師德優(yōu)秀典型心得體會（精選7篇）

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作為老師，都情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的老師。所以，要做一個讓老師和同學(xué)都情愿接近的孩子，或者要做一個讓老師和孩子都情愿接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響。學(xué)生情愿接近的老師，比孩子不情愿接近的老師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為老師，你要把孩子培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子情愿和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

孩子接近老師有許多緣由。除了道德，老師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿意孩子一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的聽從與親近，外表只能吸引膚淺的留意。真正打動孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力氣。這力氣才是許久的，它將影響孩子的一生，是孩子將來的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對老師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁護。但對一位老師師德師風(fēng)的真實精確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對孩子所能構(gòu)成影響的全部因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。

由于受傳統(tǒng)教化思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使孩子在老師面前往往會失去自我，特殊是在中小學(xué)階段，同等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教化這一培育人的社會實踐活動中，老師和孩子不是簡潔的主體與客體的關(guān)系，而是教化主體與受教化主體間的雙向溝通的關(guān)系。向孩子灌輸同等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是高校老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效溝通和溝通，達到教化實踐活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要提倡民主，并且老師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播學(xué)問、播種文明的校內(nèi)里，卻有部分老師缺乏民辦法識，有些中小學(xué)老師甚至成了“專制”的代名詞，可見老師提倡民主并身體力行的必要性。幼兒老師雖不像中小學(xué)老師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依舊至深，認(rèn)為孩子敬重老師是天經(jīng)地義，卻忽視了老師也應(yīng)當(dāng)敬重孩子。在教學(xué)過程和教化管理中，對孩子過多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有依據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和特性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的指責(zé)和指責(zé)帶有主觀武斷的色調(diào)，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上探討問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的溝通。明顯，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是老師個人問題，也是老師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特殊是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教化行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。

總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，老師通過教化理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培育具有創(chuàng)新精神和實踐實力的主體，每一位老師都應(yīng)當(dāng)以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。

師德優(yōu)秀典型心得體會2

今日，我觀看了“國家先進老師師德演講”錄象，心中感慨萬千，久久不能安靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀老師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、宏大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣袤的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又好像找到了一些什么。

霍老師說過“沒有愛就沒有教化”“沒有教化不好的學(xué)生”，她認(rèn)為把愛更多的給后進的孩子，人人都是才。事實也證明如此：她的愛心把一個淘氣至極，無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛，帶著全家來探望她，甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她，您的育人方法時，她說了八個字：激勵、賞識、參加、期盼。在有的老師眼里，對后進生經(jīng)常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教化者口中說出，或許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信念、自強意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的缺憾?；蛟S他們原本的愛勞動、樂于助人、動手實力強、組織實力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中丟失殆盡，再也無法找回，霍老師說的對“一個孩子的成長和轉(zhuǎn)變須要一個過程，老師要擅長等待，擅長找尋他身上的閃光點，用真誠的愛去理解關(guān)切每一個孩子，這樣才不愧于老師這個稱號！”老師要把學(xué)生看作一個有思索實力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教化的主體用贊許的眼光去看他們時，就會發(fā)覺他們有可愛之處，你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、激勵，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。

霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機，耳朵是錄音機”。在學(xué)生眼里，老師是完備的化身，是榜樣，老師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我相識到老師與學(xué)生的溝通是非常重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互協(xié)作，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想相識問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是老師教書的場所，也是老師育人的場所。學(xué)生終歸年輕，許多相識還是模糊的，須要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。老師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生溝通的重要途徑。老師在接觸學(xué)生的過程中，假如發(fā)覺學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)當(dāng)剛好加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；假如學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難，應(yīng)當(dāng)與他們一起分析，多多賜予幫助并盡可能解決一些實際問題；假如學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)當(dāng)多加以關(guān)切和幫助。事實上，老師多了解學(xué)生的想法，多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至看法，成為他們傾訴的對象和知心摯友，正是學(xué)生所希望的。

實踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻身教化，就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣袤的天空。

師德優(yōu)秀典型心得體會3

有位名人說過，老師的高尚不在于他培育了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的微小之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史給予我們的神圣使命。

老師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推動教化創(chuàng)新、全面實施素養(yǎng)教化的主導(dǎo)力氣，是學(xué)生增長學(xué)問和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，老師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和確定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，學(xué)問經(jīng)濟時代對師德給予了新的內(nèi)涵。

1．愛崗敬業(yè)、獻身教化是師德的基本要求

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能專心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教化活動中有所收獲。

老師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在吸取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充溢了自己。正是這種成就感、華蜜感，激勵著千千萬萬的老師不辭辛苦地為教化事業(yè)獻身。

