《我與地壇》讀后感

第頁《我與地壇》讀后感《我與地壇》讀后感1

我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經驗就好像一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；其次場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什么可以用來下賭注了，一切不確定因素都消逝了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸?shù)娜四?？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，勝利；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。

史鐵生先生就是那些輸?shù)娜酥械囊粋€。他失去了兩條腿，就像前面說過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，勞碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，視察生活時，你會得到遮天蔽日的信息，它們躲在你從未留意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之后，你會進入下一個階段——思索：得到的信息太過深邃，你會不由自主地思索它們，這時你會發(fā)覺一切都值得思索，生活、經驗、曾經的全部，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思索的興致。當你靜下心來，你會沉迷于思索，你會失去恐驚，發(fā)覺人生的意義并不在于生存和得到更好，而是漸漸理解世間萬物的內在聯(lián)系，體會世間真情的前因后果，最終在思索中得到了動力，最終抬起希望的步伐，想走下去了，接著努力了，黑暗才會被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說過的：死是一個必定會駕臨 的節(jié)日。

人生好像賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來接著為贏而努力，間或又輸，明白后又贏，在這無限的循環(huán)中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。

《我與地壇》讀后感2

二十一歲的史鐵生在經驗了雙腿癱瘓之后，他起先沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發(fā)覺了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他接著活下去的理由。

《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭受到的災難，我瞬間就覺得我生活中所遭受到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的志氣，在經驗了雙腿癱瘓的挫折之后，他還是能夠找到接著活下去的理由。我知道那個過程確定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。假如是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我究竟應當去怎么去適應以后的生活。

他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經驗著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難受的事情。她確定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看著她的兒子經驗苦痛的時候，她的心中會比他的兒子更苦痛。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經離開他了,到了一個史鐵生恒久都到不了的地方。

《我與地壇》讀后感3

記得在上初中時就學過這篇文章，那時也不怎么理解史老師，今日又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。

小時母親常常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人常常犯的錯誤，等到短暫失去或恒久失去時才明白過來，這或許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了高校，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是全部人文學者都歌頌的，的確，母愛的宏大豈止是三言兩語能表達的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主子公對母親的思念從文章中不難體會。

當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們的確難以體會主子公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我起先說的那樣，生命的意義是什么？曾經多少人探究過這個問題？數(shù)不過來了，這個問題的確也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應當輕視它的存在不是嗎？這或許就是主子公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

《我與地壇》讀后感4

“它等待著我誕生，然后又等待我活到最傲慢的年齡上突然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領悟到了他那不同尋常的人生以及他堅韌的意志。

二十歲——人一生中最美的年紀。假如把一生比作開花的過程，那么二十歲時，花兒肯定在盛放。就在這處充溢朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾生氣，也曾迷茫，好像認為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那里呆上一成天。

史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，慢慢看到了世界上美妙的一面，最終走出了陰影，起先了寫作生涯，英勇地、堅毅地活下去……

讀完后，我頗有感慨。誰都難免會有窘況、迷茫的時候，越是艱難，我們越要英勇面對。

三年級時，我面對一個巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了北京。入學考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這里的同學已經可以把自己的想法用英語自由地表達出來，而我只是僅僅相識幾個單詞罷了。入學考試的成果自然高不了，這讓我一度哀痛與焦慮。上英語課猶如聽天書，完成作業(yè)也非常艱難，我簡直失落到了極點。我靜默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？莫非你的英語成果要始終差下去嗎？”“不，肯定不行！”我一面學習著課本的內容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我耐性輔導，賜予我巨大的幫助。慢慢地，我成了英語課上發(fā)言最主動的那一個，在第一次英語考試的時候盡然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就起先學英語的孩子來說可能算不了什么，但對于我來說，其中付出的努力和得到的歡樂誰又能夠懂得。

在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來接著英勇地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被戰(zhàn)勝！這個道理，是我們應當恒久恒久記住的。

