2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷A卷附答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷A卷附答案單選題（共50題）1、將事物整體分解為各個部分、要素或?qū)哟?，分別抽取其個別屬性加以考察，從而認(rèn)識事物本質(zhì)的思維方法是()。A.比較方法B.演繹方法C.分析方法D.綜合方法【答案】C2、從命題“甲班同學(xué)不都是喜歡唱歌的”真，可以推知()。A.“甲班同學(xué)都不是喜歡唱歌的”假B.“甲班同學(xué)有些不是喜歡唱歌的”真C.“甲班同學(xué)都是喜歡唱歌的”真D.“甲班同學(xué)有些是喜歡唱歌的”假【答案】B3、《左傳》，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它起自公元前722年)，迄于公元前453年，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是()重要經(jīng)典之一。A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】D4、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。A.高于B.接近C.不低于或者高于D.同等于【答案】C5、為了將校園建設(shè)得更完善，某幼兒園向幼兒每人收取100元來添置10臺投影儀。該幼兒園做法()。A.能解決教學(xué)困難，給予支持B.違反法律規(guī)定，但情有可原C.違反法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任D.幼兒園和幼兒共同受益，無對錯之分【答案】C6、我們在教學(xué)時，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無意于法則而自合于法則”，真正由教學(xué)的“必然王國”邁入教學(xué)的“自由王國”。這體現(xiàn)了教師()的勞動特點。A.復(fù)雜性B.長期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C7、下列日常生活的說法，不正確的是()。A.為了使用方便和最大限度地利用材料，機(jī)器點用的螺母大多是六角形B.在加油站不能用手機(jī)，因為它在使用時產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸，發(fā)生危險C.交通信號燈中紅色被用作停車信號是因為紅色波長最長D.家中遇煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報警【答案】D8、“育人為本”的兒童觀認(rèn)為()A.兒童是家族繁衍的工具B.兒童享有各種權(quán)利C.兒童是父母的私有財產(chǎn)D.兒童是國家的財富【答案】B9、《邊城》是哪位作家的代表作？（）A.周作人B.沈從文C.汪曾祺D.廢名【答案】B10、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于“五岳”的是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C11、經(jīng)A省的防疫部門檢測，在該省境內(nèi)接受檢疫的長尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項為真，將最有力地支持專家的預(yù)測。A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比，感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D12、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】B13、Excel中的名稱框顯示D5，則當(dāng)前單元格所在的位置是（）。A.第4列第5行B.第1列第5行C.第4列第1行D.第1列第1行【答案】A14、脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動的，由()依法給予行政處罰。A.人民政府B.國務(wù)院C.公安機(jī)關(guān)D.司法機(jī)構(gòu)【答案】C15、下列選項中屬于社會保護(hù)的內(nèi)容的是()A.貫徹國家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.加強(qiáng)安全管理C.對未成年人的心理和思想活動進(jìn)行積極引導(dǎo)D.尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)【答案】C16、當(dāng)前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德【答案】D17、林某因不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，被當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂婪▌儕Z了其對子女的監(jiān)護(hù)權(quán)，根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。下列說法正確的（）A.林某應(yīng)繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費B.林某可不再承擔(dān)撫養(yǎng)費C.法院可委托他人代為監(jiān)護(hù)D.林某可指定他人為其監(jiān)護(hù)【答案】A18、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()。A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)【答案】D19、辦公自動化是將現(xiàn)代化辦公和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來的一種新型的辦公方式，是當(dāng)前新技術(shù)革命中一個技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會的產(chǎn)物。