專題九 民族精神與先進(jìn)文化

對本專題知識(shí)的復(fù)習(xí)，首先要注意把握中華文化與中華民族精神，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行掌握：一是弘揚(yáng)中華文化，要注意掌握中華文化的特點(diǎn)；二是培育中華民族精神，要注意掌握中華民族精神的內(nèi)涵，明確弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義和途徑。其次在復(fù)習(xí)本專題時(shí)要牢牢抓住發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)這一知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生還要注意掌握大眾文化與先進(jìn)文化、社會(huì)主義文化建設(shè)指導(dǎo)思想一元化與文化多樣性、社會(huì)主義文化建設(shè)與社會(huì)主義思想道德建設(shè)的關(guān)系等。

1．(2013·課標(biāo)Ⅱ，19,4)《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》長達(dá)320米，以生動(dòng)的筆墨描繪了臺(tái)灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時(shí)，將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?！杜_(tái)灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，它()。高頻考點(diǎn)一中華文化與民族精神①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)A．①②B．①③C．②④D．③④解析本題以《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》的交流歷史為背景，考查有關(guān)文化生活的相關(guān)知識(shí)。將這幅畫作為海峽兩岸交流的重要角色，說明了中華文化的多樣性與魅力，故①正確；同時(shí)，這幅畫在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，說明了兩岸人民對中華文化的認(rèn)同，所以②正確。③錯(cuò)誤，能夠被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”，說明了這幅畫在臺(tái)灣及中華文化中的作用和地位，并不能說明與其具有相同的文化價(jià)值與藝術(shù)風(fēng)格；④錯(cuò)誤，兩岸文化走向同一錯(cuò)誤。因此本題的正確答案是A。答案A2．(2013·四川文綜，6,4分)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神()。 ①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A．①②B．①④C．②③D．③④解析本題考查中華民族精神。材料表現(xiàn)的是在抗震救災(zāi)中中華民族精神的表現(xiàn)和它的作用。材料涉及的時(shí)間是在同一歷史時(shí)期，顯示了民族精神相同的內(nèi)容，故①不選。材料中沒有表明中華民族精神兼收并蓄的特點(diǎn)，故②不選。材料中生命至上的國家觀念、萬眾一心的民族情懷和百折不撓的品格，都說明中華民族精神是中華民族共同的價(jià)值追求，故③當(dāng)選。材料體現(xiàn)了中華民族精神砥礪我們奮力前行，這對中華民族生存發(fā)展起到精神支柱作用，故④當(dāng)選。故選D。答案D中華文化與民族精神是高考的?？键c(diǎn)。考生在備考中，要側(cè)重從客觀題的角度把握中華文化的特點(diǎn)和包容性、中華民族精神的基本內(nèi)涵，從主觀題的角度把握弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑。有關(guān)弘揚(yáng)和培育民族精神這一內(nèi)容，高考試題中反復(fù)出現(xiàn)的錯(cuò)誤說法有：①弘揚(yáng)和培育民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)；②弘揚(yáng)和培育民族精神是我國各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的決定因素；③中華民族精神是永遠(yuǎn)不變的；④弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制一切外來文化；等等。考生在備考的過程中，要注意識(shí)別這些易錯(cuò)點(diǎn)，減少失誤，提高得分率。

