應(yīng)對地質(zhì)災(zāi)害

Word版本，下載可自由編輯應(yīng)對地質(zhì)災(zāi)害應(yīng)對地質(zhì)災(zāi)難詳細內(nèi)容是什么，下面我為大家解答。

近來，由暴雨啟發(fā)的山體滑坡等地質(zhì)災(zāi)難頻繁發(fā)生，造成了人民生命財產(chǎn)的重大損失，有些地質(zhì)災(zāi)難的危害程度，甚至都趕超了一次中型的地震。受害的，固然是最一般的人民群眾。那么，做為一個一般的群眾，我們應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對此類的地質(zhì)災(zāi)難呢？

首先，應(yīng)當(dāng)從思想上引起高度的重視。

在今年每個月份的五行特征與生肖運勢中，我曾多次預(yù)測某些月份地質(zhì)活動頻繁，提示大家注重預(yù)防，特殊是在農(nóng)歷六月與農(nóng)歷七月的特征與運勢中，提示的越發(fā)顯然。

為什么今年地質(zhì)災(zāi)難偏多？從五行上來講，這是因為流年干支劇烈相克所致，比如今年是庚寅流年，干支是庚金與寅木相克，故很簡單發(fā)生自然災(zāi)難；這些流年的作用，表現(xiàn)到月份上，則是流月干支劇烈矛盾所致，比如農(nóng)歷的庚辰三月乃魁罡月，表示五行極端，易發(fā)重大災(zāi)難；農(nóng)歷的癸未六月，也是五行強沖，易發(fā)重大災(zāi)難；農(nóng)歷的甲申七月，更是金木相克，是體現(xiàn)年干支矛盾更激烈的月份，也易發(fā)重大災(zāi)難等。

之所以這樣反復(fù)地強調(diào)，并不是危言聳聽，而是苦口婆心喋喋不休地提示人們，一定要對自然災(zāi)難引起足夠的重視，一定要加強預(yù)防，一定要繃緊這根弦，時刻不能放松警惕，不能掉以輕心。惟獨從思想上真正重視了，才干在行動上樂觀防范。

第二，是從自身做起，主動預(yù)測，樂觀防范。

我們是一般群眾，不是權(quán)威部門，也不是所謂的“專家”，沒有須要的物質(zhì)條件與科技手段，那談何主動預(yù)測呢？

既然如此，那就應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)有條件，多做一些力所能及的預(yù)測與推斷。比如利用天氣預(yù)告，知道近期有特大或延續(xù)的暴雨，或利用實際的降水程度，發(fā)覺有發(fā)洪水的可能，那就應(yīng)當(dāng)主動做好防洪的人員轉(zhuǎn)移或物資預(yù)備。比如按照本地比較松跨的地質(zhì)狀態(tài)，推斷經(jīng)過雨水浸泡，有發(fā)生山體滑破或泥石流的可能，那就應(yīng)當(dāng)及早撤離這個危急地段，提前轉(zhuǎn)移一些貴重財產(chǎn)。

其實以上這些災(zāi)難，不用所謂的權(quán)威部門或?qū)＜?，我們老百姓自己，也可以利用現(xiàn)實的氣象與自然現(xiàn)象，而粗略推斷出來的。

在發(fā)生地質(zhì)災(zāi)難的地區(qū)，并不是沒有預(yù)兆的，比如某些往年發(fā)過洪水的地區(qū)，在山洪暴發(fā)之前，絕對有延續(xù)的大量降水，近日可能導(dǎo)致山洪暴發(fā)，那就應(yīng)當(dāng)從自家做起，提前做一些轉(zhuǎn)移或逃命的預(yù)備，而不是死等權(quán)威部門的轉(zhuǎn)移通知。再比如一些地質(zhì)松跨山體不穩(wěn)定的個別地區(qū)，經(jīng)過大量降水的浸泡，有的地方會發(fā)生裂縫，或小范圍的跨埸松動，這些極有可能是山體滑坡的前兆，假如發(fā)覺這類狀況，也不應(yīng)當(dāng)死等轉(zhuǎn)移通知，在不散布“恐慌”言論的前提下，主動撤離自家人員與親屬，轉(zhuǎn)移須要的財產(chǎn)，這也是無可厚非的。

還有些樓房倒埸之前，絕對經(jīng)過雨水的浸泡，地表或墻壁，也會提前發(fā)生裂縫，發(fā)覺這類狀況，更應(yīng)當(dāng)及早轉(zhuǎn)移人員與財產(chǎn)，不能死等權(quán)威部門的鑒定與通知。

任何時候，任何狀況下，實行樂觀措施，庇護自己與他人的生命與財產(chǎn)平安，都是符合國家利益的，都是合情合理也合法的。甚至“寧可錯跑一千，不行疏忽一次”的說法，也并不為過。你發(fā)覺災(zāi)難預(yù)兆了，提前把自家轉(zhuǎn)移了，不影響本職工作或別人利益，這沒人會治你的罪的。

第三，就是需要群策群力，協(xié)同協(xié)作，互相救濟。

所謂群策群力，有兩層含義，一是指調(diào)動群眾的才智，舉行預(yù)告預(yù)測，二是發(fā)動群眾的力氣，舉行搶險救助。

按照相關(guān)資料，在我國早期的地質(zhì)預(yù)測預(yù)告中，由于那時沒有先進的檢測手段，所以都是依賴群眾，從最基層做起，主動檢查與發(fā)覺問題的苗頭，然后逐級上報到相關(guān)部門，再舉行綜合推斷分析，然后做出地質(zhì)預(yù)告的。這些依賴群眾的預(yù)測辦法，即使在科技手段相當(dāng)發(fā)達的今日，也沒有徹底失去其現(xiàn)實作用。

何況無數(shù)災(zāi)難來臨之前，都是最基層的群眾，首先會發(fā)覺異樣現(xiàn)象的，碰到此類異樣，一是樂觀按規(guī)定向相關(guān)上級報告，二是自己主動做好轉(zhuǎn)移逃命的預(yù)備，既然有“防患于未然”的機會，何必非得等到“亡羊而補牢”呢？

至于互相救助，這是中華民族，也是世界各民族的傳統(tǒng)美德，已經(jīng)體現(xiàn)在很多次的災(zāi)害救助之中，處在災(zāi)害之時，情急之際，只要是力所能及，我們廣闊群眾，歷來都是奮不顧身，挺身而出的。

綜上所述，是想不厭其煩地提示大家：處在災(zāi)