河南某農(nóng)村文化建設(shè)滯緩原因與解決措施,文化論文

河南某農(nóng)村文化建設(shè)滯緩原因與解決措施,文化論文內(nèi)容摘要：我們國家是農(nóng)業(yè)大國，三農(nóng)問題是當(dāng)前我們國家亟須解決的問題，華而不實和農(nóng)民直接相關(guān)的農(nóng)村文化建設(shè)更應(yīng)該值得我們關(guān)注。文章以河南S村為例，通過分析農(nóng)村文化建設(shè)滯緩的原因，提出推動農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展的措施。本文關(guān)鍵詞語：農(nóng)民；農(nóng)村；文化建設(shè)；如今提起農(nóng)村，人們不再會想到的是面朝黃土背朝天的景象，在國家政策的支持和鼓勵下，農(nóng)村經(jīng)濟迅速發(fā)展，建設(shè)新農(nóng)村，美麗農(nóng)村的腳步也從未停止，當(dāng)代化的生產(chǎn)方式生活方式不斷進入農(nóng)村，農(nóng)村文化建設(shè)也在不斷地改變著。我們都明白，在農(nóng)村當(dāng)代化的發(fā)展中，經(jīng)濟發(fā)展是硬實力,文化發(fā)展卻是不可缺失的軟實力,只要軟硬兼施，才能持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，否則，一條腿走路并不會走太遠。1S村當(dāng)前文化發(fā)展現(xiàn)在狀況S村是第一批國家重點發(fā)展的鄉(xiāng)村，但是當(dāng)前現(xiàn)在狀況并沒有到達理想中的效果，究其原因是沒有重視農(nóng)村文化的發(fā)展，僅僅關(guān)注到了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，在建設(shè)初期，由于相關(guān)政策的大力扶持，初期經(jīng)濟發(fā)展迅速，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善，文化建設(shè)應(yīng)運而生，S村建設(shè)了農(nóng)村老年社區(qū)，圖書館等基礎(chǔ)設(shè)施，但是這種發(fā)展卻并不具有持續(xù)性，村民并沒有真正理解鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心思想，只是一味單純以為兜里的錢多了就能興村建設(shè)，這就構(gòu)成了一種錯位的文化氣氛，大家一味地僅僅追求短期的經(jīng)濟效益而不顧其他，僅僅只追求外表的文化建設(shè)，并未本質(zhì)性的理解認可這些基礎(chǔ)文化設(shè)施對鄉(xiāng)村將來發(fā)展的積極帶動作用。所以產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的不良后果，逼近浪費了大量的人力物力，也致使S村在經(jīng)歷了幾年輝煌發(fā)展之后經(jīng)濟進入文化發(fā)展停滯甚至后退的現(xiàn)象。2S村文化建設(shè)的滯緩原因分析S村過快的重視經(jīng)濟發(fā)展，造成農(nóng)村文化的發(fā)展跟不上經(jīng)濟的步伐，文化的滯緩發(fā)展主要表如今下面幾個方面。2.1傳統(tǒng)文化的丟失S村原是一個注重傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村，在歷經(jīng)千年的歷史發(fā)展中，一直遵守古文化，村民們勤勞誠懇，熱愛腳下的每一方土地，以家族為單位，互幫互助，鄰里熱情友好。在每年的秋收時節(jié)便會舉辦浩大的戲會來慶祝豐收。但是隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們對物質(zhì)的追求逐步取代了一些對傳統(tǒng)文化的傳承，村民開場追求物欲，逐步出現(xiàn)棄耕的現(xiàn)象，大片的土地荒置，僅僅守著一片土地過日子的人漸漸消失了，也不會有人專門記得農(nóng)作物何時種何時收愈加適宜，也沒人在乎糧食產(chǎn)量能否有降低，人們離土地越遠，仿若離農(nóng)村文化生活越遠，村民們也不再在乎戲會能否還在舉辦。在村民的眼里，戲會能否如期舉辦并不會影響到他們正常的生產(chǎn)生活，甚至?xí)捎谶@項活動的舉辦而導(dǎo)致他們出行的不變。這不僅僅僅是村民對戲會文化的不重視，而是傳統(tǒng)文化的丟失。戲會的消失，造成了戲曲這門傳統(tǒng)藝術(shù)在S村漸漸的衰敗，會唱戲的人也難以找到同樣志同道合熱愛戲曲的朋友，農(nóng)村新一代的孩子也丟失了途徑去領(lǐng)會感悟戲曲的韻律，自然無從談起去去熱愛這門傳統(tǒng)藝術(shù)。