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教師招聘考試教育學(xué)模塊課件(習(xí)題班)基礎(chǔ)班:講考點+知識拓展理解習(xí)題班:問問題+練習(xí)強化記憶教育與教育學(xué)考點結(jié)構(gòu)教育的概念教育的歷史教育學(xué)的歷史教育與教育學(xué)核心考點起源說著名教育家:孔子、學(xué)記、蘇格拉底、夸美紐斯赫爾巴特、杜威古代教育的基本特征現(xiàn)代教育的基本特征教育與教育學(xué)考點細化問題1:教育的概念是什么?下列現(xiàn)象中,不屬于教育現(xiàn)象的是()。A.到電影院看電影B.幼蜂學(xué)筑巢C.師傅帶徒弟D.課外活動學(xué)作航空模型“只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人”這說明教育是(

)。A.傳遞社會經(jīng)驗的活動B.使人得以生存的活動

C.培養(yǎng)人的實踐活動D.保存人類文明的活動教育是(

)。A.人類社會獨有的活動B.人類與動物共有的活動C.現(xiàn)代社會特有的活動D.人類與其他高等動物獨有的活動一定的教育反映一定的階級要求并為它服務(wù),體現(xiàn)在教育方針.教育目的.教育制度.教育內(nèi)容甚至方法上,這指的是教育的什么特性?(

)A.階級性B.刻板性C.永恒性D.民族性馬克思主義者主張教育是一種(

)。A.自然現(xiàn)象B.生理現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(

)。A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.繼承性下列說法不正確的是(

)。A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D.學(xué)校教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會問題2:教育的基本要素有哪些?問題3:教育的發(fā)展歷程分幾個階段?問題4:教育有哪幾種起源說?教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于(

)。A.生產(chǎn)勞動B.模仿C.語言D.動物本能教育“心理起源論”的代表人物是(

)。A.孟祿B.洛克C.盧梭D.利托爾諾教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了(

)。A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會屬性D.教育的藝術(shù)屬性問題5:古代中國教育有什么樣的發(fā)展歷程?“學(xué)在官府”是哪個朝代文化教育上的主要特征(

)。A.商朝B.漢朝C.西周D.秦朝古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括()。A.禮、樂、射、辭、書、數(shù)B.文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御C.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)D.禮、樂、射、御、書、數(shù)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是誰提出的建議?(

)A.漢武帝B.漢文帝C.王充D.董仲舒我國的科舉制度興起于(

)。A.漢朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝漢語中最早將“教”和“育”連用的是在戰(zhàn)國時期哪本著作(

)。A.《說文解字》B.《禮記?學(xué)記》C.《孟子?盡心上》D.《論語》隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是()。A.察舉制B.舉孝廉C.九品中正制D.科舉制“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把(

)相隔離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動我國封建社會末期科舉制的考試形式是(

)。A.察舉B.九品中正制C.八股文D.舉孝廉早在4000多年前的

代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。宋代以后,程朱理學(xué)成為國學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為

,成為教學(xué)與考試的依據(jù)。問題6:古代印度教育的概況是什么?古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定,處于最高級的是(

)。A.首陀羅種姓B.剎帝利C.吠舍種姓

D.僧侶祭司《吠陀》是古代哪國的教育內(nèi)容?(

)A.埃及B.印度C.羅馬D.希臘問題7:古代埃及教育的概況是什么?設(shè)置文士學(xué)校的是古代(

)。A.中國B.印度C.埃及D.羅馬問題8:古代希臘的教育概況是什么?以培養(yǎng)政治家、商人為教育目的的是古代(

)。A.埃及B.印度C.雅典D.斯巴達雅典教育和斯巴達教育是歐洲什么時期的社會教育體系?(

)A.歐洲原始社會B.歐洲奴隸社會C.封建社會D..文藝復(fù)興強調(diào)身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,方法比較靈活的教育是()。A.古代印度B.古代埃及C.斯巴達D.雅典問題9:中世紀(jì)的教育概況是什么?問題10:古代學(xué)校教育的特征有哪些?教育的象征性功能占主導(dǎo)地位的是()。

A.原始社會的教育B.古代學(xué)校的教育C.近代教育D.現(xiàn)代教育教育過程是管制與被管制,灌輸與被動接受的過程,道德的威嚴(yán)通過教師.牧師的威嚴(yán),通過招生考試以及教學(xué)紀(jì)律的威嚴(yán)予以保證,反映了古代學(xué)校教育的哪一種特征?()。

A.階級性B.道統(tǒng)性C.刻板性D.專制性下列描述能夠體現(xiàn)中國古代教育特點的是(

)。

A.教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合

B.教育與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫離

C.教育與生產(chǎn)勞動逐步結(jié)合

D.教育與生產(chǎn)勞動若即若離統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想,主要體現(xiàn)了古代教育(

