《生命的意義》讀書筆記

《生命的意義》讀書筆記

一、《生命的意義》是心理學(xué)家阿德勒的一本重要著作。

又名《自卑與超越》。

自卑與超越是阿德勒個體心理學(xué)的重要組成部分，也是個人追求優(yōu)越的基本動力。他認(rèn)為自卑感是人的行為的原始的打算力氣或向上意志的基本動力。

每個人都不是完整無缺的，有缺陷（包括身體缺陷）就會產(chǎn)生自卑。

而自卑能摧毀—個人，使人自暴自棄或發(fā)生精神疾??；另一方面它能夠使人發(fā)憤圖強(qiáng)，振作精神迎頭趕上，如此解決原始缺陷和追求優(yōu)越之間的沖突。

二、本書的主要內(nèi)容

1、書的章節(jié)內(nèi)容：

2、以一個人的生長為序，梳理的內(nèi)容脈絡(luò)。

嬰兒時期：母親（或扮演母親角色的人）賜予其“優(yōu)越感”（或者說特別照看，讓其覺得自己與其他世界上的東西不同），同時嬰兒也對母親產(chǎn)生“愛好”。

幼兒時期（到6歲之前）：人生早期的四五年，是性格基本成型的階段，就是“早期的記憶”。認(rèn)為：每個人在幼兒時期就已經(jīng)形成一種“生活方式”，并且會據(jù)此而形成自己的人生目標(biāo)。

孩子開頭有“夢”，同時接觸到更多的家庭成員，例如父親和兄弟姐妹，并且開頭產(chǎn)生比較明顯“自卑感”與“優(yōu)越感”。

這個時候假如有一個良好的家庭，那么這個孩子應(yīng)當(dāng)開頭接觸其他人，并產(chǎn)生對其他人的“愛好”，這將是極好的。

有生理缺陷、嬌生慣養(yǎng)和受到忽視的孩子，都會讓孩子形成一種錯誤的人生意義；而這種情形下成長起來的孩子，則幾乎無一例外，往往都需要獲得關(guān)心，才能訂正他們應(yīng)對問題的方式。他們必需獲得關(guān)心，來形成一種更好的人生觀。

童年時期：進(jìn)入學(xué)校，接受訓(xùn)練，接觸同輩人和老師，和上一時期類似。

青少年：靠近真實(shí)社會生活的前線，于是一些隱蔽起來的問題開頭暴露。這個時期的孩子問題許多，這并不是由于性格在轉(zhuǎn)型，而是以前沒暴露出來的問題，在生活和學(xué)習(xí)等的壓力下開頭暴露。所以，早期記憶很關(guān)鍵。

成年：直接面對最關(guān)鍵的，也是本書最著重解答的三個問題：社會問題、職業(yè)問題、愛情和婚姻問題。每個人都有不同程度的自卑感，而對優(yōu)越的追求，則是全部人的共性。要想超越自卑，關(guān)鍵就在于正確面對這三大問題，正確理解人生的意義。

3、本書的關(guān)鍵詞

自卑感（自卑情結(jié)）：當(dāng)人們不能妥當(dāng)?shù)奶幚碜约核鎸Φ膯栴}的時候所表現(xiàn)出來的情感。

自卑的表現(xiàn)有千萬種，并不肯定表現(xiàn)成自卑，有時候會偽裝成傲慢自大來掩飾自己的無能，例如軟弱者叫囂著要使用暴力。

優(yōu)越感：是個體在追求目標(biāo)時候表現(xiàn)出來的，對目標(biāo)的特別愛好背后所具有的共同性格特征。

其實(shí)是個體在追求目標(biāo)時，無法通過正常手段達(dá)到目的狀況下，為了對抗自卑感而產(chǎn)生的通性，這樣描述好像更符合書中關(guān)于優(yōu)越感的病態(tài)描述。

優(yōu)越感有一個很明顯的特征，那就是追求永恒。

愛好：這在書中也是很關(guān)鍵的一個詞，它和通常我們口中的愛好意義差不多。要說的話，可以定義成，能長時間引導(dǎo)個體對于對象的關(guān)注與行動的特性。

早期記憶：書中指人生最初四五年的記憶，這段時間是人格形成的關(guān)鍵期。

早期記憶是會被認(rèn)為過濾的，所以，每個人如何吸取、并看待這個時期的記憶，是更具有意義的。

夢：是一種潛意識的認(rèn)知。它可以讓人調(diào)整心態(tài)去面對生活；也可以通過無規(guī)章的事物隱喻個體的真實(shí)感受和態(tài)度。

3、主要觀點(diǎn)

（1）協(xié)作。生命的意義在于協(xié)作。

培育孩童的關(guān)鍵在于培育他對他人的愛好與協(xié)作意識等等，還舉出了很多案例加以佐證。

全部出問題的孩子或成人，都是不懂得很好地與人協(xié)作而造成的。而擔(dān)當(dāng)起自己的使命，就意味著擔(dān)當(dāng)起一種用協(xié)作的方式來解決人生三大問題的責(zé)任。

