學(xué)好數(shù)學(xué)并不難英語

本文格式為Word版，下載可任意編輯——學(xué)好數(shù)學(xué)并不難英語世界其他國家的語言文字學(xué)家在給文字下定義時都說，文字是傳遞信息的書寫符號系統(tǒng)；只有中國當(dāng)代辭書，無一例外，都把文字定義為記錄語言的符號。而這種鮮明錯誤的定義，卻是迄今統(tǒng)治著中國語言文字教學(xué)和研究的一整套根基概念。北大語言學(xué)教授蘇培成竟然斷言：這是一切文字的共性；還說，先有語言后有文字，所以，語言是第一性的，文字是其次性的。

把文字定義為記錄語言的符號，既不符合事實(shí)，也有悖于規(guī)律。由于文字，不都是記錄語言的符號，記錄語言的符號，不都是文字。而斷言展現(xiàn)在先必然是因，展現(xiàn)在后必然為果，就像把兄與弟的關(guān)系斷定為父子關(guān)系一樣荒唐。

世界各國的語言文字學(xué)家在談到本國文字時，無不為之驕傲，只有中國的一些語言學(xué)家在妖魔化自己國家的文字。他們曾經(jīng)宣揚(yáng)“漢字不滅，中國必亡”，現(xiàn)在那么竭力宣傳“漢字難學(xué)，不如拼音”。周有光先生至今還在堅(jiān)稱：認(rèn)為漢字優(yōu)越，是沙文主義的表現(xiàn)；認(rèn)為漢字美好，無非是習(xí)慣、成見。凡此種種，都是在為漢字拉丁化造勢而妖魔化漢字。

盡管索緒爾說他的《普遍語言學(xué)教程》是“僅就拼音文字而論”，那位蘇教授卻說，索緒爾“高屋建瓴，為漢字性質(zhì)的研究指領(lǐng)略方向”。實(shí)在驚人，索緒爾即使是站上了屋頂，也是站在拼音文字的屋頂上，從拼音文字的屋頂往下澆水，卻與他明確撇開的表意漢字何干？就是這樣一批語言學(xué)家，硬把索緒爾說拼音文字的話強(qiáng)加給漢字，使得近百年來中國的語言文字學(xué)界，在違背索緒爾意愿的處境下，成了索緒爾的“一言堂”，而現(xiàn)在理應(yīng)是徹底推翻這種“一言堂”的時候了，否那么，中國的語言學(xué)和文字學(xué)都在強(qiáng)加的禁錮中難以健康進(jìn)展。

說“漢字難學(xué)，不如拼音”，那么是由于論者無知，而且既不聯(lián)系實(shí)際，也不動用自己的頭腦斟酌，就以為學(xué)會26個字母就懂英文，熟悉33個字母就通俄文。有人，譬如說蘇培成教授，就天真到能說：“拼音文字的字母一般只有幾十個，比漢字少得多。數(shù)字繁多給學(xué)習(xí)和使用都增加了困難”，“拼音文字的字母不但數(shù)量少，而且布局簡樸”，“除此之外，作為文字最好能夠見字知音，而文字恰恰缺少完備的表音系統(tǒng)，做不到這一點(diǎn)?！保ā冬F(xiàn)代漢字學(xué)綱要》7頁）猶如知音也就知義了。

學(xué)二三十個字母，當(dāng)然要比識兩三千漢字輕易，但是，幾十個字母并不能扶助任何人熟悉一個英文或俄文詞，但是，三千漢字卻可以扶助任何人熟悉幾乎全體的漢字詞。

索緒爾說：“我們閱讀的方法有兩種：新的或不熟悉的詞，要一個一個字母拼出來，但是對常用的和熟稔的詞卻只一眼溜過，不管是由什么字母組成的。這類詞的形象對我們來說就獲得了表意的價值。”

索緒爾對于“文字以形表意”有所覺察，可惜的是未予深究，更嚴(yán)重的是，他和蘇培成一樣沒有留神到，新的或不熟悉的詞，“一個一個字母拼出來”了，也就是說，“知音”了，也還是“新的或不熟悉的”，如ENCYCLOPAEDIA，并不會因任何天才兒童對26個字母可以倒背如流，不經(jīng)師長指示便確定熟悉；但是，望見學(xué)不到一千漢字就確定會熟悉的“百、科、全、書”這四個字，卻完全可以懂得連在一起時“百科全書”的意義。

