八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案(5篇)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案(5篇)八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.誦讀積存，理解課文大意，提高閱讀理解力量。

2.品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟的思想感情。

3.品嘗雪后西湖的奇景和游湖的雅趣。

教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：

被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，很多文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總適宜”“最愛(ài)湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫順纏綿?？梢?jiàn)，擁有不同的情感世界就能觀察不同的西湖。

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：

“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊美。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今日讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。

二、自主學(xué)-預(yù)習(xí)與展現(xiàn)

1生字注音

更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐

余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)

2生詞注解

(1)通假字

挐一小船挐：通：“橈”撐船。

(2)一詞多義。

一：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹”

更：①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

是：①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示確定的推斷或解釋

絕：①絕消逝②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

(3)古今異義。

①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償

④是日更定古：這，代詞。今：用于推斷，或與“非”相對(duì)

3名片

張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別名蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。

4背景追溯

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，始終過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參與過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，用心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出膚淺的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。

三、合作學(xué)-探究與溝通

(一)整體感知

1播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。

2思索答復(fù)幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。

(1)“崇禎五年十二月，余住西湖?！?/p>

告知了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

(2)“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！?/p>

從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)

在全文中起什么作用?(突出大氣的寒冷;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興劇烈。)

(3)“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭雪?！?/p>

這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，單獨(dú)到湖心亭看雪，你能看出的心境嗎?(孤懷雅興，孤高自賞。)

(4)“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸實(shí)，不加渲染。)

齊讀第1自然段。

(5)齊讀第2自然段。

前往湖心亭看雪，意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

(6)齊讀第3自然段。

看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)

(觀察有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們觀察我，特別快樂(lè)地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)

和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天際淪落人，相逢何必曾相識(shí)?”不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

(7)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)“癡”，又說(shuō)還有像一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出的“癡”。)

“喃喃”一詞，你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)

(二)深層理解

文章后半局部近一半筆墨寫(xiě)人，對(duì)此，你有何看法?最終用舟子的話作結(jié)，有何意義?

【溝通點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很簡(jiǎn)單產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫(xiě)雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，寫(xiě)飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景由于有了人的活動(dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)欣賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)到湖心亭賞雪這一行為賜予了確定與欣賞，不僅如此，還包括了對(duì)品嘗，人格的確定與欣賞。

(三)走進(jìn)語(yǔ)言

1找出寫(xiě)景的句子并體會(huì)的感情。寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

【溝通點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！睂?xiě)景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸實(shí)自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，安靜之中，我們?nèi)耘f感受到內(nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

2文章開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否沖突?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【溝通點(diǎn)撥】不沖突。在看來(lái)，蕓蕓眾生不是為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

(四)走進(jìn)寫(xiě)法

人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫(xiě)景，抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！笔敲ＣＱ┚爸械牧咙c(diǎn)，以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱蔽在簡(jiǎn)潔背后的震撼力，使宇宙的空曠與人的渺小形成了劇烈的比照，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，心情的變化一波三折，是“看雪”行動(dòng)的延長(zhǎng)。人的參加，給原來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生氣。

(五)走進(jìn)主題

本文通過(guò)對(duì)西湖壯麗的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

湖心亭看雪

張岱

癡行：大雪獨(dú)行

上下一白

癡景(奇景)：一痕、一點(diǎn)、

一芥、兩三粒

癡情(雅趣)：知己之樂(lè)

(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。)

白描：抽象、概括

渲染:形象，詳細(xì)

五、拓展延長(zhǎng)

柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。

【溝通點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂靡r托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了懷才不遇的孤獨(dú)感。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案篇二

《蘆花蕩》

教學(xué)目的：

1、體會(huì)文章景物描寫(xiě)、人物對(duì)話的特色及其對(duì)綻開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物性格、表達(dá)主題的作用。

