第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解九品中正制和科舉制的內(nèi)涵，理解從九品中正制過渡到科舉制的原因，認(rèn)識歷代選官制度演變的趨勢。2.了解三省六部制的設(shè)立過程和主要內(nèi)容，認(rèn)識三省六部制的變化，理解三省六部制的影響。3.了解租庸調(diào)制和兩稅制的內(nèi)容和特點(diǎn)，理解廢租庸調(diào)制設(shè)兩稅法的原因，掌握歷代賦稅制度變化的特點(diǎn)。4.通過對隋唐制度變化的學(xué)習(xí)，聯(lián)系隋唐盛世的表現(xiàn)，理解政治制度與盛世出現(xiàn)的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識到政治制度對于社會發(fā)展的重要作用。PART01選官之法：世族or庶族PART03賦稅之變：人丁→財產(chǎn)PART02中樞之制：皇權(quán)vs相權(quán)目錄壹選官之法如此制度，真得能夠?yàn)閲x才嗎？材料一：九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！稌x書·段灼傳》高門華閥，有世及之榮；庶姓寒人，無存進(jìn)之路?？婆e制應(yīng)運(yùn)而生！核心素養(yǎng)史料實(shí)證學(xué)習(xí)任務(wù)：梳理隋唐時期科舉制的建立和發(fā)展過程。時間隋初隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗措施意義廢九品，分科考試始建進(jìn)士科增科目，進(jìn)士明經(jīng)為主擴(kuò)大取士人數(shù)，首創(chuàng)武舉殿試高官主持，提高科舉地位九品中正制廢除科舉制形成繼承并完善科舉制核心素養(yǎng)時序觀念結(jié)合材料，分析科舉制對王朝統(tǒng)治的作用。材料一：晚唐由名族公卿貢舉進(jìn)者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族則晚唐僅占9.3%，北宋時增至58.4%。此現(xiàn)象不僅可以表示社會之轉(zhuǎn)變，同時可以表示科舉制度汲引寒士之效用，愈久而愈見。——孫國棟《唐宋之際社會門第之消融》材料二：其明經(jīng)各試所習(xí)業(yè)，文注精熟，辨明義理，然后為通。正經(jīng)有九，《禮記》、《左傳》為大經(jīng)，《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)，《周易》、《尚書》、《公羊》、《谷梁》為小經(jīng)?！短屏洹凡牧先汗视性娫疲骸疤诨实壅骈L策，賺得英雄盡白頭?！薄短妻浴肥迳仙?，促進(jìn)階層流動；士族沒落，加強(qiáng)中央集權(quán)以文取士，提高官員素質(zhì)功名誘人，利于皇權(quán)統(tǒng)治核心素養(yǎng)歷史解釋延伸思考：選官制度演變的趨勢先秦時期戰(zhàn)國至秦朝兩漢時期魏晉南北朝隋唐時期世卿世祿制軍功爵制察舉制九品中正制科舉制標(biāo)準(zhǔn)：血緣標(biāo)準(zhǔn)：軍功標(biāo)準(zhǔn)：道德，才能標(biāo)準(zhǔn)：家世，道德和才能標(biāo)準(zhǔn)：以文取士方式更加公開和公平，面向更多階層。核心素養(yǎng)時序觀念貳中樞之制溫故知新：梳理秦漢以來中樞之制的變遷過程。秦朝至漢初：三公九卿制漢武帝：設(shè)中朝，尚書令作用開始提升東漢：增強(qiáng)尚書臺作用雖置三公，事歸臺閣?！逗鬂h書》魏晉南北朝：中書省、門下省地位上升，尚書臺改稱尚書省以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政?！缎绿茣ぐ俟僦尽匪逄疲喝×恐坪诵乃仞B(yǎng)時序觀念為什么中書省、門下省地處宮城，而尚書省設(shè)在皇城？材料一：中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)?！吨型鈿v史綱要》中書省和門下省是中央決策和審議機(jī)構(gòu)；尚書省則是負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的機(jī)構(gòu)。相權(quán)一分為三，皇權(quán)大大加強(qiáng)！核心素養(yǎng)歷史解釋材料一：自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政，其后或曰“參議得失”、“參知政事”之類，其名非一，皆宰相職也。——《新唐書·百官志一》三省六部制的發(fā)展材料三：開元中，張說為相，又改政事堂號“中書門下”，列五房于其后：一曰吏房，二曰樞機(jī)房，三曰兵房，四曰戶房，五曰刑禮房，分曹以主眾務(wù)焉?！缎绿茣ぐ俟僦疽弧凡牧隙浩浜笥种谜绿?，蓋以中書出詔令、門下掌封駁，日有爭論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞?！段墨I(xiàn)通考·職官考》以他官加宰相銜，擴(kuò)大宰相任用范圍政事堂集體議事，提高宰相工作效率改稱中書門下，三省出現(xiàn)一體化趨勢核心素養(yǎng)史料實(shí)證

