孔雀東南飛上課版1

孔雀東南飛

16孔雀東南飛（并序）舉手長勞勞，二情同依依《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一。它與北朝的《木蘭詩》被并稱為“樂府雙璧”，是我國古代最長的敘事詩?！犊兹笘|南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后而興起的一種新詩體。敘事詩與抒情詩的區(qū)別：抒情詩：直接借景借物抒情敘事詩：借助故事情節(jié)，塑造人物形象，表達(dá)詩歌主題生字公姥伶俜腰襦

葳蕤

聘禮磐石拊掌否泰赍錢躑躅

冥冥

摧藏

奄奄仕宦m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhízhúmíngzàngy?nhuàn注意以下幾個字的讀音

（yì）

nièbópúwěifǔ自縊躡錢帛蒲葦

拊掌龍

fānmíngē’nuótàwèi子幡暝婀娜琉璃榻遺施wánmǔyǎotiǎopǐhúfǎng紈公姥窈窕否泰鵠舫

cōngyuānyāngchuí青驄馬鴛鴦槌床通假字終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無誓違府吏見丁寧恐此事非奇摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”。通“奩”。似應(yīng)作“愆”，愆違，過失。也寫做“叮嚀”，囑咐。似應(yīng)為“宜”，合適。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實。為什么要用“孔雀東南飛”這個題目，用原來的題目好不好？明確：以孔雀的失偶來暗示夫妻別離，含蓄有深意。孔雀徘徊反顧為詩歌奠定了深沉悲哀的基調(diào)，統(tǒng)攝（shè）全篇。想一想，說一說1、這首詩歌的小序有什么作用？第一節(jié)是否多余，它有什么作用？2、看完這篇詩歌的內(nèi)容，你最大的感受是什么（用兩個字概括）？這首詩歌寫了怎樣的一種愛情？3、請用講故事的形式，將這個感天動地的愛情故事的情節(jié)（及線索），講給大家聽。詩前小序的內(nèi)容及作用內(nèi)容：交待故事發(fā)生的時間，概括故事情節(jié)以及作詩的原因。作用：全詩的總綱

漢末建安年間，劉蘭芝和焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，并遭到婆母的百般刁難，沒有辦法，蘭芝只有自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負(fù)”。蘭芝回到娘家后不久，縣令替他的兒子求婚，太守也派媒人來求親。焦仲卿聞聽此事，二人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝毅然投井而死，仲卿也自縊身亡，兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。“焦、劉殉情”的傳說懷寧縣小市鎮(zhèn)的小吏港是千古愛情絕唱《孔雀東南飛》故事的發(fā)生地。舊志載“以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名”，自漢代就有其址。小吏港鎮(zhèn)東有一山崗，曰花山?！皟杉仪蠛显幔显崛A山旁”。焦仲卿、劉蘭芝合葬在花山上。焦、劉合葬墓，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“孔雀墳”。八十年代，懷寧縣人民政府對此墓進(jìn)行了修繕，用大理石制作了墓碑，碑文曰“漢焦仲卿劉蘭芝之墓”。

焦、劉合葬墓

課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)開頭兩句：托物起興，引出故事。（1節(jié)）-----引子第一部分：蘭芝被遣（2~6節(jié)）——開端第二部分：夫妻誓別（7~12節(jié)）——發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（13~22節(jié)）——進(jìn)一步發(fā)展第四部分：雙雙殉情（23~32節(jié)）——高潮、結(jié)局第五部分：告誡后人（33節(jié)）——尾聲課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

托物起興（1-1）蘭芝自遣（2-2）（開端）蘭芝被遣、夫妻誓別（3-12）（發(fā)展）蘭芝抗婚（13-22）（發(fā)展）雙雙殉情（23-32）（高潮）告誡后人（33)（尾聲)孔雀東南飛悲慘、凄美課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

“為仲卿母所遣”（1-10）（開端）夫妻誓別（3-12）（發(fā)展）蘭芝抗婚（13-22）（發(fā)展）雙雙殉情（23-32）（高潮）告誡后人（33)（尾聲)孔雀東南飛悲慘、凄美故事開端：1.劉蘭芝自述她13歲至17歲的生活經(jīng)歷，意在表明什么？用了一種什么手法？2.如何看待劉蘭芝的“自求遣歸”？重點難點突破晝夜時辰五夜五更時間黃昏甲夜一更19——21人定乙夜二更21——23夜半丙夜三更23——1雞鳴丁夜四更1——3平旦戊夜五更3——5五更與現(xiàn)今時間比較表：