2、領(lǐng)會(huì)冀中抗日依據(jù)地人民喜愛(ài)生活、喜愛(ài)祖國(guó)的精神。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)，有一個(gè)的文學(xué)流派，這就是“荷花淀”派。這個(gè)流派作品的內(nèi)容大都反映了我們河北白洋淀人民勇敢艱難的斗爭(zhēng)生活。今日，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“荷花淀”派主要代表人物孫犁先生所寫(xiě)的一篇作品——《蘆花蕩》。

介紹：

孫犁(1913～2023)現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名孫樹(shù)勛。河北安平人。保定育德中學(xué)畢業(yè)后流浪到北平，在圖書(shū)館讀書(shū)或去大學(xué)旁聽(tīng)，當(dāng)過(guò)職員。1936年到安新縣的小學(xué)教書(shū)，了解到白洋淀一帶勞動(dòng)群眾的生活。后任教于冀中抗戰(zhàn)學(xué)院和華北聯(lián)大，在晉察冀通訊社、《晉察冀日?qǐng)?bào)》當(dāng)編輯。1944年赴延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作，發(fā)表了的《荷花淀》、《蘆花蕩》等短篇小說(shuō)。1945年回冀中農(nóng)村，1949年起主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)天津分會(huì)副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以后，又寫(xiě)有不少散文和評(píng)論以及少量小說(shuō)。

孫犁的作品以小說(shuō)、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作，其中《荷花淀》、《叮囑》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說(shuō)以抗日戰(zhàn)斗時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。

這篇課文的體裁是小說(shuō)，我們先來(lái)理清思路，再來(lái)品嘗語(yǔ)言。

二、研讀爭(zhēng)論：

1.快速閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)

1)這篇小說(shuō)以“蘆花蕩”為題，實(shí)則講的是發(fā)生在蘆花蕩里的一則小故事。說(shuō)說(shuō)這則小故事是從哪里開(kāi)頭的，它前面的幾段文字起什么作用。

2)本文講了一個(gè)什么故事?請(qǐng)你給這則小故事的開(kāi)端、進(jìn)展、和結(jié)局四個(gè)局部各擬一個(gè)小標(biāo)題。

提示：

1)這則故事是從“一天夜里，……”開(kāi)頭的。它前面的幾段文字交代了故事發(fā)生的背景、環(huán)境和仆人公，是小說(shuō)的序幕局部。

2)隊(duì)伍駐扎在葦塘里，里外交通全靠一個(gè)將進(jìn)六十的老頭子，他特別自信。一次，他護(hù)送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘，被鬼子發(fā)覺(jué)，其中一個(gè)女孩子受了傷，他宣誓要為女孩報(bào)仇。他引誘鬼子進(jìn)入他的潛伏圈，用銳利的鉤子鉤住鬼子，用竹篙痛打鬼子。

2.下面我們著重來(lái)品嘗這篇小說(shuō)的語(yǔ)言

提問(wèn)：你覺(jué)得孫犁這篇小說(shuō)哪些地方寫(xiě)得最精彩?

下面我們來(lái)品嘗這篇小說(shuō)的景物描寫(xiě)。

(1).“夜晚……目標(biāo)好象就是天上”

借敵人的視角，寫(xiě)出了葦塘就是他們的葬身之地，他們正落入“人民戰(zhàn)斗的汪洋大海之中”，因而只能萬(wàn)分恐驚，卻又無(wú)可奈何的呆望著，為故事情節(jié)的結(jié)局埋下了伏筆。

提問(wèn)：將“呆望著”改為“望著”好不好?為什么?

特別生動(dòng)地寫(xiě)出了鬼子兵非常留意地看卻有無(wú)法看清的那種無(wú)可奈何的神情。

下面我們?cè)賮?lái)品嘗一段景物描寫(xiě)。

(2).“這是冀中區(qū)的女孩子……她們長(zhǎng)大成人了”

借女孩子的視角，寫(xiě)冀中農(nóng)村的夏秋之景，抒寫(xiě)了人民忍受苦難的艱辛，對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，對(duì)成功的渴望。

學(xué)生大聲地自由地朗讀這兩段景物描寫(xiě)，讀出其中的意境。

提問(wèn)：這兩段景物描寫(xiě)的作用是什麼?

