2012年8月-第一次段考語(yǔ)文答案

第4頁(yè)共8頁(yè)廣附東江中學(xué)2012年秋學(xué)期高三級(jí)8月月考語(yǔ)文參考答案一、語(yǔ)音題。本大題10小題，每小題1分，共10分。1．答案：B（A乳臭未干：臭xiù，氣味的總稱。身上的奶腥氣還沒有退盡。對(duì)年輕人表示輕蔑的說法。C不見經(jīng)傳：傳zhuàn，解說經(jīng)義的文字。經(jīng)傳：指被古人尊崇為典范的著作。經(jīng)傳上沒有記載。后常指人沒有名聲或論述沒有根據(jù)。D恐嚇：嚇hè，亦作“恐赫”，以要挾的話或手段威脅人。）2．答案：D。解析：A、佻—tiāo；B、甄—zhēn；著—zhuó著陸；D、拈--niān。3．答案：A。解析：B、傾慕mù；C、醇chún美；D、萬(wàn)壑hè爭(zhēng)流。4．答案：C。解析：A項(xiàng)厲兵秣mò馬，B項(xiàng)傾軋yà，D項(xiàng)解剖pōu。補(bǔ)充注釋：補(bǔ)苴罅漏：彌補(bǔ)文章、理論中的缺陷或漏洞。5．答案：C。解析：A項(xiàng)“唱主角”的“角”應(yīng)讀jué；B項(xiàng)“摻和”的“摻”應(yīng)讀chān；D項(xiàng)“名噪一時(shí)”的“噪”應(yīng)讀zào。故答案為C。燕頷虎頸：指相貌威武。6．答案：C。解析：A項(xiàng)

“供認(rèn)不悔”中“悔”應(yīng)為“諱”，“朔”應(yīng)為“溯”B項(xiàng)“一拉罐”中的“一”應(yīng)為“易”；“雋永”中的“雋”應(yīng)讀“juàn”；D項(xiàng)“化裝品”中的“裝”應(yīng)為“妝”；“傾軋”中的“軋”應(yīng)讀“yà”7．答案：C。解析：A．tán/dàn，yè/yàn，nàn/nàn；B．xiān/xiǎn，bó/bó，xié/yè；C．dù/duó，zhǎng/cháng，jiě/xiè；D．cēn/shēn，mǐ/mǐ，xù/chù。8．答案：D。解析：A．屏氣bǐng摒棄bìng并蒂蓮bìng秉燭待旦bǐng；B．黃鸝lí黎明lí霹靂舞lì磨礪意志lì；C．駝絨tuó

滂沱tuó拓荒者tuò脫穎而出tuō；D．翌日yì游弋yì溢洪道yì逸興遄飛yì9．答案：C。解析：本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音。A項(xiàng)讀音依次為zhòu，lù，qióng/qún；B、項(xiàng)讀音依次為xié，sǔn，liǔ/niǔ；C、項(xiàng)讀音依次為lèi，jiē，sù；D、項(xiàng)讀音依次為yǒng，hè/huò，qing。故答案為C10．答案：C。解析：A笑容可掬；B纖xiān維；D朋比為奸二、字形題11．C（A項(xiàng)中“密”應(yīng)是“秘”“森”應(yīng)是“深”；B項(xiàng)中的“天”應(yīng)是“田”,D項(xiàng)中的“倍”應(yīng)是“備”“藹”應(yīng)是“靄”）12．B13．C（A．溶——融，英——音；B．迭——跌，義——意；D．昽昽——朧朧。）14.D(A歡度中秋，B集腋成裘，C慣例。)

15．B（A文過飾非C鋌而走險(xiǎn)D強(qiáng)弩之末）三、詞語(yǔ)運(yùn)用題。本大題10小題，每小題1分，共10分。16．C．解析：①狙擊：埋伏在隱蔽地點(diǎn)伺機(jī)襲擊敵人。阻擊：以防御手段阻止敵人增援、逃跑或進(jìn)攻，可表示以防御手段阻止疾病或病毒等的擴(kuò)散和進(jìn)攻。②傳頌：傳布頌揚(yáng)，往往與事跡搭配。傳誦：傳布誦讀稱道，往往與人或文學(xué)作品搭配。③樊籬：比喻對(duì)事物的限制。藩籬：比喻門戶或屏障。④繼而：副詞，表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后。