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文檔簡介
三年級經(jīng)典誦讀
《三字經(jīng)》教學(xué)計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想和理論依據(jù):
1.以學(xué)生發(fā)展為本,體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求和義務(wù)教
育的本質(zhì)。
2.構(gòu)建靈活開放的學(xué)習(xí)氛圍,把課本內(nèi)外、課堂內(nèi)
外聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)科之間的融合。
3.發(fā)揮語文的人文教育功能,引導(dǎo)學(xué)生正確的理解
和運(yùn)用文字。
二、教學(xué)內(nèi)容、思路分析:
《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最
具代表性的一種,相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。
它的成功之處在于,雖然全書只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴(yán)
謹(jǐn),文字簡練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為
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三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。
課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出:閱讀是學(xué)生的個
性化行為。于是本課程的教學(xué)我通過角色想象、情感
體驗(yàn),看視頻,講故事等形式,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動
體驗(yàn)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦
讀,使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本,獲
得大量的鮮活的閱讀信息,從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的
對話。
三、教學(xué)內(nèi)容安排:
根據(jù)學(xué)生已知導(dǎo)入,提出問題進(jìn)行探究,得出結(jié)
論拓展延伸,培養(yǎng)閱讀興趣。這篇課文的篇幅雖然不
長,但由于是古文學(xué)生不易理解課文內(nèi)容。因此,教
學(xué)本課程之前,教師可以向?qū)W生簡介《三字經(jīng)》的內(nèi)
容及特點(diǎn)。有條件的學(xué)生在課前查閱相關(guān)資料,說說
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他們了解《三字經(jīng)》的情況,會背的還可以讓他們背
一背,引發(fā)學(xué)習(xí)本課的興趣。本學(xué)年主要了解《三字
經(jīng)》教育篇、常識篇、史書篇和勤學(xué)篇。
五、教學(xué)進(jìn)度表:
上學(xué)期
教學(xué)內(nèi)容課時間完成情
周次
時況
人之初性本善----子不學(xué)1九月
1
斷機(jī)杼
竇燕山有義方----教不嚴(yán)1九月
3
師之惰
子不學(xué)非所宜----親師友1十月
5
習(xí)禮儀
7香九齡能溫席---弟與長1十月
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宜先知
一而十十而百----此四方1十一
9
應(yīng)乎中月
1月水火木金土----此六畜1十一
1人所飼月
曰喜怒曰哀懼----此五味1十二
13鼻所嗅月
匏土革木石金----此四聲1十二
15宜調(diào)協(xié)月
下學(xué)期
周教學(xué)內(nèi)容課時時間完成情
次況
1凡正史廿四部----載治1三月
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亂知興衰
讀史者考實(shí)錄----李若1三月
3
杜為詩宗
凡學(xué)者,宜兼通-----彼既1四月
5
仕,學(xué)且勤
披蒲編削竹簡---身雖1四月
7
勞尤苦卓
蘇明允二十七----爾幼1五月
9
學(xué)當(dāng)效之
1蔡文姬能辨琴----爾幼1五月
1學(xué)勉而致
犬守夜雞司晨----光于1六月
13前裕于后
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人遺子金滿贏----戒1六月
15之哉宜勉勵
三字經(jīng)教育篇
《三字經(jīng)》第一課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初,性
本善”到“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
過程與方法:以文章內(nèi)在含義指導(dǎo)自己的行為,為學(xué)
生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識
的興趣。
情感態(tài)度與價值觀:明白教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重
要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有
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用之材;
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初,
性本善”到“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程:
一、問題導(dǎo)入:
教師:《三字經(jīng)》是傳統(tǒng)中國社會眾多的兒童啟蒙
讀物中最著名、最典型的一種。宋朝之后的讀書人基
本上由此啟蒙。
《三字經(jīng)》讓我們懂許多禮儀之道,今天老師就
帶大家學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中第一部分從“人之初,性本
善”到“人不學(xué),不知義”??纯茨闫綍r做的哪些事和
《三字經(jīng)》中的一樣?