辦公自動化簡稱為（）。A.ClB.OAC.CISD.OB【答案】B20、通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是()。A.類比B.歸納C.調(diào)查D.綜合【答案】B21、Word程序啟動后，自動打開一個名為()的文檔。A.NonameB.UntitledC.文件1D.文檔1【答案】D22、農(nóng)業(yè)考古學(xué)家可以重新發(fā)掘出我們祖先被遺忘的智慧。例如，納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著險惡的內(nèi)蓋夫沙漠，他們把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中。這一方法被用來重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場，這些農(nóng)場現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。上述文字中“方法”一詞是指（）。A.納巴.塔人占據(jù)險惡的內(nèi)盞夫沙漠B.納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池C.納巴塔人用大暴雨的雨水來灌溉D.重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場【答案】C23、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是()。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】B24、師德修養(yǎng)具有歷史繼承性特點，首先需要教師（）。A.從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)世界各民族的職業(yè)道德B.從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德C.繼承古代孔子、孟子思想，傳承儒家思想文化D.繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想，踐行和弘揚(yáng)他們的主張【答案】B25、學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循依法、客觀公正、()的原則，及時、妥善地處理。A.因地制宜B.合理適當(dāng)C.科學(xué)合理D.酌情適當(dāng)【答案】B26、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，以下不屬于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的是（）。A.切實縮小校際差距，著力解決擇校問題B.加快縮小城鄉(xiāng)差距C.努力縮小區(qū)域差距D.優(yōu)先配置農(nóng)村教育資源【答案】D27、美國“童話之父”弗蘭克鮑姆的代表作是()A.《湯姆索亞歷險記》B.《木偶奇遇記》C.《綠野仙蹤學(xué)》D.《彼勒與大龍》【答案】C28、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括()。A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最佳原則【答案】A29、我國著名民間音樂家阿炳，原名華彥鈞，他自幼生活在當(dāng)時社會的最底層，但他熱愛音樂，勤學(xué)苦練，留下了《聽松》《龍船》等傳世佳作。特別是二胡曲《二泉映月》，更深刻地展示了他身處困境而對光明和未來的憧憬與向往，這說明一個人的潛能是巨大的；②謀事在人，成事在天，要看個人運氣；③身處逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，要自強(qiáng)不息；④勝者王侯，敗者寇。（）A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C30、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實施工作的是()。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上人民政府教育行政部門B.縣級以上人民政府教育行政部門C.市級以上人民政府教育行政部門D.省級以上人民政府教育行政部門【答案】B31、一位老師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講臺桌上放著一張字條，上面用仿宋字體工工整整地寫著：“老師，你以為當(dāng)老師的就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰怕你呢?”落款是“你最討厭的、等待你處罰的學(xué)生”。對上述行為，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.不動聲色地正常進(jìn)行教學(xué)活動B.私下與該學(xué)生進(jìn)行交流溝通C.在課堂上對該學(xué)生進(jìn)行譴責(zé)D.以幽默的方式化解尷尬【答案】C32、法國人談起中國人心目中的法國文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》。”在法國人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過寫了一個交際花而已。法國文學(xué)是法國人的驕傲，在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對法國文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行，差不多是一百多年前的事情，當(dāng)時正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說?！