統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第1單元 4《燈籠》第2課時(shí)

統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)第2課時(shí)4

燈籠精讀課文02課堂小結(jié)03寫作培優(yōu)04

積累拓展05CONTENTS

教學(xué)目錄

學(xué)情回顧01學(xué)情回顧通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步了解了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課，我們來(lái)看一下文中“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。整體探究精讀課文分析討論內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖1大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)”3“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來(lái)的祖父，祖父“一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿”5，9其他如在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等村民日常生活1.課文中有哪些有關(guān)民俗文化、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容？?jī)?nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義26“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”“鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號(hào)鄉(xiāng)村藝術(shù)表演內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義78“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎”“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過(guò)徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”“燈籠”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民歡樂鄉(xiāng)村年節(jié)景象內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義78“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏗然的那種盛世太古遠(yuǎn)了”“《宋史·儀銜志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分歷史文化“‘……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂’的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”10112.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者喜歡燈籠的原因。1燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激與思念之情。2許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下了很多美好的回憶。3燈籠能為夜行人指路，溫暖他人。4燈籠記錄著歲月的滄桑，頗具歷史況味。燈籠使作者聯(lián)想到古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。53.第10段寫“處境可憫”的漢獻(xiàn)帝，有無(wú)特殊的意味？一個(gè)末代皇帝，國(guó)破家亡，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的險(xiǎn)惡處境。4.如果舍去最后一段，表達(dá)效果有何不同?最后一段是議論，順承上一段的意思，進(jìn)一步抒情明志，強(qiáng)化了課文的主題，提升了課文的思想境界。如果舍去最后一段，僅有上一段的抒情明志，那么情感表達(dá)就過(guò)于隱晦，文章主旨將趨于含混。這篇散文以“燈籠”為題，記敘了作者早年與“燈籠”相關(guān)的一些生活情景，表現(xiàn)了中國(guó)舊時(shí)代所特有的農(nóng)村風(fēng)俗，流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念。同時(shí)，追憶歷史，著想現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了要與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，要做抗日“馬前卒”的心愿，抒寫了家國(guó)情懷。課文主旨課堂小結(jié)1.小處寫起，小中見大本文由作者早年鄉(xiāng)村生活中微小之物“燈籠”寫起，抒寫細(xì)微的情感，由一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì)。最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情，才是文章的主旨。小中見大，突顯主旨。寫作特色課堂小結(jié)2.雙線并行，形散神聚本文以“燈籠”為線索，談鄉(xiāng)俗，談?dòng)H情，談歷史，談壯志，但重在懷念親情、感懷時(shí)運(yùn)?！盁艋\”是明線，“情感”是暗線，課文依據(jù)情感線索安排材料次序，恰當(dāng)?shù)夭季种\篇：作者對(duì)所描寫的早年鄉(xiāng)村生活充滿深情，延伸到歷史人物和歷史事件表達(dá)激情，最后以“數(shù)燎原的一把烈火！”抒寫了家國(guó)情懷。板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)燈籠開篇說(shuō)“火”，為寫“燈籠”做鋪墊（1）關(guān)于燈籠的回憶與聯(lián)想（2—11）結(jié)尾說(shuō)“火”——團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)（12）燈籠緣深——欣喜懷念燈迎祖父——長(zhǎng)幼情篤挑燈就讀——母子情深鄉(xiāng)俗還愿——慰藉路人元宵趕燈——青春飛揚(yáng)族姊遠(yuǎn)嫁——?dú)q月滄桑紗燈描紅——雅致單純獻(xiàn)帝宮燈——?dú)v史況味挑燈看劍——?dú)承l(wèi)國(guó)喜愛燈籠家國(guó)情懷積累拓展燈籠在我國(guó)，燈籠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！赌鲜贰酚涊d有“壁上掛葛燈籠”句。葛，就是用棉線或麻線織成的紡織品。關(guān)于燈籠的起源，較普遍的一個(gè)說(shuō)法是，東漢時(shí)期皇帝提倡佛教，聽說(shuō)佛教有正月十五觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。之后這種佛教的慶典就逐漸變成了民俗。到了唐代，官民都很重視燈節(jié)，民間有張燈結(jié)彩、觀燈出游的習(xí)俗，燈市也開始出現(xiàn)。及至宋代，多種燈籠樣式涌現(xiàn)。而在清代，無(wú)論是住所還是寺廟都有獨(dú)特的燈景。燈籠寄托著人們對(duì)美好生活的愿望，是吉瑞祥和的象征。寫作培優(yōu)以小見大

《燈籠》中作者從燈籠寫起，抒寫細(xì)微的情感，由一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì)，最后述國(guó)家事，抒壯烈情。小中見大，突顯主旨。請(qǐng)你也試著用以小見大的手法寫一段話。

【寫法指導(dǎo)】“以小見大”就是以小題材表現(xiàn)大主題?！靶☆}材”，可以是日常生活中的一件小事、一個(gè)細(xì)節(jié)，也可以是一件小物品、一只小動(dòng)物、一棵小植物、一個(gè)小人物……“大主題”，可以是一個(gè)具有普遍意義的哲學(xué)思想，也可以是對(duì)人類社會(huì)的繁衍、發(fā)展具有重要意義的道德或情感……

運(yùn)用“以小見大”手法時(shí)，需要注意：（1）“小”和“大”之間要有緊密聯(lián)系，也就是說(shuō)“小”中要能體現(xiàn)“大”。（2）要盡可能把“小”描寫得詳細(xì)一點(diǎn)兒，生動(dòng)一點(diǎn)兒，給人留下深刻的印象。（3）要巧妙地將“大”點(diǎn)出來(lái)，以突出主旨。

【優(yōu)秀示例】綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何的喜悅。從前有個(gè)時(shí)候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈（ｘùｎ）菌

在地角上生長(zhǎng)，我不忍加以剪除。后來(lái)一個(gè)友人一邊說(shuō)一邊笑，替我拔去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的?？墒窃诿刻煸绯?，我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)