《逍遙游》導(dǎo)學(xué)案2

?逍遙游?導(dǎo)學(xué)案2

概要：綱要?〕。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的?逍遙游?，看看從中可得到什么啟示。2、莊子和?莊子?簡(jiǎn)介莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊〞?！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉〞一語(yǔ)可見(jiàn)其性格特點(diǎn)。?莊子?一書現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學(xué)所作。莊子的主要思想有“天道無(wú)為〞，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否認(rèn)客觀事物的差異，否認(rèn)客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，他對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之假設(shè)命。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。?莊子?散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長(zhǎng)用寓言故事來(lái)說(shuō)明道理，?史記?載：“其著書十余萬(wàn)言，大抵率寓言也〞。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。3、背景介紹莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺〞，并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也〞。一方面“竊鉤者誅，竊國(guó)

?逍遙游?導(dǎo)學(xué)案2,

?逍遙游?導(dǎo)學(xué)案

主備：劉海平高金彪時(shí)間：2022---6---22

教學(xué)目的：

1、理解本課的文學(xué)常識(shí)

2、學(xué)習(xí)本文，理清思路，把握文意。

3、體會(huì)?莊子?散文中寓言特色，理解莊子的人生哲學(xué)，并能對(duì)之作簡(jiǎn)單辨析。

課前預(yù)習(xí)案

一、知識(shí)鏈接

1、解題

“逍遙〞也寫作“消搖〞，意思是悠游自得的樣子；“逍遙游〞就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)，指無(wú)所依賴、絕對(duì)自由地遨游永久的精神世界。。先秦諸子中能自成一家，別樹(shù)一幟，具有獨(dú)特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也〞。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的?逍遙游?，看看從中可得到什么啟示。

2、莊子和?莊子?簡(jiǎn)介

莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊〞?！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉〞一語(yǔ)可見(jiàn)其性格特點(diǎn)。

?莊子?一書現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學(xué)所作。

莊子的主要思想有“天道無(wú)為〞，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否認(rèn)客觀事物的差異，否認(rèn)客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，他對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之假設(shè)命。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。

?莊子?散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長(zhǎng)用寓言故事來(lái)說(shuō)明道理，?史記?載：“其著書十余萬(wàn)言，大抵率寓言也〞。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。

3、背景介紹

莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺〞，并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也〞。一方面“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯〞的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之〞的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù)。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語(yǔ)〞，他追求自由的心靈只好在夢(mèng)想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌?逍遙游?。

本篇是?莊子?的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格?！板羞b游〞也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類本身都是對(duì)立而又互相依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑就得無(wú)己。因此他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否認(rèn)人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類的生活與萬(wàn)物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由。

預(yù)習(xí)課文，考慮以下問(wèn)題。

1、提問(wèn)：題目?逍遙游?的含義是什么？

2、提問(wèn)：課文用了哪些比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)？也是非逍遙的？

3、提問(wèn)：作者為了說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年〞這個(gè)道理，舉了哪些例子？

4、提問(wèn)：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能到達(dá)種境界？

課堂探究案

一、自主學(xué)習(xí)，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

二、合作探究

1、文章開(kāi)頭描繪鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與闡述逍遙游的聯(lián)絡(luò)：

2、莊子對(duì)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)〞四種人和宋榮子、列子的態(tài)度以及他的理想境界：

3、課文寫作特色

當(dāng)堂達(dá)標(biāo)：

一、填空:

1、莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的----家，-----家。-----家學(xué)派的代表人物。

2、?莊子?一書共-----篇，本文可以看成其中的------。

3、?逍遙游?在寫作上的特點(diǎn)是-------------，------------。

二、解釋句中加橫線的詞