安杌ㄅ痹谥袊就恋恼Q生，是生逢其時。A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景B.對文學(xué)作品的喜好能反映出一個人的品味C.評價文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時代背景D.中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別【答案】A33、下列能源中屬于不可再生能源的是()A.風(fēng)能B.水能C.化石能源D.動、植物能【答案】C34、我國傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用于支紀(jì)年，首個為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是（）歲。A.70B.50C.60D.40【答案】C35、在小班的家長會上，有兩個家長質(zhì)問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂Υ耍罾蠋熐‘?dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.接受意見，適當(dāng)增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會，尊重家長的轉(zhuǎn)園自由【答案】B36、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定（）。A.所有六周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育B.所有七周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育C.七、八周歲的兒童必須入學(xué)接受義務(wù)教育D.六周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育.但是條件不具備的地區(qū)可以推遲到七周歲【答案】D37、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動，并給了每個班五個名額，可以幫助學(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家。其他班級都是抽簽決定這五個名額給誰，但是三班的王老師認(rèn)為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出。因此她把名額給了她認(rèn)為寫作能力強(qiáng)的五名學(xué)生，王老師的做法()。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C38、王老師在教室里貼了一個“壞孩子”榜,那些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名,王老師的做法()A.合理,有助于維護(hù)教師權(quán)威B.合理,體現(xiàn)了對幼兒的嚴(yán)格要求C.不合理,沒有認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.不合理,沒有尊重幼兒人格【答案】D39、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。下列關(guān)于政府職責(zé)的說法，不正確的是()。A.制定審核幼兒園章程B.建立幼兒園準(zhǔn)入制度C.制定學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn)D.完善幼兒園收費管理辦法【答案】A40、第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A.1939年9月1日德國突襲波蘭B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C.1941年12月7日日本突襲珍珠港D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)【答案】A41、下列文學(xué)作品中不屬于“楚辭”這種詩歌樣式的是()。A.《離騷》B.《九歌》C.《天問》D.《飲酒》【答案】D42、在Word的編輯狀態(tài)中，被編輯文檔中的文字有“四號”“五號”“16磅”“18磅”四種，下列關(guān)于所設(shè)定字號大小的比較中，正確的是()。A.“四號”大于“五號”B.“四號”小于“五號”C.“16磅”大于“18磅”D.字的大小一樣，字體不同【答案】A43、下列選項中，與“曹操和曹植是父子”的判斷類型相同的一項是（）。A.某某和某某是醫(yī)生B.某某和某某是戰(zhàn)友C.某某和某某是團(tuán)員D.某某和某某是歌手【答案】B44、下列不是黃河中下游文化區(qū)的代表性文化的是()。A.龍山文化B.河姆渡文化C.仰韶文化D.大汶口文化【答案】B45、關(guān)于中國改革開放30周年成就的描述，下列符合實際的是()。A.人均GDP已接近中等發(fā)達(dá)國家水平B.國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長速度接近10%C.已成為世界貿(mào)易第一大國D.主要污染物排放總量逐年減少【答案】B46、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】A47、能給我國帶來嚴(yán)寒、大風(fēng)、霜凍等惡劣天氣的是（）。A.寒潮B.臺風(fēng)C.旱災(zāi)D.澇災(zāi)【答案】A48、幼兒園中一班的孩子在排練萬圣節(jié)的集體舞蹈，平時在其他方面表現(xiàn)都很好的紅紅在跳舞中總是做錯動作，該往左的時候不小心往右了，該跳起來的時候忘跳了。這時班主任老師生氣地對紅紅說道：“你怎么這么笨，別的小朋友都能跳好，為什么就你老出錯，再這樣你就不要參加萬圣節(jié)活動了?！奔t紅聽到后委屈地哭了，老師的做法()。A.正確，有助于激發(fā)幼兒主動反思B.正確，老師有評價幼兒的權(quán)利C.