既而：時(shí)間副詞，用在全句或下半句的頭上，表示上文所說的情況或動(dòng)作發(fā)生之后不久。17．D．解析：珍視：珍惜，重視。重視：認(rèn)為人的德才優(yōu)良或事物的作用重要而認(rèn)真對(duì)待；看重。傳承：傳授和繼承。秉承：承受，接受（旨意或指示）。盡管……也：表姑且承認(rèn)某種事實(shí)。即使：表假設(shè)的讓步，“即使”不和“卻”搭配。18．C．解析：本題考查近義詞的辨析、運(yùn)用?！帮L(fēng)格”可指作家、作品的主要的思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)，第一空應(yīng)該用“風(fēng)格”。“風(fēng)土”指一個(gè)地方特有的氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗、習(xí)慣的總稱?！帮L(fēng)俗”指長(zhǎng)期沿襲焉的禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。“風(fēng)俗”面太小，第二空應(yīng)該用“風(fēng)土”。“風(fēng)情”指風(fēng)土人情。第三空，聯(lián)系上文的“記述了歷史”，應(yīng)該用“風(fēng)情”?！案裾{(diào)”指作家或作品的藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)?！扒檎{(diào)”指事物能夠引起人們各種感情的性質(zhì)。據(jù)句意，第四空應(yīng)該用“格調(diào)”。19．A。“節(jié)余”指因節(jié)約而剩下?！敖Y(jié)余”是結(jié)算后剩下。“會(huì)晤”用于比較鄭重的場(chǎng)面。“會(huì)面”的適用范圍廣，親戚朋友間的一般會(huì)面均可。“度過”用于與時(shí)間推移相關(guān)的情況。“渡過”專指從此岸到彼岸，也引申為“渡過難關(guān)”。20．C。濫用：過度的使用。誤用：用錯(cuò)。借用：把用于某種用途的事物用于另一種用途。亂用：指不按正確途徑錯(cuò)誤地使用。21．A?！皩徲啞薄皩彾ā倍加袑忛?、審查的意思。“審訂”側(cè)重于指經(jīng)審查或?qū)忛嗊M(jìn)行修改、訂正，不強(qiáng)調(diào)是否為最后決定，一般可以改變?！皩彾ā眰?cè)重于指經(jīng)審查、審閱而作出決定?！皥?jiān)苦”指能夠忍受，能夠刻苦，常形容工作精神和工作作風(fēng)?！捌D苦”是艱難困苦的意思，常用來描述條件較差的客觀情況。“溝通”“勾通”都有相通連的意思，但“勾通”是貶義詞，指暗中串通、勾結(jié)。22．D?！袄^而”，狀態(tài)副詞，表發(fā)生的兩件事緊緊相接?！凹榷笔菚r(shí)間副詞，表示兩件事發(fā)生的時(shí)間相繼不久?！昂螞r”常用在反問句中，表示甲事物已經(jīng)如此，乙事物當(dāng)然更是如此?！皼r且”是連詞，連接分句，表示遞進(jìn)關(guān)系?！氨M管”相當(dāng)于“雖然”，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，肯定的是一個(gè)特定情況，后面可以用指示代詞“這么、這樣、如此”等，但不能用疑問代詞。“不管”相當(dāng)于“無(wú)論”，表示(無(wú))條件關(guān)系，與“都、總”呼應(yīng)，指排除一切條件后發(fā)生的情況，后面用疑問代詞“怎么、怎樣、如何”等，但不能用指示代詞。23．B?！案缮妗敝赜趶?qiáng)行制止或過問別人的行動(dòng)，多指不該管的硬要管。使別人照自己的意愿去辦，語(yǔ)意較重?！案深A(yù)”著重于過問并參與別人的事，加以影響，語(yǔ)意較輕。“本來”表示按道理就該這樣，強(qiáng)調(diào)先前本身的狀況?！