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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精專題二散文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練精準(zhǔn)訓(xùn)練三分析概括散文的思想內(nèi)容練前提示作為散文閱讀常見的考查題型之一,要分析概括文本內(nèi)容,其要點(diǎn)全從文中來。但獲取要點(diǎn)不是照抄原句,而是加以整合。那么該如何整合呢?一是保持陳述對象的一致,并且要突出它;二是避免遺漏要點(diǎn),對此,一定要找準(zhǔn)答題區(qū)間(答案所在的段落),仔細(xì)閱讀,劃分層次,分別提取;三是防止過度概括,有的考生答題唯恐要點(diǎn)不全,不分主次,眉毛胡子一把抓,結(jié)果造成要點(diǎn)不明確、答案不簡明,解決的辦法就是增強(qiáng)因分賦點(diǎn)意識.一般而言,4分題大致有4個答題點(diǎn)。一、閱讀下面的文字,完成文后題目。美與荒蕪在場李浩①路途迢迢,我們頗費(fèi)輾轉(zhuǎn)地來到了綏寧,而這迢迢也似乎讓我們“走出了時間",走進(jìn)了古老和一種具有遺跡感的美中?;氖徟c美同時在場,并且緊緊地、奇妙地合在一起。②走進(jìn)苗寨,我們仿若置身于另一個時間里,它似乎并不具有“當(dāng)下感”,我們也仿若成為了可貴的“舊物"。在這里,流水都是古老的,空氣都是古老的,樹木上那些苔痕也都是古老的。更有古老色澤的,是苗寨的磚與瓦,是那些為時間所浸洗著、長過了個人生命的一棟棟木屋。在大園村,一處最為古老的老屋已有八百歲,墻磚上所刻下的文字記錄著舊光陰,只是,在歲月的不斷擊打和磨損之下有些字已經(jīng)難以辨認(rèn)。大園村村口的鼓樓原為明代建筑,上下三層,樓閣式攢尖頂,氣勢雄偉。③“四知堂"因楊氏遠(yuǎn)祖楊震而在綏寧一帶聲名遐邇。楊震,東漢官員,清廉有名,學(xué)生深夜送金被他以“天知、地知、你知、我知"之“四知”的理由拒絕,這“四知"也曾深深地影響著大園古苗寨的楊氏后人.據(jù)說,在舊時,每到過年過節(jié),大園村家家戶戶都會懸掛“四知堂”的燈籠……④和村寨相匹配的是茂林修竹,是延展著的、起起伏伏的綠,在大園古苗寨如此,在插柳村苗寨也是如此,而上堡,則有更大的一片蔥郁的樹木,它幾乎是連綿,把上堡包圍在里面。在每座苗寨的后山上,都有數(shù)量眾多、粗壯巨大的古樹,無論是河邊的楓楊還是山上的樟樹、楓香樹與黃嶺黃檀,都長得枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。⑤和樹和竹一起生長的,還有間或的鳥鳴,還有靜謐。每座苗寨都是靜謐的,我們見不到慣常的人流與車流;時間也可能是更為緩慢的,有著獨(dú)特的凝滯。在這里,連風(fēng)的吹拂都有些慢,包括雨滴的下落。也恰是因?yàn)槿绱怂艜Ыo我們一份“走出了時間”的錯覺,似乎讓我們完成了不可能的“穿越”,進(jìn)入到歷史中。⑥或許,我應(yīng)當(dāng)說靜謐,說古典,而不是荒蕪這個詞?⑦我談到荒蕪,是因?yàn)樵诠琶缯镆磺卸加幸环N“原始"的模樣.繁華落盡之后的古苗寨留在那里的只是物,只是美得令人發(fā)指的舊院落,只是緩緩的、依然有著潔凈感的流水……它給我一種桃花依舊、人面無蹤的悵然。當(dāng)然,如果僅止于此,我是不會用出荒蕪這個詞來的,我要說的荒蕪必須是程度上的加深.在我所到的苗寨,除了上堡的某些舊屋改造的商店,其余的則都帶有年久失修的味道。大園村,時下已經(jīng)“無主”的舊房很多,它們和自身的美以一種緩慢腐朽的方式呈現(xiàn)著時間之重,甚至塵土之重。木梯還在,但向上的橫木已朽,沒有誰敢于再向上登;木窗還在,但窗欞已損,雨水會隨風(fēng)浸入到屋里面;那棟擁有八百年歷史的舊屋還在,但里面充塞著種種不用的舊物,甚至存有一個雞籠,幾只雞在里面咯咯咯咯地叫著。