二、互動合作:
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多種方式誦讀
(一)、靜心自讀;
(二)、指名接讀;
(三)、齊讀;
(四)理解含義
1、今天我們學(xué)的這段里你知道哪一句的含義,給老師
和同學(xué)們講一講,指名講含義。
2、今天我們學(xué)的這段里你不知道哪一句的含義,提出
來討論。
重點(diǎn)解釋“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。?!边@一段。
3、老師課件補(bǔ)充《三字經(jīng)》中的故事《孟母三遷》,
學(xué)生認(rèn)真聽故事,聽后討論。
(五)、再讀
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1、接龍讀。男生讀一段,女生接一段(四句為一段)
2、學(xué)生賽讀
3、師生拍手齊讀。
4、讓我們再來感情地讀一讀。
三、展示交流:
嘗試背誦
1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。
2、師生互動,考考你
(1)老師考學(xué)生。老師說上句,學(xué)生接下句。
(2)學(xué)生考老師。學(xué)生說上句,老師接下句
四、鞏固拓展:
這節(jié)課你有什么收獲?
八、作業(yè)設(shè)計(jì):
同學(xué)們,老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好,
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在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做,明白教育
和學(xué)習(xí)對我們成長的重要性,做一個文明有禮、孝敬
父母、尊敬兄長的人。
九、板書設(shè)計(jì):
三字經(jīng)----人之初
《三字經(jīng)》第二課時
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里介紹的知識,
理解并背誦《三字經(jīng)》從“竇燕山有義方----教不嚴(yán),
師之惰?!傲私馄渲械娜宋墓适?。
2、情感態(tài)度與價值觀:領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)倫理道德的精華,
讓學(xué)生明白教育中家長和老師的責(zé)任。
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教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生用正確的人生觀對待中國古典文
化,汲取精華,去其糟粕,培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證意識。
教法準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,
二、教學(xué)《三字經(jīng)》片段,講人文故事,懂做人道理。
1、出示新課。(師:今天這節(jié)課,我們一起來走進(jìn)這
部奇書,讀讀《三字經(jīng)》。)
竇燕山,有義方;教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。
2、出示學(xué)習(xí)要求:
(1)、讀一讀:選擇你最喜歡的方式讀。
(2)、議一議:你讀懂哪個字?哪句話?知道哪個典
故?
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(3)、想一想:學(xué)了這幾句三字經(jīng),你們懂得了什么?
(4)、說一說:你想對自己或別人說些什么?
3、按學(xué)習(xí)要求進(jìn)行學(xué)習(xí)。
拓展延伸:
老師:除了《孟母三遷》《孟母斷機(jī)》,你還知道關(guān)于
教育的歷史典故嗎?
(《王郎臥冰》《負(fù)荊請罪》《曾子殺豬》《千里送鵝毛》)
等等。
師生:你還知道哪些文明禮儀常識?你有什么收獲?
《三字經(jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”和“孫康
映雪”等典故教育我們做人要孝順父母、友愛兄弟,
多交良師益友,努力學(xué)習(xí)。學(xué)了《三字經(jīng)》,我還知道:
人如果沒有良好的品德,連動物也不如。
三、觀看三字經(jīng)故事《五子登科》
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布置作業(yè):
1、與《新三字經(jīng)》作比較,請學(xué)生找出《三字經(jīng)》
的創(chuàng)作手法?
2、嘗試寫《三字經(jīng)》。
3、背誦本篇課文。
四、教學(xué)小結(jié):
這節(jié)課,我們一起走近經(jīng)典,讀了《三字經(jīng)》的
一小部分內(nèi)容。雖然只是一小部分,但卻讓我們深深
地感受到《三字經(jīng)》真是一個豐富的寶藏,有那么多
的知識,那么多的名人故事,那么多教育我們?yōu)槿颂?/p>
事的深刻道理。正如專家評價的那樣,《三字經(jīng)》真是
“千古一奇書”,值得我們?nèi)タ?,去想,去品味,去?/p>
究。我希望同學(xué)們常讀千古美文,爭做少年君子。
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《三字經(jīng)》第三課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“子不學(xué)非所
宜----親師友習(xí)禮儀?!?/p>
情感態(tài)度與價值觀:明白在一個人成長的過程中,個
人的作用及正確的做法,感受先輩寓煩于簡的高度概
括能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“子不學(xué)非
所宜”到“親師友習(xí)禮儀。”。
三、教學(xué)方法:講授法談話法
四、教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過程:
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zǐbúxuéfēisuǒyíyòubúxuélǎohé
一、子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何
wéi
為。
【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。
一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做
人的道理,又無知識,能有什么用呢?
