2023屆高考語文復(fù)習(xí)-散文專題訓(xùn)練-標(biāo)題的多重意蘊（含答案）

散文專題訓(xùn)練------標(biāo)題的多重意蘊一、閱讀下面文字，完成小題。曾經(jīng)的菖蒲方華①秋后的菖蒲，生長得繁茂蔥蘢，在湖塘河溝邊豎起一道綠色的屏障，是水邊一道美麗的風(fēng)景。②“莫指襄陽道，綠浦歸帆少。今日菖蒲花，明朝楓樹老?！边@是唐代詩人李賀的《大堤曲》。時光易逝，但菖蒲青青。人到中年的我，每在郁郁的菖蒲叢邊彳亍，總會想起那遙遠的童年。③夏末秋初，菖蒲抽薹，會結(jié)出一個個的圓柱狀的棕色的蒲棒，乍一看，極似串在一根木簽上被烤過的火腿腸。在我孩童時，還沒有火腿腸這種食品，只知道這蒲棒采回家，母親可以用它做枕頭芯，又軟又輕，枕在頭頸下很舒服。④面包一般松軟的蒲棒會在風(fēng)中爆開，白色的絨花灑落蒲葉和水面。蒲棒成熟的時候，若和母親一起正從菖蒲叢邊走過，母親會折下一兩枝給我，我鼓起小嘴使勁地吹，快樂的笑聲就和著絨花在田埂上、藍天下，隨風(fēng)飄散。⑤一日閑暇，在郊外的湖邊漫步，看見蒲叢邊有拍婚紗照的，攝影助理的手里即拿著幾只蒲棒，在相機咔嚓咔嚓的快門按動里，潔白的蒲花被吹散，漫天飛舞，營造出非常浪漫的氛圍，讓我感到意外驚喜。⑥幼時，母親可能怕我們玩水失足，經(jīng)常恐嚇：不要到水邊去，那里有蛇、水獺貓?？蛇@樣的警告實在敵不過菖蒲叢中那些誘惑。⑦菖蒲叢中的水域，會有野生的菱角，是物資匱乏時代孩子們喜愛的美食。也有一些零落高舉的蓮蓬，成為孩子們的惦念。運氣好的話，還會在那些或與蘆荻雜生、或被黃色的浮萍花圍繞的蒲叢中，撿到水禽生下的蛋。⑧撿到碩大的大雁或鷺鳥留下的鳥蛋，會喜滋滋地用衣角兜回家。雖然會得到母親的一番呵斥警告，但也會在隨后的飯碗中品嘗到一頓難得的美味。⑨母親也會破例親自帶我們到水邊去。在烈日下，母親用鐮刀割下一人多高細(xì)長的蒲葉，順便收摘一些孩子們夠不著的菱角、蓮蓬，丟給站在埂上的我和妹妹。割下的蒲草，母親會在門前的場地上曬干，一連幾日編織蒲墊、蒲扇。⑩夜晚，搖著小小的蒲扇撲打飛舞的螢火，或是坐在散發(fā)著香氣的蒲墊上，看滿天的星光，聽母親講牛郎織女、嫦娥奔月的故事，真是一件美好而愜意的事。?《本草·菖蒲》上載“典術(shù)云：堯時天降精于庭為韭，感百陰之氣為菖蒲，故曰堯韭。方士隱為水劍，因葉形也”。菖蒲葉形似劍，香味濃郁，有解毒祛邪之效，故中國人有在端午時，在門窗上懸蒲葉以避疫護佑的習(xí)俗。這種習(xí)俗在江南尤為興盛，是江南水域密集、菖蒲叢生的緣故嗎？?在我幼時，每逢端午，母親也將蒲葉與艾草同插在門楣上，以保佑家事安康。只是，我現(xiàn)在蝸居城市多年，一被所謂除舊革新的現(xiàn)代文明浸染，一是難得有與菖蒲親近之機，而母親也早已與我天各一方，端午門前懸蒲葉的習(xí)俗也漸漸淡忘失卻。?某日，在一朋友家，見一碩大的陶瓷盆中養(yǎng)著一叢極似菖蒲的植物，只是沒有水湄邊的蒲葉挺拔野性，葉色是一種嫩青，不是墨綠。問朋友，竟真是菖蒲。原來，菖蒲在中國文化里還與蘭花、水仙、菊花并稱為“花草四雅”，真是孤陋寡聞了。?于是得知，因菖蒲碧葉蔥蘢、根似白玉，憑水臨石、清靜高雅，又有驅(qū)蚊滅蟲、香味清新的功效，自古即有人蒔養(yǎng)。據(jù)說，古人夜讀，就常置一盆菖蒲于案，以免燈煙熏眼之苦。?友人告知我自古傳下的蒔養(yǎng)菖蒲的方法：“以砂栽之，至春剪洗，愈剪愈細(xì)，甚者根長二三分，葉長寸許。”怪不得我見了朋友家中的菖蒲不敢相認(rèn)呢。?“別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。”