霸瓉怼眰?cè)重先前如此，表示原先的，兩詞側(cè)重不同，“鞭笞”，用鞭子或板子打?！氨迵椤?，鞭打，喻指抨擊。24．B。(1)句“凝練”重在“緊湊”，而“簡(jiǎn)練”重在“簡(jiǎn)要”，白描重在簡(jiǎn)要而不在于緊湊。(2)句“別具一格”只是說“另有一種風(fēng)格”。但“獨(dú)樹一幟”為“與眾不同，另成一家”之意，與后文配合更為貼切。(3)句單獨(dú)看，則難以區(qū)分是充分條件還是必要條件。但聯(lián)系上下文，可以看出。此處意在強(qiáng)調(diào)表達(dá)對(duì)中美保持正常穩(wěn)定之關(guān)系的期望，用充分條件句較為合適。25．B。昭示：明白地表示或宣布，強(qiáng)調(diào)主觀。顯示：明顯地表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)客觀。盈利：指獲得的利潤(rùn)，是名詞。營(yíng)利：指謀求利潤(rùn)，是動(dòng)詞。構(gòu)建：指建立，多用于抽象事物。修建：指土木工程施工，指具體事物。四、熟語(yǔ)運(yùn)用題。（26．D．解析：本題將實(shí)詞和成語(yǔ)綜合進(jìn)行考查。A“釋懷”：①抒發(fā)情懷。②放心，無(wú)牽掛。文中應(yīng)用“忘懷（不放在心上，忘記）”。B“古稀”指人七十歲，源于杜甫《曲江》詩(shī)句“人生七十古來稀”。最小的82歲，應(yīng)用“耄耋”，或者改為“已過古稀之年”。C始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。D紛至沓來：紛，眾多，雜亂；沓，多，重復(fù)。形容接連不斷的到來。27．B．解析：A項(xiàng)“面目全非”多含貶義；C項(xiàng)對(duì)自己的進(jìn)步不能用“并駕齊驅(qū)”；D項(xiàng)“石破天驚”多用來比喻文章言論新奇驚人。28．C．解析：雨后春筍：比喻新事物大量出現(xiàn)，褒義詞。29．B．解析：A．意思用反了。耳提面命：意思是不但當(dāng)面告訴他，而且揪住他的耳朵叮囑。后來用“耳提面命”形容懇切教導(dǎo)。B．勢(shì)不可當(dāng)：來勢(shì)迅猛，不可阻擋。也說勢(shì)不可擋。C．望文生義。撲朔迷離：比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。D.適用對(duì)象錯(cuò)誤。余音繞梁：形容歌聲或音樂優(yōu)美，耐人回味。30．D．解析：A下里巴人：泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，與文中的否定之意不符，應(yīng)改為“狗尾續(xù)貂”。31．A．解析：“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”，形容驚慌失措或自相驚擾，含貶義，用在這里與語(yǔ)境明顯不合。32．DD項(xiàng)“馬尾巴串豆腐”是歇后語(yǔ)，指“別提了”或“串不起來”。A項(xiàng)犯了望文生義的毛病，“外來的和尚好念經(jīng)”是說好像外面來的人都是人才。B項(xiàng)犯了張冠李戴的毛病，“遇人不淑”指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。C項(xiàng)褒貶誤用，“推波助瀾”是指“比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物(多指壞的事物)的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響”。5、活在屬于你的世界中6、生命的思考三）審題不準(zhǔn)確：1、堅(jiān)定信念2、珍愛自己3、希望在明天4、心存相信5、活得有意義6、生活需要一種熱情7、生命誠(chéng)可貴四）離題：1、死，生命的吶喊2、為理想而抗?fàn)幦?