《我與地壇》讀后感5

在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思索時間。

書作者，也就是史鐵生，在人生中最傲慢最血氣方剛時候失去行動實力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應是什么？無望，埋怨，不知不覺損害關切自己人。史鐵生一起先也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。

首先，史鐵生想表達有對母親歉意。如文中所述，我們望見一個當心翼翼，不知如何與兒子溝通母親。惋惜那時他沉醉在自己迷茫，生氣里，沒有顧及母親。他已經無法彌補這個，但我們可以。事項我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運不公，沒有留意到母親不知如何勸慰我們，怕一開口又傷到我們痛楚，只得在一旁靜默關注，勸慰自己“一切都會好起來”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強羞怯，傾訴對象不是自己心，彼此溝通，這樣機會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們傲慢日子，為什么不好好珍惜？

其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”?？梢钥闯觯疯F生認為命運是非常強勢，只能根據(jù)他說走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有多數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對挫折很多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個人，要學會為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不敬重生命。

最終，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人?？粗鴱娘L華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)覺，在生活間隙中，我們應多留意生活美妙，在真正受難時激勵自己。

感謝這本書給我其實，也讓我更加敬重史鐵生先生！

《我與地壇》讀后感6

我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀無望吧!特殊是家人都須要自己照看和養(yǎng)活的時候，發(fā)覺自己什么也做不了，反倒還要家人照看自己，這時的心里想必會很不是味道。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到將來的希望之時，究竟還有沒有必要活著?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇常常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和漂亮，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，假如她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不簡單了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的志向和理想都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么干脆，就這么現(xiàn)實，全部寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍圍著人應當怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不簡單。

《我與地壇》讀后感7

從總的來說，史鐵生的散文質樸通透，蘊含深刻的生命哲理與豐富的人生況味，而且在文筆上樸實簡介，但是文采奕奕，能從他的文章中感受到內心的情感，從生病到寫作，一步步的思想改變，成為了他對人生的重塑過程，其中將新中國成立后的歷史發(fā)展，由自己的親身經驗，再通過自己的文采修飾能讓讀者了解到過去中國的發(fā)呈現(xiàn)狀。

在這本書中，讓我多次哽咽，對母親的不理解到母親去世后的懊惱，以及一個人坐在地壇時的忘際天際，到旭日的涌落，每天的思索，每時的感悟，讓他漸漸認清了很多，也懂得了很多。你可以從他質樸的語言中，感受到最純清的內心。

雖然史鐵生有一半多的時間在輪椅上度過，但是他的學問，以及他的見識卻比我們很多健全的人開闊的多。他用殘缺的身體，說出了最為健全的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的確是存在的明朗和快樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。

但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

《我與地壇》讀后感8

“活到最傲慢的年齡忽地殘廢了雙腿?！北臼亲钋啻旱哪耆A、大展宏圖，卻被上天的冷水潑得透心涼；洶涌澎湃的大海被定海神針鎮(zhèn)住，動彈不得。

被上天給予了別出心裁的東西，可恨？卻不行違。不行違便面對罷。從古至今，無一名震華夏內外的人不如此。并非是聽從，只是適應。生與死，是一個定數(shù)。誰不曾想過，死后是何等的凄涼——世界誕生了你，你有沒有為世界作一份貢獻。

死，可不是必定的嗎？“人從出現(xiàn)那一刻起先，就已經在逐步走向死亡?！蔽覀兊纳拈L度，不由我們限制，哪怕神童曹沖、算無遺策的郭奉孝。但寬度，是可以限制，延長的。

誰說不是，只要貢獻出了，哪怕微小，在生生不息的歷史長河中，也會有一席之地。但若有了那般思想，怎會再貪圖功與名？

曾幾何時，人們在官場，生活中彷徨，迷失方向，他卻是比彷徨更加的陰郁。寂寥的日子，尋到了地壇。地壇啊，荒蕪卻不衰敗。猶如在漫漫雨夜中失了眼睛，無目標、沒了希望，近乎無望。地壇的模樣，就似把傘，盡管不能完全遮風擋雨，卻也能為心中覓得一片安靜。