為人物活動(dòng)供應(yīng)背景，襯托人物形象，增加了小說(shuō)的詩(shī)意。(“詩(shī)體小說(shuō)”)

下面我們來(lái)品嘗人物的對(duì)話。

1、提問(wèn)：這一段寫(xiě)的是老頭子護(hù)送女孩的過(guò)程中的一段對(duì)話，表現(xiàn)了老頭子對(duì)兩個(gè)女孩子的什么感情?

這段對(duì)話表現(xiàn)了老頭子對(duì)兩個(gè)女孩子無(wú)限的喜愛(ài)和憐愛(ài)。

2、提問(wèn)：將“多么俊的一個(gè)女孩子呀!”改為“好一個(gè)靚女呀!”效果有什么不同?

“俊”字含有樸實(shí)清爽的泥土氣息，這是孫犁作品的藝術(shù)風(fēng)格。

學(xué)生認(rèn)真揣摩，同桌分角色朗讀。

3、提問(wèn)：在老頭子護(hù)送的過(guò)程中，他連續(xù)說(shuō)了哪三句類似的話?請(qǐng)同學(xué)們從課文中找一找。

“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個(gè)孩子呀!”

“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見(jiàn)我們?！?/p>

“不怕。他打不著我們!”

4、提問(wèn)：這三個(gè)“不怕”的意思是否一樣?

第一個(gè)“不怕”的意思是“可以”的意思，后面兩個(gè)是“不要可怕”的意思。

5、提問(wèn)：三個(gè)“不怕”各應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣讀?

前一個(gè)應(yīng)當(dāng)帶著寵愛(ài)的語(yǔ)氣，后兩個(gè)“不怕”應(yīng)當(dāng)帶著鎮(zhèn)靜、自信、樂(lè)觀的語(yǔ)氣。

6、提問(wèn)：當(dāng)小女孩意外的受傷后，老頭子又說(shuō)了哪些話?表現(xiàn)了老頭子什麼性格特征?

“我不能送你們進(jìn)去了。”

“我沒(méi)臉見(jiàn)人?！?/p>

表現(xiàn)了老艄公對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，為不能完成任務(wù)而感到深深的自責(zé)、內(nèi)疚。

6、提問(wèn)：朗讀這兩句話應(yīng)當(dāng)怎樣讀?

垂頭喪氣，自責(zé)，內(nèi)疚。

7、提問(wèn)：老頭子是不是就這樣始終自責(zé)、內(nèi)疚下去?他又說(shuō)了哪些話?

“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人!”

8、提問(wèn)：朗讀這句話，重音應(yīng)當(dāng)落在哪里?

重音應(yīng)落在“十個(gè)人”上。

學(xué)生反復(fù)朗讀，品嘗。

9、提問(wèn)：兩個(gè)孩子并沒(méi)有答言，老頭子覺(jué)得受到輕視，他又說(shuō)了一句什么話?這句話應(yīng)當(dāng)怎樣讀?

“你們不信我的話，我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢!可是，等到天明，你們看吧!”

應(yīng)當(dāng)突出“你們看吧”四個(gè)字。

學(xué)生朗讀，揣摩。

10、提問(wèn)：當(dāng)小女孩子表示疑心的時(shí)候，老頭子又怎麼樣?

老頭子狠狠地說(shuō)：“為什么不能……有喧鬧哩!”

11、提問(wèn)：去掉“狠狠地”可以嗎?

不行以，去掉就不能寫(xiě)出老頭子對(duì)敵人的痛恨，也不能表現(xiàn)老頭子過(guò)于自尊、自信的性格

“為什麼不能?”是一個(gè)什麼句式?改為陳述句好不好?

不好，用反問(wèn)句語(yǔ)氣更加劇烈。

認(rèn)真品嘗朗讀這一段對(duì)話。

12、提問(wèn)：通過(guò)我們剛剛品嘗人物的對(duì)話，誰(shuí)能給老頭子下一個(gè)鑒定?