不正確，老師沒有看到幼兒的個體差異性D.不正確，不利于幼兒的特長教育【答案】C49、曾揭示教師示范角色的特點，并指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生”的人是（）。A.烏申斯基B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】B50、周莊旅游收入已連續(xù)多年超億元大關(guān)。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當(dāng)?shù)氐囊晃焕先苏f，上世紀(jì)70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國展出時獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時，哈默將此畫贈給他，并說這是中國上海附近的一個小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口C.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容D.文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量【答案】A大題（共10題）一、主動是金朱華賢有人說，沉默是金。有人說，慷慨是金。有人說，智慧是金……也許都不錯。但我認(rèn)為，主動才是真正的金，才是自己的金，才是別人無法搶奪的金。人生不能被動，生活需要主動。只有主動才能不斷地獲得上進(jìn)的機(jī)遇；只有主動才能超越別人；只有主動，才能牢牢地把握勝券。主動就是從時間上超前一步。要求八點鐘趕到，你不妨七點五十分趕到，這樣你就不用擔(dān)心搭不上急駛而來的時代列車。主動就是從范圍上擴(kuò)大些。需了解襯衫，你不妨了解一下西裝、領(lǐng)帶以及鞋子和帽子，這樣你的視野就會更加開闊，你的回旋余地就有可能更大。主動就是從程度上加深一層。當(dāng)你在計算機(jī)上輸入文字的時候，你不妨深入琢磨一下：為什么在鍵盤上這么簡單地敲幾下，文字就輸入了?別的輸入法是不是還要簡單?主動．就是從動作和態(tài)度上力求積極一點，敢說一點。當(dāng)別人尚未意識到的時候。你已經(jīng)強(qiáng)烈地意識到；當(dāng)別人剛剛起步時，你已經(jīng)在途中；當(dāng)別人正想找你時，你已經(jīng)敲門進(jìn)去了……主動是金!(摘編自《中國校外教育))2008年第05期)(1)文章從哪些方面闡述了“主動”，請簡要概括。(2)文章為什么說“主動是金”?請結(jié)合全文說說你的理解?！敬鸢浮?1)文章從四個方面對主動進(jìn)行了闡釋．分別是：時間上、范圍上、程度上和動作態(tài)度上。(2)人生不能被動，生活需要主動。主動是金。只有主動才能不斷地獲得上進(jìn)的機(jī)遇。上進(jìn)需要機(jī)遇，機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人．有準(zhǔn)備的前提是主動。我們看到無數(shù)的失敗者因為不主動而錯失機(jī)遇，我們看到無數(shù)的勝利者因為主動而走向成功。只有主動才能超越別人。人生是一條河流，每個普通人都在順流而下。要想超越別人，只有主動起來，揚(yáng)起帆，蕩開槳，乘風(fēng)破浪。唯有如此。才有超越；唯有如此，才能兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。只有主動，才能牢牢地把握勝券。天時不如地利，地利不如人和。人和就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，強(qiáng)調(diào)主動。這個世界上沒有無緣無故的失敗。更沒有無緣無故的勝利。勝利都來自個體的內(nèi)因，都來自人們的主動性。所以．主動是風(fēng)，揚(yáng)起生命之帆。主動是雨，讓植物撐開泥土。二、材料何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評教育無效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。第二天，何老師在班上表楊了小龍懂禮貌，見到老師主動問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能向小龍學(xué)習(xí)。接下來，老師安排他負(fù)責(zé)班級衛(wèi)生工作，并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚(yáng)。沒過多久，小龍在課堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。問題:請從教師職業(yè)道德的角度，評析何老師的教育行為。（14分）【答案】何老師遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，體現(xiàn)在：(1)熱愛學(xué)生。具體包括關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。何老師在了解到小龍的情況后，沒有諷剌、挖苦小龍，而是表揚(yáng)他的禮貌和懂事，體現(xiàn)出對小龍的關(guān)心和愛護(hù)。（2）尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。何老師在小龍曠課、遲到、欺負(fù)同學(xué)等情況后，主動與小龍的家長聯(lián)系，上門家訪。何老師的初衷是向小龍的父母告狀，這是不符合教師職業(yè)道德要求的，但是在得知小龍的家境不佳之后，何老師沒有向小龍的父母告狀，反而因小龍的懂事和禮貌而表現(xiàn)他，沒有指責(zé)家長的疏于教導(dǎo)，而是與小龍的父母進(jìn)行平等的交流，較好地處理了教師和學(xué)生家長的關(guān)系。（3）教書育人。具體保括遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。