關(guān)于論語的讀書筆記范文（8篇）

關(guān)于論語的讀書筆記范文（精選8篇）關(guān)于論語的讀書筆記范文（精選8篇）當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是為大家的關(guān)于論語的讀書筆記范文（精選8篇），歡迎大家分享。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”你學(xué)了做人處事的道理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去印證練習(xí)，不也覺得快樂嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚，不也覺得快樂嗎？別人不理解你，而你并不生氣，不也就是君子的風(fēng)度嗎？“論語”，有些人念成“論（lùn）語”，也有念成“論（lún）語”，小時(shí)候上學(xué)時(shí)，教師教我們說，就應(yīng)念第二聲“論（lún）語”而不就是第四聲“論（lùn）語”，其實(shí)，也不能這么絕對(duì)，念第四聲“論（lùn）語”時(shí)，“論”就是“討論”的意思，“語”就是“對(duì)話”的意思，念第二聲“論（lún）語”時(shí)，“論”就是修改，“語”就是對(duì)話，即把很多對(duì)話修改起來。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”上學(xué)時(shí)，教師教我們的（當(dāng)然課本上也就是這么寫的），這句話就應(yīng)翻譯成“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)，不也就是一件很快樂的事嗎？”此刻想想，這翻譯的好扯喲，并且邏輯上也講不通啊，誰說復(fù)習(xí)功課就是一件快樂的事??！其實(shí)“時(shí)”在古代很少當(dāng)“經(jīng)?！敝v，翻譯成“適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)”更好，而“習(xí)”呢，翻譯成“印證練習(xí)”更好，而不就是“復(fù)習(xí)”。所以，按傅佩榮的觀點(diǎn)，這句話應(yīng)翻譯成“你學(xué)了做人處事的道理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去印證練習(xí)，不也覺得快樂嗎？”“君子”，最初的意思就是“君之子”?！熬贝碣F族社會(huì)里那些有身份、有背景的指導(dǎo)，天子、諸侯、卿大夫，都稱為君。他們的子弟稱為“君子”。之后孔子把這個(gè)詞的詞義擴(kuò)大了，指一種德行完美的人。“子曰”的“子”，在古代本就是一種身份，如“公、侯、伯、子、男”中的“子”，之后在民間就把“子”當(dāng)教師的稱謂了?！芭笥选保粠熼T為“朋”，志同道合為“友”。此刻的“朋友”就就是一般交往的人。就像“同志”一樣，志同道合才能稱之為“同志”，而此刻只要不就是“階級(jí)敵人”就就是“同志”，“同志”如今還有同性戀的意思，此刻很多詞都被用濫了。我讀了《論語》后，感覺中國(guó)古代最偉大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高遠(yuǎn)的目光，穿越幾千年的滄桑歲月，慈祥和藹的注視著我，牽引著我。使我的思緒在漫長(zhǎng)的時(shí)空隧道里穿梭，眼前的場(chǎng)景在變幻，我仿佛又回到了孔子的時(shí)代，孔子正襟危坐，向弟子們傳授學(xué)問?？鬃邮俏毁t人，兩千多年來，有多少人把他打扮？一絲不茍的言笑循規(guī)滔距，而且一開口是：“君、臣、父、子。”一筆口試：“仁、義、禮、忠恕、孝悌”之類的“圣賢教師”?？鬃幼鳛橐粋€(gè)政治家，自然始終懷有強(qiáng)烈的政治熱情，政治抱負(fù)和政治追求。但作為一個(gè)“士”，他更有知識(shí)分子思想崇高和純潔的一面，他不會(huì)為了某種政治利益而犧牲人格和尊嚴(yán)?？鬃釉谌畾q時(shí)，曾帶著弟子去周游魯國(guó)，他施行他的“仁、義、禮、忠、孝”來教誨魯國(guó)之臣民，但是魯國(guó)的魯莊公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子帶著絕望分開了魯國(guó)。孔子說：“為正義德，譬如北辰，居其所而眾星拱月?！蔽夷芨杏X到，孔子當(dāng)時(shí)那種失落而悲傷的心情和他那一腔熱血具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的理想不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)？那種感覺簡(jiǎn)直比吃了黃連還要苦上百倍。不過，孔子卻從來不會(huì)呵斥一個(gè)他值得呵斥的人，他最終成為了千古傳頌，人人皆知的圣賢之士?？鬃拥闹?、孝、禮、義表達(dá)在孔子的言行舉止之上。相傳孔子為了認(rèn)識(shí)父母的墳?zāi)梗阉麄兊膲災(zāi)苟殉上裥∷频??？鬃釉诟改干盁o微不至的關(guān)心，這就表達(dá)了他授與百姓的“孝”字。死后他仍然如故的每年去祭奠。以為兩千年前的“圣賢仙師”教會(huì)了我“仁、義、禮、忠、孝?！饼R全，讓我一輩子受益匪淺。我將永遠(yuǎn)銘刻先師留給后人的文化寶庫，帶給人類的財(cái)富。俗話說：半部《論語》治天下。歷代帝王都用“仁者愛人”來熱愛人民?？鬃拥呢S功偉績(jī)，后人將永遠(yuǎn)銘刻。在個(gè)人工作繁忙，工作生活壓力大；整個(gè)社會(huì)比較急躁的背景下，按照孩子教師布置讀《論語》，讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化，為人處世、學(xué)習(xí)教育方面也得到了一定的啟發(fā)。《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中表達(dá)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原那么等。孔子辦教育，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在首位，其次才是文化學(xué)習(xí)。