⑧在這些靜謐的苗寨里,我們幾乎很少能見到年輕人,見到的多是老人和孩子。青年人呢?外出打工去了。是啊,他們得掙錢養(yǎng)家,他們也應(yīng)見一見外面的世界。他們也應(yīng)當(dāng)過得更為舒適些、豐富些。他們,或許最終落腳于某個城市,至少是縣城,除了些節(jié)日再不回來.在畫一樣美的苗寨里生活的人越來越少.美,并不能解決他們的生計(jì),而且久居于這種太過古意的美中,他們也許慢慢無感,余下的,便只是倦憊,對每日繁重勞作和收獲甚少的倦憊。⑨綏寧苗寨,在某種程度上可以算是遺落在塵灰里的珠子,有待人們的注意?;蛟S是因?yàn)槠У木壒剩@里的游人很少。我當(dāng)然希望更多的人能夠像我這樣感受它的荒蕪和沾在荒蕪之上的美,感受那種安靜和古老,感受“走出了時間”的愜意與感慨。(選自《人民日報·海外版》,有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.置身古苗寨仿佛“走出了時間",主要因?yàn)樵诿缯姴坏綉T常的人流與車流,遠(yuǎn)離了熟悉的現(xiàn)代生活。B,第⑦段畫線句子運(yùn)用排比的修辭手法,具體描繪了苗寨房屋因年久失修而腐朽破敗的情狀,突出了苗寨的荒蕪。C.第⑥段一句話獨(dú)立成段,承上啟下,承接上文對古苗寨之美的描繪,又引出了下文對古苗寨荒蕪的描述。D.文章開篇點(diǎn)題,行文緊扣題目,向讀者展現(xiàn)出古苗寨的美與荒蕪,同時也表達(dá)了作者對于苗寨荒蕪的思考.答案A解析原因分析錯。2.苗寨的美體現(xiàn)在哪些方面?請分條陳述.答:________________________________________________________________________答案(1)古老的建筑之美,(2)厚重的傳統(tǒng)之美,(3)靜謐而富有生機(jī)的自然之美。3.請結(jié)合全文,概括作者對綏寧苗寨的情感態(tài)度.答:________________________________________________________________________答案(1)對古樸、厚重、靜謐的古苗寨的珍愛與贊美,(2)對苗寨日漸“荒蕪”和人們生存現(xiàn)狀的擔(dān)憂,(3)希望改變和保持現(xiàn)狀的矛盾心理。二、閱讀下面的文字,完成文后題目。田埂上的野花芳草李漢榮那天,我獨(dú)自到郊外田野游逛,時值初夏,油菜正在結(jié)籽,小麥開始灌漿,田埂上花草繁密,清香撲鼻.一叢叢、一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,它們?nèi)褙炞⒌爻两谧约旱男⌒氖?,醞釀著田園詩意,精心構(gòu)思著代代相傳的古老鄉(xiāng)土藝術(shù).一些性急的野花已捧出了成熟的小果果,我采了幾樣放進(jìn)嘴里,有的純甜味,有的微甜帶澀,有的不甜只澀,有的很苦澀.我當(dāng)然不能埋怨它們不可口,壓根兒它們開花結(jié)果就不是為了我吃。它們是為了延續(xù)自己的生命而保存種子。它們自私嗎?不,一點(diǎn)也不自私,它們沒有絲毫的私心,也許它們本來無心,若說有心,那也是草木之心,草木之心者,天地之心也.它們延續(xù)了自己的生命,也就延續(xù)了土地的春天,同時也就延續(xù)了蝴蝶的舞蹈事業(yè)和蜜蜂的釀造事業(yè),延續(xù)了鳥兒們飛翔和歌唱的事業(yè)。這樣,其實(shí)也就延續(xù)了田園的美景,延續(xù)了人類的審美體驗(yàn)。在公元前的周朝和春秋時代,我們的先人在原野一邊耕種,一邊吟唱,順手拈來,脫口而出,就把身邊手頭的植物作為賦比興的素材,唱進(jìn)了風(fēng)雅頌,在《詩經(jīng)》三百余篇詩里,保存著上古植物的芬芳、露水和搖曳的身姿。沿著詩的線索,沿著田園的阡陌,一路走來了陶淵明、孟浩然、王維、楊萬里……擁在他們身邊腳下,搖曳在他們視線里的,都是這些樸素的野花芳草。