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文檔簡介

九年級(jí)歷史古代世界文化之旅[活動(dòng)內(nèi)容]:了解世界古代的文化成就。[活動(dòng)目標(biāo)]1、通過虛擬旅行,進(jìn)一步了解和掌握世界古代的文化成就,擴(kuò)展視野,提高文化素養(yǎng)。2、了解人類文化的多元性、共容性及其發(fā)展的不平衡性,認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各種族的人民共同創(chuàng)造了人類文明,推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。3、掌握搜集歷史資料的途徑和方法,培養(yǎng)動(dòng)手、動(dòng)腦的能力;培養(yǎng)同學(xué)之間的合作精神,鍛煉語言和文字表達(dá)能力。[活動(dòng)重點(diǎn)]1.古代世界文化的資料紛繁復(fù)雜,如果想通過一節(jié)課對(duì)古代世界文化進(jìn)行系統(tǒng)的了解,十分困難,所以應(yīng)從幾個(gè)領(lǐng)域入手,在相同領(lǐng)域展示各個(gè)文明的不同之處,在不同之中,尋打相同點(diǎn)。2.通過本課要讓同學(xué)們對(duì)世界其它文明有初步了解,更要認(rèn)識(shí)人類文明是各民族共同創(chuàng)造的,并且不斷交流中發(fā)展,借以反駁狹隘的民族主義,這在地區(qū)沖突不斷的今天更具有現(xiàn)實(shí)意義。[活動(dòng)難點(diǎn)]1.學(xué)生進(jìn)行本節(jié)活動(dòng)課的學(xué)習(xí),會(huì)面對(duì)大量歷史圖片、文字材料。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己選擇或分工時(shí)接受的地區(qū),進(jìn)行選材。2.知識(shí)過于凌亂,要求老師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。[活動(dòng)方式]:小品展示、圖片展覽和模擬旅游等方式[活動(dòng)過程]:1、課前準(zhǔn)備(1)、給學(xué)生分成六個(gè)小組:古代中國文化組、古代埃及文化組、古代兩河流域文化組、古代印度文化組、古代希臘文化組、古代羅馬文化組,并組織學(xué)生選舉自己的組長,進(jìn)行材料準(zhǔn)備和展示的分工。(2)、收集整理資料:以小組為單位進(jìn)行資料的收集和篩選,要做到圖文并茂,一邊展示圖片,一邊進(jìn)行解說。小組可以通過小品展示、圖片展覽和模擬旅游等形式進(jìn)行展示,避免方式的雷同。2、活動(dòng)過程(1)、分組逐個(gè)進(jìn)行展示。可以通過多媒體進(jìn)行播放圖片或視頻,由小組成員進(jìn)行講解;也可以由小組成員自制背景、服裝等通過小品的方式展示古代的文化;另外還能夠制成展板的方式,向大家進(jìn)行文化的介紹和解說;也可以充當(dāng)導(dǎo)游的方式對(duì)古代文化進(jìn)行介紹。(2)、每個(gè)小組完成任務(wù)以后,其他同學(xué)對(duì)他們的展示進(jìn)行評(píng)價(jià),并談一談自己的收獲。(3)、教師對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并且深化主題:世界各地區(qū)、各種族的人民共同創(chuàng)造了人類文明,推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。輔助材料:1、活動(dòng)資源:見課本P202、學(xué)生的一部分解說詞:生(古代埃及組):埃及素有“世界名勝古跡博物館”之稱。在尼羅河谷、地中海畔以及西部沙漠等地都發(fā)現(xiàn)了大量的埃及古代文明的遺跡。位于開羅近郊吉薩高地上的胡夫、哈夫拉和門卡烏拉三座金字塔距今約有4500年歷史,堪稱人類建筑史上的奇跡。盧克索位于開羅以南700多公里處的尼羅河畔,是埃及文化古跡集中的旅游勝地。埃及歷史名城亞歷山大位于尼羅河三角洲西北部,享有“地中海明珠”的美譽(yù)。生(兩河流域組):兩河文明,孕育了璀璨奪目的巴比倫文化。據(jù)史書記載,尼布甲尼撒二世擴(kuò)建的新巴比倫城呈正方形,每邊長約20公里,外面有護(hù)城河和高大的城墻,主墻每隔44米有一座塔樓,全城有300多座塔樓,100個(gè)青銅大門,城內(nèi)有石板鋪筑的寬闊通衢,還有90多米高的馬都克神廟,兼有幼發(fā)拉底河穿過城區(qū),上有石墩架設(shè)的橋梁,兩邊有道路和碼頭,其恢弘壯闊可見一斑。國王的宮殿奢華至極,宮墻都用彩色瓷磚和精美的獅像裝飾,宮中還以“空中花園”裝點(diǎn),古稱“懸苑”。這座方正的“空中花園”周長500多米,建在23米高的人造山上,園中遍植珍奇花木,宛如人間仙境。當(dāng)時(shí),新巴比倫王宮的“空中花園”被列為世界七大奇跡。生(古代印度組):古代印度是佛教、婆羅門教和耆那教的發(fā)祥地,后來又有伊斯蘭教流行。