所以戲曲文化這項傳統(tǒng)文化現(xiàn)在狀況是，懂得人不愿意提起，不懂的人無從學(xué)起。2.2村民平均受教育水平較低隨著S村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民棄土地不種出去打工收獲的經(jīng)濟效益遠比在家種地多得多，由于文化的不匹配，很多農(nóng)村人固然經(jīng)濟水平提升了很多，但是知識水平仍然處于一個較低的水平，村民對法律的認識不深切，村民經(jīng)濟文化素質(zhì)的不匹配造成了一些不良社會風(fēng)氣的興起，在節(jié)假日興起了賭博，惡性攀比甚至造成危害人身安全等惡性事件的發(fā)生，主要原因是村民平均受教育水平低的問題造成的，在原經(jīng)濟發(fā)展水平處于一個較低的水平的時候，經(jīng)和文化水平相匹配才能正常發(fā)展，忽然間的富有會造成村民欲望的膨脹。簡單的高收入帶來的膨脹會構(gòu)成惡循環(huán)，會構(gòu)成讀書無用論等不良風(fēng)氣。2.3村的選舉不具有科學(xué)性村在農(nóng)村經(jīng)濟文化發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，村的領(lǐng)導(dǎo)指揮作用直接影響了一個村的發(fā)展方向，村相當(dāng)于這個村莊的指向標(biāo)，但是農(nóng)村大部分村都是由村民簡單推舉競選而來，由于未經(jīng)科學(xué)的評判所推選出來的村主任就是單純的未經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)的村民，進而不具有相對有的領(lǐng)導(dǎo)力，覺察力，經(jīng)濟文化推動力等一切的相關(guān)能力，這就決定著該鄉(xiāng)村發(fā)展會因而而遭到限制，村不重視文化的傳承和發(fā)展愈加會決定村民也單單注重經(jīng)濟收入。進而使農(nóng)村文化建設(shè)趨于經(jīng)濟建設(shè)之后而長期不受重視。3提升當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的措施無論何時，文化都是立身之本，是經(jīng)濟建設(shè)之基，是國家民族發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，農(nóng)村文化的發(fā)展應(yīng)和經(jīng)濟一同發(fā)展。S村在經(jīng)濟迅速發(fā)展的時候?qū)⑽幕陌l(fā)展落到一旁，造成了經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的不匹配，出現(xiàn)了各種社會問題，甚至文化的滯緩發(fā)展反過來阻礙了經(jīng)濟的正常發(fā)展，由此可見，文化發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展必須同時發(fā)展，缺一不可。針對S村經(jīng)濟文化發(fā)展不匹配，提出了幾點相對應(yīng)的解決措施。3.1營造傳統(tǒng)文化氣氛針對傳統(tǒng)文化丟失的問題，應(yīng)該著重重視起來，我們國家是一個具有悠久歷史的國家，傳統(tǒng)文化是我們的民族之魂，每個人都應(yīng)該擔(dān)負起保衛(wèi)傳承傳統(tǒng)文化的重任，S村在興建基礎(chǔ)設(shè)施的時候應(yīng)該注意修建固定的文化廣場，基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)該有戲臺等戲曲演唱播放的相關(guān)設(shè)備，這樣，村民在閑暇時間能夠來到戲臺處自娛自樂，也給一些戲曲喜好者提供了相應(yīng)的場所，也給對青年一代提供了一個了解戲曲的地方和時機。但是，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)畢竟只是設(shè)施，并不能主動的引導(dǎo)人們來到文化廣場。所以，應(yīng)該定時舉辦一些相關(guān)的戲曲文化有獎比賽，用小獎品來帶動戲曲文化的發(fā)展和傳承，這樣村民在閑暇之余便會由于由于獎品的鼓勵而熱衷于這項文化的傳承和發(fā)揚，也給一些沒有接觸過戲曲的年輕一代營造一個感受和學(xué)習(xí)古文化的氣氛。3.2改變傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展形式，吸引人才回流關(guān)于棄耕問題，村在這個問題中應(yīng)該發(fā)揮著重要的作用，能夠組織村民開發(fā)建設(shè)第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展，實行鄉(xiāng)村旅游、休閑度假村等經(jīng)濟發(fā)展形式。