2．酷愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

酷愛學(xué)生，了解學(xué)生，諄諄教導(dǎo)，誨人不倦，不卑視學(xué)生，建立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的.，是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教化實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論指責(zé)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是指責(zé)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少激勵、表揚、確定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡潔粗暴的做法對待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個學(xué)生都能勝利，同等對待每一個學(xué)生，發(fā)覺他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主子。要從以“教”為動身點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲得學(xué)問、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力氣

在教化中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行一樣的人。

5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在學(xué)問經(jīng)濟時代，學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求老師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)驗，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)驗豐富而驕傲，你會為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)切，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅毅，要進步，要合作，更要歡樂。讓我們?yōu)榱送陚涞纳?，攜手共進！

師德優(yōu)秀典型心得體會4

古代人們將一種傳道授業(yè)的人稱做夫子，他們無上光榮，同時也是被人們敬重的對象。時代變遷，如今這群人成為了老師，這種職業(yè)被譽天底下最光榮的職業(yè)。為培育出優(yōu)秀的人才，無論遇到多大的困難，就算是自己遇到在大的困難，明知不敵，也要付出自己的一切。這種精神往往被人們所忽視，可是它始終發(fā)散著自己的光線。這就是平凡中見宏大的光榮職業(yè)—老師。

每當(dāng)人們說起老師，總會聯(lián)想到“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”這些神圣的贊譽，至高的推崇，無不透露著人們對老師的深深敬意，對老師職業(yè)的肯定確定，同時，這也是老師自身價值的無限體現(xiàn)。然而，這一切來源于什么呢？我想：它來源于老師質(zhì)樸的心靈和不斷提高的師德要求；來源于老師一如既往、堅持不懈地把握“一切為了孩子”、“為了孩子的一切”、“為了一切的孩子”的育人原則；來源于老師日常工作中平凡而又不平凡的點點滴滴！

在我們的老師群體里，涌現(xiàn)著很多鮮活、生動、令人感動的新形象，在我們的生活里，在我們的身邊，她們實實在在地存在著！老師們的心中埋下了一顆種子，一顆愛的種子。她們知道愛是老師最美的語言。要當(dāng)好一名老師，就必需愛崗敬業(yè)，酷愛每一個孩子，愛的用心致志，愛的無私無畏，老師對孩子的愛，沒有時間限制，綿綿無絕期，這種愛，不是存款，沒有利息，甚至有時會血本無歸，在這樣的狀況下老師們還是心甘情愿地付出愛。假如說親子的愛源于本能的愛，那老師的愛則是更多的博愛。她們在教化第一線，擁有著端正的工作看法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕袒^念，在工作中踏實實地做好本職工作，早出晚歸形成了不變的習(xí)慣。

走過春夏秋冬，走過年年歲歲，一波又一波的孩子畢業(yè)了，離開了，但回首過去，有多少個精彩的瞬間被悄然留下，多少段美妙的回憶無法忘懷，班上，有特別的孩子，細(xì)心的老師們剛好地發(fā)覺，一方面主動找家長溝通溝通，全面地了解孩子各方面的狀況，在幼兒園里更多地關(guān)注孩子，另一方面，幫助孩子穩(wěn)定心情，老師像媽媽一樣，常常地抱抱孩子、親親孩子，給孩子無微不至的關(guān)切。

為了能讓幼兒健康發(fā)展，下班以后，老師們不惜利用大量的空余時間，上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料。為了上好一個活動，老師們不知修改了多少次教案，不知還有多少老師為了孩子帶病上班。

聽完這些平凡的小事，你心理睬有怎樣的感動呢？其實在現(xiàn)實生活中還有許很多多、舉不勝舉的事例。正如有一首詩這樣寫：有一種人生最為漂亮，那就是老師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無全部，在同一片藍天下，我們用愛撒播著希望！

時間一每天的消逝，世事都將發(fā)生不斷的改變，但老師關(guān)愛孩子的眼神，關(guān)切孩子的話語，恒久不會變更，因此，請恒久牢記：全部都會變更，只有老師的真情恒久！老師就是這樣的人，平凡，而又宏大。

師德優(yōu)秀典型心得體會5

你們都聽過這句話吧？“老師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個老師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個很重要的條件；一個老師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。老師從多方面去關(guān)切每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面；要重視愛護學(xué)生的自尊心；留意敬重學(xué)生的人格；強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。

只要愛學(xué)生，才能愛教化事業(yè)，才能做好教化事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，敬重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生溝通之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教化和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下：

一、為人師表

李嵐清曾說過：“老師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，老師肯定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺領(lǐng)先垂范，真正為人師表?！崩蠋煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要領(lǐng)先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，老師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則微小之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教化，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不行估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民老師最基本的要求。