這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

這里寫得簡練而有層次，意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，另一方面證明她“女行無偏斜”，婆婆對她的責(zé)難毫無道理。為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

發(fā)展部分1.體味焦仲卿與他母親的對話，談?wù)勂渥饔谩?.如何看待劉蘭芝的“嚴(yán)妝”？3.蘭芝與婆婆、小姑的告別說明了什么？從中可以看出蘭芝是怎樣的人？4.夫妻誓別這一情節(jié)在結(jié)構(gòu)上起什么作用，這可以看出他們之間的情感是怎樣的？運用一連串的夸張性鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定，用精心妝飾的美，向丈夫表達(dá)自己的愛，向婆婆表示她的無辜和堅強。為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊。

嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹薄！白阆萝b絲履，頭上玳瑁光”，流光溢彩，極盡張揚之能，——說明劉蘭芝美到極點。“腰若流紈素，耳著明月珰”，服飾追求素雅，——情之專一。

“指如削蔥根，口若含朱丹”，純?nèi)婚L相，自然天成，美得自然，美得真切，美得深沉，——天生麗質(zhì)。

“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，活脫脫一個人間仙女——美的神韻自然流溢。

1、蘭芝回家后母親的態(tài)度：提問：蘭芝母親在此重復(fù)蘭芝開頭的話有沒有必要？為什么？進(jìn)一步發(fā)展部分這幾句不是簡單的重復(fù)，而是強調(diào)和加深。它再次反映了蘭芝婆婆的專橫無理，當(dāng)然也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護(hù)。

1、體味劉兄的對話，可以看出劉兄的形象是怎樣的？

2、蘭芝娘家的人都逼她改嫁嗎？她為什么答應(yīng)改嫁？這對情節(jié)發(fā)展有怎樣的作用？

明確：不是，蘭芝之母謝絕縣令之媒人“女子先有誓，老姥豈敢言”。蘭芝答應(yīng)改嫁，因為兄長逼迫。但蘭芝心中早有打算，這是她力爭與仲卿再會的舉措，在矛盾暫時緩解時，卻在平靜中暗含著不平靜的爆發(fā)，為矛盾進(jìn)一步激化蓄足氣勢。（不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。暴風(fēng)雨前的寧靜。）運用鋪陳、夸張、反襯的手法縣令之子

求婚者地位窈窕世無雙年始十八九便言多令才嬌逸未有婚

求婚者才貌

說媒者身份

太守家迎娶的排場太守之子迎娶的排場，

作用何在？

突出表現(xiàn)蘭芝形貌美，人品好（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運，加劇悲劇氣氛，為下文投身水池埋下伏筆。輕物重情，突出身價，強化悲劇高潮部分1、體味仲卿別母的對話，總結(jié)其中的矛盾、人物性格。2、蘭芝和焦仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質(zhì)，這是她那堅強的性格所不能忍受的，所以她去的決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神的。高潮部分這一部分寫夫妻雙雙自殺，氣氛極為悲憤凄楚，哀怨動人，哪些地方是用景物描寫來渲染反襯的？哪些地方是作者的哀嘆？明確：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”既象征封建家長迫害青年的淫威，又暗示了兩人生命的終結(jié)；太守家“其日牛馬嘶”的熱鬧景象反襯蘭芝的悲憤心情；“奄奄黃昏后，寂寂人定初”渲染蘭芝“舉身赴清池”的悲慘凄涼。作者的哀嘆是以第三人人稱的語氣出現(xiàn)的，如：“生人作死別，恨恨那可論”。結(jié)局部分

詩歌的結(jié)尾處寫了什么？這樣寫表達(dá)了人們一個什么愿望？寄托了人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望，同時表達(dá)了人們對不幸夫妻的同情，對封建禮教、家長制度的批判。人物形象分析劉蘭芝勤勞能干：

“十三能織素，十四學(xué)裁衣。雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹”有教養(yǎng)：不僅表現(xiàn)在會彈箜篌、誦詩書，也表現(xiàn)在對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上善良友愛：與小姑話別時，“淚落連珠子”。

對愛情專一：惜別時留下箱籠，分手時以蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓言形體美足頭腰耳指口步精妙世無雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴善良：與小姑別知書達(dá)禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長一個聰明美麗、多才多藝、勤勞能干、溫柔善良、知書識禮、堅強忠貞、不慕榮華、沉著自尊、富有反抗精神的婦女形象。焦仲卿：忠于愛情：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”。對母親：開始——既孝又怨，不敢違抗。后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強有力的反抗。一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑呐涯嫘蜗?。焦母?qū)逐蘭芝的原因是什么？