子曰：“弟子入那么孝，出那么弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，那么以學(xué)文?！币馑际呛⒆觽?cè)诩乙㈨樃改?，出門要尊敬兄長(zhǎng)，做人言行要慎重，講話要講究信譽(yù)，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。由此可見，孔子認(rèn)為在學(xué)習(xí)知識(shí)之前應(yīng)先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！闭f的是為人要重義輕利，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利?？鬃釉谡谓y(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想。子曰：“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之?！币馑际钦f，統(tǒng)治者假設(shè)實(shí)行德治，群臣百姓就會(huì)自動(dòng)圍繞著他。在人品第一重要之后，要重視學(xué)習(xí)。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱J(rèn)為，不斷復(fù)習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷劫t人，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的缺點(diǎn)?！懊舳脤W(xué)，不恥下問。”勤勉而好學(xué)，不以向比他地位低下的人請(qǐng)教為恥?？傮w而言，論語中有好的觀點(diǎn)，也有迂腐過時(shí)的觀點(diǎn)，我們要吸收其精華。譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位；學(xué)習(xí)要溫故而知新、不恥下問；為人要重義輕利；為政一方要實(shí)行德治，正人先正己等。讀好書使人心靈凈化，讀好書使人類進(jìn)步！孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉?！墩撜Z》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，?。∵@本書我已經(jīng)心儀很久了，還就是媽媽特意從書店買來的呢！這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的就是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄眱删湓挕５谝痪湓挼囊馑季褪牵骸翱鬃诱f：“時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，這難道不快樂嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎？別人不明白我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)就是為了自我，這難道不就是一個(gè)君子嗎？””告訴了我們：“常常持續(xù)愉快的情緒，做任何事就可以得心應(yīng)手。假設(shè)別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過，只要你做的就是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的?！钡诙湓挼囊馑季褪牵骸翱鬃诱f：“三個(gè)人一齊行走，除了我之外的兩個(gè)人，必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，假設(shè)就是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點(diǎn)，假設(shè)有就要立即改正來?！薄备嬖V了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的就是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自我的缺點(diǎn)?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣處事。做人，就就?yīng)要不能只修飾外貌，更重要的.就是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就就應(yīng)要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待，也要多親近有仁德的人；做人，就就應(yīng)要假假設(shè)發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過失，務(wù)必得勇于改正，不能成心不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事，這就是做人的根本要求。暑假期間，我和爸爸媽媽一起閱讀了《論語》，它像一個(gè)無聲的智者，教會(huì)了我許多道理，讓我深受啟發(fā)。它讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，還知道了做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。其中，我最喜歡《知之為知之》，它是這么說的：子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話的意識(shí)是：孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦。”這就是孔子教給我們的，一種實(shí)事求是對(duì)待問題的科學(xué)態(tài)度。敢于對(duì)自己不懂的問題說“不知道”，不僅僅是一種氣量，一種品格，也是一種境界。知其不是，才能不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底也說過：“我只知道自己一無所知?！睆倪@里也可以看出最有智慧的人往往是最謙遜的，這也正是他們偉大的地方。