安靜地讀一本書

安靜地讀一本書我讀書讀書的目的或意義有很多種。有的是為了陶冶性情，有的是附庸風雅，有的是滿足個人愛好，有的是工作需要……在時代高速發(fā)展的信息時代，各種各樣的信息資訊蜂擁而至、紛至沓來，與二三十年前相比，安靜地讀書卻似乎變成了一種負擔、一種任務。在這樣的時代背景下，讀書往往就具有一種十分功利的色彩了。處于個人喜好，一段時間以來讀了《陳寅恪與傅斯年》等書，如果一定要從這些書中讀出諸如如何做好教育管理之類的味道來，那這些書無疑是不合時宜的。但拋開功利目的，這些書不失為認識那段歷史、了解大師間的往事、增強個人文化底蘊、加強個人修養(yǎng)的可讀著作。仰望大師大師如云黃侃、劉文典、趙元任、劉師培、吳宓、錢穆、王國維、陳寅恪、章太炎、梁啟超、金岳霖、馮友蘭、傅斯年、馬寅初、李叔同、馬一浮、熊十力、梁漱溟、蔡元培、胡適、辜鴻銘、梁實秋、聞一多、張恨水、林語堂、沈從文、郁達夫、周樹人民國大師回望過往的幾十年，中國能稱得上大師的，莫不是建國以前之人，他們真正成長的階段，莫不是民國成立之后，他們大多留洋海外，有的書香門第，有的性格怪癖，有的顛沛流離，但無一例外的真才實學，學力蒼勁，其中如陳寅恪先生輩，稱得上是學貫中西，高山仰止，而他本人更是被盛贊到乃是歷史上三百年乃至一千年才一遇的才子。

感慨于這些民國時期大師的風骨，首先在于他們青年留洋時期的踏實堅守。他們?yōu)榱速I書，往往只能連吃數(shù)日的干面包以求緩解度日，彼此之間相互扶助，周轉(zhuǎn)救濟，然而所有的學生幾乎是一般窮，有時到了交學費的日子，更是苦的直叫沒法活。后值國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，硝煙頓生，往往國內(nèi)的資助也再不得見，日子一天窘似一天。然而就在這樣艱苦的環(huán)境下，他們還是樂觀的、不懈的用對知識的追求豐富了這貧瘠的日子，孜孜不倦，博通古今，歷攬中西，終成一代大師，并且以一種群體式的出現(xiàn)造就了知識分子社會價值、地位與貢獻的高峰。陳寅恪

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傅斯年《陳寅恪與傅斯年》這本被《光明日報》評為“年度十大好書”的《陳寅恪與傅斯年》，敘述了陳寅恪與傅斯年成長、留學以及在動蕩歲月中顛沛流離，執(zhí)著于學術事業(yè)的艱難歷程，生動卓然地展現(xiàn)了知識分子“獨立之精神，自由之思想”的理想信念，是一部反映20世紀上半葉知識分子心路歷程與事業(yè)追求的心靈史詩，正如封面上所寫“大師之后再無大師”，讀罷全書，給人以一種無言的凄涼，想起錢學森對現(xiàn)代中國“大師不再”的焦慮與憂思，不覺間已是淚流滿面，令人悵然嘆息。陳寅恪陳寅恪是清末湖南巡撫陳寶箴之孫，十二歲便出國求學，直到三十五歲學成回國，具備了閱讀十三種文字的閱讀能力，其廣博精深的程度令人瞠目結(jié)舌。比如，他曾在清華國學研究院開過兩門課：“西人之東方學之目錄學”與“梵文———金剛經(jīng)之研究”，還指導季羨林、王力等人的學科，諸如，年歷學；古代碑志與外族有關系者之比較研究；摩尼教經(jīng)典與回紇文譯本之研究；佛教經(jīng)典各種文字譯本之比較研究；蒙古、滿洲之書籍碑志與歷史有關系者之研究等。

陳寅恪的博學還有一段軼聞：據(jù)說梁啟超為了推薦陳寅恪，還曾與清華校長有過一番舌戰(zhàn)。校長說，陳寅恪一無大部頭的著作，二無博士學位，國學研究院的導師，怎么能連這些都沒有呢？梁啟超說：“沒有學銜，沒有著作，就不能當國學院的教授??？我梁啟超雖然是著作等身，但是我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價值?！?/p>

