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本文格式為Word版,下載可任意編輯——石壕吏原文朗讀篇一:石壕吏原文、譯文、解釋

《石壕吏》原文

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。

史呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰.請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。

《石壕吏》譯文

入夜投宿于石壕村,在夜里有官吏來捉人。老翁翻墻逃走,老婦走出去應(yīng)對。

官吏喊叫的聲音是那樣兇,老婦啼哭的情形是那樣凄苦。

我聽到老婦上前說:“我三個兒子都服役去加入圍困鄴城之戰(zhàn)。其中一個兒子托人捎了信回來,其中兩個最近剛戰(zhàn)死了。活著的人暫且偷生,死的人永遠(yuǎn)逝去。家中再也沒有什么人丁了,只有個吃乳的小孫子。由于有小孫子,所以兒媳婦沒有離開這個家,但進進出出沒有一條完好的裙子。老婦我雖然身體衰弱,請允許我跟叢您夜歸。

加緊應(yīng)付河陽需要的勞役,現(xiàn)在還趕得上做早炊?!比胍拐f話的聲音也已經(jīng)消散了,但猶如聽到低聲哭泣抽咽。

天亮后我持續(xù)趕前面的路程,只能與逃走回來的老翁道別。

夢想我的解答能幫你解決問題?。?!

1.吏:小官,這里指差役。

2.石壕村:今河南三門峽東南。

3.暮:時間名詞作狀語,在入夜。

4.投:投宿。

5.逾:越過;

翻過。

6.一何:多么??啵浩嗫?。

7.前致詞:走上前去(對差役)說話。

致:對說。

8.鄴城:即相州,在今河南安陽

9.戍:防守;念shu的第四聲

10.附書至:捎信回來。

新:最近

11.且偷生:茍活。且:茍且;

姑且。

12.長已矣:永遠(yuǎn)完了。已:已經(jīng),這里引伸為完結(jié)

13.乳下孫:還在吃奶的孩子。

14.去:離開,這里指改嫁的意思。

15.完裙:完整的衣裙。“裙”古代泛指衣服,多指褲子。

16.老嫗:老婦人。請從吏夜歸:請讓我今晚跟你一起回營去。猶得:還能夠。嫗:念“yu”的第四聲。

17.河陽:今河南省孟縣,當(dāng)時唐王朝官兵與叛軍在此對峙。

18.請從:苦求跟從。從:跟從,隨從的意思。

19.夜久:即“半夜”的意思。

20.絕:斷絕,沒有。

21.幽咽:不出聲的哭泣。

22.登前途:前面的路。

23.聞:聽。

24.猶得:還能夠。

25.應(yīng):應(yīng)征。

26.獨:惟獨,只有

27.新:最近。

28.已:中斷。這里引申為完結(jié)。

29.偷生:茍且活著。

30.更無人:再沒有別的(男)人了。

31.夜:時間名詞作狀語,在夜里。

32.走:逃跑。

33.室中:家中。

34.更:再。

35.衰:弱。

36.從:跟隨,跟從

37.猶得:還能夠

38.幽咽:形容卑賤、斷續(xù)的哭聲。

篇二:杜甫詩三首原文及翻譯

望岳

:杜甫

岱宗夫如何,齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

望岳翻譯

五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上看不盡它的青色。

大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山,它使山南山北一面亮堂一面昏暗,截然不同。

層層云升騰,跳蕩心胸,飛鳥歸山,映入眼簾。

確定要登上泰山的頂峰,那時瞭望,四周重重山巒定會看起來顯得渺小

《春望》

:杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

長安淪陷國家破碎,只有山河仍舊,

春天來了城空人稀,草木茂密沉重。

感傷國事面對繁花,難禁涕淚四濺,

親人離散鳥鳴驚心,反覺增加離恨。

立春以來戰(zhàn)火頻連,已經(jīng)曼延三月,

家在州音訊難得,一信抵值萬金。

愁緒纏繞搔頭斟酌,白發(fā)越搔越短,

頭發(fā)脫落既短又少,簡直不能插簪。

原文

暮投石壕村,

有吏夜捉人。

吉利語文,,試卷,作文,風(fēng)采

老翁越墻走,

老婦出門看。

吏呼一何怒!