yùbúzhuóbùchéngqìrénbúxuébú
二、玉不琢,不成器。人不學(xué),不
zhīyì
知義。
【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;
人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
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wéirénzǐfāngshǎoshíqīnshīyǒu
三、為人子,方少時。親師友,
xílǐyí
習(xí)禮儀。
【譯文】做兒女的,從小時候就要親近良師益友,
以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
《三字經(jīng)》第四課時
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識與技能:大體了解“。香九齡,能溫席。孝于
親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”的
意思,并能反復(fù)吟誦,熟記在心。
2.過程與方法:通過以讀為主、以讀促悟的方式來理
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解文意。
3.情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學(xué)生從小就尊老愛幼、孝
敬父母的習(xí)慣。知道要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,去感恩、
去回報(bào)我們的父母、我們的社會。強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀
要孝敬父母、尊敬兄長。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):
1.使學(xué)生知道從小就要尊老愛幼,要孝敬父母。
2.知道認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,去感恩、去回報(bào)我們的父
母、我們的社會。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:課件
四、問題導(dǎo)入:
在這幾句《三字經(jīng)》里,有一個《黃香溫席》的
故事,你們知道嗎?誰愿意給大家講一講。(生講《黃
香溫席》的故事,如果沒有誰知道就由老師告訴你們
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好嗎?)
黃香溫席
黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就
去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母
親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病
床前,母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧,盡量
讓父親少操心。
冬夜里,天氣特別寒冷。那時,農(nóng)戶家里又沒有
任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀
書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的
了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家
白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這
里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀
完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了
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衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰
冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬
之心,暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開
了,街坊鄰居人人夸獎黃香。
五、互動合作:
1、出示“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,
能讓梨。弟于長,宜先知?!保姓l會讀這些句子的,
請給大家讀一讀,好嗎?(指名學(xué)生讀,教大家讀)
2.教讀不認(rèn)識的生字。(學(xué)生互相教讀)
3.同桌互讀,指名匯報(bào)讀,全班齊讀。
4.師生合作讀兩遍,跟師讀一遍,自由練讀,試著讀
出節(jié)奏,讀出韻味。
5.小組互讀,評議。
(設(shè)計(jì)意圖:給學(xué)生充分的讀書時間,讓孩子真正地
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成為學(xué)習(xí)的主人。而后再與同伴交流,取長補(bǔ)短,完
善自己的讀書所得。)
六、展示交流:
1、你從這些句子中讀懂了什么?
2、老師說意思:
漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,冬天用自己
的身體替父親暖被窩。孝順父母,這是每個兒女都應(yīng)
該做的。漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥
哥吃,這種尊敬兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知
道的。一個人首先要懂得孝敬父母、和兄弟友愛的道
理,接下來要增長自己的見聞。學(xué)習(xí)更要從數(shù)數(shù)、認(rèn)
字做起。
(設(shè)計(jì)意圖:對于二年級的學(xué)生誦讀經(jīng)典文化,應(yīng)
該粗略地講解大意,讓他們在粗略地知其大意的基礎(chǔ)
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上熟讀成誦還是很有必要的,這樣才能有效地提高誦
讀的效果。)
七、拓展延伸:
1.你能說說你的父母是怎樣愛你的嗎?
