中學(xué)生心理健康課教案

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我與心理健康課

課型：新授課，以陳述型知識(shí)為主

教育目的：

1.經(jīng)過(guò)舉例讓學(xué)生理解體味心理健康的重要，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)心理健康課的興趣

2.經(jīng)過(guò)說(shuō)述使學(xué)生懂心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

3.經(jīng)過(guò)寫(xiě)名片的形式達(dá)到教師對(duì)學(xué)生初步了解的目的，且讓他們提出建議重點(diǎn)：

讓學(xué)生體味到心理健康的重要，懂心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

難點(diǎn)：

可以讓學(xué)生切實(shí)體味到心理健康的重要

教學(xué)過(guò)程：

（一）簡(jiǎn)單介紹心理活動(dòng)課及自我介紹

首先講明本課無(wú)教材，指出無(wú)教材的好處??這是一節(jié)心理活動(dòng)課，本來(lái)別同的人就有別同的對(duì)于心理方面的咨詢題，別必按照教材按部就班。但并且，這要求師生之間有更多的互動(dòng)，讓老師及時(shí)了解學(xué)生想要學(xué)習(xí)啥，由此安排好適合那個(gè)班級(jí)的課程。隨后，自我介紹及留下XXX。

師：簡(jiǎn)單介紹心理健康課的特點(diǎn)??互動(dòng)，體驗(yàn)與參與

本課別同于其它課，更注重學(xué)生自個(gè)兒的體驗(yàn)，幫助你找到最適合自個(gè)兒的一條路。在心理預(yù)防和心理治療中，非常注重當(dāng)事人自個(gè)兒的想法，經(jīng)過(guò)談話等手段能夠獲得比心理測(cè)驗(yàn)多無(wú)數(shù)倍的資料。許多心理學(xué)家想了非常多辦法讓當(dāng)事人表達(dá)自個(gè)兒的想法，舉例：如箱庭療法??在一具盒子里，由當(dāng)事人自個(gè)兒放玩具到里面去，看他們放的玩具和放的方式來(lái)了解他們的心里。因此，在這堂課中也需要

學(xué)生更主動(dòng)積極的表現(xiàn)自個(gè)兒。心理活動(dòng)課是一節(jié)相對(duì)輕松的課，然而為啥要上這節(jié)課呢，引入心理健康的重要。

（二）心理健康的重要

1.說(shuō)述心理健康對(duì)日子態(tài)度及軀體的妨礙

（1）以張國(guó)榮為例講明對(duì)日子態(tài)度的妨礙

師：同學(xué)們懂幾年前的愚人節(jié)那天，發(fā)生了張國(guó)榮跳樓自殺情況嗎？師：因?yàn)樗惺芰颂蟮男睦韷毫?，心理素養(yǎng)沒(méi)有強(qiáng)到能夠反抗這些壓力。有一具世界性的研究，發(fā)覺(jué)都市里的自殺率高于農(nóng)村的，男性的高于女性的。這講明隨著壓力的增大，心理素養(yǎng)差的人更有也許挑選極端。

（2）講明心理對(duì)生理的妨礙

舉例：有一具死刑犯人，聽(tīng)講自個(gè)兒會(huì)被割腕而死，行刑那天，他被帶到了一具小房間，雙眼蒙上了黑布。他感受到手被劃開(kāi)，隨后聽(tīng)見(jiàn)了“滴答，滴答”的聲音，感受到自個(gè)兒的血漸漸的流盡。死亡。但實(shí)際上，他的手不過(guò)被輕輕的劃開(kāi)，而他所聽(tīng)見(jiàn)的不過(guò)滴自來(lái)水的聲音，但他以為自個(gè)兒在滴血，最后心力衰竭而亡。這就講明，心理對(duì)客觀的生理也有著妨礙。

2.指出良好的心理，會(huì)幫助人們做出準(zhǔn)確的應(yīng)對(duì)

師：天堂和地獄的例子

地獄中，人人拿著長(zhǎng)勺企圖喂飽自個(gè)兒，因?yàn)槠洳粫?huì)而使日子十分痛苦。在天堂中，人人拿著長(zhǎng)勺互相喂食，因此這是天堂。

那個(gè)小故事中包含著許多哲理，我想講的是：日子中，人們往往面對(duì)一樣的困境，重要的是你的挑選，怎么樣的心態(tài)想法，決定了你的日子道路。3.總結(jié)心理健康的重要

師：由此可見(jiàn)人的心理健康是十分重要的，尤其是在現(xiàn)代。

有位教授曾經(jīng)指出??心理健康在貧困時(shí)代是奢靡品，在進(jìn)展中國(guó)家是點(diǎn)綴品，在發(fā)達(dá)國(guó)家是必需品。為啥會(huì)是如此呢？