當(dāng)然，假設(shè)聽任背離漢語漢字規(guī)律的，諸如“按揭”、“嘉年華”、“物業(yè)”以及PK、CBD之類，殖民地氣味濃重的詞語，對于模范漢語漢字的沖擊，百年后的子孫將再也享受不到漢語漢字由于造字造詞皆有理據(jù)，望文便可識義的優(yōu)越性。

有人說“文字進(jìn)展的規(guī)律是：表形、表意、表音”，同樣，此說既不符合事實(shí)，也違背規(guī)律規(guī)矩。事實(shí)上，全體的文字全都表意，不表意便不是文字，而且，無論什么文字，當(dāng)然包括拼音文字，即使是記錄語言的，從寫定成為文字起，便全都以字形表意。

文字，是供人們終身使用的，從長遠(yuǎn)看，短時期要多下些工夫的學(xué)習(xí)，倒更經(jīng)濟(jì)；只用一兩個小時就能掌管的熟悉字母的才能，卻不能保證一個人定能識字。

世界上全體的文字原本全都起源于畫圖，許慎分析小篆的“六書”說，幾乎完全適用于全體的象形文字，只是古漢人在察覺可以借形表音以后，便以“形聲”造字，突破了“形與形合”的“瓶頸”，而得以存活至今。古埃及和古美索不達(dá)米亞人，那么對于“形與聲合”的造詞方法淺嘗之后，便以為拼音便捷，而逐步走上了拼音表意的道路，源起于楔形文字而成熟較早的腓尼基字母，便成了西方拼音文字的濫觴。拼音，是書寫的手段，目的，是寫成確定的字形，通過確定的字形表達(dá)確定的意義。

但是，世界文字進(jìn)展的共同方向，并不是拼音。我們看到的所謂拼音文字，早已是半拼形文字。西方文字，也像漢字一樣，有單體、合體之分。單體詞拼音，合體詞拼形。單體詞已經(jīng)日益進(jìn)展成為拼形造詞的表意構(gòu)件。如ENCYCLOPAEDIA，就是取材于古希臘字形的合體詞；再如DOG,如FIGHT，那么本來都是英語單體詞，但是，在DOGFIGHT這個合體詞中，便都成了拼形表意的根基構(gòu)件。

這是由于，為了得志社會生活的不斷進(jìn)展，有生命的文字系統(tǒng)，務(wù)必不斷創(chuàng)制新詞，于是便察覺，依靠字母排列組合的造詞才能有限，在歷史上曾經(jīng)被認(rèn)為簡便的方法，越來越顯得笨拙，于是便不得不回過頭去，或者說，向前邁出一步，以突破拼音表意的局限，不得不也走上了漢字進(jìn)展耐久堅(jiān)持和表達(dá)的拼形表意道路，而利用既有的拼音表意詞形創(chuàng)制新詞。

以形表意，是文字的共同屬性。拼形造字，有理有據(jù)，望文便可生義。漢字和漢字所代表的拼形表意文字之所以優(yōu)越而且好學(xué)好認(rèn)，是由于，用萊布尼茲的話說：可以儉約記憶和想象。

學(xué)會兩三千漢字，就不難讀懂多數(shù)漢字寫成的文章，而記住兩三千拼音詞，卻未必能夠讀報。所以，從長遠(yuǎn)和全局看，輕易學(xué)習(xí)和使用的，倒是漢字、詞。蘇培成到了2022年還在《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要》之類的著述中憂心，“我們已經(jīng)失去了一個機(jī)械打字的時代，不能再失去一個電子計(jì)算機(jī)時代”。據(jù)蘇培成說，“漢字用于機(jī)械處理和信息處理對比困難”，“用于國際文化交流”也“對比困難”，以及“翻譯費(fèi)時吃力，跟不上科技進(jìn)展的步伐”。然而生動的事實(shí)所證明的，恰恰相反，電子計(jì)算機(jī)已經(jīng)以實(shí)踐中的卓越表現(xiàn)，成了漢字優(yōu)越強(qiáng)有力的論證和保衛(wèi)者。據(jù)我所知，現(xiàn)在已經(jīng)有人研發(fā)出一套便當(dāng)自學(xué)的“數(shù)字化漢字1800”識寫聽說多媒體教學(xué)軟件，外籍學(xué)員經(jīng)過20課時教學(xué)，便可上機(jī)自學(xué)，由于，軟件中包含了漢語、英語、法語、德語、西班牙語和印度尼西亞語自由互譯的有效設(shè)計(jì)。

漢字和漢語緊