教學(xué)設(shè)計(jì)1：祝福-“黃岡杯”一等獎(jiǎng)

第7課《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。2．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。3．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。【教學(xué)重點(diǎn)】準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】祥林嫂悲劇的根源?！窘虒W(xué)課時(shí)】四課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第四課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧二、分析魯四老爺1．文中的魯四老爺是個(gè)怎樣的人呢？你是從哪里看出的？明確：A．通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸?地主階級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士)(間接描寫(xiě))B．當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來(lái)領(lǐng)工錢(qián)時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文還沒(méi)有的工錢(qián)全交給了婆婆。說(shuō)明他對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無(wú)情。祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過(guò)，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻無(wú)動(dòng)于衷，連祥林嫂走沒(méi)走、怎么走的，都毫不過(guò)問(wèn)，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”；連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門(mén)外”，“直到河邊”，等看見(jiàn)米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時(shí)，這才放心。這場(chǎng)虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。(直接描寫(xiě)：行動(dòng)描寫(xiě))C．魯四老爺一共開(kāi)過(guò)六次口，說(shuō)了百十來(lái)個(gè)字:a．祥林嫂被搶前的描寫(xiě)。b．祥林嫂被搶時(shí)的描寫(xiě)。c．當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時(shí)的描寫(xiě)。d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí)的描寫(xiě)。e．對(duì)四嬸的暗暗告誡的描寫(xiě)。f．祥林嫂死后的描寫(xiě)。他的語(yǔ)言把他反動(dòng)、頑固虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。(語(yǔ)言描寫(xiě))歸納：魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。三、分析“我”這一形象問(wèn):說(shuō)說(shuō)文中的“我”是個(gè)怎樣的人?在文中起何作用?小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的?！拔摇笔鞘录囊?jiàn)證人。四、歸納小說(shuō)主旨《祝?！愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，深切地表達(dá)了對(duì)底層勞動(dòng)?jì)D女的同情和關(guān)心，深刻地揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。五、小結(jié)以《祝福》為題的深刻意義小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。第一次，各家準(zhǔn)備祝福的情景。(揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源)第二次，描寫(xiě)魯四老爺家祝福。(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物的真實(shí)性與感染力)第三次，結(jié)尾。與祥林嫂的死形成鮮明對(duì)比，更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。深化主題，首尾呼應(yīng)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。六、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)1．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。2．富有特色的人物刻畫(huà)①肖像描寫(xiě)：三次變化。②畫(huà)眼睛(眼神)。3．倒敘的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。七、拓展延伸電影《祝?！返慕Y(jié)尾對(duì)小說(shuō)作了這樣的改編：祥林嫂捐了門(mén)檻“贖罪”后卻仍被魯鎮(zhèn)的人鄙夷，她憤然舉起菜刀，砍向自己曾寄予無(wú)限希望的門(mén)檻。你認(rèn)為這種改編是否符合小說(shuō)中祥林嫂的思想性格？從文中找依據(jù)說(shuō)說(shuō)理由。答：電影拍攝的時(shí)代比較特殊，加入這個(gè)情節(jié)是為了體現(xiàn)勞動(dòng)人民的抗?fàn)?，但是現(xiàn)在很多人認(rèn)為這個(gè)情節(jié)的加入有悖魯迅原作初衷，祥林嫂是封建思想、封建秩序的犧牲品，她是遵守封建道德的，她為了守節(jié)不惜以死抗?fàn)?，再嫁后心里一直有極強(qiáng)的罪惡感，魯家不讓她參加祭祀，她沒(méi)有一點(diǎn)不平和抗?fàn)帲钦J(rèn)為自己不干不凈，捐了門(mén)檻以求獲得寬恕，直到臨死前也只是對(duì)鬼神的有無(wú)有了一點(diǎn)點(diǎn)兒動(dòng)搖，這樣一個(gè)人，怎么可能忽然爆發(fā)出那么大的反抗精神，用刀去砍門(mén)檻呢？這不符合祥林嫂思想