中華文化的勃興（二）國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 課件

第9課中華文化的勃興（二）

第二單元

國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革孔子政治主張?zhí)岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō)

教育成就創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒注意“因材施教”要求“溫故知新”教育學(xué)生謙虛好學(xué)鼓吹恢復(fù)西周的制度反對(duì)苛政和任意刑殺主張“愛人”P47動(dòng)腦筋1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？經(jīng)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí)2、知之為知之，不知為不知。謙虛地學(xué)習(xí)3、三人行，必有我?guī)熝?。孔子政治主張?zhí)岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō)

教育成就創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒注意“因材施教”要求“溫故知新”教育學(xué)生謙虛好學(xué)文化成就：整理古籍、編《春秋》鼓吹恢復(fù)西周的制度言論記錄在《論語(yǔ)》反對(duì)苛政和任意刑殺主張“愛人”如何評(píng)價(jià)孔子？1、大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。2、思想具有一定的落后性分組討論：查一查中國(guó)孔子學(xué)派代表人時(shí)期主要思想孔子道家老子墨子戰(zhàn)國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)儒家春秋晚期提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”；反對(duì)苛政和任意刑殺。鼓吹恢復(fù)西周的制度。春秋晚期認(rèn)為對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化P48動(dòng)腦筋塞翁失馬，焉知非福老子石像學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》學(xué)派代表人時(shí)期主要思想孔子道家老子墨子戰(zhàn)國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)儒家春秋晚期提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”；反對(duì)苛政和任意刑殺。鼓吹恢復(fù)西周的制度。春秋晚期認(rèn)為對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化墨家主張“兼愛”“非攻”儒家提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，主張“仁政”治國(guó)，要求可持續(xù)利用資源P49文獻(xiàn)資料

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，孟子此之謂大丈夫。學(xué)派代表人時(shí)期主要思想儒家戰(zhàn)國(guó)要求按自然規(guī)律去辦事莊子戰(zhàn)國(guó)韓非戰(zhàn)國(guó)“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”兵家戰(zhàn)國(guó)“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣（xī）”荀子道家“無(wú)為而治”法家改革，法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家兵家孫武春秋晚期孫臏各抒己見

：

甲（儒家）：說(shuō)：在舊社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行殘酷的剝削和壓迫，人民被逼反抗，所以應(yīng)該。各抒己見

：

乙：有個(gè)別同學(xué)上課不遵守紀(jì)律，影響大家學(xué)習(xí)，我覺得老師應(yīng)該。你說(shuō)我說(shuō)學(xué)以致用

目前，我校還存在一些不良的現(xiàn)象，如有些同學(xué)亂扔垃圾等。怎樣來(lái)改善不良校風(fēng)，使同學(xué)們自覺保持校園的清潔呢？

請(qǐng)你以儒、道、法三家的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)校風(fēng)建設(shè)的看法?！按呵锶印保嚎鬃?、老子、孫子“儒家三子”：孔子、孟子、荀子“五家九人”：儒家、道家（老子、莊子）、兵家（孫武、孫臏）、墨家（墨子）、法家（韓非）小結(jié)：一、選擇題（每題10分）：1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（）A、頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B、學(xué)術(shù)繁榮C、社會(huì)大變革D、新興地主階級(jí)產(chǎn)生2、如果想了解孔子的言行，應(yīng)查閱的書籍是（）A、《孔子》

B、《詩(shī)經(jīng)》C、《論語(yǔ)》

D、《春秋》CC3、“孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對(duì)性地他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，幫助他們克服不足。”對(duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是（）A、以“德”教化人B、有教無(wú)類C、因材施教D、當(dāng)仁不讓于師C4、人類希望和平安寧，溫馨和諧。中國(guó)的《道德經(jīng)》成為世界上除《圣經(jīng)》以外發(fā)行量最大的“暢銷書”。此書記載了何人的言論（）A、孔子B、墨子C、老子D、莊子5、如果是在現(xiàn)代，下列哪位歷史人物的思想與行為最有可能得到“諾貝爾和平獎(jiǎng)”？（）A、孔子B、墨子C、老子D、莊子CB6、下列諸子百家中，在如何治理國(guó)家方面持對(duì)立觀點(diǎn)的是（）A、儒家與道家B、墨家與道家C、儒家與兵家D、儒家與法家D7、下列人物中不同類的是（）A、孔子

B、墨子C、孟子D、荀子8、戰(zhàn)國(guó)末期，主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家的是（）

A、孫武B、孫臏

C、孟子D、韓非A、BD二、閱讀以下材料：“三人行，必有我?guī)熝?。”?qǐng)回答：（1）、以上是誰(shuí)的名言？（4分）你還能說(shuō)一兩句他關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言嗎？（6分）（2）、他生活在什么時(shí)期？（2分）（3）、簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。（8分）第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立

秦、漢各抒己見

：

乙（道家）：現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人們帶來(lái)了很大的壓力，我覺得應(yīng)該。各抒己見

：

丙（墨家）：看到美國(guó)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)造成大批難民無(wú)家可歸，我人們覺得應(yīng)該。百家爭(zhēng)鳴墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人主要思想：“兼愛”“非攻”孟子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，愛護(hù)自然資源荀子提出“制天命而用之”，人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，要按自然規(guī)律辦事莊子主張順其自然，“無(wú)為而治”墨家儒家道家法家韓非主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制兵家孫武《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孔子儒家學(xué)派創(chuàng)始人（大思想家、大教育家）政治主張：“仁政”“愛人”“為政以德”教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)“有教無(wú)類”“因材施教”“溫故知新”“知之為知之，不知為不知”文化成就：整理古籍《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》編《春秋》言論記錄在《論語(yǔ)》老子道家學(xué)派創(chuàng)始人主要思想：事物有對(duì)立面，對(duì)立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化。以柔克剛。主要著作：《道德經(jīng)》