我還是喜歡那一片水域邊自然生長的菖蒲，這種思念，正猶如元稹這一行詩句所表達的，思念猶如菖蒲，瘋狂地滋長，滿天飛舞，穿越漫漫時空。?席慕容在一首《菖蒲花》中寫道：“我曾經(jīng)多么希望能夠遇見你/但是不可以/在那樣荒涼寂靜的沙洲上/當(dāng)天色轉(zhuǎn)暗風(fēng)轉(zhuǎn)冷/當(dāng)我們所有的思維與動作都逐漸遲鈍/那將是怎樣的一種黃昏……”?在這樣一個秋天，這樣一個菖蒲葳蕤的日子，想起菖蒲，想起以菖蒲做背景的那些身影，思念也如秋日蒲草一般葳蕤。只是，菖蒲歲歲重生，而我們，卻再不能與往事相擁。（選自《散文》2020年第2期《水湄三篇·菖蒲》，有改動）1．文章標(biāo)題為“曾經(jīng)的菖蒲”，試分析其多重意蘊。二、閱讀下面的文字，完成小題。八月鄉(xiāng)村荷意多羅光成八月的四連村，我見到了如此打動我心的荷。氣場與氣質(zhì)，形象與精神，是四連的荷展示給世界的關(guān)鍵詞，讓人在盛夏的江南大地上，能夠心神靜然，流連忘返，蕩漾詩心，遙作分享。四連的荷，與我們內(nèi)心深處的人性之美，相互映照。水，是荷的原鄉(xiāng)，更是荷的舞臺，擇水而生的天下之荷，在千萬年與水的心融神會中，早已出脫成一方水土的最美代言。可我在想，天下有荷的河汊湖塘，比之四連大而闊者何其多，可但凡經(jīng)歷我眼的天下之荷，怎么就沒能如此讓我怦然心動呢？真正的理由，在我敲擊鍵盤的此刻，仿佛有了瞬間的頓悟。這都是因為四連的荷不一樣的形象氣場與精神氣質(zhì)?。⊥羲姷哪切┖?，沿著或順著水面，前后左右，東南西北，在水面上鋪開而去。它們在我們的視平線之下，矜持，含蓄，而又隱隱約約有些許自我高潔的孤芳自賞。它們雖也仰望天空，但天空是天空，它們是它們，之間看不出氣息的交流；它們雖也挨近水濱的岸地，但依然是一副從時空隧道那頭就開始的出淤泥而不染的內(nèi)卷做派。四連的荷，是走出書齋的生活之荷，跳出羈絆的解放之荷。在我與它相逢對視的一剎，它就秒抓了我的心，又仿佛我的心早就在等待被它秒抓。它們亭立在我的面前，伸展的葉是風(fēng)吹開的裙袂；盛開的花是迎賓的笑臉；待放的菡萏是豆蔻的美髻，是舉向天空的青春的旗幟，更是追夢的畫筆。初成的蓮蓬，可愛地歪著小小的腦袋，紛紛擠近我的鼻尖，那是一只只伸向我的“麥克風(fēng)”，熱切而禮貌地靜待著我對它們說些什么；而那豆蔻美髫的“畫筆”，似乎也正凝神屏息，靜待著把我的即興演說書寫到廣袤的天宇去。四連的荷，你這是怎樣的一種儀仗與禮數(shù)，怎樣的一種隆重與用情！你與我從外在的風(fēng)貌到精神的氣度，完全處在了相互平視中的對等，你讓我忽然想起一個叫“物我兩忘”的詞語——你就是我，我成為了你。你占據(jù)了整個視野，強大的氣場震撼人心，猶如屏蔽了聲音的潮流，席卷而來，一切都成為你的友好，一切都與你有著藕斷絲連。太陽，是為你開啟的追光；天空，是為你鋪開的畫布；大地，是為你而在的舞臺護坡；那遠遠的、仿佛順著天邊站立的大樹，是為你傳遞訊息的中繼，它們多么像你忠實的好兄弟，它們?yōu)槟愫湍切﹣碜赃h方激動人心的訊息，插上風(fēng)的翅膀，讓所有的美好，在你與世界之間，自由而無所不達。我拍下一張照片，寫道：傾聽世界，成長未來。照片上是幾支燦綠的“麥克風(fēng)”；我拍下又一張照片，寫道：理想，總是有方向的。照片上是向著天空成片飛舉的支支“畫筆”。一時間，朋友圈里，點贊像咕嘟嘟的開水，沸騰不止……自帶氣場與魅力的四連的荷，還有我對四連荷的理解與參悟，借助我的手指，在虛擬的時空，一路暢行。一路爆棚。是的，你看那成排成片、高過我們的頭頂、向著天空飛舉的“畫筆”，它們是荷的初始，荷的希望。它們那不旁逸斜出、明朗向上、胸懷明確的方向、一心努力奔跑進步的樣子，多像一個個天天向上的小小好少年！