九年級(jí)語(yǔ)文教案-《致女兒的信》說(shuō)課教案（精選16篇）

《致女兒的信》說(shuō)課教案（精選16篇）《致女兒的信》說(shuō)課教案（精選16篇）《致女兒的信》說(shuō)課教案篇1尊敬的各位老師，各位評(píng)委：大家好！我是來(lái)自克井一中的杜新房。今天，我說(shuō)課的題目是《致女兒的信》。我的說(shuō)課有八個(gè)內(nèi)容：教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、課前準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)。一、教材分析：《致女兒的信》一文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文，作者是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女，針對(duì)“愛(ài)情”這一既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，身為父親的作者沒(méi)有回避，沒(méi)有敷衍，更沒(méi)有說(shuō)教，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從而啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的意義。二、學(xué)生分析：本文所涉及的話題“愛(ài)情”對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常敏感的話題。中學(xué)生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué),但還未必真正懂得愛(ài)情。學(xué)生如果處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足,就容易踏上早戀的航船。因此，教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)?？捎捎谥袑W(xué)生“涉世未深”，缺乏相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加上現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念。一方面使得情感內(nèi)斂的學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法，另一方面他們又希望有人指點(diǎn)迷津。而教書(shū)育人是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任，因此，要對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓他們放下包袱，輕松參與到討論中來(lái)。三、教學(xué)方法：首先利用多媒體,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整和.在教學(xué)中發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)最適宜的教學(xué)資源,增大教學(xué)的容量,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性.其次運(yùn)用對(duì)話教學(xué):新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！币虼?，在教學(xué)過(guò)程中，教師先提出閱讀的要求，然后讓學(xué)生自讀課文思考，再與組內(nèi)同學(xué)交流思考結(jié)果，對(duì)于疑難之處教師要加以點(diǎn)撥引導(dǎo)。同時(shí)圍繞本文涉及的話題“愛(ài)情”，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)“早戀”這一討論的話題，通過(guò)討論，使學(xué)生的思想、觀點(diǎn)在對(duì)話中迸濺出“火花”從而不斷提高學(xué)生的思維能力，形成積極的人生態(tài)度。也有助于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。四、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力目標(biāo)：、①積累“忐忑、繁衍”等詞語(yǔ)和有關(guān)“愛(ài)情”的名言警句。②整體感知文章內(nèi)容，理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，體會(huì)故事背后的寓意2、過(guò)程和方法目標(biāo)：①學(xué)習(xí)聯(lián)系西方文化背景在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句含義的方法，提高學(xué)生的分析理解能力。②通過(guò)搜集有關(guān)“愛(ài)情”的詩(shī)詞、名言警句和一些感人至深的故事，讓學(xué)生進(jìn)一步受到啟發(fā)和感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、教學(xué)重點(diǎn)：①體會(huì)故事背后的寓意和運(yùn)用故事闡述道理的寫(xiě)法的好處。②品味含義深刻的語(yǔ)句。③了解愛(ài)情的真諦，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。2、教學(xué)難點(diǎn)：①品味含義深刻的語(yǔ)句。②了解愛(ài)情的真諦，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。六、課前準(zhǔn)備：1、搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的資料，同時(shí)搜集有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)詞、名言警句及感人的故事。2、掌握本課生字，生詞的音、形、義。3、讀課文，思考：上帝在創(chuàng)造了人后，幾次來(lái)到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？這三者之間有什么聯(lián)系？作者為什么把他們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？4、讀文時(shí)，找出含義深刻的語(yǔ)句或自己不理解的語(yǔ)句。七.教學(xué)過(guò)程：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：導(dǎo)語(yǔ)：莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)你遇到這樣的疑惑時(shí)，你會(huì)問(wèn)你的父母嗎？（不會(huì)）可有一個(gè)14歲的小姑娘代我們向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題。她的父親是如何回答的呢？今天，就讓我們一起來(lái)讀讀她寫(xiě)給女兒的這封信。（板書(shū)課題，作者）（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)：1、關(guān)于作者，你知道哪些？誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下？（在這里，將學(xué)生搜集到的有關(guān)文學(xué)常識(shí)進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）2、利用屏幕顯示本文的生字、詞，找學(xué)生讀并要求在練習(xí)本上寫(xiě)出加點(diǎn)字的讀音，然后對(duì)正，再交流釋義遇見(jiàn)困難的生詞。3、讀文反饋：（用屏幕顯示思考題，找生回答）（1）故事中的上帝在在創(chuàng)造了人后，幾次來(lái)到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（2）你認(rèn)為這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把他們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？（利用這一環(huán)節(jié)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，長(zhǎng)此以往促使學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對(duì)于這里的第二個(gè)思考題，學(xué)生回答起來(lái)可能困難，由此導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)。）（三）讀文感知，把握大意：要求邊讀邊完成下列要求：1、“我”為什么沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？2、你能為大家概述這個(gè)充滿詩(shī)意的故事嗎？（提示：復(fù)述時(shí)應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)：上帝、三次、人間、愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念、勃然大怒、怒不可遏、佇立離去）3、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷去表現(xiàn)呢？在這五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？4、現(xiàn)在你明白“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間的聯(lián)系了嗎？5、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？（這是一篇自讀課文，先拋出這些要求，然后讓學(xué)生有目的地讀文思考，堅(jiān)持以讀為本的策略，讓學(xué)生在自讀自思中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟故事的寓意，體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)策略。）（四）讀后交流，合作探究：1、學(xué)生組內(nèi)交流思考結(jié)果。2、班內(nèi)交流，教師根據(jù)學(xué)生的回答情況適時(shí)點(diǎn)撥疑難之處。（鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，并運(yùn)用合作探究的學(xué)習(xí)方式共同探討疑難問(wèn)題。體現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生間的對(duì)話及教師與學(xué)生的對(duì)話，真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)。）（五）品味語(yǔ)言：學(xué)生齊讀最后的兩段。師：這幾句話道出了愛(ài)情的真諦，其實(shí)文中還有許多含義深刻的語(yǔ)句值得品味。請(qǐng)?jiān)僮x課文，找出這樣的語(yǔ)句并揣摩其含義，也可以提出自己不理解的語(yǔ)句，與組內(nèi)的同學(xué)交流。然后班內(nèi)交流，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。（提示：結(jié)合“研討與練習(xí)二”進(jìn)行。）（通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情，加深對(duì)愛(ài)情的理解，提高學(xué)生的閱讀能力。）（六）拓展延伸：1、交流學(xué)生搜集到的歌詠愛(ài)情的詩(shī)詞和名言警句。（通過(guò)這一環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言材料，加深對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。）2、愛(ài)情是如此的美好，那么過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)大家就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（在此引入對(duì)“早戀”的探討，引導(dǎo)學(xué)生走好青春的第一步，別走入“早戀”的誤區(qū)，從而形成正確的愛(ài)情觀和積極的人生態(tài)度。）（七）小結(jié)：師：愛(ài)情是美好的，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。正象文中所說(shuō)的：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。（屏幕顯示）課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待愛(ài)情呢？請(qǐng)表達(dá)出自己的看法。（利用這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。）（八）布置作業(yè)：1、積累有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)詞、名言和文中含義深刻的語(yǔ)句。2、把自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)寫(xiě)在日記中。（為了讓學(xué)生將課堂的學(xué)習(xí)熱情保留到課后，不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操設(shè)計(jì)此作業(yè)。）八.板書(shū)設(shè)計(jì)：（本著簡(jiǎn)潔、直觀、醒目的原則，我的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：）致女兒的信蘇霍姆林斯基愛(ài)情≠友情愛(ài)情=忠誠(chéng)+心靈的追念（時(shí)間的考驗(yàn)）（死亡的考驗(yàn)）（利用這一等式把握文章的主要內(nèi)容，了解愛(ài)情的真諦；利用這一不等式引導(dǎo)學(xué)生走出早戀的誤區(qū)。）我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，《致女兒的信》說(shuō)課教案篇2教學(xué)目標(biāo)：1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。教學(xué)設(shè)想：學(xué)生有對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題深入理解，當(dāng)然在這一過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。教師可以利用這篇文章引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。教師準(zhǔn)備：摘錄三個(gè)片斷制成投影片。學(xué)生準(zhǔn)備：看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。教學(xué)過(guò)程：一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境課一開(kāi)始，我作了如下設(shè)計(jì)：無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而新鮮的話題。歌德也曾說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春。”但正處花季年齡的你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？或許我們能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》中得到些啟示。受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文在學(xué)生思考時(shí)我適時(shí)提出了如下要求：請(qǐng)你從課文中的字詞句、文章表述形式的技巧、文章所表達(dá)的思想感情及自己對(duì)文章的感悟等方面理解、體會(huì)本文，嘗試運(yùn)用“假如”、“列舉”、“比較”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。在留給學(xué)生10分鐘閱讀思考時(shí)間后，我提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)與同學(xué)交流自己的疑惑或看法，并對(duì)本組的問(wèn)題進(jìn)行歸納、整理。學(xué)生討論時(shí)，我旁聽(tīng)了幾個(gè)小組的討論，發(fā)現(xiàn)由于前一段時(shí)間的訓(xùn)練培養(yǎng)，詵多學(xué)習(xí)小組都注意到了對(duì)本組同學(xué)所提的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，小組的記錄員也都作了記錄。三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)各學(xué)習(xí)小組討論整理問(wèn)題之后，我讓小組的記錄員把本組的問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去。去掉相同的問(wèn)題，學(xué)生共提出了這樣七個(gè)問(wèn)題：1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情？3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么？6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”？7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？在學(xué)生板書(shū)時(shí)，我一邊看一邊迅速歸納、整理學(xué)生的問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)這七個(gè)問(wèn)題，其中第4題是文中句子的理解，第2、3、5、6題是對(duì)文中故事內(nèi)容的理解，第1題汲及表達(dá)技巧，第7題是文中故事的拓展理解。于是我讓學(xué)生先說(shuō)對(duì)第4題的理解。在三位同學(xué)的互相補(bǔ)充后，學(xué)生有了以下的理解：這句話意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者這樣說(shuō)是在提醒女兒當(dāng)愛(ài)來(lái)臨時(shí)需要保持理解，這樣才能享受到愛(ài)情帶給你的幸福。接著我又引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解故事來(lái)思考2、3、5、6題。四、課外資料延伸課文學(xué)生有了共識(shí)后，我又補(bǔ)充問(wèn)學(xué)生“故事為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？”，學(xué)生王促晨說(shuō)“這正好說(shuō)明真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。”我接著他的話說(shuō)“王促晨說(shuō)得真好。是啊，真正的愛(ài)情是一輩子的忠誠(chéng)，是即使一方死了另一方也會(huì)時(shí)時(shí)心中追念，但是除了這以下還有其他嗎？作者在最后提到‘以人的方式去愛(ài)’必然還包括其他故事所沒(méi)有提到的愛(ài)。處在花季年齡的你們必然有一些關(guān)于‘愛(ài)情’的看法，你能說(shuō)說(shuō)你的愛(ài)情觀嗎？”不知是由于羞怯，還是由于希望自己的回答不令同學(xué)哄笑，學(xué)生們都低著頭，靜靜地不發(fā)一言。為了使學(xué)生不感到尷尬，我出示了三段文字（三篇小說(shuō)（《白馬嘯西風(fēng)》、《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》）中的關(guān)于“愛(ài)情”的片斷），并對(duì)學(xué)生說(shuō)：其實(shí)在坐的每一位同學(xué)將來(lái)都會(huì)經(jīng)歷愛(ài)，所以關(guān)于愛(ài)情的思考并不是什么見(jiàn)不得人的，古今中外的許多小說(shuō)都在探討這個(gè)話題，你們愛(ài)看的武打小說(shuō)里也有許多愛(ài)情觀。大家看看投影片上的三段文字，這是金庸先生三部作品中的愛(ài)情觀，看看你欣賞哪一種？你是否還另外的見(jiàn)解？你能結(jié)合其它愛(ài)情作品談你的觀點(diǎn)嗎？由于這些片斷出自學(xué)生最喜歡看、最熟悉的作品，因此看完后，大家都開(kāi)始了議論。五、寫(xiě)箴言拓展課文最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。六、總結(jié)看了一些同學(xué)的箴言，在下課前一分鐘，我作了總結(jié)：老師今天從同學(xué)們中了解了許多愛(ài)情的箴言。