1．認(rèn)識(shí)中華文化的三大特點(diǎn)(1)中華文化源遠(yuǎn)流長歷程萌動(dòng)——春秋戰(zhàn)國、誕生——秦統(tǒng)一、發(fā)展——漢代、強(qiáng)盛——隋唐、擴(kuò)展——宋元明表現(xiàn)與見證①漢字是中華文化的基本載體和中華文明的標(biāo)志，為書寫中華文化、傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用②史書典籍以其自身的傳承性，成為中華文化一脈相傳的重要見證(2)中華文化博大精深獨(dú)特性中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)，為世界文明的進(jìn)步作出了重要的貢獻(xiàn)。并成為中華文明的重要標(biāo)志，在世界文化寶庫中占有重要地位區(qū)域性一方水土，一方文化。受歷史、地理等因素的影響，中華文化呈現(xiàn)鮮明的區(qū)域特征，不同區(qū)域的文化在交流中展示自身的特征，同時(shí)促進(jìn)中華文化的發(fā)展，使中華文化呈現(xiàn)多樣化民族性中華各民族基于自身的政治、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗等因素，在文化上呈現(xiàn)多樣化。各民族文化異彩紛呈，相互融合，共同構(gòu)成了中華文化。中華文化既有各民族文化的特性，又有中華文化的共性(3)中華文化的包容性2．提升中華文化的競爭力 (1)感知中華文化的力量 中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源，中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。(2)如何提升中華文化的競爭力方向保證堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位文化傳承全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性文化交流面向世界、博采眾長，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主、為我所用文化創(chuàng)新立足社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用民族精神弘揚(yáng)和培育中華民族精神，增強(qiáng)中華文化的凝聚力3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神地位中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂基本內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神核心愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。新時(shí)期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一時(shí)代特征民族精神是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的必要性及意義①弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)；是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本途徑弘揚(yáng)和培育中華民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化的影響；必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合；必須立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者(1)弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來思想文化。(×)剖析弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力以各種手段和方式對我國進(jìn)行西化、分化的政治圖謀。(2)弘揚(yáng)和培育民族精神會(huì)導(dǎo)致狹隘的民族主義。(×)剖析中國人民具有開放的心態(tài)和博大的胸懷，歷來反對狹隘的民族主義，既堅(jiān)持中華民族的整體利益和民族文化，同時(shí)也主張尊重其他民族的利益和文化，學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化成果，同世界各民族共同進(jìn)步。2014這樣考

分析近幾年高考試題可以發(fā)現(xiàn)，以下內(nèi)容是高頻考點(diǎn)：中華文化的特點(diǎn)和包容性、中華文化與中華民族精神、中華民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義及途徑等。從命題形式上看，主觀題和客觀題均有涉及。預(yù)計(jì)2014年高考會(huì)結(jié)合重大熱點(diǎn)事件考查上述高頻考點(diǎn)。在設(shè)問方式上，通常采用“體現(xiàn)了什么”“為什么這樣做”“應(yīng)該怎樣做”等形式設(shè)題。

【押題1】維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族的《成吉思汗》、納西族的《嫁女調(diào)》、鄂西土家族的《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》等各具特色的民族音樂，共同展現(xiàn)在CCTV的舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?dòng)，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從側(cè)面表明()。 ①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神A．①②B．②③C．①④D．③④解析材料體現(xiàn)了中國各民族各具特色的文化共同構(gòu)成豐厚廣博的中華文化，中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩，②③正確。①說法錯(cuò)誤，中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，各具特色的民族文化是中華文化的組成部分。推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神是以改革創(chuàng)新為核心的精神，排除④。答案B【押題2】英國人也有紅色情結(jié)，他們說紅色是民族的精神所在。一個(gè)民族一旦對某種色彩鐘愛乃至癡迷，那就不可小視，因?yàn)槟谴碇撤N追求和執(zhí)著，是一種積極向上、鍥而不舍的民族精神。這啟示我們要()。 A．立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神 B．不斷為我國的民族精神注入新的時(shí)代特色 C．警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀 D．借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處解析材料旨在強(qiáng)調(diào)民族精神的重要性，這啟示我們應(yīng)立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，A當(dāng)選。B、C、D不符合題意。答案A1．(2013·天津文綜，5,4分)“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼神，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾。在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文藝表演應(yīng)該(). ①為人民大眾所喜聞樂見②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ③立足于滿足市場需求④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一 A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④高頻考點(diǎn)二建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國解析本題考查發(fā)展大眾文化的要求。在“我是歌手”節(jié)目中，林志炫以不同的方式翻唱經(jīng)典歌曲，取得了良好的效果，由此可見，文藝表演要為人民大眾所喜聞樂見，倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化，①②符合題干要求。“以不同以往的方式翻唱……詮釋經(jīng)典”說明文藝表演要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，④正確。③說法錯(cuò)誤，文藝表演應(yīng)立足實(shí)踐。答案C2．(2013·山東文綜，21,4)如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)()。 ①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A．①②B．①④C．②③D．③④解析材料主要說明的是互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑，故①②符合題意。材料意在強(qiáng)調(diào)凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境，③④不符合題意。答案A走進(jìn)文化生活是高考的常考點(diǎn)。考生在備考中，應(yīng)注重把握基礎(chǔ)知識(shí)，特別是對于反復(fù)出現(xiàn)的錯(cuò)誤說法要足夠重視。如：①網(wǎng)絡(luò)文化能促進(jìn)人們樹立正確的價(jià)值觀；②封建迷信是腐朽文化，必須堅(jiān)決抵制、依法取締；③傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化，必須全盤剔除；④文化生活中存在的問題是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物等。另外，還要充分把握“推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮—堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向—建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系—高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”這一邏輯思路，形成知識(shí)體系，這樣才能有效應(yīng)對高考中出現(xiàn)的各種試題。