2.指名說,同伴互相說。
(設(shè)計(jì)意圖:通過讓學(xué)生說說自己父母對自己的愛,
引導(dǎo)學(xué)生感受父母對子女的慈愛,感受家人之間的深
厚親情,懂得用關(guān)愛回報(bào)父母。)
八、布置作業(yè):
1、背誦第五課,進(jìn)一步了解原文意思。
2、背誦比賽。說說自己在生活中是怎樣做的。
九、板書設(shè)計(jì):
為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀
香九齡,能溫席。---------孝(首)
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融四歲,能讓梨。---------悌
知某數(shù),學(xué)某文。---------見聞(次)
三字經(jīng)常識篇
第五課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“一而十,十
而百”到“此四方,應(yīng)乎中”。
情感態(tài)度與價值觀:明白有關(guān)蘇算數(shù)和四時的相關(guān)知
識,感受先輩寓煩于簡的高度概括能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“一而十,
十而百”到“此四方,應(yīng)乎中”。
三、教學(xué)方法:講授法談話法
四、教學(xué)過程
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yīérshíshíérbǎibǎiérqiān
一、一而十,十而百。百而千,
qiānérwàn
千而萬。
【譯文】我國采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基
本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十
個一千是一萬……一直變化下去。
sāncáizhětiāndìrénsānguāng
二、三才者,天地人。三光
zhěrìyuèxīng
者,日月星。
【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么
叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么
叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
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yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshí
三、曰春夏,曰秋冬。此四時,
yùnbúqióng
運(yùn)不窮。
【譯文】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、
冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化,春去夏來,秋去
冬來,如此循環(huán)往復(fù),永不停止。
yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāng
四、曰南北,曰西東。此四方,
yìnghūzhōng
應(yīng)乎中。
【譯文】說到東、南、西、北,這叫作“四方”,
是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位
置對應(yīng),才能把各個方位定出來。
五、背誦
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六、問答復(fù)習(xí)
第六課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰水火,木
金土”到“此六獸,人所飼”。
情感態(tài)度與價值觀:了解中國古代關(guān)于五行的說法,
做人的要求,以及稼穡等相關(guān)知識感受先輩的生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰水火,
木金土”到“此六獸,人所飼”。三、教學(xué)方法:講授
法談話法
教學(xué)過程
yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔxíng
一、曰水火,木金土。此五行,
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běnhūshù
本乎數(shù)。
【譯文】“五行”指金、木、水、火、土。這是中
國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、
二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。補(bǔ)
充五行相生相克的簡單知識。
yuērényìlǐzhìxìncǐwǔcháng
二、曰仁義,禮智信。此五常,
bùróngwěn
不容紊。
【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、
信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會就會
永保祥和,所以每個人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。
dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒ
稻梁菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人?/p>
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shí
食。
【譯文】人類生活中的主食有的來自植物,像稻
子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I?/p>
的重要食品。
mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchù
三、馬牛羊,雞犬豕。此六畜,
rénsuǒsì
人所飼。
【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,
這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后
來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
四、背誦
五、問答復(fù)習(xí)
、
第七課時
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一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰喜怒,曰
哀懼”到“此五臭,鼻所嗅”。
情感態(tài)度與價值觀:了解中國古代關(guān)于感官及感覺的
說發(fā),了解七情、無色、五味等相關(guān)知識感受先輩的
生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“曰喜怒,
曰哀懼”到“此五臭,鼻所嗅”三、教學(xué)方法:講授
法談話法
教學(xué)過程
yuēxǐnùyuēāijùàièyùqīqíng
一、曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情
jù
俱。
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【譯文】高興叫作喜,生氣叫作怒,悲傷叫作哀,
害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,欲望叫作欲,
合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsè
二、青赤黃,及黑白。此五色,
mùsuǒshí
目所識。
【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是
我國古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。
suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèi
三、酸苦甘,及辛咸。此五味,
kǒusuǒhán
口所含。
【譯文】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴
分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸這五種味道。
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shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔ
四、膻焦香,及腥朽。此五
chòubísuǒxiù
臭,鼻所嗅。
【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味
主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐
朽味。
四、背誦,掌握個別字詞
五、問答復(fù)習(xí)
第八課時
教學(xué)內(nèi)容:復(fù)習(xí)本學(xué)期所學(xué)《三字經(jīng)》教育篇和