這樣，在一定程度上也阻止了空村的產(chǎn)生，吸引人才回流，從根本上改變鄉(xiāng)村剩余人口是老弱病殘幼的現(xiàn)在狀況，也能充分利用土地資源，構(gòu)成資源的合理配置。且村民由于外出打工會自然帶回鄉(xiāng)村一些外地的積極的文化因素，例如，積極關(guān)注時事新聞，垃圾無污染處理等好的文化。這樣更快的減小城鄉(xiāng)文化差距，使得農(nóng)村文化的建設(shè)能夠迅速跟上正常經(jīng)濟發(fā)展水平。3.3大學(xué)生帶動文化發(fā)展上面也提到，村在一個鄉(xiāng)村的發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用，所以，國家也出臺了相關(guān)政策鼓勵大學(xué)生下鄉(xiāng)入村，大學(xué)生是現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的新需求，大學(xué)生具有系統(tǒng)的專業(yè)知識和能力，這些知識和能力能夠為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展帶去不一樣的活力，能夠一定程度的改變原來鄉(xiāng)村發(fā)展只注重經(jīng)濟發(fā)展而不注重可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)在狀況。大學(xué)生可以以更好的落實鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的施行，普及鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育，提升村民的受教育水平，讓村民能夠更好更快的接受當(dāng)代教育的洗禮，更好的發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟及文化，而不是盲目的只注重兜里的財富。且現(xiàn)代的大學(xué)生能夠更好更快的契合國家文化發(fā)展的相關(guān)政策和方針，在經(jīng)濟發(fā)展中找出最合適當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)發(fā)展的方式。進而減少資源不必要的浪費，更好的吻合國家對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求。3.4抓緊農(nóng)村孩子的文化發(fā)展思想教育農(nóng)村由于長期處于落后城市的狀態(tài)，使得一些家長更是僅僅只注重家里孩子的學(xué)習(xí)成績，考卷成績，而不在乎孩子的其他文化教育。缺少對孩子世界觀文化觀念的引導(dǎo)。孩子是國家的將來，民族的希望，僅僅只是看重孩子的書面成績單，而缺少對孩子其他文化的培養(yǎng)是不值得提倡的。不僅影響了孩子將來的發(fā)展，也阻礙了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。4結(jié)束語農(nóng)村文化建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的必經(jīng)之路。重視農(nóng)村居民的精神文明建設(shè)，包含發(fā)揚富有農(nóng)村特色的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，組織農(nóng)村居民積極介入農(nóng)村文化建設(shè)，建立正確的世界觀、人生觀和價值觀等眾多方面，要牽涉文化發(fā)展的方方面面。鄉(xiāng)村振興的道路是需要付出時間和努力的長途跋涉，中國國土面積龐大，農(nóng)民基數(shù)大。我們國家是一個農(nóng)業(yè)大國，國家想要復(fù)興就必須捉住農(nóng)村發(fā)展這根弦。在經(jīng)濟發(fā)展的主調(diào)開場趨向發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，重視知識的氣力，振興農(nóng)村的經(jīng)過中也絲毫不能松懈文化發(fā)展。以下為參考文獻[1]陳真亮。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的法治文化補強及文化法治構(gòu)建--基于浙江省杭州市的實證分析[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2022,21〔6〕：624~632.[2]閆小斌，