兩位女子，共著一把立地?fù)伍_的大傘，埋頭剝著蓮子。大傘緊貼著荷花，一時竟看不出陰涼是出自大傘，還是出自荷葉。坐在長凳上的叫劉友芳，蹲在地上的叫張誼琴，問答中，我知道了她們的名宇?！斑@都是我的家庭農(nóng)場”，劉友芳伸直臂膊，前后左右，點畫一圈，又看向張誼琴，“她是我家嫂子，在開發(fā)區(qū)上班，今天休假，來幫我忙的?！睆那澳觊_始，劉友芳流轉(zhuǎn)村里的田地，辦起家庭農(nóng)場。圩鄉(xiāng)水多，種荷是條好路子。她種的這種荷，屬于觀賞性品種，不產(chǎn)藕，效益主要在蓮子，而且蓮子產(chǎn)量特別高，品質(zhì)也特別好?，F(xiàn)在進入忙季，她請了三五個本村民工，“每天光賣蓮子的收入，就有萬把塊錢?！眲⒂逊颊f，“以前我們這里路不通，家家窮，村外的姑娘不肯來，村里的姑娘都外嫁，外面說起我們村子都是直搖頭。不過，現(xiàn)在好了。”劉友芳抬起頭，臉上泛起自豪的紅暈，“這些年，政府又是修路，又是扶貧扶志，你看，現(xiàn)在我們的村子，哪一樣也不比別處差，來我們村子看荷花看風(fēng)景的，多的時候一天有幾百上千人呢。村外的好姑娘，也一個一個，比賽似的嫁到我們村了?！币恢倍字鴦兩徟畹膹堈x琴，抽空抬起頭，狠狠嗔了劉友芳一眼，嘴角掛著笑意，又手不停歇地低頭剝蓮蓬去了。青荷之上，向著天空齊刷刷飛舉的一支、兩支、無數(shù)支“畫筆”，律動風(fēng)中，帶著四連的心跳，仿佛正把四連的故事，也把中國鄉(xiāng)村的故事，漫天抒寫。那飛舉的筆端，源源輻射出的昂揚向上、生機勃勃的少年氣象與神采氣韻，清泉般流進我心，通透我身，直讓我感受到萬物的力量和一個時代不可阻擋的萬丈豪情！我悄悄地告訴自己，行走天地間，必須確定目標(biāo)，不畏浮塵，在家國與蒼生永恒的時空尺度里，讓生命的價值與意義，不負(fù)造物，乘風(fēng)攀升。2．本文題為“八月鄉(xiāng)村荷意多”，請結(jié)合文本探究作者筆下“荷意”的多重意蘊。三、閱讀下面的文字，完成小題。人生應(yīng)有堆花時何永康①朋友從江西旅行回來，約我到他家小酌，聊聊旅途見聞。佐酒的菜是在街上買的幾樣傳統(tǒng)鹵菜。酒卻是從江西帶回來的，有一個既好聽又有意思的名字——堆花。這酒過去聽人說起過，是江西名酒，最早產(chǎn)于廬陵一帶，原本叫“谷燒”。相傳廬陵人文天祥少年時求學(xué)白鷺洲書院，文章之余與同窗于酒家買醉，但見“谷燒”倒入杯時，有酒花疊起，醇香滿店，遂脫口贊道：層層堆花，好酒好酒！若干年后，文天祥舉兵抗元兵敗被捕，被押送元大都途經(jīng)白鷺洲時，百姓沿途把“谷燒”酒相送——送他過惶恐灘、過零丁洋。到大都后，文天祥仍寧死不屈，英勇就義。廬陵百姓聞訊，紛紛以“谷燒”灑地遙祭英魂……后來，人們就借文天祥當(dāng)年贊語，把“谷燒”改名為“堆花”，作為對英雄的紀(jì)念。②想到這些，我迫不及待地催朋友開瓶，想看看“堆花”是什么樣子。瓶開伊始，有淡淡的醇香彌散，似乎并無多少獨特。但在倒的過程中，奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起，煞是好看。原來這酒是米酒，發(fā)酵期長，一遇空氣自然產(chǎn)生“酒花”，層層疊疊堆于杯中，很有層次感和誘惑力。③堆花的“堆”，一是作量詞用，如一堆土，一堆草。一是作動詞用，堆砌，堆放。小時候參加農(nóng)業(yè)勞動，因體弱常與婦女一起干些輕活。最喜歡的活是摘棉花，不需要多少農(nóng)業(yè)技術(shù)不說，還輕松干凈。到要收工時，會計就會提一桿秤，拖聲吆喝：“堆花啰，堆花啰！”