高中政治必修三文化生活知識點梳理

/2018屆必修三《文化生活》重要考點復(fù)習一、文化與社會一、體味文化1．文化的內(nèi)涵、特點<1>文化的內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。<2>文化的特點：①文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人們社會實踐的產(chǎn)物。純粹自然的東西不能稱為文化。②每個人所具有的文化素養(yǎng),是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3．文化的社會作用文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系<1>經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。<2>文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要；為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要,伴隨文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的格局中的作用越來越突出。<3>文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)；隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治。這使得世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。5．文化與綜合國力<1>重要性：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。<2>必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。<3>應(yīng)對措施：必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。二、文化對人的影響1．文化對人影響的表現(xiàn)<1>文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。<2>文化影響個人的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。2．文化對人影響的特點<1>潛移默化的影響：文化對人的影響,具有潛移默化的特點。<2>深遠持久的影響：無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠而持久的。作為人們文化素養(yǎng)的核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀,是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。3．文化對塑造人生的作用<1>優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。<2>增強優(yōu)秀文化人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增。<3>優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。三、文化的多樣性與文化傳播1．世界文化多樣性的表現(xiàn)<1>民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。<2>文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。2．世界文化與民族文化的關(guān)系<1>共性：世界各民族的社會實踐有其共性,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。<2>個性：各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決了各民族文化之間存在著差異。<3>關(guān)系：文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。3．尊重文化多樣性<1>為什么——尊重文化多樣性的意義①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展精神根基。尊重文化多樣性,先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。<2>怎么辦——如何尊重文化多樣性①對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。②原則和要求：遵循各民族文化一律平等的原則；在文化交流中,尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。③尊重文化多樣性必須反對排斥其他民族文化或者盲目崇拜其他民族文化的錯誤傾向。4．文化傳播的多種途徑<1>重要途徑：①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育5．現(xiàn)代文化傳播手段的特點<1>主要手段：大眾傳媒如今已成為文化傳播的主要手段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的。<2>特點：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。6．加強中外文化交流的意義〔1文化交流的意義促進了中華文化的發(fā)展和進步,提高了中華文化的國際地位和影響力,增強了我國的綜合國力；豐富發(fā)展了外國文化,增強了中外互信,推動了世界文化的豐富與發(fā)展?！?加強中外文化交流的措施①要尊重文化的多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則。要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。②加強中外文化的交流、借鑒與融合,以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。③中外文化交流是雙向的,我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。四、文化的繼承與文化發(fā)展1．傳統(tǒng)文化的特點及影響<1>是什么——傳統(tǒng)文化的含義和特點①含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。②特點：A傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)習俗的繼承：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承：被稱為凝固的藝術(shù),成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)文藝的繼承：被稱為民族精神的火炬。傳統(tǒng)思想的繼承：對如今中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。B傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變,被賦予新內(nèi)涵。C傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。<2>為什么——傳統(tǒng)文化的影響<作用><1>傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響；傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,能增強民族認同感和凝聚力。<2>傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。2．怎么辦——對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度<1>"取其精華,去其糟粕",批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須自覺地加以改造或剔除。<2>推陳出新、革故鼎新,不斷推進體現(xiàn)時代精神的新文化。<3>必須反對兩種錯誤態(tài)度：一是全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義和民族虛無主義,二是全盤肯定的守舊主義和保守主義。3．繼承與發(fā)展的關(guān)系<1>繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。<2>繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。文化繼承對傳統(tǒng)文化有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。<3>在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。4．影響文化發(fā)展的重要因素<1>生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。<社會矛盾運動對文化發(fā)展的影響是根本性的><2>科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。<3>思想運動往往催生社會變革,促進文化發(fā)展。<4>教育在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。5．綜合認識教育的重要性<1>文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。<2>教育是文化傳播的重要途徑。<3>教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。<4>建設(shè)社會主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。<5>教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性作用。五、文化創(chuàng)新1．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力<1>文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。<2>社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。<3>社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。一方面,社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新；另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。2．文化創(chuàng)新的意義<1>文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。<2>文化創(chuàng)新能夠促進_民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。<3>創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。3．文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系<1>在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個"取其精華、去其糟粕",改造傳統(tǒng)文化的過程；又是一個"推陳出新、革故鼎新",創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。<"取其精華、去其糟粕"側(cè)重于對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是改造傳統(tǒng)文化的過程；"推陳出新、革故鼎新"側(cè)重于對文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程><2>文化繼承與文化創(chuàng)新。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。4．文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系<1>文化之間的交流、借鑒與融合,在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間的相互借鑒,取長補短的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。<2>在文化之間的交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,共同推動世界文化創(chuàng)新<3>在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。5．如何進行文化創(chuàng)新？<1>立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。<2>繼承傳統(tǒng),推陳出新文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,"取其精華、去其糟粕","推陳出新、革故鼎新"。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。<3>面向世界,博采眾長文化創(chuàng)新必須加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。態(tài)度：以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。做法：不同民族的文化平等交流、相互借鑒,共同推動世界文化創(chuàng)新。原則：在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。<4>在文化創(chuàng)新中,必須把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系,要堅持正確的方向,克服"守舊主義"和"封閉主義"、"民族虛無主義"和"歷史虛無主義"等錯誤傾向。<5>要虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。6．文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系<1>文化的繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提,文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。<2>文化發(fā)展的實質(zhì),就是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。<3>文化繼承與文化創(chuàng)新。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。六、我們的中華文化1．中華文化的特征<1>源遠流長②源遠流長的見證A文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。漢字是中華文明的重要標志。B史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。<2>博大精深的中華文化①獨特性：獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷。主要體現(xiàn)在文學藝術(shù)和科學技術(shù)上?？茖W技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一,我國古代科技注重實際運用具有實用性和整體性的特點。中國古代科學成果,是中華民族生命力創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。②區(qū)域性：一方水土,一方文化。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。③民族性：中華之瑰寶,民族之驕傲。中華各民族文化既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。<獨特性是從不同的文化形式上來看的,主要通過文學藝術(shù)和科學技術(shù)表現(xiàn)出來；區(qū)域性是從不同地區(qū)上來看的；民族性是從不同民族的角度來看的。>2．中華文化的包容性<1>包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。文化的包容性意義文化的包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。3．中華文化與各民族文化<1>中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。<中華文化與中華各民族文化之間是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系,不能理解為中華文化就是各民族文化的簡單相加><2>各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。各民族的文化都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。<3>各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。七、我們的民族精神1． 中華民族精神的基本內(nèi)涵以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。<1>團結(jié)統(tǒng)一：中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神,無論在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達的時期,還是在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭,都迸發(fā)出強大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。<2>愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出了重要貢獻,贏得了世界人民的廣泛贊譽。<3>勤勞勇敢：中華民族歷來把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強視為優(yōu)良品格。正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。<4>自強不息：在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。2．中華民族精神的核心<1>是什么：愛國主義是中華民族精神的核心。<2>為什么愛國主義是中華民族精神的核心它貫穿民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,相輔相成,無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。<3>新時期愛國主義的主題愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。3．民族精神的時代特征<1>民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程,也是