)的特點。A.階級性B.刻板性C.專制性D.道統(tǒng)性古代學(xué)校教育的特點有_______、_______、______、_______、_______。問題11:古代文藝復(fù)興時期教育的特點是什么?問題12:近代教育的特點或概況是什么?普及義務(wù)教育始于(

)。

A.原始社會

B.奴隸社會C.資本主義社會

D.社會主義社會教育立法是哪個時期教育發(fā)展的顯著特點?(

)A.古代B.近代C.20世紀(jì)以后D.文藝復(fù)興時期問題13:現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢或特點是什么?教育的終身化是()教育的特征。A.文藝復(fù)興時期B.16世紀(jì)C.19世紀(jì)

D.20世紀(jì)對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是()。A.教育的終身化B.教育的多元化

C.教育的民主化D.教育的全民化問題14:教育學(xué)是什么樣的學(xué)科?以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是()。A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論問題15:教育學(xué)的發(fā)展歷程可分幾個階段?問題16:中國古代的教育學(xué)思想體現(xiàn)在哪些方面?“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是下列哪個學(xué)派的主張(

)。A.儒家B.墨家C.道家D.法家提出“化民成俗,其必由學(xué)”的著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》

道家主張教育要()。A.有教無類B.非攻C.“復(fù)歸”人的自然本性D.建國君民、教學(xué)為先下列哪個選項出自《學(xué)記》?()A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性

D.化民成俗,其必由學(xué)

“小孔成像”的原理是下列哪個學(xué)派的發(fā)明(

)。A. 陰陽家B.道家C.墨家D.法家主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的教育家是(

)。A.老子B.孔子C.孟子D.荀子“教學(xué)相長”的教育思想最早出自我國的()。A.《中庸》B.《論語》C.《禮記》D.《學(xué)記》“學(xué)不躐等”出自()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》古代以儒家“五經(jīng)”為教育內(nèi)容,“五經(jīng)”是指“詩”、“書”、“禮”、“易”和(

)。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《春秋》“心求通而未得之意”是朱熹對(

)解釋?A.憤B.悱C.啟D.發(fā)哪本著作中提出了“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀?(

)A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《春秋》哪部著作提出學(xué)習(xí)的過程是“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”(

)。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》主張“兼愛”的是以下哪種學(xué)派(

)。A.儒家B.墨家C.道家D.法家問題17:西方古代的教育學(xué)思想體現(xiàn)在哪些方面?柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《_______》中。提出“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的,而不是私人的”這一觀點的是古希臘學(xué)者(

)。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.維多利亞認(rèn)為追求理性就是教育的最高目的的古希臘哲學(xué)家是(

)。A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.伊拉斯謨西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法著名的教育家是(

)。A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.德謨克里特重視啟發(fā)教學(xué),提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是()。A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.昆體良問題18:教育學(xué)的建立階段的基本情況是什么?以下著作中主要體現(xiàn)了紳士教育的是(

)。A.《愛彌兒》B.《巨人傳》C.《教育漫話》D.《理想國》提出“人是唯一需要教育的動物”的教育家是(

)。A.盧梭B.康德C.裴斯泰洛奇D.洛克17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯強調(diào)教育的()。A.自然性B.社會性C.歷史性D.世俗性盧梭的作品《愛彌爾論教育》闡述了(

)教育學(xué)說。A.自然主義B.國家主義C.實用主義D.科學(xué)主義洛克主張紳士教育應(yīng)在哪里實施?()A.學(xué)校B.社會C.家庭D.自然教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()。A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克

哪位教育家最早在大學(xué)講授教育學(xué)?()A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.康德1632年,《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨立,其作者是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊問題19:教育學(xué)規(guī)范階段的基本情況是什么?“教育即生活”的命題是由()提出的。A.凱洛夫B.杜威C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊規(guī)范教育學(xué)的建立的標(biāo)志是()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌爾》C.《民主主義與教育》D.《普通教育學(xué)》以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心?()。A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心

近代教育史上,下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(

)。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中論述了教學(xué)的四階段,即()。A.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、想象B.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法C.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法D.清楚、明了、系統(tǒng)、方法問題20:教育學(xué)多元化階段的基本情況是什么?楊賢江于1930年出版的教育學(xué)著作是(

)。A.《新編教育學(xué)》B.《教育學(xué)》C.《新教育大綱》D.《實用教育學(xué)》陶行知生活教育論的核心是(

)。A.社會即學(xué)校B.教學(xué)做合一C.教育即生活D.生活即教育

20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()。A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基“實驗教育學(xué)”

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