然規(guī)律的、健康和諧的、積極進(jìn)取的科學(xué)幸福觀，才能成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。大學(xué)生樹立正確幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義有下面幾個方面：一、有利于切實(shí)提高大學(xué)生的幸福水平在全國高校思想工作會議上指出：思想工作從根本上講是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)心照顧學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。幸福學(xué)是研究人類幸福的本質(zhì)、規(guī)律，指導(dǎo)人們獲得更多幸福的應(yīng)用性學(xué)科。幫助大學(xué)生樹立正確幸福觀就是要在說明幸福原理的基礎(chǔ)上，教給大學(xué)生一套衡量個人幸福的方式方法，使他們客觀地評估自個的幸福指數(shù)，全面系統(tǒng)地認(rèn)識自個之所以幸?；蛘卟恍腋５脑?，并且一目了然地知道自個的短板和改良方向。這樣做會非常有效地強(qiáng)化大學(xué)生的自我保健意識，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不斷提高他們的健康水平；會非常有效地強(qiáng)化大學(xué)生的和諧意識，使他們愈加看重親情、注重朋友情誼、珍視愛情，愈加謙虛慎重，尊敬師長，處理好各種人際關(guān)系；會非常有效地強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識和利他精神，使他們更愿意刻苦學(xué)習(xí)，愈加積極進(jìn)取，為別人為社會多作奉獻(xiàn)。不僅如此，還會產(chǎn)生良性循環(huán)的社會引導(dǎo)作用和關(guān)聯(lián)效應(yīng)，使大學(xué)生更好地平衡個人、家庭和學(xué)校三者間的關(guān)系。二、有利于高校把立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處當(dāng)下大學(xué)生道德建設(shè)必須回答這樣的問題：我為什么要遵守道德？遵守道德我能得到更多的幸福嗎？一些人不遵守道德不也能獲得金錢、享受快樂嗎？假如這些問題不能得到令人信服的回答，道德建設(shè)的難題就難以破解。我們之所以要講仁愛、講孝道、講禮儀、講誠信，是由于它們確實(shí)是幸福的源泉、根本、保障和基石；我們之所以要友善而不作惡，是由于善與幸福、惡與痛苦之間存在著必然的因果關(guān)系。大學(xué)生只要懂得了這一點(diǎn)，才會從思想根本源頭和根本動機(jī)上愿意做善事而不愿意做惡事。如此，道德教育就不再是抽象空洞的講教，而是大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展的行動指南。幸福的知識是美德構(gòu)成的條件，美德是實(shí)現(xiàn)幸福的途徑，幸福是知識和美德的目的。高校只要融入幸福學(xué)教育，才能把立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處。三、有利于高校開創(chuàng)建立平安校園由于家長和老師對有關(guān)幸福的知識普遍了解不多，加上應(yīng)試教育的弊端，學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，固然已經(jīng)長大成人，但他們并不知道人生的終極意義，也不知道幸福的本質(zhì)，更沒有構(gòu)成正確的價值判定準(zhǔn)則。他們或多或少地會遭到社會上日益盛行的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響。部分大學(xué)生不知感恩、不知禮讓、不知改正過錯，不守紀(jì)律、自私自戀、狹隘嫉妒，進(jìn)而使得與同學(xué)之間、與教師之間矛盾沖突不斷。曾經(jīng)轟動全國的復(fù)旦投毒案兇手林森浩是這樣反思的：當(dāng)我還在自由世界里的時候，我在思想上是無家可歸的。沒有價值觀，沒有原則，無所堅(jiān)守，無所拒絕。要成為一個什么樣的人，對我而言，是很不清楚明晰的。這迷茫與想要有所改變的內(nèi)心訴求成了我身上最主要的矛盾。探究各種校園治安案件發(fā)生的根本原因，多與不知道幸福的本質(zhì)、不知道人生的終極目的、心靈無處安頓有關(guān)，與不知道自個應(yīng)當(dāng)成為一個什么樣的人有關(guān)。樹立正確的幸福觀，就是要讓大學(xué)生把幸福的詳細(xì)表現(xiàn)形態(tài)與幸福的本質(zhì)區(qū)別開來，把合理需要與非合理需要區(qū)別開來，把生存需要、情感需要和成就需要區(qū)別開來，看到終極目的，明白做一個什么樣的人才是真正的幸福者。這樣，他們就不會輕易犯一葉障目不見泰山的錯誤，眼前就不再是一團(tuán)迷霧，生活就不再是一座迷宮。就不會無所堅(jiān)守、無所拒絕，也不會隨波逐流、隨風(fēng)飄蕩，更不會產(chǎn)生害人害己的念頭，這樣校園治安案件就會大幅度下降。四、有利于大學(xué)生明辨大是大非，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的十八大以來，我們國家社會治理遭到高度重視，民意表示出、矛盾化解等工作機(jī)制逐步完善。但是，各種考驗(yàn)愈加嚴(yán)峻，各種危險愈加尖銳地?cái)[在我們面前。隨著我們國家改革開放的不斷推進(jìn)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了各種紛繁復(fù)雜的社會思潮，這些思潮中既有積極向上的社會思潮，如愛國思潮；也有消極反動的社會思潮，如民主社會思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮等。它們互相碰撞、互相影響，并且浸透到各個領(lǐng)域，已對我們國家的社會生活和社會發(fā)展造成嚴(yán)重的沖擊和影響，對大學(xué)生的思想產(chǎn)生了不可小覷的影響，成為危及社會和諧穩(wěn)定的隱患。樹立正確幸福觀，就是要讓大學(xué)生認(rèn)清幸福的本質(zhì)，不僅學(xué)會算個人和家庭幸福的小賬，還要學(xué)會算全國人民幸福的大賬。使大學(xué)生懂得國民幸?？偭康淖畲蠡钦蔚淖罡咴瓌t。制度好不好，最高的判定根據(jù)是人民幸福指數(shù)的高低，是社會幸?？偭康拇笮?，是真正的幸福者占國民總數(shù)的比例。改革是實(shí)現(xiàn)公共治理、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的正確選擇；要使大學(xué)生懂得，封閉僵化的老路和不考慮機(jī)會、條件、方式方法、步驟而盲目照搬西方形式，必然會中斷中國人民的幸福夢，甚至完全摧毀已經(jīng)獲得的幸福成果，使中國人民再度陷入痛苦深淵。這樣一來，大學(xué)生就不會盲從，他們的愛國熱情就會建立在深入的理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，就會成為人民幸福夢的積極踐行者和社會和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定維護(hù)者。總之，樹立正確幸福觀既是緊扣為人民謀幸福的時代主題，又充分具體表現(xiàn)出了立德樹人和以人為本的教育理念，使社會核心價值觀教育更接地氣。高校應(yīng)站在學(xué)生的角度，為學(xué)生著想，使他們真正明白幸福的科學(xué)內(nèi)涵和規(guī)律，客觀地發(fā)現(xiàn)并改正自個的缺點(diǎn)和缺乏，逐步成為真正的幸福者。以下為參考文獻(xiàn)[1]荊蕙蘭，董雷.論高校開展勿忘初心、謹(jǐn)記責(zé)任主題教育的時代價值與實(shí)踐邏輯[J]內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究，2021〔02〕：39-44.[2]呂秀斌。論幸福[J]寧夏社會科學(xué)，2018〔02〕：138-142.[3]柴于博淺析高校思想理論課中大學(xué)生的幸福觀教育[J]長江叢刊，2021〔07〕：195-196.[4]舒練，崔健建構(gòu)幸福高校思想理論課的三維審思[J]學(xué)術(shù)探尋求索，