何老師針對小龍懂事和禮貌的優(yōu)點，實施因材施教，讓他負(fù)責(zé)班級衛(wèi)生工作，并進(jìn)行積極正面的教導(dǎo)和表揚(yáng)，循循善誘，使小龍的課堂表現(xiàn)、同學(xué)關(guān)系都有了很大改善，促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展?！緦＜尹c撥】關(guān)于教師職業(yè)道德的考查，一般都涉及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的基本內(nèi)容。此類材料問答題對考生的綜合把握能力要求較高，需要考生從總體上掌控答題方向。很多試題的答題點都不止一個，考生務(wù)必結(jié)合材料分析，不偏不倚地展開論述。三、某日，某小學(xué)二:年級學(xué)生在學(xué)校的音樂教室里上音樂課，音樂老師丁某彈鋼琴時,坐在下面的王同學(xué)一直在說話。丁老師開始“警告”王同學(xué)：“在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來?！钡?歲的王同學(xué)沒有聽老師話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學(xué)跟前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上,在場所有的學(xué)生一下子哄堂大笑，而此刻的王同學(xué)卻淚流滿面，痛哭不已。丁老師沒有理會，繼續(xù)上課。就這樣，王同學(xué)被封住嘴巴上完了音樂課,在同學(xué)們的笑聲中哭到了下課。請分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥慷±蠋煂W(xué)生嘴巴封住，其行為是體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生人格、侵犯學(xué)生人身權(quán)的行為，同時，也限制了學(xué)生上音樂課的自由，使學(xué)生無法參加正常的教育教學(xué)活動，是侵犯學(xué)生受教育權(quán)的行為。丁老師應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的法制教育，教師應(yīng)認(rèn)真履行教師的義務(wù)，依法釆取積極的教育措施，不得濫用教育權(quán)侵犯學(xué)生的權(quán)益。四、材料：人生感悟人類為什么稱自己為人．而不稱自已為動物，是因為我們一直以來都把自己定義為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走，能夠說成千上萬種語言，能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備，改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情，我們儼然成了這個世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求，有欲望，更重要的是我們有理想，有追求，能夠發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，追求真正有意義的人生。然而，在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆．雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去?？磥韺崬楸孔?，但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo)，可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩，空洞的雙眼望著腳下，不知未來的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上，忘乎所以，等到醒來時，卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點，并開始向下一個目標(biāo)奔跑……也許，人生本就是一個成長的過程，因為成長，所以成熟，因為成熟，所以醒悟。思考人生。特別是有意識有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生，對我們來說，很有可能成為人生的一個轉(zhuǎn)折點。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲，一個新生命便開始根植于這個絢爛的世界；當(dāng)我們感覺到累了，生命又會回歸到最初的形式，化作泥土，開始孕育下一次的輪回。生命的起點和終點都只是一瞬間，但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取，而是不斷付出的過程，并能夠在這個過程中享受到精神上的愉悅與滿足，就算即將與這個世界告別，臉上也能帶著滿足的笑，能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸崒懻铡栴}：(1)結(jié)合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?(2)請概括作者想要表達(dá)的中心思想?！敬鸢浮?1)人類眼中微不足道的生物有著滿足生存需要的明確目標(biāo)，而我們?nèi)祟惖拇蠖鄶?shù)卻沒有人生目標(biāo)，如同行尸走肉。(2)此篇“人生感悟”是作者對“思考人生，特別是有意識、有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生”的高度肯定，只有不斷地“思考人生”。不斷地付出，才有可能擁有一個真正有意義的人生。解析：第一題，文段開篇點出人之所以為人，是因為我們?nèi)祟惒粏斡行枨?，有欲望，還有理想，有追求，能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，追求有意義的人生，但現(xiàn)實生活中的大多數(shù)人卻毫無目標(biāo)地漂泊著，不清醒，因此說比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲。第二題，作者通過對“人之所以為人”的思考，引出人要在成長的過程中不斷成熟、思考，有意識、有計劃地生活．