安靜得，快要忘了那個日日擔憂兒子的母親。煎熬的最終——應當說是沒有最終吧，她還是將愛接著，給兒子寬容。累就累吧，兒子好就好。被上天過早的贈送了成熟，他懂了。黎明的到來，地壇萬物光輝。不再需傘，因為，心已懂得在暴風雨中翱翔。

莫再道，嚶嚶而泣，只因緬懷之后，理解了一切。一切后，是對世人的告誡與希許，一頁頁筆墨，是他生命長道上橫著積累的一生之感。那是有些許懺悔，也有很多的深情。

月上檐角，唏噓了他的離別?？缭絻蓪玫膶挾韧Ｖ沽搜娱L，人們漫漫品嘗，回廊踱步。那燈火明滅，寬度延長了多少人的心。

《我與地壇》讀后感9

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛苦？為什么不抓住當時的美妙？為什么在無法挽回后才會嘗試思索？作者史鐵生已經告知我們，他的痛悔，他的自責，莫非我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

剛起先，作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很華蜜，他有一個愛他、會照看他、時時刻刻關切他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，心情低落，脾氣急躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家?？墒?，當時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調。但是細致想想，現(xiàn)在的我們與當時的作者不都一樣嗎，一點也不了解母親的良苦專心。一次次的爭吵，一次次的損害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛惜你、關切你。母親的無私、包涵令人敬佩，那我們的自私、一意孤行呢？

母親恒久的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思索，慢慢懂得了母親的辛苦?？涩F(xiàn)在，一切都已經追悔莫及，只是痛悔，只是自責，留下的只是空空的床，空空的房······

所以，我們肯定要抓住現(xiàn)在的美妙。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最宏大的愛。

《我與地壇》讀后感10

誕生，是上帝交給我們的一個事實

——“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒許久地離開過它?！?/p>

作者與地壇偏偏相遇在一個不適合不恰當?shù)臅r候，這個時候，作者在傲慢的年齡本該做著少年的夢，卻偏偏來到了這個早已被歲月沖刷了輝煌的古圓，也就是地壇。做著望見地壇的第一眼，我覺得應當像找到了知己——本都該是最輝煌的年紀，卻做著一點也不傲慢的事。而地壇，仿佛也是等待著他誕生，等待著他低谷的時候，在一個最不恰當卻又最合適的時候，闖入了作者的思緒。

作者來到地壇，是為了躲避，為了淡化自己的感情，然而，在這樣一個破園子里，又怎由得平穩(wěn)？只是，作者并不感到哀痛，而是愉悅，因為這地壇，好像是他的知己一般。他可以成天沒日沒夜地在地壇逛“差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印?！币部梢哉f，地壇，是作者哀痛的載體，思緒的載體，同時也是他本人的另一種表現(xiàn)形式。

作者在地壇所想的，或者說地壇帶給作者的，起先是對于生與死的思索“一個人，誕生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”作者意識到，自己的誕生是一個事實，無法變更，也無法抹消。他終歸已經活在了這，無論他肢體殘廢還是意識低沉，他都始終活在這個世上?！吧笔莻€事實，而事實必有結果，而死亡，則是肯定答案。對于生與死的思索，帶給了他輕松與慶幸，他起先為他能生而活在這個世上而愉悅，起先思索怎么活著的問題。當作者再一次看到雨燕高歌，再一次思索雪地上孩童的腳印，再一次品嘗園中蒼黑的古柏。他就會放棄思索，進而品嘗園中那股因自己的到來而獨有的味道。這味道，才蘊含了作者的全部情感和意蘊，才使作者感到生，而有幸。作者想傳遞給我們的，不僅僅是他的哀痛，不僅僅是他的思索，還有愉悅，因為他有一個母親。