難怪傅斯年曾對他人說，“陳先生的學問，近三百年來一人而已！”

傅斯年傅斯年生于山東聊城，祖上是清朝的開國狀元傅以漸，“五四”運動時他還是北大的學生領袖，在書中，我看到了一個修齊治平、赤膽忠義的傳統(tǒng)知識分子。蔣夢麟先生在《憶孟真》一文中，曾把傅斯年比喻為“北大功狗”，這個比喻是很貼切的，“功狗”一詞源自西漢，即有功之臣，對北大而言，傅斯年畢業(yè)于斯，教授于斯，治學、論政絕不落人之后，是天才型學者和領導者的完美結(jié)合。陳寅恪與傅斯年作者在字里行間表現(xiàn)出了極大的理性，用娓娓之筆調(diào)，對“三百年來僅此一人”的陳寅恪，對“人間最稀有的一個天才”的傅斯年，對頭緒眾多的國學人事進行了新的評說。在被打開的一段隱秘歷史中，我目睹了兩位天才大師的因緣際會和聚合離散，這真可以說是一部中國知識分子的心靈史詩。陳寅恪與傅斯年均出生于清代名宦之家，青少年時代留學歐美，陳先后留洋十六載，通曉二十余種文字；傅乃五四運動北京學生游行總指揮，海外留學七年，與陳寅恪在德國柏林大學共同度過了四年時光。二人學成歸國，陳寅恪進入清華國學研究院，成為聞名天下的“四大導師”之一；傅斯年出任中山大學文學院院長，開南國一代學術新風。北伐成功后，被譽為“人間一個最稀有的天才”的傅斯年出任中央研究院歷史語言研究所所長；而“教授的教授”陳寅恪出任史語所歷史組主任。傅陳二人這一歷史性的聚合，開創(chuàng)了一個舉世矚目的學術流派。他們既是真摯的朋友，還是姻親，更是道友，彼此信任，相互關照。共同促進學術的研究繁榮。這是一部20世紀上半葉知識分子驚呼歷程的心靈史詩。更讓我們后輩們?nèi)肆硪粋€側(cè)面更加真切地感知歷史的真相，感受他們在20世紀所遭遇劇變，譜寫出了中國知識分子群體的哀歌。

陳寅恪與傅斯年令人扼腕的是，由于日本的全面入侵，傅斯年與史語所搬遷至重慶李莊，在物質(zhì)極度匱乏，艱難度日之中，傅力邀陳赴李莊共擔大任。陳寅恪逃離北京，舉家南遷，經(jīng)長沙，至昆明，再輾轉(zhuǎn)至桂林，不幸中途病倒，雙目失明，生活極度困頓，不得已轉(zhuǎn)赴條件稍好的成都燕京大學，與李莊無緣一面。隨著國共兩黨干戈相向，這對同學加姻親關系（陳寅恪嫡親表妹、曾國藩的曾外孫女俞大綵乃傅斯年之妻）的曠代天才，本當攜手共創(chuàng)學術盛業(yè)，但在風卷殘云的時勢下聚少離多經(jīng)，終至勞燕分飛，阻隔了海峽兩岸，相望而不能相聚，一個暴斃在孤島議會大廳，一個默默死于嶺南病榻。并世成雙的天才之花凋落成泥，只有芬芳永留人間大地。這是一部20世紀上半葉知識分子驚呼歷程的心靈史詩。更讓我們后輩們從另一個側(cè)面更加真切地感知歷史的真相，感受他們在20世紀所遭遇劇變，譜寫出了中國知識分子群體的哀歌。