、考?chǎng)傳真：例文1不畏“浮云”遮望眼老音樂家被下放到農(nóng)村為牲口割了整整七年的草，其間的辛酸可想而知，但老音樂家在這次洗禮中并沒有憔悴衰老，一句“怎么會(huì)老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的”，如晨鐘暮鼓，讓人深思，這是一種怎樣的人生態(tài)度？（精要概括材料，“晨鐘暮鼓”一詞運(yùn)用精當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅；反問句的運(yùn)用，強(qiáng)力弓起文章的張力）老音樂家之所以沒有憔悴衰老，沒有自暴自棄，我想，是因?yàn)槔弦魳芳也晃费矍暗摹案≡啤闭诹送?。在他眼里，下放到農(nóng)村為牲口鍘草并不是什么大災(zāi)難，相反地，老音樂家按4/4拍鍘草，他依然活在自己的音樂世界中，活出了風(fēng)采，活出了自我，活出常人難有的自信和睿智。他是生活的強(qiáng)者，生命的強(qiáng)者。（分析原材料，準(zhǔn)確，深入）老音樂家沒有被眼前的困境嚇倒，他知道這困境是暫時(shí)的，果然，七年之后，老音樂家又踏上了充滿希望和光明的人生之路。與老音樂家截然相反的是杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在文革初期便自殺了?？上Я?，女鋼琴家不愿接受暴風(fēng)雨的洗禮，用死亡來抗?fàn)?。也許人們會(huì)為她的壯舉而贊賞，我卻更看重老音樂家的“茍活”，敬佩他不畏浮云遮望眼的勇氣。（引用材料，對(duì)舉分析，既體現(xiàn)了“全面理解材料”，又表明了鮮明的立場(chǎng)）司馬遷并沒有因?yàn)槭艿綄m刑而選擇自殺，來搏得一個(gè)死節(jié)之士的虛譽(yù)，他頑強(qiáng)地活下來開創(chuàng)了《史記》，他不畏眼前的困境，不被挫折折服，他給自己的生命畫上了濃重的一筆。老音樂家就像司馬遷一樣，在困境中活出精彩，而女鋼琴家的自殺就顯得有點(diǎn)蒼白了。（論據(jù)1，就事論事又稍加拓展，強(qiáng)調(diào)“韌”性）“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，人生不可能一帆風(fēng)順，人生難免挫折、困境，是為挫折、困境所折服，還是戰(zhàn)勝挫折、困境？那就全看自己了。要像老音樂家那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信地活著，才能在挫折、困境中成長(zhǎng)、飛翔，才能體現(xiàn)人生的價(jià)值，不是嗎？（論據(jù)2，名言引證，強(qiáng)調(diào)韌性地“活”）時(shí)下，一些人自暴自棄，一有點(diǎn)不順心如意的事就輕易做出其他的傻事，多可悲呀！在今天，我們要經(jīng)得起風(fēng)雨，才能在人生之路站得穩(wěn)呀！不畏浮云遮望眼，才能看到希望的曙光。老音樂家能在七年的時(shí)光中按他的4/4拍鍘草，就是因?yàn)樗^“浮云”，看到了希望。（聯(lián)系實(shí)際，賦予文章“濟(jì)世”氣息）驚嘆于老音樂家的“4/4拍”，驚嘆于這位能駕馭自己生命的人在困境中的自信，七年的光陰他一笑而過，我們還有什么理由自暴自棄、不熱愛生命和人生呢？不畏浮云遮望眼。（殷切期盼）17+17+17=51分【簡(jiǎn)評(píng)】文章切合題意，就事論事，明確提出要勇于面對(duì)挫折，韌性地活，駕馭生活的觀點(diǎn)，論據(jù)有力，論證集中，分析深入。不足是內(nèi)容尚顯單薄，論據(jù)不夠翔實(shí)。例文2傲睨挫折，笑對(duì)人生一位在文革時(shí)期被下放到農(nóng)村鍘了七年草的老音樂家依然精神煥發(fā)，神采奕奕。