1．正確看待落后文化與腐朽文化比較落后文化腐朽文化區(qū)別含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化封建主義和資本主義的腐朽思想，殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化表現(xiàn)形式常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化；二是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性，具有明顯反人類、反社會(huì)、反科學(xué)特征的邪教文化；三是日常生活中，對個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)重危害性的文化，如“黃賭毒”等區(qū)別對待措施落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除必須堅(jiān)決抵制，依法取締共同點(diǎn)都是糟粕文化，腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，都不是我們倡導(dǎo)的先進(jìn)的、健康的文化2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 (1)中國特色社會(huì)主義文化 ①在當(dāng)代中國，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，即中國特色社會(huì)主義文化。 ②只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。(2)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。這個(gè)路徑，是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。(3)樹立文化自覺和文化自信①走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。②文化自覺，是對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種文化自覺和文化自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，我們一定要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，更加自覺地走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。(1)流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。(×)剖析流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不一定是經(jīng)典的。(2)“傳統(tǒng)習(xí)俗”屬于“落后文化”。(×)剖析傳統(tǒng)習(xí)俗不等同于落后文化，通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。(3)大眾文化都應(yīng)得到倡導(dǎo)。(×)剖析只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

2014這樣考從近三年的新課標(biāo)高考試題來看，以下內(nèi)容為高頻考點(diǎn)：當(dāng)代先進(jìn)文化的內(nèi)涵、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及重要地位、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性的關(guān)系、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。從題型上看，選擇題、非選擇題均出現(xiàn)過，主要考查考生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題的能力。在2014年高考中，深化文化體制改革是必考內(nèi)容，試題以非選擇題的形式出現(xiàn)的可能性很大。

【押題1】

電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明()。 ①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A．①②B．①③C．③④D．②④解析本題以電影《建國大業(yè)》的成功為背景，考查考生獲取和解讀信息并作出正確判斷的能力?！督▏髽I(yè)》作為弘揚(yáng)主旋律的紅色影片深受人民群眾喜愛，表明先進(jìn)文化反映人民群眾的利益與呼聲，具有強(qiáng)大的生命力，②④正確。大眾喜聞樂見的文化可能是先進(jìn)文化，也可能是落后文化；實(shí)現(xiàn)文化繁榮需要?jiǎng)?chuàng)新，但不只是形式的創(chuàng)新。①③錯(cuò)誤。答案D【押題2】

國家廣電總局對“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭?！皣?yán)禁偽造嘉賓身份，欺騙電視觀眾”“不得選擇社會(huì)形象不佳或有爭議的人物擔(dān)當(dāng)主持人”“不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀”……這說明 ()。 A．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針 C．必須面向廣大人民，發(fā)展高雅的和嚴(yán)肅的社會(huì)主義文化 D．要加強(qiáng)對文化市場的管理，禁止某些部門和單位追求經(jīng)濟(jì)效益解析國家廣電總局對“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭，這是加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的體現(xiàn)，故選A。B不符合題意，不選。C錯(cuò)誤，人民喜聞樂見的大眾文化不等于高雅的和嚴(yán)肅的文化。D錯(cuò)誤，要堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。答案