常識篇的相關(guān)知識
教學(xué)目標(biāo):1、背誦教育篇和常識篇
2、80%以上的學(xué)生基本理解所學(xué)內(nèi)容
3、從情感上感受《三字經(jīng)》偉大。
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教學(xué)過程:
páotǔgémùshíjīnsīyǔzhú
一、匏土革,木石金。絲與竹,
nǎibāyīn
乃八音。
【譯文】我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即
匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為
“八音”。
yuēpíngshàngyuēqùrùcǐsì
二、曰平上,曰去入。此四
shēngyítiáoxié
聲,宜調(diào)協(xié)。
【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、
上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽起來才能
使人舒暢。背誦
三、練習(xí)背誦
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四、總結(jié)復(fù)習(xí)本學(xué)期所學(xué)
1、自己背,同桌背
2、全班
3、抽查
經(jīng)典誦讀三年級下
《三字經(jīng)》史書及流派
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡正史廿
四部----載治亂知興衰”
情感態(tài)度與價值觀:了解中國古代關(guān)于正史的說法及
數(shù)量,各部史書的地位。簡單介紹《史記》。各部史書
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的地位。以及讀書的先后順序及讀史書的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡正史廿
四部----載治亂知興衰”。三、教學(xué)方法:講授法
談話法
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)《三字經(jīng)》教育篇和常識篇,導(dǎo)
入新課
二、了解什么是正史,與野史區(qū)分,以及我國與多少
正史
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三、關(guān)于簡單介紹《史記》,以及司馬遷的故事。
事
樂
園司馬遷的故事
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤
滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述
古代英雄的故事,心里十分激動。父親司馬談是漢朝
專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載
從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,
司馬遷努力讀書,大大充實(shí)了自己的歷史知識。他還
四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:
“我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,你千萬不
要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的
囑托,每天忙著研讀歷史文獻(xiàn),整理父親留下來的史
料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
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正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來
橫禍突然降臨到他的頭上。原來,司馬遷因?yàn)樘嬉晃?/p>
將軍辯護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲
憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》
還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:“人總是要死
的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死
了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要
寫完這部史書!”想到這里,他盡力克制自己,把個人
的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹
簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整18年時間,
在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著—
—《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生
的心血
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還有一種說法
蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣
利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆
沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時擔(dān)任騎都
尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬
騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分
好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎
兵,但是匈奴兵越來越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒
救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴
逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵
的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議
一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。
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漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。
司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到
敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,可
是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵
不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪
來報(bào)答皇上?!?/p>
漢武帝聽了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有
意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大
怒,說:“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對
朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給
廷尉審問。
審問下來,把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種
肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)
獄里。
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司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想
自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成,
不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時他正在用全部精力寫一部書,這
就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。原來,
司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢
朝的太史令。司馬遷十歲的時候,就跟隨父親到了長
安,從小就讀了不少書籍。
為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,
就游歷祖國各地。他到過浙江會稽,看了傳說中大禹