婦啼一何苦!

聽婦前致詞:

“三男鄴城戍,

一男附書至,

二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,

死者長已矣!

室中更無人,

惟有乳下孫,

有孫母未去,

出入無完裙。

老嫗力雖衰,

請從吏夜歸,

急應(yīng)河陽役,

猶得備晨炊?!?/p>

夜久語聲絕,

如聞泣幽咽。

天明登前途,

獨與老翁別。

差役吼叫多么兇狠,老婦人啼哭多么痛楚!

譯文

入夜投宿石壕村,有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑,老婦出門去觀測。

差役吼叫多么兇狠,老婦人啼哭多么痛楚!

我聽到老婦人走上前去對差役說話:三個兒子應(yīng)征防守鄴城。一個兒子捎信回來,兩個兒子最近作戰(zhàn)死亡?;钪娜藭呵一钜惶焖阋惶?,死去的人永遠(yuǎn)完了!家里再沒有別的男丁,只有還在吃奶的孫子。由于有孫子在,他的母親還沒有離去,出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱,請讓我跟隨你在今晚回兵營去,趕快應(yīng)征到河南去服役,還能夠為軍隊打定明天的早飯。

夜深了,說話的聲音沒有了,猶如聽到了有人隱朦朧約地哭。天亮了,我登程趕路,只能同那個老頭道別。

中心思想:

《石壕吏》這首敘事,表達官吏夜捉人,老婦啼訴語言和她的被捉,表現(xiàn)出老婦一家的凄涼遇到,反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難,表達了詩人對苦難人民的深刻可憐。

吉利語文教案,課件,試卷,,學(xué)校風(fēng)采

篇三:初中文言文原文譯文

《論語》十那么

原文:

1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yua)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

2.曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wai)人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣(yǐ)?!保ā稙檎罚?/p>

4.子曰:“學(xué)而不思那么罔(wǎng),思而不學(xué)那么殆(dài)?!?《為政》)5.子曰:“由,誨(huì)女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。”(《為政》)6.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自?。▁ǐng)也?!?《里仁》)7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)

8.曾子曰:“士不成以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?《子罕》)

10.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)譯文:

1.孔子說:“學(xué)習(xí)學(xué)識并且時常復(fù)習(xí)它,不也是很高興的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來和我一起議論問題,不也是很喜悅嗎?別人不了解(知道)我,我卻不怨恨(生氣),不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

2.曾子說:我每天屢屢地反省自己:替別人出謀劃策是否盡心竭力了呢?

跟摯友交往是否真誠相待了呢?老師傳授的學(xué)識是否時常復(fù)習(xí)了呢?

3.孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的學(xué)識,從而得到新的理解與體會,可以憑借這點

做別人的老師了。”

4.孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不斟酌,就會感到迷茫而無所適從,只是斟酌而不學(xué)

習(xí),就會感到困惑而無所適從。”

5.孔子說:“仲由啊,讓我教給你對待知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的?!?/p>

6.孔子說:“望見德才兼?zhèn)涞娜司拖胫蛩待R;

望見德才不兼?zhèn)涞娜司?/p>

要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。

7.孔子說:“在幾個人里,必定有值得我去學(xué)習(xí)的人在其中。選擇他們的

優(yōu)點來學(xué)習(xí),假設(shè)看到自己也有和他們一樣的缺點,要實時改正?!?.曾子說:“有抱負(fù)的人不成以不胸懷寬廣,頑強勇毅,由于他肩負(fù)著重

大的使命(或責(zé)任),而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把推行“仁愛”看

1

作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才中斷奮斗,這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?”