1．蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動自專由”，雖然溫順，能干，但骨子里有倔勁，因而為焦母所不容。2．蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。3．焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。4．焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情。討論焦母突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性，對于蘭芝與仲卿的美好愛情，毫無認(rèn)識和同情，冷酷無情、挑剔、一意獨斷專行。軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。焦母性行暴戾（lì），趨炎附勢，愛慕富貴，不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情的市儈劉兄質(zhì)問：作計何不量！利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？故事發(fā)展的線索第一條線索圍繞家庭矛盾沖突展開。仲卿求母，是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突；蘭芝辭婆，是焦母的無情和蘭芝的斗爭的第二次沖突；蘭芝拒婚，是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突；仲卿別母，是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿的愛情鋪展的。第一次是仲卿求母失敗后，與蘭芝的臨別，反映了兩人濃厚深切的戀情；第二次是蘭芝辭婆后，與仲卿的話別，抒寫了他們真摯堅定的感情；第三次是蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別，刻畫了他們生死相依的愛情。藝術(shù)特色五言為主的句式，句式整齊，語言較為通俗易懂；應(yīng)用了賦比興的手法；現(xiàn)實的反映卻以浪漫主義手法結(jié)尾，將現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合起來，真實動人，又凄美給人以憧憬；故事情節(jié)完整緊湊，材料安排詳略得當(dāng)；人物個性鮮明、形象生動；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)（以雙鳥紛飛對比呼應(yīng)雙鳥和鳴）解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點到9點夜里9點到11點互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。理解下列互文句左手右手執(zhí)刀尺綾羅早晚之間做成了繡夾裙和單羅衫。悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇

蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對獨斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當(dāng)他面對母親的威逼，就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。社會的悲劇

在當(dāng)時，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長權(quán)威的堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個角度看，封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。尋找相似的命運，思考本詩閱讀的現(xiàn)實意義拓展延伸：陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲（紹興十四）與唐琬結(jié)合。不料唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德，陸游為孫姓女子寫墓志時也說過，才藻非女子事也），后陸母認(rèn)為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐琬。陸游曾另筑別院安置唐琬，其母察覺后，命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。離婚后陸游另娶，新娘姓王，過門后很快生了孩子。唐家憤憤不平，覺得不把女兒嫁出去，面子會失盡。于是將女兒嫁于當(dāng)時也很有點名氣，另外的一個文人趙士程。這文人對唐琬很好。他是唐家的世交朋友，完全知道陸游的文友，對陸游比較欽佩，也很同情唐琬，想盡力令她幸福。釵頭鳳此詩的來由相傳一日陸游去游覽沈園，正巧遇到唐琬夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐琬的后夫知道他們兩人情緣未了，就主動為他們安排一個單獨談話的機會，便說：“你表兄來了，你們是親戚，何不去聚聚呢？”于是，唐婉就帶了一個丫鬟，還有一壺酒向陸游走了過來。雙方各說分別后事，知道今生緣分已盡，再無復(fù)合的機會。說不盡的傷心。唐琬親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲后，在沈園題寫了那首《釵頭鳳》。寫罷，擱筆而去。釵頭鳳·陸游紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮城墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥（yì）鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！譯文：你柔軟光滑細(xì)膩的手，捧出黃封的酒，滿城蕩漾著春天的景色，宮墻里搖曳著綠柳。春風(fēng)多么可惡，把濃郁的歡情吹得那樣稀薄，滿懷抑塞著憂愁的情緒，離別幾年來的生活十分蕭索?；仡櫰饋矶际清e，錯，錯！美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思得消瘦，淚水洗盡臉上的胭紅，把薄綢的手帕全都濕透。滿園的桃花已經(jīng)凋落，幽雅的池塘也已干涸，永遠(yuǎn)相愛的誓言雖在，可是錦文書信靠誰投托。深思熟慮一下，只有莫，莫，莫！隨后，秦檜病死。朝中重新召用陸游，陸游奉命出任寧德縣立簿，離開了故鄉(xiāng)。第二年春天，唐琬再一次來到沈園，徘徊在曲徑回廊之間，忽然瞥見陸游的題詞。反復(fù)吟誦，想起往日二人詩詞唱和的情景，不由得淚流滿面，心潮起伏，不知不覺中和了一闕詞，題在陸游的詞后。唐婉由于傷心過度，不久就郁悶愁怨而死。釵頭鳳·唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！譯文：世事炎涼，黃昏中下著雨，打落片片桃花，這凄涼的情景中人的心也不禁憂傷.晨風(fēng)吹干了昨晚的淚痕，當(dāng)我想把心事寫下來的時候，卻不能夠辦到，只能倚著斜欄，心底里向著遠(yuǎn)方的你呼喚；和自己低聲輕輕的說話，希望你也能夠聽到.你能聽到嗎?想忘記以前的美好時光，難；能和遠(yuǎn)方的你互通音信，傾訴心事，難；在這個世情薄，人情惡的境遇中生存，更是難上加難！今時不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索.夜風(fēng)刺骨，徹體生寒，聽著遠(yuǎn)方的角聲，心中再生一層寒意，夜盡了，我也很快就像這夜一樣了吧?怕人詢問，我忍住淚水，在別人面前強顏歡笑.我想在別人面前隱瞞我的病情；隱瞞我的悲傷；隱瞞這種種悲傷都是來自對你的思念！可是，又能瞞得過誰呢？注：南宋末周密《齊東野語》中說唐婉的和詞只留下“世情薄，人情惡”的斷句。連與陸放翁時代相去不遠(yuǎn)的周密都不見全篇，可知我們看到的唐婉《釵頭鳳》必是后人偽托無疑。對比兩首詩歌女主人公的命運同是因婆婆被休棄，有愛不能續(xù)，但蘭芝改嫁時選擇與仲卿雙雙殉情，反抗到底，而唐婉選擇順從再嫁，抑郁而死。同是被逼迫，性格、做法有些不同，但最終的命運都是失去生命?？梢姡饨ㄉ鐣械膵D女是受害者，只能被休棄、殘害，這是一個血淋淋的事實悲??；對不自由的封建婚姻的悲憤反映；社會根源：封建家長制度是無數(shù)愛情悲劇的導(dǎo)演者；具有反封建、爭取婚姻自由的渴望?？偨Y(jié)古漢語知識“相”字的用法：（1）相（xiāng），副詞，表示一方對另一方有所動作，偏指一方。一是指代第一人稱，可譯為“我”。（1）及時相遣歸（2）久久莫相忘