機(jī)靈，英勇，自信，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，富有愛(ài)心。

教師小結(jié)：通過(guò)我們剛剛的理清情節(jié)，品嘗語(yǔ)言，我們明白了孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色有兩個(gè)：一個(gè)是如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)，襯托了人物形象。另一個(gè)是簡(jiǎn)潔樸實(shí)的人物對(duì)話，展現(xiàn)了人物鮮亮的性格特征。

中心思想：

通過(guò)寫(xiě)仆人公夜送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘和其次天狠狠懲處敵人、報(bào)仇雪恨的故事，贊美了老船夫愛(ài)憎清楚的劇烈感情，勇敢機(jī)靈的革命精神。表現(xiàn)了依據(jù)地人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下勇敢抗敵的愛(ài)國(guó)主義精神。

同學(xué)們課后熟讀課文，連續(xù)品嘗文中景物描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)的精妙，可與《荷花淀》比擬閱讀，專心體會(huì)其中那樸實(shí)清爽的泥土氣息!

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案篇三

《蘆花蕩》

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入局部

引導(dǎo)學(xué)生留意這篇小說(shuō)與以往讀過(guò)的戰(zhàn)斗題材小說(shuō)或者看過(guò)的戰(zhàn)斗題材的影視劇作的風(fēng)格不同之處，進(jìn)入學(xué)習(xí)。為了充分敬重學(xué)生的體驗(yàn)擬定“你喜愛(ài)這篇小說(shuō)嗎?喜愛(ài)小說(shuō)的那些方面?”來(lái)確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。依據(jù)學(xué)生的熟悉教師歸結(jié)到“人物形象美、環(huán)境美、語(yǔ)言美”三大方面并且板書(shū)，作為探究學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、處理生字詞

2、概述小說(shuō)內(nèi)容

三、走近“老頭子”

賞析老頭子這一典型人物形象。

閱讀提示：跳讀課文，把你認(rèn)為描寫(xiě)“老頭子”的精彩之處標(biāo)記勾畫(huà)出來(lái)，加批注。

思索：

“老頭子”是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述理由。

1.學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)

2.展現(xiàn)探究學(xué)習(xí)成果：

抗日熱忱高漲的人(二、五段);

老當(dāng)益壯的人(三、四、五段);

自尊自信的人:

“每天夜里”、“每天黃昏”;三個(gè)“不怕”;三處“明天來(lái)看吧!”以及大菱受傷以后集中地心理描寫(xiě)和對(duì)話描寫(xiě)。

愛(ài)憎清楚的人:

對(duì)兩個(gè)孩子和愛(ài)和對(duì)敵人的恨“等明天我叫他們十個(gè)人”。

智勇雙全的人(誘敵上鉤、痛擊鬼子)

3.分角色朗讀體會(huì)“老頭子”的性格特征。

4.遷移訓(xùn)練，飽滿人物形象：

從兩題中選一題：

(1)二菱躲在荷葉底下目睹老頭子的英雄行為時(shí)的心理活動(dòng);

(2)晚上“老頭子”回來(lái)后向大菱轉(zhuǎn)述白天痛擊鬼子的經(jīng)過(guò)。

5.深化“老頭子”形象，分析其典型性和代表性：

小說(shuō)為什么塑造一個(gè)年近六十歲的干瘦的老頭子形象，而沒(méi)有塑造一個(gè)高大魁梧、身強(qiáng)力壯的硬漢子英雄形象。

(傳奇性、典型性、代表性;男女老少全發(fā)動(dòng)，民族精神的集中表達(dá))

四、走進(jìn)“蘆花蕩”

觀賞環(huán)境描寫(xiě)。

過(guò)渡：倒數(shù)其次段“他狠狠地敲打……鮮嫩的蘆花，一片綻開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒”這一句話有什么作用?文中類似的精彩的風(fēng)光描寫(xiě)還有許多，請(qǐng)找出來(lái)加以分析、觀賞。

1、自主學(xué)習(xí);

2、展現(xiàn);