在《論語》里，讓我感觸最深的是《過那么勿憚改》，里面是這么說的：子曰：“君子不重那么不威，學(xué)那么不固。主忠信，無友不如己者。過那么勿憚改?！蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f：“君子假設(shè)舉止不莊重就沒有威嚴(yán)和聲威，而且學(xué)問也不會(huì)結(jié)實(shí)。行事當(dāng)以忠厚誠(chéng)信為本。不要跟不如自己的人交朋友。犯了錯(cuò)不要害怕改正?！蔽倚南耄杭僭O(shè)一個(gè)人要交朋友，那么他一定會(huì)交一個(gè)比他好的朋友，但優(yōu)秀的人就會(huì)因?yàn)樗粔蚝枚缓退慌笥?。想來想去我得出一個(gè)結(jié)論：這么做會(huì)導(dǎo)致人們不再有朋友！這么大的發(fā)現(xiàn)，怎么能不告知媽媽呢？二話不說，我立即飛奔到媽媽面前，把我的發(fā)現(xiàn)告訴了她。聽我說完我的發(fā)現(xiàn)后，媽媽笑著告訴我：“傻兒子，孔子其實(shí)是告訴我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，要和自己自同道合的人交朋友。”我這才恍然大悟?！墩撜Z》中，還有許許多多富有哲理的。讓我受益匪淺，它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈，伴隨我茁壯成長(zhǎng)。宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！睆目鬃拥倪@段話中，人們提煉出了一句流行的口頭禪——朽木不可雕也。這句話常常是用來批那些沒有潛力、不懂道理或不可教化的人。這么說來，宰予就成了一段不可雕的朽木?？墒牵子枋强鬃娱T徒中很有天賦的人，學(xué)習(xí)悟性很高，也很刻苦。自然，“朽木不可雕也”這句文中帶刺的罵人話就不該加在他身上?！靶嗄静豢傻褚玻S土之墻不可圬也。”這句話的原意是：“腐爛的木頭不可能雕刻什么了，糞土一樣的土墻不可能粉刷了。”看到這里，似乎孔子對(duì)宰予的怒氣已經(jīng)促使他拋開作為君子刻守的禮儀，開場(chǎng)拄杖大罵了。于是，很多人就由此得出一句出自圣賢之口的辱人之言，斷章取義，遺落了后面半句話：“于予與何誅？”這句的意思是“對(duì)宰予，我還能責(zé)備什么呢？”由此可見，孔子其實(shí)是在拄杖嘆息。原來，宰予雖然是一塊學(xué)習(xí)的好料子，而且勤奮上進(jìn)，頗入孔子法眼，但是天不作美，他的身體卻非常的虛弱，時(shí)常生病。我想，身體孱弱的宰予在白天學(xué)得太累了睡上一覺，確實(shí)是無可厚非的事?？鬃硬皇窃趪@息宰于做為讀書人白天睡大覺的外表現(xiàn)象，而是在感慨宰予身體狀態(tài)之差，承受不起他奮起學(xué)習(xí)的決心。他是為學(xué)生的身體擔(dān)憂??！孔子說：“當(dāng)初我看一個(gè)人，是聽了他的話就相信他的行為；如今看一個(gè)人，我聽了他的話，還要觀察一下他的行為。這種情況，我是經(jīng)過宰予的事情以后改變的。”孔子之所以可以門徒三千人，培養(yǎng)出七十二位圣賢，就是基于他對(duì)于人的天賦與人的身體是很清楚，而對(duì)每一個(gè)學(xué)生又是有教無類的緣故。但是，如今的人們?cè)谖目U縐地罵著：“朽木不可雕也”時(shí)，又有幾人想到這一層？孔子是個(gè)很諒解學(xué)生的教師。新學(xué)期，爸爸媽媽給我選了一本課外書，浙江少兒出版社出版的“小學(xué)生領(lǐng)先一步讀名著叢書”——《論語》。從今天開場(chǎng)，我就把自己的讀書心得記錄下來。今天讀的是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yue）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？意思是：“孔子說，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不理解我，我也不怨恨，不也是道德修養(yǎng)高的人嗎？”配的啟蒙故事是《孔子學(xué)琴》，講的是孔子跟魯國(guó)的樂師師襄子學(xué)琴。師襄子教了他一首曲子后，讓他單獨(dú)練習(xí)十天后再教新曲。十天過去了，師襄子要教他新曲子，他卻說自己雖然把曲譜彈熟了，但技法還很陌生！又過了許多天，師襄子講可以學(xué)新曲子，可孔子卻說雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒有明白他的內(nèi)容，說完繼續(xù)埋頭苦練。又過了許多天，師襄子告訴他可以學(xué)新曲子了，他說自己還沒有到作者的為人，不知道作者是什么樣的人，對(duì)曲子的內(nèi)容也就難以完全把握。師襄子覺得他說的有理，也就不再催他練習(xí)新曲子了，只是耐心等待著。又過了好多天，孔子還是埋頭彈琴，有一天，他突然抬起頭說自己知道了曲子的作者，是一個(gè)個(gè)子高大，臉色黝黑，具有王者氣度的人，還說除了周文王，別人寫不出這樣的曲子。師襄子既驚訝又敬仰，沖動(dòng)地說這就是周文王作的曲子《文王操》。我讀了這些，感到孔子真了不起，他把經(jīng)常復(fù)習(xí)知識(shí)，來了遠(yuǎn)方的朋友和別人不理解我不生氣當(dāng)成快樂的事，所以他能成為那么有名的思想家，教育家。我們作為學(xué)生，就應(yīng)該象孔子一樣，學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，不僅積極學(xué)好新知識(shí)，而且對(duì)過去學(xué)過的知識(shí)也經(jīng)常復(fù)習(xí)，不管學(xué)了多少遍，都不厭煩，就象孔子學(xué)琴一樣，直到真正掌握，這樣才能學(xué)得更多的知識(shí)?！墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉，含義深入，其中有許多言論至今仍被世人視為至理?！墩撜Z》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”是話語，經(jīng)典語句，箴言，“論語”即是論纂（先師孔子的）語言?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主?！墩撜Z》是記錄孔