只有這樣才能獲得一個“不枉此生”有意義的人生，而“思考人生”很有可能成為人生的一個轉(zhuǎn)折點。五、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評當(dāng)下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學(xué)生的時候，語文課的成績大抵都很好，未名之時也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚(yáng)天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點過分吧，而且頗有點忘恩負(fù)義的味道。③語文是什么?語文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識的能力才真正的好，為什么?因為它是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅?！睕]有鹽，人類整個烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運用“語言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會語法，我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點也不能證明人類“從來不理會”水性，而把水當(dāng)油來使。⑦事實上，如此“不理會”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不“入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”)，甚至連小學(xué)都沒有畢業(yè)，我想你這個只能在篝火旁講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。⑧語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語文課的，因為人類所有的光榮與夢想，并不僅僅屬于作家，特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。⑨他們都需要有語文的知識和功底。(1)根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項是()。【答案】(1)AE。解析：A與開篇第一句話的意思不相符。本文是針對“有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪”的現(xiàn)象而非語文教育模式的批評現(xiàn)象而闡述己見的。第④段，語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它是通用性地為所有人服務(wù)的。故選AE。(2)D。解析：A不是對比，而是類比、比喻，類比顯同，對比重異;B說明學(xué)習(xí)語文的重要性;C是“‘偉大’的作家”用事例去說明可以“不理會什么語法法則”，這恰恰是作者在下文中“你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說‘語文根本沒規(guī)則’呢?”所批判的。故選D。(3)一些作家(或“有些當(dāng)下看上去很‘偉大’的作家”)。他們在做學(xué)生時，語文成績大抵都很好，未成名時常以此為炫資;成名后卻常鄙薄起語文教育。他們不自覺地按照規(guī)則行事，卻說“語文根本沒有規(guī)則”“都是語文惹的禍”。(4)標(biāo)題運用比喻的修辭手法，形象地說明了語文教育的重要性?！罢Z文是鹽”說明語文是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述;同時，又是通用地為所有人服務(wù)的，因此人們都需要有語文的知識和功底。六、電視里的一個談話節(jié)目，主持人談及一個幽默。他說，聯(lián)合國某組織在全球各大洲的兒童中搞了一個調(diào)查——“請談一談對其他國家糧食短缺問題的獨特看法。”結(jié)果是各大洲的兒童居然都因為無法理解這個問題而不能回答。歐洲的孩子不能回答是因為不知道什么是“短缺”，非洲的孩子不能回答是因為不知道什么叫“糧食”，美國的孩子不能回答是因為不知道什么叫“其他國家”，而中國孩子不能回答是因為不知道什么叫“獨特看法”……主持人話落，滿座笑起。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮空湟晫W(xué)生的獨特性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力每個學(xué)生都是獨立生命個體。都有獨特的思想，這種獨特性是值得珍視和保護(hù)的，這些獨特的思考是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉，是學(xué)生個性化的重要體現(xiàn)。要培養(yǎng)具有獨立個性的人也是我國的教育目的基本精神之一。因此，作為一名教師，要珍視學(xué)生的獨特性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。一方面，我們要保護(hù)學(xué)生思想的獨特性。一枝獨放不是春。百花齊放春滿園。每個學(xué)生的獨特性都是一朵嬌艷的思想之花，教育的意義不是用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來束縛學(xué)生的思想，甚至把他們打造成相似的“模型”。教育要充分發(fā)揮學(xué)生的個性，并促進(jìn)其有更好的發(fā)展。首先，學(xué)生的獨特的想法可能來源于其獨特的經(jīng)驗，教師在教學(xué)中，應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個較為寬松的心理環(huán)境。對學(xué)生的不同觀點能夠包容和引導(dǎo)，解除學(xué)生對答錯問題的恐懼心理。