各種文化的交織,既留下了豐富的文明,也留下了無數(shù)的建筑。在今天印度新德里以南200公里處的泰姬陵是世人眼中是印度的代名詞。這座宏偉的陵墓,正如萬里長城一樣,濃縮著一個(gè)偉大民族和文明古國數(shù)千年的燦爛文化。泰戈?duì)栒f,泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。一個(gè)如此凄美的比喻,必然血肉相連著一個(gè)凄美的故事。泰姬陵是莫臥兒王朝帝王沙賈漢為愛妃泰吉?馬哈爾所造。據(jù)傳當(dāng)年沙賈漢聽聞愛妃先他而去的消息后,竟一夜白頭。為紀(jì)念泰吉,他傾舉國之力,耗無數(shù)錢財(cái),用了22年時(shí)間修建了這座晶瑩剔透的泰姬陵。國王本想在河對(duì)面再為自己造一個(gè)一模一樣的黑色陵墓,中間用半邊白色、半邊黑色的大理石橋連接,與愛妃相對(duì)而眠。誰知泰姬陵剛完工不久,其子就弒兄殺弟篡位,他也被囚禁在離泰姬陵不遠(yuǎn)的阿格拉堡。此后整整8年的時(shí)間,沙賈漢每天只能透過小窗,凄然地遙望著遠(yuǎn)處河里浮動(dòng)的泰姬陵倒影,直至病死。泰姬陵因愛情而生,這段愛情的生命也因?yàn)樘┘Я甑墓獠时焕m(xù)寫,光陰輪回,代代不息。盡管有人說,泰姬陵美輪美奐的腳下,不知堆砌著多少人的鮮血甚至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有穿越時(shí)空的思念和生死相隨的愛情。生(古代中國組):中國萬里長城是世界上修建時(shí)間最長,工程量最大的冷兵器戰(zhàn)爭時(shí)代的國家軍事性防御工程,凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中華民族的象征和驕傲。根據(jù)歷史記載,從戰(zhàn)國以來,有20多個(gè)諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國,為防御北方游牧民族或敵國,開始營建長城,隨后,齊、燕、魏、趙、秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的長城。秦統(tǒng)一六國后,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,把各國長城連起來,西起臨姚,東至遼東,綿延萬余里,遂稱萬里長城,這就是“萬里長城”名字的由來。漢代以后繼續(xù)對(duì)長城進(jìn)行修建。到了明代,為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_,從沒間斷過長城的修建,今天我們所見到的主要是明長城。萬里長城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神。生(古代希臘組):古希臘是歐洲文化的搖籃,古希臘的建筑同樣也是西歐建筑的開拓者。它的一些建筑物的型制和藝術(shù)形式,深深地影響著歐洲兩千多年的建筑史。其中帕提農(nóng)神廟是守護(hù)神雅典娜的廟,衛(wèi)城的主題建筑物。它有以下特點(diǎn):第一,位于衛(wèi)城的最高處;第二,它是希臘最大的多立克式廟宇;第三,它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇,形制最隆重;第四,它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物。帕提農(nóng)代表著古希臘多立克柱式的最高成就。它的比例勻稱,風(fēng)格剛勁雄健而全然沒有絲毫的重拙之感。生(古代羅馬組):古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。使用大量的圓拱形石柱。如圓形大劇場,雖然自開始動(dòng)工到如今已過去了2000多年,圓形大劇場仍然被認(rèn)為是世界上最偉大的建筑之一?!彼卜Q斗獸場,建于公元1世紀(jì)。這座橢圓形的建筑物占地約2萬平方米,周長527米,是古羅馬帝國的象征。座羅馬帝國最大的圓形劇場用掉了從Tivoli采石場開采的多達(dá)100,000立方米的石料。其勞民傷財(cái)可與秦始皇修建長城相提并論。羅馬圓形大劇場可容納70,000多人,觀眾在這里可觀看角斗士的搏斗、狩獵。3、教師任務(wù):(1)教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生如何選材學(xué)生進(jìn)行本節(jié)活動(dòng)課的學(xué)習(xí),會(huì)面對(duì)大量歷史圖片、文字材料。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己選擇或分工時(shí)接受的地區(qū),進(jìn)行選材。世界古代文化可以根據(jù)埃及文化、兩河流域文化、印度文化、中國文化、希臘文明、羅馬時(shí)代等分類。指導(dǎo)學(xué)生在選定的區(qū)域,根據(jù)自己確定的專題再分類。