在他身上，完全看不到文革留下的陰影和滄桑。人們?yōu)榇硕@嘆時(shí)，老音樂家一語(yǔ)道破了天機(jī)：“我每天都是按4/4拍鍘草的?。　保ㄇ擅钜貌牧?，“一語(yǔ)道破”中心）好一個(gè)4/4拍鍘草！在文革這場(chǎng)大酷劫中，他依然從容鎮(zhèn)定，苦中作樂，這一定離不開他本身積極樂觀的心態(tài)。（分析原材料，亮麗文章觀點(diǎn)）七年了，他在農(nóng)村鍘草已經(jīng)整整七年了。七年足以讓青春消散，讓夢(mèng)想沉淀，讓信念摧毀。在整整的七年中，他面對(duì)的不是那一篇篇優(yōu)美的五線譜，而是一頭頭吃飽了就睡的牲口；他觸摸到的不是那高貴的琴鍵，而是那冰冷生硬的鍘刀鋤頭；他看到的不是來聆聽他演奏的學(xué)生，而是那無(wú)邊無(wú)際的荒草。（排比句展開材料分析，恰當(dāng)?shù)南胂?，為文章造?shì)）作為一個(gè)老音樂家的他，做的卻是與他毫不相干的事，又叫他如何不消極悲觀。倘若他抱著“生命在天，富貴在天”的心態(tài)，他必定會(huì)痛苦，會(huì)迷惘，然后沉淪，自怨自艾，最后在絕望中為自己的生命畫上休止符。但他沒有，他拿起鍘刀作指揮棒，把荒野視為樂譜，在天地這個(gè)大教堂上演奏。鍘草的動(dòng)作是他的節(jié)奏，4/4拍，4/4拍，比《進(jìn)行曲》還要激越、響亮。跳動(dòng)的音符撞擊著苦難，苦難的棱頭似乎也變得柔和。（這豈非聯(lián)想想象之功乎？）如一杯苦酒里摻進(jìn)了蜂蜜，他始終堅(jiān)信自己并沒有遠(yuǎn)離自己所喜愛的事業(yè)，音樂始終縈繞在自己身邊。所以，他堅(jiān)強(qiáng)，樂觀地活著。這一切都?xì)w功于他樂觀積極的心態(tài)。（文章中心潺潺蜿流）有了樂觀的心態(tài)，才能笑看花開花落，云卷云舒，傲睨挫折；有了積極的心態(tài)，才能在挫折中奮起，在挫折中開拓，自強(qiáng)不息。遺憾的是，現(xiàn)在學(xué)生中心靈不堪一擊者不是少數(shù)。一次考試的失敗，一場(chǎng)家庭的爭(zhēng)吵，就可以讓一個(gè)青少年跳樓自殺。唉！可悲啊!高高的樓上縱身一躍，就讓一個(gè)生命在一條凄美的弧線中完結(jié)。為什么？因?yàn)樗麄儫o(wú)限地把挫折夸大，蒙蔽了自己，不相信自己，然后在絕望中選擇了死亡。如何對(duì)待生命，對(duì)待挫折，這位老音樂家為我們展示了一個(gè)很好的答案。（拓展，聯(lián)系實(shí)際，樂觀心態(tài)的必要性和意義）生命生生不息，摔倒了，站起來，仍不失為一條好漢。17+17+16=50分【簡(jiǎn)評(píng)】以樂觀心態(tài)傲睨挫折，觀點(diǎn)切合題意。文章就事論事，積極調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，細(xì)節(jié)性地闡述了中心觀點(diǎn)，中肯，深入。而文章對(duì)材料的引用不夠完整，忽略了顧圣嬰反面材料的警世功用，而且文章也缺乏經(jīng)典的事實(shí)論據(jù)的支撐。例文3沉淀痛苦，樂由心生生活像一瓶泥漿翻滾的水（比喻巧妙！照應(yīng)了題目，又為下文張本），水是快樂幸福，而參雜其中的泥則代表著痛苦與不幸。（可以考慮刪除，不用解釋，給讀者一個(gè)想象的空間，可能更有韻味）有人衣著襤褸居無(wú)定所卻依然逍遙快樂，笑不離口，也有人因此愁眉苦臉，甚至郁悶而死。同樣的境況，不同的人表現(xiàn)大相徑庭，歸根到底，在于他們對(duì)出現(xiàn)在他們生活中的那瓶濁水懷有不同的心態(tài)，在于他們采取了不同的做法。有人見到那瓶濁水，仿佛看見滿瓶子的痛苦，心浮氣躁，于是奪過瓶子拼命地?fù)u，試圖把痛苦搖散，結(jié)果瓶子中的水只能越發(fā)混濁，自然也就更添悲愁了。