《我與地壇》讀后感11

史鐵生，一位非常特別的作家。他雙腿癱瘓，也曾想過“我的生命就這樣結束了吧”，可他所寫的每一個字都透出了一種信念——樂觀。

在《我與地壇》中，史鐵生寫了他在地壇的所見所聞，令我印象最深刻的是他與那位長跑家的'故事。長跑家是史鐵生的摯友，用史鐵生的話說，他是天賦異稟的。因文革出言不慎坐了幾年牢，待出獄后，他起先追逐幻想。可命運總愛跟人開玩笑，他想著出名，第一次失之交臂，他仍微笑面對，更加刻苦地訓練。有其一必有其二，一次、兩次，他始終離幻想只有一步之遙。命運仿佛就是要戲弄他，可即使這樣，他與史鐵生始終相互激勵，以一種樂觀的看法面對生活，面對一次次的失敗。

正是這樣一件事，令我心中有了很大的觸動：或許只有樂觀地面對生活，生活才會樂觀地面對你吧。讀完了《我與地壇》，抬起頭的那一刻，世界好像光明了。眼里不再充斥著哀痛，四周的一切仿佛都已抹掉了眼淚，重新綻放出笑容?？墒?，真正把樂觀刻骨銘心的，又有多少呢？

在生活中，人們往往對生活有很多埋怨，每個人都在埋怨著上天的不公。可是在這個世界上，每一個人都會成為他人艷羨的對象，我們又何必去埋怨呢？回想自己在考不好時，總在埋怨試卷好難，埋怨為什么老師改得這么嚴，心中的負能量積壓著，總在為自己的失敗找借口，可卻從未想過：這次沒有考好，我更要努力學，下次才能考得更好。正因為這樣缺少“樂觀”，我始終無法提高自己。

我慢慢地明白了史鐵生所說的“時刻記著自己是幸運的?！睕]有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會到來，不要為冬天而哭泣，要為春天的到來而欣喜。

《我與地壇》讀后感12

人世“有時候是輕松歡樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候安靜自大,有時候又懦弱又迷?！?他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇倒是美的,因為,人總是面對它,并且給本身生的志氣,給本身思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

在這個天下上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽憑偶然,是沒有道理好講的。”

作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風風物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對話;人的情感、思想間的相互碰撞,在其次部門作者貫穿的始終是對母親真誠的酷愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟讀后感。我與地壇讀后感

夜,愈見沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我翻開內心最松軟的情感之門。于是我想哭,可我沒有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的悲傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散,飄散到內心最深的低谷……

曾記老師說過:世間最宏大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景材料后,我試著去根據(jù)老師要求賞析這篇文章,我怎么起先有實力來領悟一個大作家的情感?我與地壇讀后感

作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風風物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對話;人的情感神圣的跪拜讀后感藏羚羊的跪拜讀后感、思想間的相互碰撞,在其次部門作者貫穿的始終是對母親真誠的酷愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟。

人生的事不克不及逐一說盡,有些事“一旦成了言語,不再是它們了。

《我與地壇》讀后感13

記的在上初中時就學過這篇文章，那時也不怎么理解史老師，今日，又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。

小時母親常常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人常常犯的錯誤，等到短暫失去或恒久失去時才明白過來，這或許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了高校，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是全部人文學者都歌頌的，的確，母愛的宏大豈止是三言兩語能表達的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主子公對母親的思念從文章中不難體會。

當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們的確難以體會主子公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我起先說的那樣，生命的意義是什么？曾經多少人探究過這個問題？數(shù)不過來了，這個問題的確也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應當輕視它的存在不是嗎？這或許就是主子公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

《我與地壇》讀后感14

記得在上初中時就學過這篇文章，那時也不怎么理解史老師，今日又再一次