興許,他們還曾一次次俯下身子,愛憐地?fù)崦^它們,有時,就坐在地上,長久地凝視著它們,為它們純真的容顏、純真的美,而久久沉浸,在這種單純的沉浸里,他們觸摸到了天地的空靈之心,也發(fā)現(xiàn)了自己的詩人之心。于是,他們捧出一首首飽含情感之露和靈思之美的詩,獻(xiàn)給自然,獻(xiàn)給原野,獻(xiàn)給這些美好的植物,其實(shí)是獻(xiàn)給了從大地上一茬茬走過的歲月,獻(xiàn)給了一代代人類之心。我看著阡陌上可愛的植物們,內(nèi)心里涌起了很深很濃的感情,對這些野花芳草們充滿了由衷的尊敬.它們從遠(yuǎn)古一路走來,萬古千秋,它們小心地保管著懷里的種子,小心地捧著手里的露水;萬古千秋,它們沒有將內(nèi)心的秘密丟失,沒有將手中的寶石打碎.它們完好地保存了大地的景色,維護(hù)著田園的詩意。它們是大自然的忠誠衛(wèi)道士,是田園詩的堅(jiān)貞傳人。即使時間走到現(xiàn)代,文明已經(jīng)離不開鋼筋塑料水泥,它們斷然拒絕向非詩的生活方式投降,在僵硬的邏輯之外,依舊堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)。瞧,此刻,我身旁這些花草,它們手中捧著的,仍是《詩經(jīng)》里的露水,仍是陶淵明的種子,仍是孟浩然的氣息.我就想,我們手里也曾有過不少好東西,但是,一路上被我們有意無意地丟失了、摔碎了多少?我長久地望著這些溫柔的植物們,想起那些關(guān)于地球毀滅、動植物滅絕的不祥預(yù)言和恐怖電影,想起我們充滿憂患和災(zāi)變的地球生態(tài)環(huán)境,內(nèi)心里產(chǎn)生了深深的憂郁和恐懼,對“滅絕”則是十萬八千個不愿意!不說別的,就憑眼前這些溫存、美好的植物,這些從上古時代啟程,揣著《詩經(jīng)》的露水,沿著唐詩和宋詞的縱橫阡陌,一路千辛萬苦走來的野花芳草,這個世界就不該滅絕,而應(yīng)該千秋萬世延續(xù)。是的,我們必須將純真之美堅(jiān)持下去,將自然之詩捍衛(wèi)到底.歸去來兮,田園將蕪胡不歸!我聽見,在南山之南,在田園遠(yuǎn)處,親愛的陶淵明大哥,正向我招手,吟嘯……(有刪改)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段寫“我"品嘗了一些野果,味道各不相同,這引發(fā)了“我”對這些植物生命意義的感嘆,并引起了下文對田園文化的思索。B.從《詩經(jīng)》到陶淵明,再到盛唐的山水田園派,中國詩歌里始終搖曳著樸素的植物的身姿,它們觸發(fā)了詩人的情感和靈思。C.本文寫了“我"深愛的田埂上的野花芳草,又描寫了充滿憂患和災(zāi)變的地球生態(tài)環(huán)境,形成對比,引發(fā)人們反思,深化主題。D.結(jié)尾的“親愛的陶淵明大哥”一句看似調(diào)侃,其實(shí)作者是借此表達(dá)對純真之美和自然之詩親近、認(rèn)同以及堅(jiān)守的態(tài)度。答案C解析文章沒有描寫“充滿憂患和災(zāi)變的地球生態(tài)環(huán)境”。5.野花芳草們被“由衷的尊敬”的原因主要有哪兩個方面?請概括并結(jié)合全文簡要分析。答:________________________________________________________________________答案①自然(環(huán)境、物質(zhì)等)方面:完好地保存了種子,保存了大地的景色,延續(xù)了田園的美景.②文化(人文、精神、文明等)方面:被歷代詩人吟詠過,飽含著情感靈思,為我們保存并堅(jiān)守著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì).6.這篇散文充滿詩意,請結(jié)合全文加以賞析。答:__________________________________________________
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