女鋼琴家顧圣嬰手持一瓶清凌凌的凈水，隱身在音樂的象牙塔中，文革來了，如風(fēng)暴一樣吹打她手中不帶蓋子的瓶子，隨風(fēng)而來的沙塵泥埃侵蝕瓶子中凈水的潔美身軀，看著這一瓶子混濁，她倒在狂風(fēng)之中。同樣是在文革時(shí)期，同樣是音樂家，一位老人有著與顧圣嬰截然不同的經(jīng)歷。身為音樂家被下放到農(nóng)村，老人仍然能在鍘草中尋找音樂，感受音樂，在音樂中快樂安然地活著，最終等到平反，迎回光明。老人同樣也有一瓶生活之水，看著水由青變濁，他沒有著急，沒有悲憤，而是理智地靜放濁水。時(shí)光走過，瓶中濁泥沉到瓶底，瓶水重現(xiàn)澄澈，自此，老人的痛苦與幸福分開。（一反一正，想象合理，均用細(xì)節(jié)性闡述，此全賴“生活像一瓶泥漿翻滾的水”的功效?。┠憧?，生活就這般，簡(jiǎn)單得像瓶濁水。水雖混濁，其中的泥終究比水少得多，就像生活中的幸?？偸谴笥谕纯?，會(huì)沉淀浮泥的人就是會(huì)生活的人，他其實(shí)在沉淀著痛苦。瓶子好比我們的心，我們的心明朗了，快樂才會(huì)光顧。痛苦是難免的，只要我們懂得把它沉淀，它就不會(huì)占據(jù)太多的空間，還我們的心一片清澈寧?kù)o，任由快樂在上面茲茲生長(zhǎng)。（好句子！生動(dòng)形象的說理。）看到濁水，不要心慌，只要你不搖晃它，痛苦不會(huì)擴(kuò)散。靜下心來，像老音樂家那樣拿起鍘刀當(dāng)樂器，你能在美妙的樂聲中看到瓶水的澄清，看到幸福的逼近。（事實(shí)證明，議論文的語(yǔ)言表述同樣可以出彩?。?6+17+16=49分【簡(jiǎn)評(píng)】與例文2相比，本文有異曲同工之妙，均是通過細(xì)節(jié)性的闡述來形象說理。不同的是本文純用一個(gè)比喻，集中筆力來擴(kuò)張文章。不足的是跟例文2一樣，文章視野太窄，事實(shí)論據(jù)不足，以致文章內(nèi)容局促、單薄，少了一份氣魄。例文4勇于面對(duì)挫折人生中會(huì)遇到許許多多的挫折、不幸，只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌的人生?！}記（“題記”的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練，優(yōu)美，生動(dòng)；意蘊(yùn)豐厚，情味綿長(zhǎng)。若達(dá)不到這要求，不如不要“題記”）同樣是面對(duì)文革，為什么老音樂家沒有憔悴衰老，而女鋼琴家顧圣嬰?yún)s在文革初期便自殺了呢？這就是勇于面對(duì)挫折和向挫折稱臣的區(qū)別。我們要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，成就輝煌人生！（引述——稍析——提出觀點(diǎn)，開篇利索，功效性強(qiáng)）在微弱的油燈光下，一個(gè)衰弱的身影，時(shí)而軟弱地倒下去，時(shí)而又堅(jiān)強(qiáng)地挺起來，他就是正在編寫那“究天人之際，通古今之變”史書的司馬遷。宮刑沒有打倒他，鄰人的嘲笑沒有摧毀他，他堅(jiān)強(qiáng)地站起來了，用世上最衰微的身體，發(fā)出世上最具偉力的吶喊——“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。（司馬遷事例論據(jù)恰當(dāng)、有力，但沒有展開分析；切記：事例只是事例，本身沒有論證功能，是“分析”賦予它論證的力量?。崂颂咸欤K子佇立岸邊，浪花打濕了他的衣襟，但迷蒙的霧遮蓋不了他向遠(yuǎn)方眺望的眼光。又被貶官了，他應(yīng)該怎樣辦呢？就在這窮山惡水里沉淪一生，就在這毫無(wú)生機(jī)，山窮水盡的地方自怨自艾、不思進(jìn)取嗎？不，不能這樣放任，要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗。于是，蘇子奮起，才有“休將白發(fā)唱黃雞”的豪放，才有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的志向，才有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。在被貶官的日子里，蘇子在文學(xué)上取得巨大成就，他成功了，因?yàn)樗掠诿鎸?duì)挫折。（就得有這樣的分析，蘇子這事例的處理明顯比上例要好）正因?yàn)槔弦魳芳揖哂兴抉R遷和蘇東坡那敢于面對(duì)挫折、困難的勇氣，他在七年鍘草生活的文革中沒有憔悴衰老，正因女鋼琴家像魂葬烏江的項(xiàng)羽那樣不勇于面對(duì)挫折，在文革初期便自殺了。（這樣的分析就很好嘛，揭示了實(shí)質(zhì)，又緊扣了材料）“挫折成就人生”，許多成功者都經(jīng)歷了巨大挫折。愛迪生經(jīng)歷了幾千次的失敗，才發(fā)現(xiàn)那條明亮的鎢絲；哥倫布經(jīng)歷了許多暴風(fēng)雨大浪，才發(fā)現(xiàn)新大陸；邰麗華跌倒了多少次，才跳出撼人的舞蹈……（一句話事例用得好，在“面”上拓展開來）但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不勇于面對(duì)挫折，遇到一些小挫折就怨天尤人、自怨自艾、一蹶不振，甚至像女鋼琴家那樣，當(dāng)風(fēng)暴襲來，他們心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，就選擇了死亡來抗?fàn)?。這些人為何不向老音樂家學(xué)習(xí)一下“鍘草都按4/4拍鍘”呢？（聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)文章的時(shí)代感和針對(duì)性）只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌人生。（與題記、第一段的觀點(diǎn)機(jī)械地重復(fù)，大有山窮水盡、江郎斷才之慨?。。?6+17+16=49分【簡(jiǎn)評(píng)】這是一片正經(jīng)八百的議論文，體現(xiàn)在“提出問題——份新問題——解決問題”的正統(tǒng)思維上，體現(xiàn)在事例論據(jù)的并列論證上。切合題意，論據(jù)恰當(dāng)，論證較充分。不足的是內(nèi)容上未能深入挖掘，只停滯于“勇于面對(duì)挫折”的必要性層面上，而對(duì)于怎樣面對(duì)挫折的內(nèi)容，卻完全不涉及，好比一個(gè)健忘的醫(yī)生，診斷了病癥，卻忘了開出藥方和抓藥。剛強(qiáng)與柔弱剛強(qiáng)與柔弱是一對(duì)反義詞，似乎二者不相融。而事實(shí)上剛強(qiáng)的人也許有著百折不撓的精神，但因沒有變通而變得寸不難行，柔弱的人雖八面玲瓏，卻因沒有毅力而難成大事。只有剛?cè)岵?jì)才能成功人們都喜歡英雄，甚至認(rèn)為英雄是剛強(qiáng)的。其實(shí)，真正的英雄是有剛亦有柔的。像荊柯，人們只知道他是敢血濺五步的孤膽英雄，其實(shí)他在小事上反而對(duì)人處處忍讓，面對(duì)別人的侮辱他總是淡淡一笑；反觀秦舞陽(yáng)，他十三歲殺人，人不敢視，在秦王大殿上卻手足失措。可見真正的英雄是剛?cè)岵?jì)的。他在無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上柔弱似水，以無(wú)形對(duì)有形。在大事上，應(yīng)如磐石一般鎮(zhèn)靜果斷！楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了兩位將軍。一位是項(xiàng)羽，一位是韓信。