最后我想把英國(guó)作家狄更斯的一句話送給大家：成熟的愛(ài)情并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。文章引用自：《致女兒的信》說(shuō)課教案篇3教學(xué)目標(biāo)：1、理解這個(gè)*間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。教學(xué)設(shè)想：學(xué)生有對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題深入理解，當(dāng)然在這一過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。教師可以利用這篇文章引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。教師準(zhǔn)備：摘錄三個(gè)片斷制成投*。學(xué)生準(zhǔn)備：看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。教學(xué)過(guò)程：一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境課一開(kāi)始，我作了如下設(shè)計(jì)：無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而新鮮的話題。歌德也曾說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春?！钡幓灸挲g的你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?到底什么是愛(ài)情?或許我們能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》中得到些啟示。受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文在學(xué)生思考時(shí)我適時(shí)提出了如下要求：請(qǐng)你從課文中的字詞句、文章表述形式的技巧、文章所表達(dá)的思想感情及自己對(duì)文章的感悟等方面理解、體會(huì)本文，嘗試運(yùn)用“假如”、“列舉”、“比較”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。在留給學(xué)生10分鐘閱讀思考時(shí)間后，我提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)與同學(xué)交流自己的疑惑或看法，并對(duì)本組的問(wèn)題進(jìn)行歸納、整理。學(xué)生討論時(shí)，我旁聽(tīng)了幾個(gè)小組的討論，發(fā)現(xiàn)由于前一段時(shí)間的訓(xùn)練培養(yǎng)，詵多學(xué)習(xí)小組都注意到了對(duì)本組同學(xué)所提的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，小組的記錄員也都作了記錄。三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)各學(xué)習(xí)小組討論整理問(wèn)題之后，我讓小組的記錄員把本組的問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去。去掉相同的問(wèn)題，學(xué)生共提出了這樣七個(gè)問(wèn)題：1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢?2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情?3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系?4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”?5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么?6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”?7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他?在學(xué)生板書(shū)時(shí)，我一邊看一邊迅速歸納、整理學(xué)生的問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)這七個(gè)問(wèn)題，其中第4題是文中句子的理解，第2、3、5、6題是對(duì)文中故事內(nèi)容的理解，第1題汲及表達(dá)技巧，第7題是文中故事的拓展理解。于是我讓學(xué)生先說(shuō)對(duì)第4題的理解。在三位同學(xué)的互相補(bǔ)充后，學(xué)生有了以下的理解：這句話意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者這樣說(shuō)是在提醒女兒當(dāng)愛(ài)來(lái)臨時(shí)需要保持理解，這樣才能享受到愛(ài)情帶給你的幸福。接著我又引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解故事來(lái)思考2、3、5、6題。四、課外資料延伸課文學(xué)生有了共識(shí)后，我又補(bǔ)充問(wèn)學(xué)生“故事為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?”，學(xué)生王促晨說(shuō)“這正好說(shuō)明真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的?！蔽医又脑捳f(shuō)“王促晨說(shuō)得真好。是啊，真正的愛(ài)情是一輩子的忠誠(chéng)，是即使一方死了另一方也會(huì)時(shí)時(shí)心中追念，但是除了這以下還有其他嗎?作者在最后提到‘以人的方式去愛(ài)’必然還包括其他故事所沒(méi)有提到的愛(ài)。處在花季年齡的你們必然有一些關(guān)于‘愛(ài)情’的看法，你能說(shuō)說(shuō)你的愛(ài)情觀嗎?”不知是由于羞怯，還是由于希望自己的回答不令同學(xué)哄笑，學(xué)生們都低著頭，靜靜地不發(fā)一言。為了使學(xué)生不感到尷尬，我出示了三段文字(三篇小說(shuō)(《白馬嘯西風(fēng)》、《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》)中的關(guān)于“愛(ài)情”的片斷)，并對(duì)學(xué)生說(shuō)：其實(shí)在坐的每一位同學(xué)將來(lái)都會(huì)經(jīng)歷愛(ài)，所以關(guān)于愛(ài)情的思考并不是什么見(jiàn)不得人的，古今中外的許多小說(shuō)都在探討這個(gè)話題，你們愛(ài)看的武打小說(shuō)里也有許多愛(ài)情觀。大家看看投*上的三段文字，這是金庸先生三部作品中的愛(ài)情觀，看看你欣賞哪一種?你是否還另外的見(jiàn)解?你能結(jié)合其它愛(ài)情作品談你的觀點(diǎn)嗎?由于這些片斷出自學(xué)生最喜歡看、最熟悉的作品，因此看完后，大家都開(kāi)始了議論。五、寫(xiě)箴言拓展課文最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。六、總結(jié)看了一些同學(xué)的箴言，在下課前一分鐘，我作了總結(jié)：老師今天從同學(xué)們中了解了許多愛(ài)情的箴言。最后我想把英國(guó)作家狄更斯的一句話送給大家：成熟的愛(ài)情并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。《致女兒的信》說(shuō)課教案篇4【教學(xué)目標(biāo)】1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、需掌握的字詞忐忑：心神不定。繁衍：逐漸增多或增廣。怒不可遏：憤怒得抑制不住。化為烏有：變得什么都沒(méi)有。無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的。二、導(dǎo)入新課自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄?！霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。三、介紹作者瓦西里?亞歷山德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918～1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。瓦?亞?蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。四、書(shū)信體手法書(shū)信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，不少考生用來(lái)寫(xiě)話題作文。書(shū)信體作文除了要符合書(shū)信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活，表達(dá)方式可以采用敘事、描寫(xiě)、抒情、議論，還可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)多件事，甚至可以討論問(wèn)題。因?yàn)闀?shū)信體作文一般用來(lái)與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書(shū)信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)一個(gè)主題。在書(shū)信體話題作文的寫(xiě)作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書(shū)”形式的書(shū)信體話題作文，這些信不再是一方寫(xiě)給另一方的單向交流的書(shū)信，而是雙方交叉著相互寫(xiě)來(lái)進(jìn)行思想感情的溝通與交流。五、文章主旨這篇書(shū)信通過(guò)一個(gè)極其動(dòng)人的故事，表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情的界定與看法，即：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。六、結(jié)構(gòu)分析正文共25段，可分為三部分。