永遇樂(lè)課件復(fù)習(xí)進(jìn)程

永遇樂(lè)課件本詞寫(xiě)于辛棄疾六十六歲時(shí)。當(dāng)時(shí)韓侂（tuō）胄籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口(今江蘇鎮(zhèn)江）。表面上朝廷對(duì)他似乎很重視，實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事工作；但另一方面，他又深感很難有所作為。辛棄疾認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍。他的意見(jiàn)沒(méi)有引起當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這篇千古傳誦的杰作。掌握生字讀音；注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握；充滿感情的朗讀；結(jié)合課下注釋?zhuān)斫庠~的意思。傾情誦讀，整體感知江山依舊，卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬(wàn)里，威猛如虎。

元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀(jì)念，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。義隆北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：將軍年老，飯量可好？A、英雄無(wú)覓孫仲謀處（孫權(quán)）B、人道寄奴曾住（劉裕）朗讀思考：詞的上片共用了幾個(gè)典故?思考：辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來(lái)自北方的曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。建功立業(yè)，令人仰慕思考：詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。上片小結(jié)：上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。A、元嘉草草，封狼居胥（劉義?。〣、烽火揚(yáng)州路，（金人侵略）C、佛貍祠下（北魏太武帝拓跋燾）D、憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣（廉頗)詞的下片共用了幾個(gè)典故?有什么作用?元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。思考：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？

借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂胄不能草率行事。思考：詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？有什么用意？

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。用典意圖：憶烽火歲月嘆朝廷無(wú)能悲百姓松懈憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國(guó)。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召?！彼伎迹河昧H的典故，用意是什么？

以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力：可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。下片小結(jié)：下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表達(dá)自己不被朝廷所用的激憤。表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故對(duì)比

英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?！?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己全詞總結(jié)：這首詞通過(guò)懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不善用人才的憤懣。

蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱(chēng)為”蘇辛豪放派”.通過(guò)?念奴嬌·赤壁懷古?和?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?的學(xué)習(xí),試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn).相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為”地點(diǎn)+懷古”意境上均為雄渾壯闊

主旨上均為托古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,還自我情愫不同點(diǎn):蘇詞中抒情多直抒胸臆,”多情應(yīng)笑我,早生