召集部落首領(lǐng)開會的地方;到過長沙,在汨羅江邊憑
吊愛國詩人屈原;他到過曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;
他到過漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的
情況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知
識,又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的
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寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝
巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談
死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀
和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候,
就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他
痛苦地想:這是我自己的過錯呀?,F(xiàn)在受了刑,身子
毀了,沒有用了。
但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部
《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了
一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明
眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵
法》。還有《詩經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的
情況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,
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或者理想行不通的時候,才寫出來的。我為什么不利
用這個時候把這部史書寫好呢?于是,他把從傳說中
的黃帝時代開始,一直到漢武帝太始二年(公元前95
年)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五
十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》
中,對古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。
他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評價;
對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古
代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文
字。人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動活潑。
因此,《史記》是一部偉大的歷史著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書令。后來,終于
郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的
史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
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五、學(xué)生交流背誦
六、師生對答練習(xí)
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》從“讀史者考
實(shí)錄----李若杜為詩宗”
情感態(tài)度與價值觀:了解中國古代關(guān)于正史的的方法
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及好處,以及古代會讀書的古代典范。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“讀史者考
實(shí)錄----李若杜為詩宗”。
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、讀史的好處
三、讀史的典范
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故
事
樂園
司馬相如和卓文君
西漢初年,蜀郡臨邛富商卓王孫之女卓文君,十
七而寡。才貌雙全的卓文君帶著婆家"終身守節(jié)"的囑
命回到娘家,時常撫琴抒發(fā)內(nèi)心的憤懣、憂傷。司馬
相如應(yīng)好友臨邛縣令王吉之邀,赴臨邛客居。王吉的
妹妹王錦與卓文君學(xué)習(xí)琴藝時,將司馬相如的《子虛
賦》給文君看,卓文君讀后贊吧不已,聽說相如官場
失意,又為之感慨,遂寫下了《讀子虛賦》。相如與王
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吉對飲,忽然王錦走來,展開《讀子虛賦》,司馬相如
看后連連稱贊。時逢臨邛賽春盛會,王吉陪司馬相如
觀賞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景,在江邊碼頭,他們見一群人正在爭
吵。原來是文君正在制止管家賣掉鹽工木果。管家強(qiáng)
詞奪理,相如路見不平,義正辭嚴(yán)地斥責(zé)管家。在王
吉的干預(yù)下,木果免遭厄運(yùn),被留在相如身邊聽差。
文君、相如彼此愛慕之情更增。與卓文君相識后,司
馬相如心潮起伏,寫出了《鳳求凰》以示對文君的愛
慕之情。文君看到王錦送來的《鳳求凰》激動不已,
堅(jiān)定了追求幸福的決心。司馬相如托王吉向卓府求親,
遭到趨炎附勢的卓王孫拒絕,他要把女兒嫁給臨邛富
商程鄭之子。文君堅(jiān)決不從。漆黑之夜,文君在阿依
的幫助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行來
到成都,他們紡紗織錦,典當(dāng)為生。艱難的生活使文
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君、相如感情日深。相如日夜焦慮國家大事,為探明
西南夷騷亂實(shí)情,以便寫明奏章,相如與文君回到臨
邛,開設(shè)酒店謀生。卓王孫聞訊后大怒,率領(lǐng)家奴欲
要砸店,被王吉制止。程鄭一面向成都郡守進(jìn)讒言,
誣告王吉暗通西南夷,一面又買通官府,要將相如捉
拿充軍。征伐西南夷的戰(zhàn)爭發(fā)生,人民互相殘殺,民
不聊生。相如深有感觸地寫下治理西南夷奏章。在文
君的鼓勵下他親往長安,面呈君王。武帝采納了他的
建議,拜他為中郎將。茂陵勛爵設(shè)酒侍客,想把女兒
許配相如,相如始終不允。他終于獲準(zhǔn)出使西南夷。
此時,程鄭又放出謠言,稱相如求富貴而遺妻。卓王
孫也派人將文君強(qiáng)搶回府,并將房門鎖上,限文君第
二日與程家公子完婚。文君準(zhǔn)備以死殉情,危急關(guān)頭,
相如趕回,這時患難夫妻終于重聚。
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三、學(xué)生練習(xí)背誦
四、師生對答練習(xí)
《三字經(jīng)》勤學(xué)篇
第三課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》勤學(xué)篇從“凡學(xué)
者,宜兼通-----彼既仕,學(xué)且勤”。
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情感態(tài)度與價值觀:復(fù)習(xí)上學(xué)期的相關(guān)知識,感受先
輩寓煩于簡的高度概括能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“凡學(xué)者,
宜兼通-----彼既仕,學(xué)且勤?!?/p>
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、凡學(xué)者,宜兼通,宜圣教,振民風(fēng)。
口而誦,心而帷,朝于斯,夕于斯
【譯文】凡求學(xué)人,應(yīng)弄懂經(jīng)、史、子、集,才能幫
助文化發(fā)展,振興社會風(fēng)氣,讀書時,要做到,口要
讀,心要想,不分早晚,力求融會貫通。
xīzhòngníshīxiàngtuógǔshèngxián
三、昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,
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shàngqínxué
尚勤學(xué)。
【譯文】從前,孔子是個十分好學(xué)的人,當(dāng)時魯
國有一位神童名叫項(xiàng)橐,孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子
這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學(xué),何況我們普通人呢?