第一部分（1～4段）：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度；第二部分（5～24段）：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案；第三部分（25段）：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。七、寫(xiě)作特色1、首尾呼應(yīng)，對(duì)比鮮明。2、層層推進(jìn)，起伏有效。八、思維擴(kuò)展1、那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。──法國(guó)作家喬治?桑2、真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。──德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒3、愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。──英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生4、愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。──英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾九、備課感悟這次備課，讓我領(lǐng)悟了一個(gè)真諦──愛(ài)情。一個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的事情，我想這是每個(gè)成年人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)的。但能保證他們都能說(shuō)出愛(ài)情是什么嗎？不一定。要想知道愛(ài)情是什么？正如課文說(shuō)得：“這是人類永恒的美和力量?！薄吨屡畠旱男拧氛f(shuō)課教案篇5教材分析：《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章，他說(shuō)，愛(ài)情是充滿著美與力量，是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng)，是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期，渴望成長(zhǎng)，對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō)，本文無(wú)疑是一篇的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí)，教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解，淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍，讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí)，折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此，學(xué)習(xí)本文，不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦，還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn)：把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課我的孩子今年只有三歲，可是已經(jīng)常常拿一些稀奇古怪的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我了。比如“太陽(yáng)為什么落山?”“好吃的為什么要和別人分享?”等等。我總是回答得小心翼翼，唯恐一句話不慎，誤導(dǎo)了他小小的心靈。我想，等到他再長(zhǎng)大些，和你們差不多大時(shí)，說(shuō)不定還會(huì)問(wèn)我：爸爸，什么是愛(ài)情?不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。(屏顯)“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！蔽覀兘裉斓膶W(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。板書(shū)“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。2、解讀“詩(shī)意”的含義。課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。(1)第一幅畫(huà)面：著重感受美的意境、美的情感。指導(dǎo)朗讀。(2)第二幅畫(huà)面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面，共同感受詩(shī)意之美。三、感悟主旨1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?2、學(xué)生思考、討論、回答?！皭?ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……四、主題拓展理解了愛(ài)情的真諦，讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己。十三四歲的你們，心靈深處是否也有一顆叫做“喜歡”或者“好感”的，在悄悄地萌動(dòng)呢?對(duì)比一下我們領(lǐng)悟到的愛(ài)情的真諦，你們覺(jué)得這種“喜歡”是愛(ài)情嗎?如果不是，那么我們?cè)撛鯓犹幚磉@種微妙的情感呢?課件補(bǔ)充：《寫(xiě)在學(xué)生日記上的信》五、結(jié)語(yǔ)愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。六、布置作業(yè)模仿本文的寫(xiě)法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫(xiě)一封信，告訴他“分享”的真諦?！吨屡畠旱男拧氛f(shuō)課教案篇6教學(xué)目標(biāo)：1.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。教學(xué)重點(diǎn)：1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。教學(xué)方法：朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。課前準(zhǔn)備：1.借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比怒不可遏曙光佇立凝視繁殖2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。導(dǎo)入新課：19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》介紹作者：瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公*。瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公*的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。閱讀文章，整體把握文章：1.朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。2.瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度;5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案;25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。3.再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：1.你是如何理解愛(ài)情的?提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：(1)文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。(2)“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?*提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：閱讀課文第5—25段：(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。(二)分析、討論以下問(wèn)題：1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)品味語(yǔ)言：1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。2.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。3.愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。延伸拓展：結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解?！吨屡畠旱男拧氛f(shuō)課教案篇7二.重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：《傅雷家書(shū)兩則》1.體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。2.體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義?！吨屡畠旱男拧罚壑R(shí)目標(biāo)］1.積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一抔黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.理解文章故事的寓意。3.體悟作者匠心獨(dú)運(yùn)的行文思路。［能力目標(biāo)］1.學(xué)會(huì)讀懂別人的文章。2.學(xué)習(xí)作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。［德育目標(biāo)］感知作者對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特詮釋，初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。三.新課講解《傅雷家書(shū)兩則》（一）詞語(yǔ)積累：1.庸（yōng）碌