項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)潰敵四十萬(wàn)，一戰(zhàn)成名，是典型的剛強(qiáng)型；韓信背水一戰(zhàn)，忍胯下之辱等典故為我們熟知，是剛?cè)嵯酀?jì)型。最終韓信打敗項(xiàng)羽，不是項(xiàng)羽戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法不及韓信，而是不懂得示弱，不懂得以暫時(shí)的退縮換取時(shí)間和空間，不懂得以柔示之。真正的勇士懂得剛?cè)岵?jì)。做事情之前要掂量值不值得，要像水那樣遇小事則避開，盡量避免發(fā)生沖突，遇到大事則像洪水一樣摧枯拉朽，示之以柔，行之以剛，處變不驚。為音樂而死的音樂家固然偉大，但她絕不會(huì)成為貝多芬式的音樂家，因?yàn)樗欢枚笞∶\(yùn)的喉嚨；以死來捍衛(wèi)心中的神圣固然可敬，然而她不知道活著才是真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生。痛苦之后才會(huì)有收獲。而以4/4拍鍘草的老音樂家才是真正的勇士。他懂得什么是剛強(qiáng)，什么是柔弱。他知道柔弱并不是懦弱。他用樂觀的精神戰(zhàn)勝了困難，他是生活的強(qiáng)者。讓我們攜起手來，當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔，剛?cè)峒鎮(zhèn)鋪碛由畹奶魬?zhàn)。讓我們以一顆平常心，堅(jiān)決果敢地面對(duì)生活，用剛強(qiáng)與柔弱演繹生活的精彩。人生當(dāng)如山人生在世，難免會(huì)有磕磕絆絆之時(shí)，跌倒了再爬起來，本是件很自然的事情，然而總有人會(huì)在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會(huì)大發(fā)牢騷，甚至停止不前。人生當(dāng)如山一樣沉穩(wěn)。古時(shí)候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對(duì)。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時(shí)間的流逝與風(fēng)雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)句，面對(duì)死亡，他仰天長(zhǎng)嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會(huì)千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時(shí)的浮躁而自刎烏江。如果項(xiàng)羽能在困境面前保持豁達(dá)的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會(huì)只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。人生也當(dāng)如水一樣堅(jiān)韌。滴水穿石，可貴的是永不言棄的堅(jiān)韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠(yuǎn)方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠(yuǎn)方的執(zhí)著與堅(jiān)韌!越王勾踐在風(fēng)云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢(shì)而不失志，臥薪嘗膽，矢志復(fù)國(guó)。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅(jiān)忍，才能于卓絕的艱難中成就不世偉業(yè)。如果沒有了這種堅(jiān)韌，