zhàozhōnglìngdúlǔlùnbǐjìshìxué
四、趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)
qiěqín
且勤。
【譯文】宋朝時趙中令——趙普,他官已經(jīng)做到
了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因?yàn)樽?/p>
己已經(jīng)當(dāng)了高官,而忘記勤奮學(xué)習(xí)。
五、觀看視頻《趙普夜讀》《孔子相師》
六、交流背誦
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第四課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》勤學(xué)篇從“披蒲
編削竹簡---身雖勞尤苦卓”。
情感態(tài)度與價值觀:了解。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“披蒲編削
竹簡---身雖勞尤苦卓”。
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程
pīpúbiānxuēzhújiǎnbǐwúshūqiě
一、披蒲編,削竹簡。彼無書,且
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zhīmiǎn
知勉。
【譯文】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。
公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很
窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。
tóuxuánliángzhuīcìgǔbǐbújiāozì
二、頭懸梁,錐刺股。彼不教,自
qínkǔ
勤苦。
【譯文】漢朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋
梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用
錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。
rúnángyíngrúyìngxuějiāsuīpínxué
三、如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)
51/69
bùchuò
不輟。
【譯文】晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照
明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家
境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。
rúfùxīnrúguàjiǎoshēnsuīláo
四、如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,
yóukǔzhuó
猶苦卓。
【譯文】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)
柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就
讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。
五、聽故事,看視頻《蘇秦刺股》《車囊螢》
六、練習(xí)背誦
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故
事
樂園
鑿壁偷光
西漢時候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時候很想
讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個
親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力??锖赓I不起書,
只好借書來讀。那個時候,書是非常貴重的,有書的
人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié),給有錢
的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他
一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工
夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,
我可以多利用一些晚上的時間來看書??墒强锖饧依?/p>
很窮,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?
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有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背
著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地
站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是
鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把
小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大
了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個很有學(xué)問的
人。
○故○事○樂○園
囊螢映雪
晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親沒
有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用
白天這個時間背誦詩文。
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夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見
許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗
中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一
起,不就成為一盞燈了嗎;于是,他去找了一只白絹
口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,
把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。
從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上
不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑
掉,非??上?。
一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,
發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,
可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,
來到屋外,映著雪光看起書來。手腳凍僵了,就起身
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跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他