諛（yú）詞

扶掖（yè）廓然無(wú)累（kuò）

涕泗橫流（tìsì）

枘鑿（ruìzáo）2.解釋下列詞語(yǔ)的含義。扶掖：攙扶；扶助。枘鑿：比喻不調(diào)協(xié)，格格不入。廓然無(wú)累：指心胸開(kāi)闊，沒(méi)有牽掛。重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過(guò)的痕跡。重新走上翻過(guò)車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。（二）作者簡(jiǎn)介：傅雷（1908—1966），文學(xué)翻譯家。字怒安，號(hào)怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書(shū)，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開(kāi)除?！拔遑Α边\(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課；同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后，即致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?！拔幕蟾锩逼陂g，因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上?！贰秺W諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅?！贰顿惒椤てち_多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現(xiàn)通譯伏爾泰）4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問(wèn)題》《戀愛(ài)與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國(guó)羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國(guó)繪畫(huà)》等書(shū)。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊?！陡道准視?shū)》（1981）整理出版后，也為讀者所注目。（三）整體感知：這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。（四）深入剖析：1.對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

2.課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。（比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）3.閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。明確：“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：（1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。（2）在成功時(shí)：（第二封信）多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！4.傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來(lái)了?。ㄑ由祗w會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）

傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。5.體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

6.課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？

這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，首先找到課文中的相關(guān)語(yǔ)句：相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界?！吨屡畠旱男拧罚ㄒ唬┰~語(yǔ)積累：1.讀音：忐忑（tǎn

tè）

繁衍（yǎn）

一抔黃土（póu）

怒不可遏（è）2.詞義：忐忑：心神不定。怒不可遏：遏，阻止，禁止。憤怒到極點(diǎn)。（二）作者簡(jiǎn)介：蘇霍姆林斯基（1918～1970年），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。1936～1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——帕甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他探討了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、在學(xué)校集體中和家庭中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、農(nóng)村學(xué)校的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合以及校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。他寫(xiě)有教育專著和小冊(cè)子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學(xué)?！背霭嫔缇庍x的《著作選集》（5卷本）和蘇聯(lián)教育科學(xué)院編的《教育著作選集》（3卷本）。其中《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》（1969）《帕甫雷什中學(xué)》（1969）《和青年校長(zhǎng)的談話》（1973）《公民的誕生》（1974）等，已有中譯本。（三）整體感知：1.文章的主旨是用怎樣的一種形式來(lái)顯現(xiàn)的?

明確：本文主要是通過(guò)講故事的形式來(lái)完成的。2.故事的中心情節(jié)是什么?

明確：上帝三次來(lái)到人間視察。（三）深入剖析：1.關(guān)于全文的主旨。明確：故事本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無(wú)所不知、無(wú)所不能的?？墒窃谶@個(gè)童話里，為什么上帝沒(méi)有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛(ài)情”？上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛(ài)情”，為什么最終無(wú)可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼，正在故事的開(kāi)頭和結(jié)尾。故事開(kāi)頭說(shuō)，上帝創(chuàng)造世界時(shí)，“把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說(shuō)，“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)”，“如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論，點(diǎn)明了全文的主旨：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，是因?yàn)樗麅H僅把人看作一般的生物；而愛(ài)情的無(wú)法毀滅和上帝的沉思離去，正說(shuō)明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)?，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”——人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)！2.故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”?