學(xué)生感到自己的意見是被珍視的，不僅能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也有利于形成良好的師生關(guān)系，促進(jìn)教與學(xué)之間的良性互動。其次，教師要給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時間、有機(jī)會干自己想干的事。為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會。再次，要改變以往應(yīng)試教育的積弊，不以“標(biāo)準(zhǔn)答案”去衡量學(xué)生的所有想法，要注意教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。另一方面，教師要主動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。首先，要鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力，重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點，并盡量支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對平常問題的處理能提出超常見解者，教師應(yīng)給予鼓勵。其次，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。再次，教師可以適當(dāng)提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽，與有創(chuàng)造性的人直接交流。通過創(chuàng)造性榜樣，可以使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)潛移默化的影響，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，開闊學(xué)生的思路。最后，教師可以在教學(xué)中，滲透創(chuàng)造性思維策略。例如，對某一問題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，以集思廣益的形式，在一定時間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法，大量產(chǎn)生各種主意。這時學(xué)生可以暢所欲言，激發(fā)其創(chuàng)造性靈感。世界上沒有兩片相同的葉子，同樣，沒有兩個想法完全一樣的學(xué)生，學(xué)生的獨特性是教師應(yīng)該倍加珍視的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性依然任重而道遠(yuǎn)。七、材料：下面是某幼兒園大班李老師的教學(xué)片段：師：小嘴巴？幼：不說話師：小朋友們看著黑板，黑板上是什么呢？幼：數(shù)字9的分解師：很好，我們上節(jié)課學(xué)了數(shù)字9的分解，小朋友們會了嗎？幼：會了師：真棒！那你們一起讀一遍，9可以分成1和8，預(yù)備，起！幼：9可以分為1和8，9可以分為2和7，9可以分為3和6，9可以分為4和5，9可以分為5和6.......師：停!停!停!9可以分為4和5后面該怎么背了，濤濤，就是你領(lǐng)著大家亂背，聲音又大，你給我小聲點，其他小朋友別跟著他背!重新來一遍!9可以分為1和8，預(yù)備，起!濤濤在李老師的責(zé)備及小朋友們的譏笑聲中低下了頭。其他的小朋友則附和著，一起背誦起來。問題:請結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹慕逃袨槭遣磺‘?dāng)?shù)模瑳]有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。??1.幼兒是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認(rèn)識幼兒。幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｓ變旱陌l(fā)展?jié)撃軜O大，教師應(yīng)當(dāng)把幼兒看作是發(fā)展過程中的客觀存在，用發(fā)展的眼光去看待幼兒，教師不能以靜止的觀點看待幼兒現(xiàn)有的身心特點和水平，而要以發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒的身心發(fā)展盡管很快，但畢竟還處在人生發(fā)展的初期，因此具有幼稚性。幼兒身心的各個方面都非常不完善，極易受到傷害。因此，幼兒教師應(yīng)努力地呵護(hù)、照料和關(guān)心他們。材料中，李老師因幼兒濤濤背誦錯誤而責(zé)備他，沒有做到要用發(fā)展的觀點看待幼兒。2.幼兒是獨特的人。幼兒是一個完整的人，是獨一無二的人，是有著豐富個性的人，教師要尊重幼兒的個體差異，要因材施教，材料中李老師沒有做到因材施教。3.幼兒作為學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動性的教育對象。幼兒是受教育的對象，幼兒在受教育過程中并不是對教師完全盲從，而是具有在教育活動中的主觀能動性和自我教育的可能性。材料中兒童是具有獨立意義的主體,有主觀能動性。兒童是學(xué)習(xí)的主體，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。因此教師要充分調(diào)動兒童的主觀能動性，因勢利導(dǎo)，推動兒童健康成長。材料中李老師沒有針對幼兒的錯誤進(jìn)行分析和引導(dǎo)，而是直接責(zé)備幼兒，故李老師的做法是錯誤的。八、教師在上拼音課時，讓孩子們起來背誦輔音字母。這時候，幼兒紛紛舉手要求回答。教師看著孩子們的積極反應(yīng)很高興，請了很多小朋友站起來背誦。這時候聽課教師發(fā)現(xiàn)班里最淘氣的小木頭哭了。聽課教師很納悶，心想：小木頭這是怎么了?怎么哭了呢?這時，只見教師很生氣地說：“你哭，你哭，我不讓你起來背誦，誰讓你平時不聽話的?！毙∧绢^聽了老師的話，低著頭哭得更傷心了。問題：請結(jié)合上述材料分析：(1)你認(rèn)為上述材料中的教師，剝奪了兒童的什么權(quán)利?(2)如果你是材料中的教師，你會怎么