陳寅恪與傅斯年讀《陳寅恪與傅斯年》，無論在閱讀的過程中有多少感想，掩卷時也必然全都化為一聲嘆息與一絲慶幸。所嘆息者，為那一段動蕩不安的年歲，折損了多少學者、苦難了多少百姓；所慶幸者，為自身至少生長在一個戰(zhàn)亂已然平息的國度，烽火不再。全書厚達四百余頁的規(guī)格，除了記載兩位學術巨人一生的波濤洶涌，也旁及了許多或舉世知名，或僅在本門學科傳為耆宿的學者。作者岳南，寫的雖是陳寅恪與傅斯年，實際上卻具體而微地呈現(xiàn)出清末民初的文史學界概況。陳寅恪與傅斯年陳寅恪和傅斯年代表著那個時代國學研究者的兩條主線：一是積極向外開拓進取者，如傅斯年，一生兩大功績是創(chuàng)辦中央研究院歷史語言研究所、發(fā)掘殷墟，這兩件事情因為他的性格和在民國時期政壇中的地位決定的；此外就是陳寅恪這一類學者，遠離政治，不求聞達于諸侯不求聲名地位，安心做自己的學術研究，遠離世俗紛擾，終成一代大家。這兩位大師級人物不是絕對意義上的“最好的朋友”，一并合傳也有些勉強；但是作為民國時期國學知識分子的代表和縮影，陳傅二人絕對是這兩條主線或是兩種命運的代表。至于二人的交情，自然不是重點；我們看到傅斯年在學術界呼風喚雨獨擎巨筆之時，也可以在作者筆鋒一轉(zhuǎn)之后看到低調(diào)而勤勉的陳寅恪先生不斷著書立說，苦飼桃李，盡一個國學學者所能盡的全部力量來弘揚國學。所以說這本書不是在寫兩個人，而是整個國學學者這樣一個團體，這些學者以不同的方式源源不斷地建設著我們的國學領域；陳寅恪先生這樣低調(diào)的學究和傅斯年先生這樣呼風喚雨的大鱷，他們之間不斷的相互幫助共同提高，才有國學界一時鼎盛的大況。陳寅恪與傅斯年為何作者岳南挑了陳寅恪與傅斯年這兩人作為主題？與其說這兩人的私交特別好，我倒覺得是作者有意揀選出兩名身家背景相似、有著相同立派潛力，最終卻各有緣故，而“壯志未酬”、半途倒地的大師級人物。而他們兩人選擇的道路如此之不同──不僅在于留守中國大陸或撤退臺灣問題上，更在于是否任官致仕的選擇──卻又都是令人唏噓的收場：傅斯年當仁不讓，最終病倒任上；陳寅恪雖欲修身養(yǎng)性專事著作，卻無奈遭逢大變，最后竟命喪政治斗爭之中。人不尋事，事卻未必不尋人，中國士大夫傳統(tǒng)的避世之路，終究也在泥流滔滔下消逝無蹤。大師之后無大師某名人曾說過，“每一段歷史都是當下史”。由于政治上的分歧，我們對解放前國民黨時期的那段歷史的表述上難免存在一定的偏頗。隨著歷史的推進，不少關于那段歷史的另一種表述逐漸見諸報端、書刊和雜志。雖然已經(jīng)時過境遷，處于不同的兩個時代，但是由于儒家文化的一脈相承，重新認識那段歷史，仍然會發(fā)現(xiàn)很多與當下類似的元素。比如人際關系的復雜、官場上的腐敗、文人相輕的悲哀等等。通過對這段歷史的批判的吸收，經(jīng)過閱讀者自身生活閱歷的沉淀之后，會對當下的社會有一定的深層認識和見解，同時也會避免一些不該發(fā)生的問題的發(fā)生。當然，本書也為我們留下了當時那代人不可磨滅的優(yōu)點。比如當時的大學不拘一格對人才的吸納，這也是錢學森關于“大師之問”的根源所在；比如對于教師師德尊重，如陳寅恪這樣的大師，即使雙目失明、顛沛流離、家人罹病，仍然堅持為學生上課，且每一課必須創(chuàng)新。；比如尊重教育科研人員的科研生命，當時的史語所由傅斯年全權爭取經(jīng)費支持，研究人員在那樣顛沛流離的時段里還相對可以安心搞研究，而就在前不久的報道里，現(xiàn)在的科研人員卻要拿出一大半的時間去跑項目、搞應酬，科研時間寥寥無幾。這些都應該引起國人的重視。

感慨萬千讀罷不禁唏噓嘆惋，感