上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。3.聯(lián)系全文，探討下面三句話的深層含義。（1）做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。（2）上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看作一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。（3）從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)?！薄叭绻簧拼龕?ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志?！灸M試題】（答題時(shí)間：30分鐘）一.基礎(chǔ)知識(shí)：l.下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（

）a.庸碌（lù）

黎民百姓（lí）

媚上欺下（mèi）b.繁衍（yǎn）

惱羞成怒（nǎo）

氣吞斗牛（dòu）c.諛詞（yú）

恪盡職守（kè）

彌留之際（mí）d.褻瀆（xiè）

廓然無(wú)累（lěi）

孤軍奮戰(zhàn)（gū）2.根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字，并解釋加點(diǎn)的詞：麥suì（

）

xī（

）戲

怒不可è（

）：__________

繁zhí（

）

zhù（

）立：__________

tǎn

tè（

）：__________3.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（

）a.這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)、大地和麥田——?jiǎng)龠^(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。b.我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。c.你能堅(jiān)強(qiáng)，（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)）只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！d.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。4.寫(xiě)出下列各句的修辭方法：（1）他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。（

）（2）沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)。（

）（3）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)。（

）（4）做工苦，難道不做工就不苦嗎？（

）（5）百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。（

）5.選詞填空：（1）敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、_______的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太_________，倒變得不適實(shí)用了。（

）a.直接精妙

b.直捷

精微

c.直觀精妙

d.直接

精微（2）他_________過(guò)一個(gè)職能，他___________過(guò)一項(xiàng)使命。

（

）a.完成行使

b.行使執(zhí)行

c.行使完成

d.執(zhí)行完成（3）但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中_________出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。（

）a.萌生

b.萌動(dòng)

c.萌芽

d.萌發(fā)6.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）a.傅雷是我國(guó)著名翻譯家，文藝評(píng)論家，一生譯著宏富?！陡道准視?shū)》飽含著他對(duì)兒子的拳拳父愛(ài)，同時(shí)也是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。b.梁?jiǎn)⒊墙枷爰?，維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。飲冰室主人是他的別號(hào)。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文闡述了“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”在人一生中的重要作用。c.《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》是法國(guó)19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖雨果的代表作品，文章具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義特色。d.《致女兒的信》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的，信中闡述了他對(duì)愛(ài)情的看法，飽含人生哲理。7.填空：（1）這微笑有時(shí)變成放聲大笑，但是，其中蘊(yùn)涵___________________________。（2）文明過(guò)去曾服從____________，文明以后將服從_________________。（3）既然黑夜出自王座，就讓___________________出來(lái)！二.語(yǔ)言運(yùn)用：根據(jù)下面提供的特定情景，請(qǐng)按具體要求，代其中的人物說(shuō)出她想說(shuō)的話。情景材料：李燕同學(xué)是某中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生。經(jīng)過(guò)三年多的學(xué)習(xí)生活，她對(duì)學(xué)校、老師和同學(xué)有了深厚的感情。在即將畢業(yè)分別之際，她有許多話兒要傾訴。正好，班里舉行“畢業(yè)暢談會(huì)”，邀請(qǐng)了校長(zhǎng)和所有任課教師參加。（不能出現(xiàn)校名及校長(zhǎng)、老師、同學(xué)的名字）（1）會(huì)上，李燕同學(xué)深情地感激學(xué)校、老師對(duì)她和同學(xué)的培養(yǎng)：（2）接著，她又以同學(xué)、朋友的身份向同學(xué)們臨別贈(zèng)言：（3）最后，她從學(xué)生的角度對(duì)學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)問(wèn)題提出了一些看法和建議：三.閱讀：（一）傅雷家書(shū)1954年10月2日聰，親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來(lái)的），拿出這封信來(lái)重讀幾遍。1.傅雷是在兒子精神消沉?xí)r，給兒子寫(xiě)這封信的，他寫(xiě)這封信的目的是什么?2.“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。這句話運(yùn)用了什么修辭?說(shuō)明了什么道理?3.這是一封充滿真情、流露真意的家書(shū)，讀后感人肺腑。請(qǐng)你用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)出父子或父女親情。上聯(lián)：