A

1．(2013·福建文綜，28,4分)最美教師，最美媽媽，最美司機(jī)……，神州大地悄然崛起一個(gè)“最美群體”。平凡中彰顯大愛，震撼中激揚(yáng)正氣；平民英雄讓感動(dòng)常在，讓真情永存。這啟示我們應(yīng)該()。 ①貴義賤利，追求高雅的精神生活②志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想③崇德尚義，自覺維護(hù)人民的利益 ④知行統(tǒng)一，身體力行爭當(dāng)時(shí)代先鋒 A．①②B．①③C．②④D．③④高頻考點(diǎn)三社會(huì)主義精神文明建設(shè)解析本題考查人生價(jià)值的知識(shí)。平民英雄的事跡啟示我們要從平凡做起，自覺投身于人民群眾的實(shí)踐，維護(hù)人民利益，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③④兩項(xiàng)正確。①追求高雅的精神生活，②樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，不符合題意。答案D2．(2013·安徽文綜，8,4分)古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng)，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可見古人對自己生存的環(huán)境何等親切，他們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是()。 A．必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化 B．認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提 C．要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺性 D．要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用解析古人把自己周圍事物倫理化，說明他們自覺或不自覺地在加強(qiáng)文化建設(shè)，這啟示我們文化建設(shè)就在身邊，一定要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺性，故應(yīng)選C。對待傳統(tǒng)文化不能全部認(rèn)同，A項(xiàng)說法絕對。認(rèn)識(shí)世界要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。古人把自己周圍事物倫理化涉及的是認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)，而不是改造客觀世界，D項(xiàng)與題意無關(guān)。答案C社會(huì)主義精神文明建設(shè)是高考的常考點(diǎn)，既有選擇題，也有主觀題。在復(fù)習(xí)備考中，考生要熟練掌握本部分所涉及的知識(shí)，并與其他知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來，進(jìn)行綜合性備考。①建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要明確其與發(fā)展先進(jìn)文化的關(guān)系。②對于教育，要注意聯(lián)系教育在文化傳播、文化傳承中的作用。③對于科技，要注意聯(lián)系科技在文化傳承、文化創(chuàng)新中的作用。④對于文化事業(yè)，要注意聯(lián)系文化對社會(huì)、對個(gè)人的作用。⑤對于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要注意聯(lián)系人民群眾的主體作用。從更廣泛的角度把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，考生才能在高考中有效地整合知識(shí)，提高答題質(zhì)量和得分率。

1．建設(shè)社會(huì)主義精神文明措施內(nèi)容地位堅(jiān)持根本目標(biāo)：培育“四有”公民有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民培育“四有”公民是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)把握主要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量；科技革命是人類社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，是人類文明的重要標(biāo)志大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚開展群眾性文化創(chuàng)建活動(dòng)和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐2.加強(qiáng)思想道德建設(shè) (1)地位 思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(2)內(nèi)容要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(3)原因①必要性：思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②意義：進(jìn)行思想道德建設(shè)，能為我國全面建成小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(1)文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。(×)剖析文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律，提倡高雅文化的文化載體，具有公益性；文化產(chǎn)業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢享受，有市場，能盈利的項(xiàng)目，具有商業(yè)性。(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)與中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事。(×)剖析二者有聯(lián)系，但不是一回事。社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。(3)學(xué)生階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)是以后的事。(×)剖析思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂，也決定著教育所培養(yǎng)出來的人才的性質(zhì)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。(4)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容就是社會(huì)主義榮辱觀。(×)剖析我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。2014這樣考從近幾年的新課標(biāo)高考試題來看，以下內(nèi)容為高頻考點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)的意義，建設(shè)和諧文化的必要性，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從呈現(xiàn)方式來看，試題往往依托鮮活的社會(huì)生活素材創(chuàng)設(shè)問題情境，進(jìn)行多角度、多層次的考查。從試題類型來看，既有選擇題，又有非選擇題。從能力要求來看，注重考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。2014年高考很可能借助全國各地進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)所取得的重要成果、違背精神文明建設(shè)的社會(huì)現(xiàn)象等熱點(diǎn)，考查考生對本部分所涉及知識(shí)的掌握情況。