就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。
第五課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》勤學(xué)篇從“蘇明
允二十七----爾幼學(xué)當(dāng)效之”。
情感態(tài)度與價值觀:知道學(xué)習(xí)不分早晚,沒有年齡限
制,只要努力就會有收獲。感受先輩寓煩于簡的高度
概括能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“蘇明允二
十七----爾幼學(xué)當(dāng)效之””
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程
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sūlǎoquánèrshíqīshǐfāfèndúshū
一、蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書
jí
籍。
【譯文】唐宋八大家之一的蘇洵,號老泉,小
時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心
努力學(xué)習(xí),后來成了大學(xué)問家。
bǐjìlǎoyóuhuǐchíěrxiǎoshēngyí
二、彼既老,猶悔遲。爾小生,宜
zǎosī
早思。
【譯文】象蘇老泉上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒好好
讀書,而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時光,發(fā)奮
讀書,才不至于將來后悔。
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ruòl(fā)iánghàobāshíèrduìdàtíng
三、若梁灝,八十二。對大廷,
kuíduōshì
魁多士。
【譯文】宋朝有個梁灝,在八十二歲時才考中狀
元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加
考試的人都不如他。
bǐjìchéngzhòngchēngyìěrxiǎo
四、彼既成,眾稱異。爾小
shēngyílìzhì
生,宜立志。
【譯文】梁灝這么大年紀(jì),尚能獲得成功,不能不使
大家感到驚異,欽佩他的好學(xué)不倦。而我們更應(yīng)該趁
著年輕的時候,立定志向,努力用功。
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yíngbāsuìnéngyǒngshīmìqīsuì
五、瑩八歲,能詠詩。泌七歲,
néngfùqí
能賦棋。
【譯文】北齊有個叫祖瑩的人,八歲就能吟詩,
后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人,
七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。
bǐyǐngwùrénchēngqíěryòuxuédāng
六、彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)
xiàozhī
效之。
【譯文】他們兩個人的聰明和才智,在當(dāng)時很受
人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始,應(yīng)該
效法他們,努力用功讀書。
五、學(xué)生合作背誦、交流
八、觀看視頻故事《祖瑩學(xué)詩》《梁浩奪魁》
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第六課時
一、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:理解并背誦《三字經(jīng)》勤學(xué)篇從“蔡文
姬能辨琴----爾幼學(xué)勉而致”。
情感態(tài)度與價值觀:了解謝道韞和劉晏的故事,知道
成功來自于努力。感受先輩寓煩于簡的高度概括能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解并背誦《三字經(jīng)》從“蔡文姬能
辨琴----爾幼學(xué)勉而致”
三、教學(xué)方法:講授法談話法
教學(xué)過程
càiwénjīnéngbiànqínxièdàoyùn
一、蔡文姬,能辯琴。謝道韞,
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néngyǒngyín
能詠吟。
【譯文】在古代有許多出色的女能人。象東漢末
年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能
出口成詩。
bǐnǚzǐqiěcōngmǐněrnánzǐdāng
彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)
zìjǐng
自警。
【譯文】象這樣的兩個女孩子,一個懂音樂,
一個會作詩,天資如此聰慧;身為一個男子漢,更要
時時警惕,充實(shí)自己才對。
tángliúyànfāngqīsuìjǔshéntóng
二、唐劉晏,方七歲。舉神童,
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zuòzhèngzì
作正字。
【譯文】唐玄宗時,有一個名叫劉晏的
小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,
并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。
bǐsuīyòushēnyǐshìyǒuwéizhěyì
彼雖幼,身已仕。有為者,亦
ruòshì
若是。
【譯文】劉晏雖然年紀(jì)這么小,但卻已經(jīng)做官了,
擔(dān)當(dāng)國家給他的重任,要想成為一個有用的人,只要
勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。
三、聽故事
○故○事○樂園○
謝道韞詠雪
謝道韞,東晉名將謝安的侄女,是當(dāng)
62/69
時聞名遐邇的才女。
有一年冬天,謝家舉行家宴。當(dāng)時,
大雪正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落,后花園里的梅花
朵朵盛開如火。望著窗外的雪景,謝安興
致很高,遂率家人去后花園賞雪。隨行的
人中,就有最招謝安喜愛的小侄女謝道
韞。
為考察一下謝家年輕人的學(xué)問,謝安就讓
大家以雪為題作詩。道韞的堂兄謝朗自恃
才華高,搶先吟道:“撒鹽空中差可擬?!?/p>
話音剛落,謝安就不耐煩地說道:“不好
不好,下一個?!钡理y另一個不學(xué)無術(shù)的
堂兄附庸風(fēng)雅地吟道:“宛若白面空中
撒?!敝x安聽后滿臉鐵青地說:“不妥,不
妥!”隨后看了看身后的道韞:“道韞,你
說說看?!敝x道韞緩步走到窗前,仰望天
空,又看看庭院里光禿禿的柳樹,不禁輕
聲吟道:“未若柳絮因風(fēng)起”。謝道韞剛吟
完,大家都不約而同地拍手叫好。因?yàn)橛?/p>
風(fēng)吹柳絮比做下雪,不但立意新穎,文詞
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幽雅,而且還隱隱表達(dá)了由下雪的冬天聯(lián)
想到柳絮飄飏、萬物欣欣向榮的春天,因
而才夠得上是詠雪的名句
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