9.孔子說:一年到了最冷的時候,才知道松柏(bǎi)是結(jié)果凋謝的。10.子貢問道:有一個字可以用來終身奉行嗎?”孔子說:“那約莫就是

‘恕’字吧!自己不想要的事物,不要施加于別人身上?!?/p>

《古代詩歌四首》

1.觀滄海

[東漢末年]曹操

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢璀璨,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

2.次北固山下王灣

客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。

3.錢塘湖春行[唐]白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤。

4.天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,

東行登上碣石山,來賞識大海。海水多么廣闊浩蕩,碣石山高高聳峙在海邊。秋風(fēng)吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音,海上翻騰著巨大的波浪。日月的運行,猶如是從這浩渺的海洋中啟程的。銀河星光璀璨,猶如是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來的。真是慶幸極了,用作詩歌頌來表達自己的思想感情吧。

旅途在青山外,船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。潮水漲平,兩岸之間水面廣闊,順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。殘夜還未消退,太陽已從海上升起,舊年尚未過去,江上已流露出春意。寄出去的家書不知送往何處,夢想北歸的大雁捎到洛陽去。

從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖面春水剛剛同河堤平行,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭著飛向朝陽下和暖的樹,也不知誰家有剛從南方回來的燕子銜著春泥在筑著新巢。繁多而多彩繽紛的春花逐漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能遮沒馬蹄。我最愛好西湖東邊百看不厭的美景,尤其是綠楊濃陰下的白沙堤。

小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下,

2

斷腸人在天邊。

枯萎的藤蔓,垂老的古樹,夕陽下一只無精打采的烏鴉,撲打著翅膀,落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋,潺潺的流水,低矮破舊的幾間茅屋,反而愈發(fā)顯得寧靜而溫馨。

蕭瑟的古道上,一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子,在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽逐漸落山了,但是在外的游子,何處是歸宿?家鄉(xiāng)在何方?念及此,天邊漂泊的游子怎能不愁腸寸斷。

《桃花源記》

原文:

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾[jiā]岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹(xiá),才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(hu?)然開朗。土地平曠,屋舍(sha)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(m?)交通,雞犬相聞。其中往來種(zh?ng)作,男女衣著(zhu?),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡(yí)然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余(yú)人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“缺乏為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,四處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

譯文:

東晉太元年間,武陵有個人打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘卻了路程的遠(yuǎn)近。猛然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮嫩而美觀,落花紛紛。他分外驚奇。持續(xù)往前走,想走到林子的止境。

桃林的止境正是溪水的發(fā)源地,便展現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛猶如有點光亮。漁人于是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美觀的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交織,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都四處可以聽到。人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和小孩們個個都安閑喜悅。

3

(那里的人)望見了漁人,感到分外驚疑,問他是從哪兒來的。漁人詳盡地作了回復(fù)。(有人)就邀請他到到自己家里去,擺了酒,又殺雞做飯(來款待他)。村子里的人聽說來了這么一個人,(就)都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一細(xì)致地報告了他們。(聽罷),他們都慨嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯菜(來款待他)。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。(臨別時)村里的人交代他道:“(我們這個地方)不值得對外面的人說?。 ?/p>

(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時的路劃回去,四處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,了這番體驗。太守立刻派人跟著他去,探索從前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高欣喜興地計劃前往。但未能實現(xiàn)。不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

《短文兩篇》

原文:

1.陋室銘

山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”2.愛蓮說

水陸草木之花,心愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;

自李唐來,世人盛愛牡丹;

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;

牡丹,花之富貴者也;

蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;

蓮之愛,同予者何人;

牡丹之愛,宜乎眾矣。

譯文:

1.山不確定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜掠忻?;

水不確定要深,有龍(居?。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在仆人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘伲蕾p貴重的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭??鬃诱f:(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

2.水上、地上各種草木的花,心愛的好多。晉朝的陶淵明唯獨熱愛菊花。自唐朝以來,世人很熱愛牡丹。我那么惟獨愛好蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥

4

的沾染;

它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;

(它的莖)內(nèi)空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;

香氣遠(yuǎn)播,更顯得清芬;

它筆直地清白地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處參觀,卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,

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