現(xiàn)代鋼琴教學(xué)法的技術(shù)要求（下）-1

現(xiàn)代鋼琴教學(xué)法的技術(shù)要求〔下〕三、思維意識掌握：人的任何行為都是要通過大腦的思維意識來方案和實(shí)施的，高度集中的思維意識，可以產(chǎn)生劇烈的愛好和意志力，為其行為供應(yīng)強(qiáng)大的心理支持。而不集中的思維意識，可以產(chǎn)生劇烈的心理緊急心情，會(huì)嚴(yán)峻影響和減弱人的意志力。人不僅分為內(nèi)向和外向的性格，還存在感性和理性之間的差異。而這兩種人也是存在極大差異的。偏于理性的人，規(guī)律思維較強(qiáng)，肢體的掌握力量較強(qiáng)，但感受力量較弱。偏于感性的人，情感較豐富，做事易心情化，規(guī)律思維和肢體的掌握力量較差。偏于理性的人由于肢體的掌握力量較強(qiáng)，所以初學(xué)鋼琴時(shí)認(rèn)譜較快，動(dòng)作也簡潔做標(biāo)準(zhǔn)，較簡潔入門，但學(xué)到肯定時(shí)期涉及到音樂感受時(shí)就比擬費(fèi)勁。而偏于感性的人由于肢體的掌握力量較差，所以初學(xué)鋼琴時(shí)認(rèn)譜較慢，動(dòng)作也極不簡潔做標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)的進(jìn)度也比擬慢。但學(xué)到肯定時(shí)期涉及到音樂感受時(shí)就比擬簡潔。思維意識的差異造成了人對感性和理性不同的偏向。而感性和理性對彈琴的主要影響就在于動(dòng)作時(shí)留意力的集中和彈奏的精氣神上。思維意識的問題對彈琴的影響是最明顯的，留意力不集中就會(huì)使彈奏出的聲音失去靚麗的顏色......下面就對留意力和精氣神的內(nèi)容分別進(jìn)行闡述。

1．通過對彈琴動(dòng)作的訓(xùn)練到達(dá)使留意力集中的效果。實(shí)際上每個(gè)人都存在留意力不集中的現(xiàn)象，只是由于不太嚴(yán)峻，沒有形成嚴(yán)峻的問題，使我們沒有太關(guān)注。而事實(shí)上，嚴(yán)峻的留意力不集中，會(huì)形成嚴(yán)峻的病理狀態(tài)，是造成很多心理疾病的主要緣由。比方常見的?感覺統(tǒng)合失調(diào)癥?、?多動(dòng)癥?等等，最初就是留意力不集中，記憶力比擬差，在嚴(yán)峻就是心情掌握力量差，長期的心情掌握力量差又會(huì)形成心理疾病，再嚴(yán)峻就是失去留意力、情感、肢體的掌握力量，形成較嚴(yán)峻的精神病態(tài)。對留意力集中的訓(xùn)練是彈琴中最重要的內(nèi)容。如何進(jìn)行留意力集中的訓(xùn)練呢？人留意力不集中的現(xiàn)象主要會(huì)在其行為中表達(dá)出來，人的大腦就像是一個(gè)司令官一樣，對人體全部器官的命令和全部器官之間的聯(lián)系都是由大腦來完成的。我們所說的留意力集中就是指大腦對全部器官具有掌握和管理的力量，而假如大腦對全部器官的掌握和管理力量減弱就是我們所指的留意力不集中。比方眼睛看到一個(gè)東西，并盼望手和鼻子去協(xié)作，就先把信息傳給大腦，由大腦安排給相應(yīng)的器官，這樣由大腦掌握的動(dòng)作，不僅具有記憶力量，各器官的行為也是協(xié)調(diào)和同步的。假如大腦的掌握力量減弱或者器官之間就沒有經(jīng)過大腦去協(xié)調(diào)動(dòng)作，那么這個(gè)行為本身記憶效果就比擬模糊，甚至是沒有記憶。而且各器官的動(dòng)作也不夠協(xié)調(diào)，使不同步的在進(jìn)行。在彈琴的動(dòng)作中，需要參與的器官主要是手臂、眼睛、嘴〔數(shù)拍子〕，假如這三個(gè)器官是同步的運(yùn)動(dòng)就可以使留意力集中，所以彈琴時(shí)要求，眼睛盯住手腕使其保持不動(dòng)、嘴數(shù)拍子的同時(shí)手才能動(dòng)。前面在談到演奏動(dòng)作時(shí)一再提到要保持手腕的穩(wěn)定，手腕的穩(wěn)定畢竟有何作用呢？我們常常要求同學(xué)要留意力集中，要仔細(xì)，要細(xì)心?？稍鯓硬拍茏屑?xì)和細(xì)心呢？實(shí)際上我們通過手腕穩(wěn)定的訓(xùn)練，要到達(dá)兩個(gè)目的，一是通過手腕的穩(wěn)定來杜絕彈琴中用力砸琴的問題，二是通過手腕的穩(wěn)定來尋求留意力集中的心情狀態(tài)。實(shí)際上留意力集中、仔細(xì)和細(xì)心都是一種心情狀態(tài)，概括地說就是即當(dāng)心又興奮的狀態(tài)。假如能夠在彈琴的過程中始終保持手腕的穩(wěn)定，就必需極其當(dāng)心的、甚至是提心吊膽的去掌握手腕的穩(wěn)定，這就到達(dá)了尋求留意力集中一點(diǎn)的目的。當(dāng)經(jīng)過肯定時(shí)間的練習(xí)使這種狀態(tài)穩(wěn)定后，彈琴時(shí)就不必保持手腕的穩(wěn)定，只要能找到當(dāng)心的留意力集中的狀態(tài)就可以。