（3）嬉戲莫相忘二是指代第二人稱，譯為“你”。（1）會不相從許（2）還必相迎取

（3）誓不相隔卿（4）誓天不相負(fù)（5）不得便相許三是指代第三人稱，可譯為“他（她）”。（1）好自相扶將（2）躡履相逢迎（3）悵然遙相望

（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此相見常日稀六合正相應(yīng)枝枝相覆蓋葉葉相交通仰頭相向鳴（3）相（xiàng），名詞，相貌；宰相，丞相。如：①兒已薄祿②王侯將相寧有種乎？（4）相（xiàng），動詞，仔細(xì)看，審察；輔助，幫助。如：①伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相駑馬。（《韓非子·說林下》）②樂桓子相趙文子。（《左傳·趙公元年》形形色色的“自”

一、代詞，意為“自己”（1）亦自縊于庭樹（2）舉動自專由。

（3）汝豈得自由?。?）進(jìn)止敢自專？

（5）不圖子自歸。（6）不迎而自歸。

（7）那得自任專?。?）自掛東南枝。二、代詞，意義猶“其”。（1）自名秦羅敷。（2）自名為鴛鴦。三、介詞，意為“從”、“自從”。（1）自君別我后四、語氣副詞，意為“本”。（1）我自不驅(qū)卿五、時態(tài)副詞，意為“已”、“已經(jīng)”。（1）本自無教訓(xùn)六、時態(tài)副詞，意為“即”（1）自可斷來信七、連詞，意猶“而”（1）葳蕤自生光。八、助詞，與其他詞組合成詞組。（1）好自相扶將。“好自”即“好好地”。(2）物物各自異。“各自異”即“各異”見一、動詞，見面①相見常日?、邳S泉下相見二、指代性副詞，相當(dāng)于“我”③君既若見錄（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）④府吏見丁寧（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）三、表示被動，相當(dāng)于“被”⑤漸見愁煎迫（“被”）一詞多義

為為詩云爾（作；動詞）非為織作遲（是；動詞）始爾未為久（算；動詞）阿母為汝求（替；介詞）時時為安慰（作為；介詞）自名為鴛鴦（叫做；動詞）君家婦難為（做；動詞）為仲卿母所遣（表被動）十七為君婦(成為;動詞）

且吾今且報府（將要；副詞）且暫還家去（暫且；副詞）四體康且直（又；副詞）何隱隱何甸甸（何等；副詞）何