下聯(lián)：

4.父母對(duì)子女傾注了全部的情感，那么作為子女，應(yīng)該怎樣表達(dá)你對(duì)父母的愛(ài)?（二）父親的期望父親是個(gè)修車的，雖年屆四十，卻略顯蒼老了，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，被風(fēng)風(fēng)雨雨刻上了深深的皺紋。打我記事起，父親便開(kāi)始忙碌在修車鋪里，從早一直到晚，靠著他那僅有的手藝，維持著這個(gè)家。雖然整天忙碌，但在人們的眼中，修車畢竟是一個(gè)“低等的”活兒，因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個(gè)軟弱的人，他不自卑，而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過(guò)他自己，更勝過(guò)那些嘲笑他的人們。晚上，父親拖著疲憊的身子回到家，我一見(jiàn)到他，便興奮地?fù)涞剿膽牙?，接著，父親便給我講一些偉人的故事，雖然他只知道一點(diǎn)，但這已盡他的所能了。每當(dāng)這時(shí)，我總是非懂又似懂地聽(tīng)著，用我那天真的眼，盯著父親的那張臉。不久，我上學(xué)了，這是父親對(duì)我寄托希望最深的時(shí)候。父親為了能讓我安心念書(shū)，除了白天在修車鋪忙以外，回到家還要做家務(wù)，累得他常暈倒在地。有時(shí)我真想幫他，但父親總是笑著對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事的，你只管自己念書(shū)?！币淮?，父親帶我上街，我好興奮。到了一家賣鞋的商店時(shí)，父親停住了，他看看我腳下的鞋，說(shuō)：“這雙鞋太破了，很寒磣，還是買雙好點(diǎn)的吧，上學(xué)哪能沒(méi)有鞋！”我說(shuō)：“爸，不要，我腳下的還能穿，幾雙跑鞋夠穿兩年了?！钡赣H還執(zhí)意要為我買。接著，為我在柜臺(tái)下選了雙皮鞋，雖然是柜臺(tái)里最便宜的，可我的淚水已在眼中打轉(zhuǎn)了?！澳弥备赣H把鞋放在了我手里，又從找回的錢中拿出一部分給我，折了幾折放在我口袋中，說(shuō)：“上學(xué)時(shí)，買東西吃，別空著肚念書(shū)！”一路上，父親送我上車，我只是一路沉默，父親則好像很輕松。半路時(shí)，父親有急事要走了，臨走前，他用他那雙粗糙的手，撫摸了一下我的頭，輕聲說(shuō)道：“去吧，上學(xué)別遲到，爸晚上來(lái)接你。”我吃力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，看著父親遠(yuǎn)去的身影，我情不自禁地又哭了。我呆呆地立著，此時(shí)此刻的腦子中又浮現(xiàn)出了父親那張黝黑的臉，那不平凡的臉，我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋，更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊，但永遠(yuǎn)消除不掉他對(duì)我的深切期望！父親，兒子我會(huì)圓了您的心愿——1.文中有一句話，直接寫(xiě)出了父親對(duì)“我”的期望是什么。請(qǐng)?jiān)谖闹杏脵M線標(biāo)出這句話。2.“父親”“雖年屆四十，卻略顯蒼老了”，原因是什么？（不得超過(guò)15個(gè)字）答：_______________________________________________3.第4段中寫(xiě)父親為“我”做了兩件事，請(qǐng)依次簡(jiǎn)要概括這兩件事。答：（1）_____________________________________________（2）_____________________________________________4.第5段畫(huà)線句子，表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？答：_____________________________________________5.文章最后，破折號(hào)后面略去了一些文字。請(qǐng)你替“我”補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。______________________________________________________________________【試題答案】一.1.b2.穗

嬉

遏：抑制

殖

佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著

忐忑：心神不定3.c4.（1）排比

（2）比喻

（3）設(shè)問(wèn)

（4）反問(wèn)

（5）對(duì)偶5.（1）b

（2）c

（3）d6.c7.（1）有哲理的憂傷

（2）武力

思想

（3）光明從墳?zāi)估锒?示例：（1）感謝母校，感謝老師，感謝您為我們德智體美綜合素質(zhì)的提高付出的心血?。?）讓我們帶著母校教師的期望去創(chuàng)造新的輝煌。（3）如果學(xué)校給學(xué)生提供更多的實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)就更好了。三.（一）1.勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。2.運(yùn)用比喻修辭。說(shuō)明控制情緒的必要。3.意思對(duì)即可