2．通過對精氣神的訓(xùn)練來減弱心理問題對彈琴的影響。人體的神經(jīng)和肌肉是兩個(gè)不同的系統(tǒng)，心情的變化是通過神經(jīng)系統(tǒng)來完成的，力氣的變化是通過肌肉系統(tǒng)來完成的。兩個(gè)系統(tǒng)不僅是各自的，而且是相互影響的。肌肉的緊急在肯定程度上會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的興奮，而肌肉的松弛肯定程度上會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的放松。反過來，神經(jīng)系統(tǒng)的興奮也會(huì)造成肌肉肯定程度的緊急，而神經(jīng)系統(tǒng)的松懈肯定程度上會(huì)造成肌肉的放松。在彈琴時(shí)緊急的肌肉會(huì)使彈出的音色尖利刺耳，而松弛的肌肉會(huì)使彈出的音色嚴(yán)厲。就像是用硬物敲擊和用軟物敲擊時(shí)聲音的差異一樣。而且肌肉的緊急會(huì)造成彈奏速度和敏捷度的下降，所以我們強(qiáng)調(diào)肌肉放松的目的就是為了取得嚴(yán)厲、美麗、敏捷和快速的聲音。假如彈琴不用力，僅僅是依靠手臂的重量來取得的聲音音量又會(huì)很小，至少失去了音樂的震撼力。從這個(gè)角度講彈琴時(shí)必需恰到好處的去用力。怎樣才能恰到好處呢？既然神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉系統(tǒng)又相互的作用和影響，我們不妨從另一個(gè)角度去解決。我們可以通過神經(jīng)系統(tǒng)的興奮來造成對肌肉肯定程度的影響，而這種興奮也是彈琴所必需的。人越是留意力集中，就越能凝神貫注，精氣神也就越強(qiáng)，神經(jīng)系統(tǒng)也就越興奮。而這時(shí)彈奏的力度就會(huì)隨著神經(jīng)系統(tǒng)的興奮而漸漸加大，假如神經(jīng)系統(tǒng)漸漸放松。彈奏的力度就會(huì)隨著神經(jīng)系統(tǒng)的放松而漸漸減小。

四、總論：以上是我對鋼琴訓(xùn)練內(nèi)容的根本分析，另外，我在前面曾經(jīng)提到過感情標(biāo)記演奏法和真實(shí)音樂情感表現(xiàn)的問題，比方說漸強(qiáng)吧，就是某種心情漸漸劇烈的表示記號，假如我們只是在手上增加力度，音量是加大了，但心情的變化卻沒有，造成了沒有情感的彈琴，然后又讓同學(xué)費(fèi)勁的去找音樂感，先不說這樣找有多難，就即使是找到了，音樂感和演奏之間也是脫節(jié)的。目前幾乎全部的同學(xué)都存在這個(gè)問題。很多出國參與競賽的同學(xué)，常常得到外國專家："技術(shù)一流，情感不真實(shí)，缺少共性"的評論。全部的感情記號，都表達(dá)了作曲家肯定的情感內(nèi)容，我們不能僅從演奏方法上來劃分，要明確其情感內(nèi)容，并讓同學(xué)直接的去通過心情的變化來產(chǎn)生演奏的效果。在沒有明確情感之前，只是根據(jù)連、斷、跳的動(dòng)作進(jìn)行簡潔的劃分，而不用特意去劃分手指跳音、手腕跳音和手臂跳音的區(qū)分，當(dāng)動(dòng)作嫻熟和穩(wěn)定和穩(wěn)定后，就直接讓同學(xué)以心情的角度、以聲音的角度來演奏，只要能夠表達(dá)正確的情感，彈出正確的聲音，其