后世，三省制因皇權(quán)的不斷強(qiáng)化而屢有損益變更，但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定，沿襲千余年而未變?！洞髮W(xué)中國史》叁賦稅之變材料一：（武德二年）賦役之法，每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾絹絁各二丈，布加五分之一?！捕?，歲役二旬。若不役則收其庸，每日三尺（絹布）。——《舊唐書·食貨志》北魏至唐初的賦役制度：租庸調(diào)制租庸調(diào)制：田——租——粟戶——調(diào)——帛或布身——庸——絹或布為何田租是以人丁為依據(jù)固定收??？租庸調(diào)制是以“人丁為本”的賦稅制度核心素養(yǎng)史料實(shí)證唐朝后期：兩稅法730年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法，規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，一年分夏季和秋季兩次納稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。楊炎（727-781）“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”為什么在唐代后期，租庸調(diào)制會被兩稅制所取代？材料一：武德七年……丁男（21-59）、中男（16-20）給一頃，……所受之田，十分之二為世業(yè)，八為口分。世業(yè)之田，身死則承戶者便受之；口分，則收入官，更以給人?！杜f唐書》材料二：至唐朝承平日久，人口漸增，貴族官僚通過各種合法或非法途徑多占土地，口分田實(shí)際還官者又很少，政府所掌握土地已不敷授受?！捎诰镏频钠茐?，按丁繳納的租庸調(diào)制也無法保證，兩種附加稅——按戶等每戶征收的戶稅和按地畝征收的地稅在國家財政收入中的比重逐漸壓倒租庸調(diào)?！獜埛吨袊糯喪贰啡硕嗟厣?，均田制逐漸瓦解，租庸調(diào)制亦無法維持。核心素養(yǎng)歷史解釋延伸思考：魏晉至隋唐時期賦稅制度變化的特點(diǎn)魏晉時期：租調(diào)制北魏至唐初：租庸調(diào)制唐朝后期：兩稅制以庸代役征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)反映出國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松！核心素養(yǎng)時序觀念歷史的認(rèn)識

隋唐五代時期是我國古代以皇權(quán)為中心的專制主義中央集權(quán)制度承上啟下、趨向完備的時期。隋唐統(tǒng)治者系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來的舊制，革弊創(chuàng)新，建立了一系列新的制度，極大地加強(qiáng)國家的控制能力，從而也使皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，這是隋唐國力鼎盛的重要原因之一。也因?yàn)槿绱?，隋唐的制度對趙宋以降的制度有深遠(yuǎn)影響?！艽鬄?、趙世瑜等主編《中國大通史·隋唐五代下》歷史的經(jīng)驗(yàn)

古人說：“凡將立國，制度不可不察也。”制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)。新中國成立70年來，中華民族之所以能迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，最根本的是因?yàn)?/p>