4.略（二）1.他期望我能勝過(guò)他自己，更勝過(guò)那些嘲笑他的人們。2.①整天忙碌；②常受人鄙視?；颍孩偕钇D辛，身體勞累；②精神疲憊。（兩個(gè)要點(diǎn)，意思對(duì)即可）3.（1）父親給“我”買了鞋。（2）父親給了“我”錢。4.①為父親的艱辛難過(guò)；②被父親對(duì)自己的關(guān)心深深地感動(dòng)。5.（不辜負(fù)您的期望，）①一定勝過(guò)您，②更勝過(guò)那些嘲笑您的人們?！吨屡畠旱男拧氛f(shuō)課教案篇8【實(shí)用教案】〖創(chuàng)意說(shuō)明〗開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，說(shuō)、讀、唱、背、品、寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、搜集資料整合資料的能力和互相協(xié)作共同探究的精神，提升學(xué)生對(duì)愛(ài)情的崇高的審美認(rèn)知。〖教學(xué)步驟〗一、課前準(zhǔn)備將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，按以下要求積累：1、中外著名愛(ài)情詩(shī)──會(huì)朗誦。2、中外著名愛(ài)情歌曲──會(huì)唱。3、經(jīng)典愛(ài)情名言──會(huì)背誦。4、至善至美的愛(ài)情情書(shū)──會(huì)朗誦精美片段。5、歷史上真實(shí)動(dòng)人的愛(ài)情故事──會(huì)講述。6、關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典小說(shuō)──會(huì)品味。二、閱讀文本，說(shuō)理解的話1、由作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入課文：蘇霍姆林斯基（1918～1970）是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)──巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫(xiě)有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。2、閱讀課文，一句話概括文章的內(nèi)容。（蘇霍姆林斯基在寫(xiě)給女兒的信中回答女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題）3、重點(diǎn)讀上帝三次來(lái)到人間的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)上帝從人的眼神里先后讀到了哪三種不同的東西？想一想，這三者之間有什么聯(lián)系？上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。4、結(jié)合課文，說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？（真正的愛(ài)情不僅僅是滿足人的生理需要的性愛(ài)，更主要是超越性愛(ài)的“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”──這才是真愛(ài)）三、交流、展示積累的成果1、每個(gè)小組選派兩名代表，準(zhǔn)備展示成果。以愛(ài)情詩(shī)歌示例，一個(gè)學(xué)生動(dòng)情的朗誦，完畢，另一個(gè)學(xué)生結(jié)合歌曲說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？2、代表激展示，教師點(diǎn)評(píng)。四、敏感話題大討論話題：早戀是中學(xué)生很敏感的話題。有人說(shuō)，早戀就像那蘋果枝頭青澀的果實(shí)，不是果實(shí)成熟的季節(jié)，千萬(wàn)不要急于摘取。如何看待中學(xué)生早戀現(xiàn)象？請(qǐng)暢所欲言。五、寫(xiě)寫(xiě)父母的愛(ài)情話題：通過(guò)細(xì)小的情節(jié)，展現(xiàn)你眼中的父母的愛(ài)情?！緜溥x創(chuàng)意】〖創(chuàng)意說(shuō)明〗創(chuàng)設(shè)多種情境，理解愛(ài)情含義；通過(guò)理性思維，領(lǐng)悟愛(ài)情真諦?！冀虒W(xué)步驟〗一、激導(dǎo)入課文愛(ài)情是人類最美好、最神秘、最溫馨、最浪漫的一種情感?？梢哉f(shuō)，正是有了愛(ài)情的滋潤(rùn)，人類才得以延續(xù)，生命才富有色彩。少男少女，情竇初開(kāi)，更是對(duì)愛(ài)情充滿了最浪漫的想象和憧憬。那么，到底什么樣的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情呢？請(qǐng)聽(tīng)一位父親對(duì)他十四歲的女兒的講述吧，聽(tīng)了這個(gè)故事，你一定會(huì)找到答案的。二、聽(tīng)故事，理解愛(ài)情的含義將上帝三次來(lái)到人間的語(yǔ)段劃分為三個(gè)層次，分三次進(jìn)行朗讀錄音播放，每聽(tīng)完一層后，讓學(xué)生結(jié)合所聽(tīng)的，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的含義是什么。三、尋難句，悟句子的含義1、怎樣理解人“成了大地上的主宰”？2、為什么說(shuō)“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”？3、怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”？四、觀看影片《泰坦尼克號(hào)》精彩片斷，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的最高境界是什么《致女兒的信》說(shuō)課教案篇9【教學(xué)目標(biāo)】1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累。2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生?！窘虒W(xué)媒體】幻燈片、幻燈機(jī)。【其他】1、讓學(xué)生搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的生平簡(jiǎn)介、重要著作，了解其教育思想。2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。3、問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)：“愛(ài)情是什么？”【課時(shí)安排】1課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】教學(xué)步驟設(shè)計(jì)意圖一、設(shè)疑導(dǎo)入1、莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)中提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？她是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)你遇到這樣的疑惑時(shí)，你問(wèn)過(guò)你的父母嗎？為什么？2、當(dāng)蘇霍姆林斯基14歲的女兒向他提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，蘇霍姆林斯基可能會(huì)怎樣回答呢？激發(fā)探究興趣。二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享1、誰(shuí)來(lái)介紹一下蘇霍姆林斯基這位教育家的生平、重要著作、教育思想等等？2、大家很會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)搜集資料也是一種能力。今天我們就有幸與這位偉大的教育家對(duì)話。請(qǐng)大家看《致女兒的信》，看看這位教育家在信中是如何與女兒對(duì)話的，如何與處于花季中的我們對(duì)話的。作者用書(shū)信的形式來(lái)回答女兒的問(wèn)題，有哪些優(yōu)勢(shì)？鼓勵(lì)學(xué)生多渠道地獲取信息和資料，增強(qiáng)閱讀積累，拓寬語(yǔ)文視野。讓學(xué)生體會(huì)到書(shū)信的特點(diǎn)。三、瀏覽課文，整體感知內(nèi)容1、請(qǐng)學(xué)生速讀課文，思考：我們?cè)诶首x時(shí)要以怎樣的語(yǔ)氣才能表現(xiàn)父親寫(xiě)信時(shí)的心理？（關(guān)愛(ài)、高興）何以見(jiàn)得？2、我覺(jué)得大家是幸運(yùn)的，這篇文章是第一次選入我們的語(yǔ)文課本。在我們讀書(shū)時(shí)是談“情”色變，生怕老師和家長(zhǎng)誤認(rèn)為思想不純潔。今天我們與蘇霍姆林斯基談?wù)摗皭?ài)情”這個(gè)話題，可謂是時(shí)代的一大進(jìn)步。愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣驚心動(dòng)魄。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。不知大家敢不敢談?wù)撨@個(gè)話題？尤其是要大膽、大方、大聲地說(shuō)出自己的心里話！敢不敢？3、敢，這是大家成長(zhǎng)的標(biāo)志。請(qǐng)?jiān)僮x課文，思考：“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？4、有誰(shuí)來(lái)為大家概述這個(gè)充滿詩(shī)意的故事？并請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。5、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢？這說(shuō)明了什么？五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？6、作者把三者視為愛(ài)情的三位一體，他在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？走進(jìn)作者。提出對(duì)話要求：大膽、大方、大聲地說(shuō)出自己的心里話。突破難點(diǎn)。指導(dǎo)篩選信息。抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行揣摩分析。四、精讀