3、指導(dǎo)朗讀，讀出情境和趣味。

語(yǔ)言美的分析穿插在二、三環(huán)節(jié)中

五、“荷花淀派”的創(chuàng)作風(fēng)格

思索：小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)如詩(shī)如畫(huà)，“老頭子”的形象塑造趣味橫生、飽滿有加，這與當(dāng)時(shí)殘酷的抗日戰(zhàn)斗形勢(shì)協(xié)調(diào)嗎?莫非不沖突嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

教師小結(jié)：即使在殘酷的戰(zhàn)斗背景下，仍舊以沉靜沉著的姿勢(shì)抒寫(xiě)白洋淀的漂亮風(fēng)光，細(xì)心鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。追求詩(shī)情畫(huà)意之美，盡展浪漫主義顏色，用談笑沉著的態(tài)度抒寫(xiě)風(fēng)云變幻的人生，從而使小說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟，成為了獨(dú)具特色的文學(xué)流派——“荷花淀派”。

“荷花淀派”創(chuàng)作風(fēng)格：

以詩(shī)歌的意境和散文的筆法，布滿浪漫主義氣息和革命樂(lè)觀主義精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清爽、樸實(shí)，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。

六、幾分鐘自由質(zhì)疑時(shí)間

七、課堂小結(jié)，推舉閱讀《荷花淀》

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案篇四

《湖心亭看雪》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體會(huì)白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

賞析雪后奇景，體會(huì)白描手法。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

解讀張岱的精神世界。

四、教學(xué)過(guò)程：

(一)導(dǎo)入新課

(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展現(xiàn)的是什么地方的風(fēng)光嗎?

是西湖。

回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖風(fēng)光的詩(shī)詞。

(很好，看來(lái)大家積存了不少古詩(shī)文，擅長(zhǎng)積存是學(xué)好語(yǔ)文的一_寶呢)

有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今日，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)會(huì)西湖的雪景。

(二)了解

誰(shuí)告知我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，由于你懂得借助工具書(shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

教師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)

下面教師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要留意節(jié)奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)覺(jué)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

“癡”

“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?

傻，笨，舉止特別。

是啊，生活中有些人的行為就是奇怪，顯得呆氣。比方：有一位教師，討論數(shù)學(xué)特別投入，經(jīng)常走路也在思索數(shù)學(xué)題。有一次，他不當(dāng)心遇到一根電線桿，他忙賠禮連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些特別。

你能用原文中的句子來(lái)答復(fù)嗎?

大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。

絕?消逝

想到了哪首詩(shī)?千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅?

天太冷。

可以說(shuō)是天寒地凍呀，還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點(diǎn)

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?

躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書(shū)。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

有著與眾不憐憫趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?

舟子。

這不是自相沖突了嗎?

舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不行為伍，舟子雖然存在卻如同不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

(四)賞析雪景，體會(huì)白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。盼望能讀出氣概和感情。

寫(xiě)雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，_讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句?

由于這句顯得很有氣概，而男生就很有氣概。這句寫(xiě)的景很大氣，應(yīng)當(dāng)男生讀。

很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣概來(lái)。

你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣概來(lái)?

讀好“上下一白”。

三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)覺(jué)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)

我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以辨別的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話，仿佛物與物之間有了界限似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服?，F(xiàn)在_讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意

味?

輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢?

(屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)

不要改。這樣寫(xiě)，更好地表現(xiàn)了模糊。

更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。假如要我們描寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么描寫(xiě)?

我會(huì)用上一些比方和美麗的詞句。

張岱用了修辭手法沒(méi)有?

沒(méi)有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?

白描。

(屏顯：張岱用白描的手法，寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人好像完全融入天地之中，真是到達(dá)了“天人合一”的妙境。)

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾畫(huà)的雪景，你能隱模糊約感到具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨(dú)

你已經(jīng)觸遇到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的表達(dá)，進(jìn)一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。

——《自為墓志銘》

陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

經(jīng)受國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗，由于這一切都是過(guò)眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注意自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?

金陵人。

金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?用文中的詞表述：大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。

讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽(tīng)出了欣喜和感動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎?

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增加成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。

有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