二、身教重于言教

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與老師的行為表現(xiàn)休戚相關(guān)，一個老師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的老師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的狀況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀。

然而，由于各種主客觀緣由的存在，也有少數(shù)老師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講酬勞。如此種種，都玷污了人民老師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。

三、樹立很強的事業(yè)心

忠于教化事業(yè)，酷愛本職工作，有劇烈的集體榮譽感，關(guān)切學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平常工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。常常與同行探討教化教學(xué)規(guī)律，仔細(xì)鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問，以新舊教材作對比，虛心向老老師請教，深化班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭辯不休，或親自動手試驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和實力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿足不滿足，學(xué)生歡樂不歡樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建性思維，培育了他們的實踐實力等，作為教化教學(xué)工作臺的動身點和歸宿點，以主動、飽滿的熱忱搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè)，老師通過教化理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培育具有創(chuàng)新精神和實踐實力的主體，每一位老師都應(yīng)當(dāng)以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德優(yōu)秀典型心得體會6

有人說：“班主任是世界上最小的主任，沒啥意思?！蔽易呱辖虊嗄炅耍霭嘀魅芜€是個新手，可是它卻給我?guī)砹瞬簧贇g樂和感受，它使我懂得了工作的實際意義。

沒有愛就沒有教化。作為班主任，首先要擅長接近孩子，愛護和關(guān)切學(xué)生，和他們進行密切的思想溝通，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。其次，做班主任還要舍得投入，不僅要投入時間和精力，更要投入情感，做一位良師益友。只有這樣，班主任才能順當(dāng)開展一切工作。班主任的愛不僅是個人之間的一種看法，一種主動的確定情感，它還是一種評價。班主任對學(xué)生的看法經(jīng)常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會對他的某種評價。

因此，學(xué)生往往把班主任對自己的關(guān)懷、愛惜、信任等與班主任對自己的評價聯(lián)系在一起，同自己的集體中的地位和人格價值聯(lián)系在一起。班主任一句話有時能變更一個學(xué)生的一生，于是班主任的這種情感事實上就轉(zhuǎn)化為一種社會環(huán)境因素在每個學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見，班主任對學(xué)生的愛對教化好學(xué)生是多么重要??！

作為一名班主任，工作繁雜，不僅要管理學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要處理日常生活中的各類事情。一個班級就是一個世界，它包含著不同性格、不同愛好、不同資質(zhì)、不同家庭背景的學(xué)生。不是每個孩子都漂亮，但他們肯定是可愛的，不是每個孩子都聰慧，但他們肯定是獨特的。

那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在肯定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。他們往往被忽視、被冷落。殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最須要愛的時候；殊不知，錯過學(xué)生的一個教化機會，沒準(zhǔn)就錯過學(xué)生的一輩子?！皢栴}學(xué)生”同樣擁有一顆真誠純凈的心靈，也有被敬重被賞識的愿望。對“問題學(xué)生”只有真誠的師愛，才能填補他們心理的缺陷，消退他們心理的障礙。所以，班主任應(yīng)當(dāng)對他們賜予更多的教化引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。

每一個“問題學(xué)生”的實際狀況是不同的，與學(xué)生架起心靈相通的愛心橋梁，這樣學(xué)生才能信任你。只有找到問題的癥結(jié)，才能解決問題。所謂“一把鑰匙開一把鎖”，因材施教，正確引導(dǎo)，才能使其進步。

教化不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣。前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基則把老師酷愛學(xué)生作為“教化的奇妙”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們?！卑嘀魅味紩羞@樣的體會，當(dāng)學(xué)生意識到老師是真心愛惜他關(guān)切他，為他操勞時，無論你是耐性的幫助，還是肅穆的批語甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會樂意接受。這就是所謂“親其師，信其道”，相反，假如班主任沒有取得學(xué)生的信任，那么即使你教化目標(biāo)正確，教化方法科學(xué)，教化也無法達到期望的結(jié)果。因為在教化過程中，學(xué)生既是老師作用的對象，又隨時顯示一種“反作用”，這種反作用表現(xiàn)在：班主任的教育和要求，都要經(jīng)過他們情感的過濾或催化。假如師生沒有達成信任，學(xué)生面對班主任老師的教育就麻木不仁，嚴(yán)峻的還會產(chǎn)生抵觸心情和對抗行為。這種感情上的相悖，怎能教化好學(xué)生？

春風(fēng)化雨，潤物無聲，師愛是甘甜的雨露，滋潤學(xué)生干枯的心田。師愛是一盞明燈，照亮孩子前行的道路。師愛是一束陽光，暖和孩子陰冷的世界。