第5課《家書(shū)》教學(xué)資料

五家書(shū)作家與作品一、傅雷傅雷(1908～1966)，字怒安，上海市南匯縣人。我國(guó)著名翻譯家。傅雷幼年天資聰穎，學(xué)習(xí)刻苦，讀小學(xué)時(shí)打下了扎實(shí)的文史基礎(chǔ)。在上海讀中學(xué)時(shí)期曾參加反對(duì)宗教、反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1928年20歲時(shí)赴法國(guó)留學(xué)，入巴黎大學(xué)文科學(xué)習(xí)。在這期間同時(shí)還學(xué)習(xí)美術(shù)、研究藝術(shù)。1931年23歲時(shí)回國(guó)?；貒?guó)后主要從事教學(xué)、編譯和文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。建國(guó)后繼續(xù)進(jìn)行翻譯工作，并積極參加新中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的建設(shè)工作。“文化大革命”期間慘遭迫害，在人格和尊嚴(yán)備受凌辱的情況下，于1966年9月4日晨與夫人朱梅馥憤而棄世。1979年上海市文聯(lián)及中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)為傅雷、朱梅馥夫婦隆重舉行追悼會(huì)，并為其在1958年被錯(cuò)劃為右派以及在十年浩劫中所受誣陷迫害平反昭雪，徹底恢復(fù)名譽(yù)。傅雷從30年代起，即致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹工作。他以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、廣博的學(xué)識(shí)，窮畢生之精力翻譯作品30余部，其中巴爾扎克的世界名著15部，為繁榮我國(guó)社會(huì)主義文藝做出了自己的貢獻(xiàn)。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，他對(duì)西方文藝作品的翻譯是第一流的，同時(shí)具有極淵博的美術(shù)和音樂(lè)知識(shí)，是一位難得的多才多藝的人才。傅雷所翻譯的主要作品有羅曼·羅蘭的長(zhǎng)篇巨著《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的名著《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》、《夏倍上?！贰ⅰ稊囁恕?、《都爾的本堂神甫》、《幻滅》等，伏爾德的《老實(shí)人》、《天真漢》、《查第格》，梅里美的《嘉爾曼》、《高龍巴》，丹納的名著《藝術(shù)哲學(xué)》，傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰》等。傅雷的一生忠實(shí)地實(shí)踐了他青年時(shí)代的志愿，獻(xiàn)身文藝，勤奮翻譯寫(xiě)作。他把畢生心血凝結(jié)成一本本寶貴篇章，給人民留下了豐富多彩的精神食糧。二、關(guān)于傅聰傅聰，傅雷的長(zhǎng)子，世界著名鋼琴家。1934年生于上海，少年時(shí)期就具有音樂(lè)天賦，專攻音樂(lè)。1954年到波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。1958年自波蘭出走英國(guó)，后一直旅居國(guó)外。粉碎“四人幫”后，曾幾次回國(guó)講學(xué)。三、《傅雷家書(shū)》《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷暨夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間是1954年至1966年6月。課本中所選的是其中的一篇。這不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“孩子，你一天天的在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來(lái)你對(duì)人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步。我愈來(lái)愈愛(ài)你了，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜?lái)的而愛(ài)你以外，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛(ài)你……你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!”“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”?！陡道准視?shū)》雖是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子的，可是廣大讀者卻感到仿佛是寫(xiě)給自己的。讀《傅雷家書(shū)》仿佛傅雷的學(xué)問(wèn)、風(fēng)度、修養(yǎng)、思想出現(xiàn)在讀者面前，使讀者感到在和一位和藹、熱情、嚴(yán)肅的學(xué)者促膝談心。這部書(shū)的魅力和價(jià)值在于它豐富而深刻的思想內(nèi)涵，可以使廣大讀者從美學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)等方面獲取豐富的精神養(yǎng)料。所以說(shuō)這部書(shū)是對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和思想品德修養(yǎng)的生動(dòng)教材，同時(shí)也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！陡道准視?shū)》自1981年初版和1984年增補(bǔ)版發(fā)行以來(lái)，深受國(guó)內(nèi)外廣大讀者的歡迎，并于1986年5月榮獲全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，被共青團(tuán)中央列為向全國(guó)青年推薦的優(yōu)秀讀物。思考與討論一、這是一項(xiàng)語(yǔ)文綜合活動(dòng)設(shè)計(jì)。按照提示，教師可指導(dǎo)學(xué)生在充分理解和感受傅雷傅聰父子兩人超出尋常的骨肉之情的基礎(chǔ)上，任選其中一項(xiàng)即可。二、不同的文化背景，天然形成了兩代人不同的思想認(rèn)識(shí)和思維方式。代溝是很難避免的。而《傅雷家書(shū)》中洋溢的平等意識(shí)卻讓我們?nèi)绱猴L(fēng)拂面?？磥?lái)真誠(chéng)的溝通對(duì)兩代人來(lái)說(shuō)都是有益的。鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)書(shū)信或談話和父母進(jìn)行心靈的溝通。人情貴真，所感貴實(shí)。要在學(xué)生中提倡以表達(dá)真情實(shí)感為原則。要避免胡編亂造，忌無(wú)病呻吟。真的比假的好，但真的不能說(shuō)都是美的。健康向上，有意義有價(jià)值的情感應(yīng)該是中學(xué)生抒寫(xiě)的主流。教學(xué)建議一、家書(shū)是親人之間交流溝通的一種方式。教師可擴(kuò)大學(xué)生的視野，將歷史上名人家教、家書(shū)的范例引入課堂。二、指導(dǎo)學(xué)生在家庭紀(jì)念日或重大節(jié)日給父母寫(xiě)一封信，并要求家長(zhǎng)寫(xiě)一封回信，交流彼此的思想。三、結(jié)合“思考與討論”的相關(guān)題目，組織學(xué)生進(jìn)行一次有關(guān)“家庭教育”的討論。[附錄](méi)教學(xué)計(jì)劃一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)能力目標(biāo)（1）通過(guò)家書(shū)，體會(huì)傅雷對(duì)子女的平等的教育理念。（2）使學(xué)生掌握家書(shū)的寫(xiě)法。2.情感目標(biāo)（1）體會(huì)親情的力量及兩代人平等的交流方式。（2）使學(xué)生理解父母，善于表達(dá)對(duì)父母的感情。二、教學(xué)難點(diǎn)1.體會(huì)傅雷對(duì)子女的平等愛(ài)。2.使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到父母的辛苦。三、教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)圖片展示，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母之間的平等問(wèn)題。四、教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。五、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入新課如果我們共同漫步于法國(guó)文壇，你們會(huì)在那里遇到哪些你熟識(shí)的作家？（學(xué)生答）——雨果、大仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭、巴爾扎克等。這些聞名世界的大文豪們，時(shí)至今日仍被讀者們所喜愛(ài)。哪位同學(xué)能給大家說(shuō)說(shuō)你所知道的他們的作品以及其中的人物嗎？巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》等，塑造了許多活靈活現(xiàn)的人物（吝嗇鬼形象）。究竟是誰(shuí)將法國(guó)作家的語(yǔ)言譯為簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)、深刻的語(yǔ)言文字，使得我們今天可以讀到那樣優(yōu)秀的世界文學(xué)名著呢？——傅雷。今天我們要學(xué)習(xí)的不是他的翻譯著作，而是他作為一名父親寫(xiě)給兒子的信——《家書(shū)》。（二）師生互相交流，介紹傅雷主要以學(xué)生介紹為主，老師進(jìn)行補(bǔ)充。1.譯作：傳記：《貝多芬傳》、《托爾斯泰》等2.傅雷的一生忠實(shí)地實(shí)踐了他青年時(shí)代的志愿，獻(xiàn)身文藝，勤奮翻譯寫(xiě)作。他把畢生心血都凝結(jié)在那一本本的寶貴篇章當(dāng)中，給中國(guó)人民留下了豐富多彩的精神食糧。（三）聯(lián)系所學(xué)過(guò)的《白色鳥(niǎo)》的背景，讓學(xué)生談傅雷一家受到的迫害文革十年：傅雷一家搜家結(jié)果：姑母寄存的東西中冤屈、凌辱下，不堪忍受，知識(shí)分子的倔強(qiáng)。委屈一傾而出，夫婦雙雙自殺棄世。時(shí)至1979年4月26日才為傅雷夫婦開(kāi)了“平反昭雪追悼會(huì)”。（四）由一般意義的父愛(ài)引入傅雷對(duì)兒子的愛(ài)在上課之初，有的同學(xué)曾想到過(guò)《高老頭》這部文學(xué)著作。它講述的是一個(gè)什么樣的故事呢？——高里奧，一個(gè)靠戰(zhàn)亂販賣(mài)面粉發(fā)家的中產(chǎn)階級(jí)，賺了很多錢(qián)，無(wú)妻子，有兩個(gè)美麗的女兒。作為父親他希望兩個(gè)女兒能獲得幸福，于是給她們每人一大筆（陪）嫁妝，找了兩個(gè)有錢(qián)的女婿，一個(gè)大資本家、一個(gè)銀行家。由于丈夫的貪婪與背叛，使得兩個(gè)女兒常常回來(lái)找父親要錢(qián)，當(dāng)父親沒(méi)有錢(qián)再給她們的時(shí)候，她們拋棄了父親，繼續(xù)選擇在上流社會(huì)游戲人生。當(dāng)高老頭去世時(shí)，兩個(gè)女兒都沒(méi)有為他送葬，連買(mǎi)棺材的錢(qián)都是一個(gè)窮大學(xué)生借的。這是一個(gè)悲劇式的故事，高老頭是這樣無(wú)私地愛(ài)著他的女兒，到頭來(lái)卻人財(cái)兩空，以悲劇收尾，這是一種無(wú)私父愛(ài)的體現(xiàn)，也是一個(gè)溺愛(ài)孩子的父親形象的塑造。傅雷是兩個(gè)兒子的父親，他又是怎樣教育孩子的呢？他的兩個(gè)兒子最終都是學(xué)有所成的，我們來(lái)讀一下這封信，感受一下作為一名父親的傅雷是什么樣的？（五）朗讀學(xué)生自由練讀，教師飽含感情地范讀。（六）作業(yè)1.設(shè)計(jì)一段傅雷和孩子之間的對(duì)話，可以從理想、奮斗方面，可以從藝術(shù)方面，也可以從精神品格方面。2.體會(huì)傅雷教育孩子的方法和人格魅力。（七）課后回顧第二課時(shí)（一）簡(jiǎn)要介紹，導(dǎo)入內(nèi)容在上節(jié)課，我們初步學(xué)習(xí)了這封信，在傅雷與兒子之間的書(shū)信對(duì)話中我們不難看出他們之間那種對(duì)藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)以及父子之間濃濃的親情。這節(jié)課我們的主要內(nèi)容是請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你對(duì)《傅雷家書(shū)》的理解，來(lái)將父子之間那種對(duì)藝術(shù)的追求用表演的形式表現(xiàn)出來(lái)。（二）學(xué)生分組根據(jù)文章表演（三）總結(jié)表演，深化文章主旨通過(guò)同學(xué)們的表演，我看到了對(duì)文章理解深刻的你們，對(duì)表演有著獨(dú)特理解和天賦的你們。無(wú)論是父對(duì)子語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，還是母子離別的感人場(chǎng)面，還是“獨(dú)