出自詩經(jīng)的歷史成語故事

Word版本，下載可自由編輯出自詩經(jīng)的歷史成語故事《詩經(jīng)》是我們接觸的比較早的歷史名著，固然《詩經(jīng)》有無數(shù)的中國（（成語）（故事））的重要詞典，下面是給大家?guī)淼某鲎栽娊?jīng)的成語故事，希翼可以協(xié)助到大家!

出自詩經(jīng)的成語故事

1未雨綢繆

鴟鸮鴟鸮!既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予!

“未雨綢繆”，這個(gè)成語出自鴟鸮篇，鴟鸮就是貓頭鷹。詩文大意就是：貓頭鷹你這只惡鳥，已經(jīng)奪去了我的幼鳥，再也不能毀去我的窩，我為了照看幼鳥已經(jīng)病了。趁著老天爺還沒有下雨，趕快把窩纏縛起來，你們樹下的人還有誰還敢來欺侮我呢，奪走我的小鳥呢。

鴟鸮是品種比較兇狠的動(dòng)物，由于它要去奪別人的小鳥，被形容成惡鳥。按照尚書記載，周王去世后周公輔政，有人疑惑周公有不利于周王的舉動(dòng)。為了逃避這個(gè)謠言，周公就親手去東征。

據(jù)說他東征之前他就做了這首鴟鸮，來送給成王。他用母鳥來比方自己說你千萬不要誤解我，我不會(huì)謀取你的地位，然后他把叛亂分子比方為鴟鸮，寫出自己對稱王的忠心，對國事的忠心。

這段詩到底是不是周公在東征之前所寫的，學(xué)者們的看法也不太一樣。不過這首時(shí)以鳥來比方，寫的相當(dāng)?shù)纳顒?dòng)感人，未雨綢繆這個(gè)成語也值得小伴侶們來學(xué)習(xí)，意思就是所凡事都要做好萬全的預(yù)備，就不怕后患。

2兄弟鬩墻

穆穆魯侯，敬明其德。敬慎威儀，維民之則。允文允武，昭假烈祖。靡有不孝，自求伊祜。

“鬩”表示相互爭斗，兄弟鬩墻就是指兄弟失和。但是碰到外人來欺侮的時(shí)候，還是要團(tuán)結(jié)起來反抗外敵。惋惜數(shù)千年來的政治斗爭都不是如此，兄弟之間為了王位拼地你死我活的例子不勝枚舉。

所以兄弟鬩墻這個(gè)成語能能夠用來廣泛的表述一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面不和的狀況，這也是常用的成語，小伴侶們也能夠?qū)W以致用，作為做人的準(zhǔn)則。

3允文允武

穆穆魯侯，敬明其德。敬慎威儀，維民之則。允文允武，昭假烈祖。靡有不孝，自求伊祜。

“允文允武”這個(gè)成語，它是浮現(xiàn)在魯頌的一首歌，大意就是說，你還是一個(gè)諸侯，你是一個(gè)當(dāng)心的仁厚的領(lǐng)袖，注重威儀要謹(jǐn)慎。你的文治武功都很優(yōu)秀。這都是由于在天的先祖，有這個(gè)好的榜樣留下來。能夠求得上天永久的庇佑。

魯國是周公的封地，魯國是保存西周禮制最完整的諸侯國。所以這個(gè)詩人就寫詩贊揚(yáng)魯國國君，可能就在說周公的兒子，由于周公的兒子后面繼承了這個(gè)封地。可見的當(dāng)初不只是孔子一個(gè)人推崇周公的才干，歷史學(xué)家對周公的評價(jià)也幾乎沒有負(fù)面的聲音。所以“允文允武”這個(gè)成語過去是用來形容一個(gè)能臣，既有文采又能夠帶兵打仗?，F(xiàn)在用來形容一個(gè)人書讀得好，（文章）寫得好，在體育上也都高人一等。就是文武雙全的意思。比較文言的說法就是允文允武。

4殷鑒不遠(yuǎn)

殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。

“殷鑒不遠(yuǎn)”，在其次時(shí)代的商王遷到了殷這個(gè)地點(diǎn)也就是現(xiàn)在的河南安陽小屯村，商朝就多了一個(gè)代表性的稱呼叫做殷商。所以這個(gè)成語自然和商朝有關(guān)，假如沒有學(xué)過這段固然也就不能明了為什么商朝被稱為殷，也不知道這個(gè)成語真正的含義了。

“鑒”這個(gè)字就是指的是鏡子。周穆王西征之后已經(jīng)耗損了國家大量的財(cái)力。所以到了周厲王繼位，之后又常年對外打仗，國家已經(jīng)越來越窮了。所以這段（歷史故事）就是殷鑒不遠(yuǎn)，后來也被用來比方前人的教訓(xùn)就在眼前，不行以不當(dāng)心謹(jǐn)慎。那殷鑒不遠(yuǎn)出處就是大雅。殷人滅夏近在眼前，那殷商應(yīng)當(dāng)引以為戒，今日周王滅商紂王后，周朝人是不是還是要引以為戒?還不知道什么時(shí)候就會(huì)有外敵入侵。

這首詩歌是周朝末年詩人寫來勸諫周厲王，應(yīng)當(dāng)以商代滅絕的歷史為鏡，希翼周厲王準(zhǔn)時(shí)醒悟。

5投桃報(bào)李

辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報(bào)之以李。彼童而角，實(shí)虹小子。

只要修德行養(yǎng)情操，使它高尚更美妙。舉止謹(jǐn)慎行為美，儀容端正有禮貌。不犯過錯(cuò)不害人，很少不被人仿效。人家送我一籃桃，我把李子來相報(bào)。胡說羊羔頭生角，實(shí)是亂你周王朝。意思就是別人送我一籃桃子，我就要我就要用李子來相報(bào)。假如有人來造謠，會(huì)對國家囫圇的局勢有影響。

明顯衛(wèi)武公希翼天子仿效周文王來以德服人，或者仿效周公以禮治天下，如此可能還能夠得到諸侯國的恭敬和擁護(hù)。

得到擁護(hù)固然就不會(huì)出周鄭交質(zhì)的局面。不過其實(shí)歷史走到這一步，周平王也無法挽回這個(gè)周王室沒落的命運(yùn)了。

所以在這篇詩篇當(dāng)中，“投我以桃，報(bào)之以李”經(jīng)過時(shí)光也形成了“投桃報(bào)李”這個(gè)成語。也用來比方伴侶間應(yīng)當(dāng)禮尚往來的一種禮節(jié)。

6哀鴻遍野

春秋時(shí)代戰(zhàn)亂連連成年的男子都基本要去服兵役。為國家拋頭顱灑熱血，婦孺也受到影響流離失所。所以那時(shí)候有個(gè)詩人用鴻雁作為題目寫了一首詩歌。

鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡!

鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅?

鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕!

由于鴻雁是一種候鳥，秋來南去，春來北遷。和韓劉明被迫在野外流浪、居無定所的狀況是非常相像的。鴻雁長途旅行時(shí)候的聽起來非常悲苦，簡單讓人觸景傷情。淺白樸素的詩句就很簡單打動(dòng)讀者的心。

所以“哀鴻遍野