學(xué)生：物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)

在貧窮的時(shí)候，人和人之間都已經(jīng)，到富裕的時(shí)候，人與人之間的差距拉大，競(jìng)爭(zhēng)更激烈，壓力大，因此心理健康顯得重要。

師：有一具參考的理論，心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次理論。

師：介紹馬斯洛的背景。馬斯洛是一位美國(guó)心理學(xué)家，提倡人文主義。同學(xué)們對(duì)他也許別太熟悉，在他之前，盛行的是弗洛伊德的精神分析學(xué)，弗洛伊德注重本能，以為人不過(guò)動(dòng)物的簡(jiǎn)單進(jìn)化，人所做的一切事基本上出于本能的驅(qū)使。而馬斯洛反對(duì)那個(gè)觀點(diǎn)，以為人別同于動(dòng)物，本能的需要不過(guò)較為低級(jí)的需要，人還受其它需要的驅(qū)使。需要是有別同的層次的，于是提出了需要層次理論。

師：介紹需要層次理論。馬斯洛提出人有安全需要，歸屬與愛(ài)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要，生理需要，及尊重的需要。請(qǐng)大伙兒考慮一下，哪一具是是最基本的，需要首先被滿腳的需要？

自我實(shí)現(xiàn)的需要

尊重的需要

歸屬和愛(ài)的需要

安全需要

生理需要

生理需要和安全需要是基本需要，在能保證生命連續(xù)的前提下，才能夠去滿腳其他的需要，那些都屬于心理需要。這也就解釋了，為啥隨著時(shí)代的進(jìn)展，物質(zhì)日子的豐富，心理健康也日益重要。

（三）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

師：這么啥樣的人能夠稱為心理健康。這是一具比較抽象的概念，所以有許多標(biāo)準(zhǔn)，比如前面提到的馬斯洛，他就提出了十條標(biāo)準(zhǔn)：

1、充分的習(xí)慣力；

2、充分了解自個(gè)兒，并對(duì)自個(gè)兒的能力作適度的估價(jià)；

3、日子的目標(biāo)能切合實(shí)際；

4、與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸；

5、能保持人格的完整與和諧；

6、具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；

7、能保持良好的人際關(guān)系；

8、適當(dāng)?shù)那榫w發(fā)泄與操縱；

9、在別違背集體利益的前提下，能作有限度的個(gè)人發(fā)揮；

10、在別違背社會(huì)規(guī)范的事情下，對(duì)個(gè)人基本需求作恰當(dāng)?shù)臐M腳。

認(rèn)識(shí)自個(gè)兒

人貴有自知之明。一具人假如只看到自個(gè)兒的短處與缺點(diǎn)，就會(huì)喪失信心、缺乏朝氣；假如只看到自個(gè)兒的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，又會(huì)自認(rèn)為是，自我觀賞。這種自卑與自負(fù)皆別利于自我成長(zhǎng)，惟獨(dú)正確認(rèn)識(shí)自個(gè)兒，才干就是心理健康。

悅納自個(gè)兒

自個(gè)兒對(duì)自個(gè)兒是喜愛(ài)依然討厭，是衡量心理健康的又一條標(biāo)準(zhǔn)。心理健康別僅要求自個(gè)兒能如實(shí)了解自個(gè)兒，而且要對(duì)自個(gè)兒愉快地接納。悅納自個(gè)兒別是講要寬容或觀賞自個(gè)兒的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而是講自個(gè)兒盡管有如此那樣的別腳，但我仍然喜愛(ài)我自個(gè)兒、別憎恨自個(gè)兒、別欺騙自個(gè)兒，并設(shè)法使自個(gè)兒進(jìn)展得更好。每個(gè)人要知道得正確的揚(yáng)長(zhǎng)避短。尤其在青春期的時(shí)候，生理上的發(fā)育和心理上的進(jìn)展別協(xié)調(diào)，會(huì)產(chǎn)生非常多的矛盾。

調(diào)適自個(gè)兒：

個(gè)人的行為總是受社會(huì)的規(guī)范和環(huán)境的約束，兩個(gè)人的需求又往往與規(guī)范和環(huán)境別符，并發(fā)生沖突。所以，個(gè)人必須經(jīng)常調(diào)適自個(gè)兒，以使個(gè)人和環(huán)境保

持和諧的關(guān)系。別能或不可能調(diào)適自個(gè)兒的人，就會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生心理咨詢題，惟獨(dú)經(jīng)常非常好地調(diào)適自個(gè)兒的人，才是一具心理健康的人。

最終