【押題1】客家人重視楹聯(lián)，這些楹聯(lián)作為客家土樓文化的重要組成部分，具有永恒的藝術(shù)魅力，意境悠遠(yuǎn)，韻味深長。其中振成樓的“振綱立紀(jì)，成德達(dá)材”是比較有代表性的?！俺傻逻_(dá)材”表明()。 A．思想道德修養(yǎng)決定科學(xué)文化修養(yǎng) B．科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng) C．具有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) D．具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用知識(shí)為社會(huì)造福解析

“成德達(dá)材”強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，D符合題意，C排除。思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系，并非誰決定誰的關(guān)系，更沒有先后之分，故A、B錯(cuò)誤。答案D【押題2】黨的十八大報(bào)告指出：要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的文化意義是()。 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求③提高我國文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化國際競爭力④繁榮文化市場，滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析本題考查推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的文化意義。①屬于經(jīng)濟(jì)意義，不符合題意。②③④均符合題意。答案B背景材料2013年2月25日，國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)訪問大陸時(shí)強(qiáng)調(diào)：“兩岸同胞同屬中華民族，都是受中華文化熏陶的中國人。兩岸同胞應(yīng)發(fā)揮中華民族的整體智慧，互利融合，攜手發(fā)展，振興中華，共同來圓‘中國夢’，共同開創(chuàng)我們民族輝煌的新時(shí)代?！睂じ鶈栕婺哿α扛骶咛厣拿褡逦幕?，都是中華文化寶庫中的瑰寶，共同熔鑄了燦爛的中華文化。不要因?yàn)閹资甑恼味鴣G掉5000年的文化，兩岸文化交流是不可抵擋的歷史潮流。新中國成立60多年來，中華圓了民族獨(dú)立夢、百年奧運(yùn)夢和港澳回歸夢，也圓了經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)夢、飛天入海夢和高鐵航母夢。正是全國各族13億人民心往一處想，勁往一處使凝聚起的智慧和力量牽引著中國砥礪前行的腳步，也因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望，以科學(xué)的理念、扎實(shí)的行動(dòng)，不斷完善法律體系，推進(jìn)黨的主張通過法定程序變成國家意志，最終成為億萬人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”的共同行動(dòng)。1．成畫660多年的傳世名畫——黃公望《富春山居圖》在分藏于海峽兩岸60多年后，終于實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧，于2011年6月在臺(tái)北故宮博物院以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。這表明()。 ①兩岸同胞擁有對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感②不同民族文化的融合是文化創(chuàng)新的重要途徑③對待傳統(tǒng)文化既要繼承傳統(tǒng)、又要推陳出新④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①②B．②③C．①④D．③④原創(chuàng)新題解析本題考查傳統(tǒng)文化和中華文化的民族性特征的有關(guān)知識(shí)，②③說法正確，但不符合題意。答案C2．回眸改革開放以來中國幾十年的發(fā)展，這不僅在于我國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個(gè)國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神()。 ①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④隨著時(shí)代的變化不斷豐富其內(nèi)涵 A．①②B．①④C．②③D．②④解析題意強(qiáng)調(diào)中華民族精神對社會(huì)發(fā)展的作用。傳統(tǒng)文化有先進(jìn)、優(yōu)秀與落后、腐朽之分，中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，①與題意不符。④與題意無關(guān)，舍去。答案

C

3．2013年2月25日，習(xí)近平在會(huì)見來訪的臺(tái)灣界人士時(shí)強(qiáng)調(diào)，“兄弟齊心，其利斷金”，我們真誠希望臺(tái)灣同大陸一道發(fā)展，兩岸同胞共同來圓“中國夢”。如此強(qiáng)調(diào)，是基于()。 ①國家的統(tǒng)一與盛衰事關(guān)中華民族的根本利益②我國形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是兩岸人民共同的思想基礎(chǔ)④愛國主義是中國人民風(fēng)雨同舟與團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱 A．①④B．②③C．①②D．③④解析兩岸同胞共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是基于兩岸人民強(qiáng)烈的愛國主義熱情，兩岸一道發(fā)展，事關(guān)中華民族的根本利益，故選A項(xiàng)。兩岸問題不是民族問題，排除②。核心價(jià)值體系是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤，舍去。答案A4．結(jié)合材料，從文化生活角度分析兩岸文化交流不可抵擋的原因。 答案①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在中華文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。②兩岸人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。③中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族在五千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。