他喊的“堆花”，其實就是把棉花集中到一起過秤記工分。這是我兒時聽到的最有意趣的呼叫，堆花于是入腦入心。④每個人都會對某些詞語過敏，或者被不斷地?fù)糁小６鸦ǘ?，就常常讓我莫名其妙地在毫不相干的情景或語境中想到它。讀詩讀到“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，會想到堆花；看天看到頭頂?shù)亩涠浒自?，會想到堆花；在江邊看到絮狀的蘆花，會想到堆花；夏天吃冰激凌，會想到堆花……⑤我知道，我感興趣的并不是花，而是“堆”。細(xì)細(xì)揣摩，原來作為量詞的堆，總是給人多的感覺。求多，多多益善，是人的欲望本性，堆的前提一定是多，給人驚喜、給人滿足、給人愉悅，對從小生活在物質(zhì)短缺年頭中的我來說尤其如此。比如，打魚的親戚送來一堆活蹦亂跳的小魚，驚喜；鄉(xiāng)下的同學(xué)送來一堆桃子、李子，高興；母親的學(xué)生送來一大堆紅薯，那就很滿足了。成堆東西，不僅僅是物質(zhì)，也是堆砌的快樂。須知，如果我到集市去買，魚是一條，李子是幾個，紅薯是幾根。一堆，會給人一種富足感。⑥如果說量詞的堆，對人來說往往是被動地接受，那么，作為動詞的堆，卻是主動作為地去改變物態(tài)。比如堆花，絕無“一堆花”的意思，而是讓花堆積、集聚。唐代詩人白居易有一名句：“堆花壓柳橋”?；ㄊ茄┗ǎe壓在柳橋上，意境是冷清了點，但想到雪化后，橋兩岸柳樹會抽枝發(fā)葉，會飄起春天的飛絮，所以雪雖是冬天的堆花，但也與春天相關(guān)。⑦宋代有個詩人叫方千里，名氣遠不及白居易，但也留下了一闋非常有名的《慶春宮》：“層云遮日，送春望斷愁城。籬落堆花，簾櫳飛絮，更堪遠近鶯聲……”籬落堆花，堆的是春天的落英，往往會把春天的愁緒堆在人的心頭。林黛玉是春愁最多的人，見不得花謝花飛，受不了紅銷香斷，更不堪花朵“零落成泥碾作塵”，于是就去葬花。葬花，先要把落花堆攏，收入花籃，再提到一個適合的地方，挖個坑埋了。因此，堆花就不只是行為方式，也是情感的托付。⑧中國是工藝大國，很多傳統(tǒng)工藝品都有“堆花”的技藝環(huán)節(jié)，即在物品上凸起花朵或紋理，成為別致的藝術(shù)。比如陶器瓷器，就是在已成型的坯體上，堆出相關(guān)的造型，增加鮮活感與立體感；比如面饃糕點，會在食物上堆五顏六色的花朵，使之更美觀靈動，刺激感官增加食欲。如此看來，堆花其實是一種凡俗生活中美學(xué)與詩性的表達，有錦上添花的情致，也有烈火烹油的熱烈，乃雅俗共賞之事。⑨中國的昆曲是雅到極致的，男女主角清辭麗曲的唱腔和細(xì)膩含蓄的表演，體現(xiàn)出溫煦、婉約的劇種特征。但為劇情需要，也有群體的載歌載舞。鼓樂齊鳴，排場熱鬧，就有了人間煙火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名橋段“游園驚夢”中，當(dāng)杜麗娘和柳夢梅“驚夢”之后轉(zhuǎn)到臺下時，便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場。他們手持代表一年十二個月的不同花卉絹燈，邊舞邊唱“好景艷陽天，萬紫千紅盡開遍”。這樣的堆花，既再現(xiàn)了良辰美景，也烘托了亦真亦幻的夢境。⑩又比如，年輕時候喜歡插花，追求花枝的舒朗與錯落有致。畫花鳥畫時，也最愛畫一枝梅或幾瓣菊，喻示不慕繁華、耐得孤寂的清歡之境。隨著年齡增長，慢慢喜歡到人多的地方“打堆”，由傾心獨枝到喜愛花叢，偶爾也就畫起大紅大綠的牡丹來，在一重一重繁復(fù)的綠葉上，把紅花一朵壓一朵地堆上去，圖個熱鬧圖個紅火，這就是不能免俗。但俗與雅往往會互為轉(zhuǎn)移，大雅反俗或大俗成雅早已