我們對一個人的全部要求，和能夠賜予的最高榮譽(yù)，就是他應(yīng)當(dāng)是一個和善的同事，是其他人的伴侶，是愛情和婚姻當(dāng)中一位真正的伴侶，這樣才是一位人類同胞。

（2）關(guān)于生命的意義。

給出了如下說明：

屬于私人的意義是完全沒有意義的，意義只有在和他人交往時，才有存在的可能。它們是共同的意義——它們是別人能夠共享的意義，也是被被人認(rèn)為有效的意義，能夠解決生活問題的優(yōu)良方法，能夠?yàn)閯e人解決相像的問題?！罢f的生活的意義并不是要求人們奉獻(xiàn)，而是要求人們磨礪自己，對他人有益，而非單純追求自我的目標(biāo)。

（3）生活的意義所指向的'三個問題：職業(yè)、社會生活、親熱關(guān)系（家庭）。

這是基于三個方面的前提：

1、我們必需生活在貧瘠的地球上，無處可逃；

2、我們必需和他人接觸，否則難以存活；

3、我們必需作為男性或女性去面對社會和婚姻家庭。

只有當(dāng)我們處于困難之中才會去思索意義，而我們所面對的生活的三個問題，則影響著我們對于生活的意義的取向。

三、讀書的個人收獲

1、生命的意義。

本書，并沒有給出真正的答案。正如所說，千萬個人有千萬種不同的生活意義。而我對意義的追求，也許也只是遇到逆境而追求優(yōu)越感而不得吧。

但，透過對本書的學(xué)習(xí)和閱讀，我認(rèn)為：生命的意義，或許就在于學(xué)會與他人的協(xié)作，這個他人，包括同事、伴侶、伴侶、家人和生疏人。

我們也只有在與他人的和諧相處中，才能夠超越自卑、追求卓越。

2、一切問題都可以回歸到的那三個問題與三個條件。

在這里，教給了我們?nèi)绾稳ヌ幚碜陨硇愿袼枷氲确矫鎲栴}的方法：

謹(jǐn)記自卑感與優(yōu)越感，利用對回憶態(tài)度和夢隱喻去直面自己的真實(shí)想法（潛意識）。

3、對于訓(xùn)練與婚姻有著深刻的熟悉。這些觀點(diǎn)，我是特別認(rèn)同的。

訓(xùn)練的關(guān)鍵在于引起孩子對于他人的愛好并培育與他人合作，而非帶有對抗的競爭。

婚姻的關(guān)鍵在于對另一邊的愛好，承認(rèn)另一邊的公平地位并努力維護(hù)這一公平。

四、個人感覺的不足點(diǎn)

1、把許多問題的行為和解決方式都?xì)w于協(xié)作。事實(shí)上，有許多事情和社會現(xiàn)象，的協(xié)作理論無法解釋，甚至相違反。

2、書中過于強(qiáng)調(diào)意識的重要性，這可能導(dǎo)致不正確的治療方式。要知道許多問題并不單單是認(rèn)知的問題（所謂思想問題），很多生理因素對行為和認(rèn)知的影響在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中得到了證明（可能是本書所處年月太早所致）。

3、把許多問題的本質(zhì)歸結(jié)于對優(yōu)越感的不正值追求方式，并把優(yōu)越感作為人的行為的最大驅(qū)動力，這無疑是很值得商榷的。關(guān)于人的需求和人的驅(qū)動力，有許多，單純的歸于優(yōu)越感，明顯有些草率。

五、經(jīng)典句子摘錄：

這本書花了我很長時間，算是一字一句仔細(xì)讀過，一篇一章努力去理解過的了。而且，我也完整地收錄在了我個人的喜馬拉雅平臺上了。沒事的時候，自己也可以播放再聽一聽。這本書，也值得沒事的時候常常翻翻。最終選幾句經(jīng)典句子放在這里。

1、我們每個人都有不同程度的自卑感，由于我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。

2、我們都在追求屬于自己獨(dú)有的優(yōu)越感，它取決于我們給予生命的意義。

3、每個人都盼望自己變得重要、有價值，但如若不能搞懂個人的成就建立在對他人做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，那就太簡單走上歧途。人的抱負(fù)和行為，同樣遵從這一原則：對于他人有意義的，才能算是意義。

4、我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡，我們必需超越自卑。

5、當(dāng)一個人遇到無法解決的問題卻深信自己能夠解決時就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)。

6、在行為上表現(xiàn)得不行一世的人，內(nèi)心深處都隱蔽著自卑感。就像矮個子的人走路要踮起腳尖一樣，是為了讓自己看起來高一點(diǎn)。相反，當(dāng)一個人表現(xiàn)得寧靜、柔弱、淡定并不能說明TA有自卑感。

7、被嬌慣的孩子：對于那些已經(jīng)習(xí)慣了全部事情都由父母解決的孩子來說，成年人所要