因?yàn)楦鱾€(gè)地區(qū)的文化五彩繽紛,都系統(tǒng)的進(jìn)行收集和介紹也是無法作到的,因此可以根據(jù)地理區(qū)域說明、宗教背景、世界遺產(chǎn)、旅游文學(xué)、旅游交通、古跡圖片、人物傳記、古代建筑等類別進(jìn)行分工收集。也可以從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度,考慮下列專題:四大文明古國古今對(duì)照、絲綢之路與中外交往、希臘神話對(duì)世界文學(xué)的影響、羅馬競技場與奧林匹克精神。指導(dǎo)學(xué)生選材時(shí)不能僅僅憑個(gè)人的感覺與好惡,而應(yīng)當(dāng)從歷史學(xué)習(xí)的角度,注意收集有歷史意義的文字和圖像資料。要選擇歷史價(jià)值高的資料,例如時(shí)間最早、面積最大、具有特別事件、轉(zhuǎn)折意義、結(jié)束標(biāo)志等等的資料。指導(dǎo)學(xué)生特別注意在收集的過程中學(xué)會(huì)資料的分類保存,圖片與相關(guān)文字說明的同步收集,以免最后無法整理和說明。根據(jù)學(xué)生收集資料的來源選擇分類保存的方法,例如文字和圖片資料的復(fù)印用文件夾或信封袋;有條件的學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資料下載,或數(shù)碼相機(jī)拍攝,或掃描保存,也得有電腦中的文件夾;無法復(fù)印與掃描的書籍用紙條別在需要使用的頁面里。(2)教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生如何編輯文字材料和撰寫圖片說明世界古代文化有大量資料。從課堂展示的角度看,每個(gè)組每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備的資料就只能是一部分。因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的資料收集方法和展示方法,對(duì)文字資料進(jìn)行編輯,對(duì)圖片資料加以適當(dāng)?shù)恼f明。這也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本功。首先,從歷史資料的角度,所有文字和圖片說明都得有基本的歷史要素,即要有歷史發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、簡單過程、結(jié)果的簡介。對(duì)于世界古代文化而言,要特別注意正確注明公元前后的時(shí)間,注意標(biāo)明古今地名對(duì)照,注意選擇有價(jià)值的事件作過程介紹。其次,歷史事件、人物、地點(diǎn)等,都得有歷史評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)一般可以從“最”入手。也可以是事件的性質(zhì),對(duì)地區(qū)文化發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)影響,以及國際影響。要將評(píng)價(jià)作為“畫龍點(diǎn)睛”看待。要學(xué)會(huì)簡短、正確地評(píng)價(jià)歷史事件。第三,說明的文字要統(tǒng)一、規(guī)范。世界古代歷史上,人名和地名的翻譯很多種,因?yàn)榭紤]到世界各地文字差別,又考慮到古代外語和現(xiàn)代外語的區(qū)別,還考慮各種版本書籍先后選擇使用的不同譯名,因此不能要求學(xué)生去考證,只要求學(xué)生能夠做到自己文字圖片資料的前后一致,最好是根據(jù)一本規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的書籍,統(tǒng)一名詞的翻譯。(3)教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生如何展示成果學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展示方法要根據(jù)學(xué)??梢蕴峁┑臈l件。有幾種方法提供學(xué)生選擇。一是學(xué)校櫥窗里陳列的方法。需要做成展板,事先要讓學(xué)生量準(zhǔn)學(xué)校櫥窗的大小尺寸。二是利用教室的實(shí)物投影機(jī)展示學(xué)生的成果。所有參加展示的圖片圖書根據(jù)使用的先后順序整理好,也要保管好。三是利用計(jì)算機(jī)多媒體設(shè)備展示。要讓學(xué)生們事先準(zhǔn)備好,保存在計(jì)算機(jī)里,教師事先看一遍,以免課堂上出現(xiàn)技術(shù)故障。這個(gè)活動(dòng)課涉及的內(nèi)容,時(shí)間久遠(yuǎn),地點(diǎn)也多,因此應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生如何在展示成果的時(shí)候表達(dá)時(shí)間和地點(diǎn)概念。一般的說,有一張世界地圖,在展示成果的時(shí)候

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