高中政治人教版科學(xué)思維常識(shí)樹立科學(xué)思維的觀念1探究思維奧秘

人教版高中政治科學(xué)思維常識(shí)選修4專題一第一節(jié)探究思維奧妙同步訓(xùn)練單選題1．“人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然界限”，而思維卻可以幫助人們突破這一天然的界限。這種觀點(diǎn)表明思維具有 ()A．概括性B．能動(dòng)性C．間接性D．預(yù)見性答案：C解析：分析：思維卻可以幫助人們突破人的感官這一天然的界限。表明思維的間接性，故選C。點(diǎn)評：難度適中。2．我們平時(shí)看到的樹，總是有高或矮、直或曲、粗或細(xì)、闊葉或針葉、喬木或灌木、落葉或常青等個(gè)性特征?！皹洹边@個(gè)概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木質(zhì)莖干植物。這反映出思維具有________特征 ()A．間接性B．能動(dòng)性C．概括性D．主觀性答案：C解析：分析：“樹”這個(gè)概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即思維的概括性。點(diǎn)評：難度適中。3．鋸刀鋸木，其溫度在升高；火爐燒水，水溫在升高；春夏秋冬，氣溫在變化。在這些現(xiàn)象中存在著一個(gè)共同的東西，即大量物質(zhì)粒子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)。這說明()A．不同現(xiàn)象表現(xiàn)不同的本質(zhì)B．本質(zhì)決定現(xiàn)象，本質(zhì)相同，現(xiàn)象一定相同C．不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象D．現(xiàn)象是事物個(gè)別的、片面的東西，本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的東西答案：D解析：分析：現(xiàn)象中存在著一個(gè)共同的東西，即本質(zhì)。A、B、C明顯錯(cuò)誤。點(diǎn)評：難度適中。內(nèi)蒙古杭錦旗的庫布其沙漠被稱為“死亡之?！?，因缺水，樹苗極難成活。人武部干部王中強(qiáng)從“插綠賞花”中受到啟示，用空礦泉水瓶灌滿水后插上胡楊小苗埋入沙里，幾星期后樹苗長出根須而成活。4年后，運(yùn)用王中強(qiáng)的“容器植樹法”栽下的4000棵胡楊成活率達(dá)85%。目前“死亡之海”的萬畝胡楊林一片翠綠，生機(jī)盎然。據(jù)此回答4～5題。4．上述事實(shí)蘊(yùn)涵的道理是()①人們可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律②正確的思維能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的③思維的間接性和能動(dòng)性可以幫助人們利用對規(guī)律的認(rèn)識(shí)改造世界④認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人的思維能動(dòng)性的表現(xiàn)A．①②B．③④C．②③D．①④答案：C解析：分析：①是錯(cuò)誤，排除，④與材料不符，排除。點(diǎn)評：難度適中。5．上述材料還說明()①創(chuàng)造性思維能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展②分析是唯一科學(xué)的思維方法③只要解放思想，辦事情就能取得成功④只有勤于思考、善于分析，才能有所創(chuàng)造A．①②B．③④C．②③D．①④答案：D解析：分析：②③明顯錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)評：難度適中。6．“如果有胡子就算知識(shí)淵博，那么山羊也能講課了”說明了()①人的思維風(fēng)格不同，表現(xiàn)出很多差異②人們可以直接感知到未知的事物③只看表面的、非本質(zhì)的屬性，不能獲得一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)④如果感性材料虛假或片面，或加工制作失誤，就容易導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上失真A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④答案：A解析：分析：②明顯錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)評：難度適中。7．形象思維與抽象思維的關(guān)系是()A．形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維是形象思維的必然結(jié)果B．形象思維和抽象思維分屬思維過程的初級、高級階段C．離開了抽象思維的形象思維是不完整的思維D．抽象思維和形象思維各有其獨(dú)特的功用，具有相輔相成的關(guān)系答案：D解析：分析：形象思維與抽象思維的關(guān)系是相輔相成的。A、B、C明顯錯(cuò)誤。點(diǎn)評：難度適中。8．有一次，日本的營銷人員在一家飯店觀察到“老外”飲茶，由于歐洲人的鼻子較大，當(dāng)茶水少于半杯時(shí)，鼻子便碰到杯沿上，若想喝完茶水，必須仰起脖子，既不方便，也有失歐洲人的紳士風(fēng)度，日本營銷人員回國后，研制生產(chǎn)了“斜口杯”，風(fēng)靡了歐洲市場。這表現(xiàn)思維創(chuàng)新()A．是人們在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)B．是人對客觀事物的簡單反映C．泛指所有思維都具有的能動(dòng)性D．不能運(yùn)用常規(guī)的思維方法，只能運(yùn)用非常規(guī)的方法答案：A解析：分析：日本的營銷人員觀察到“老外”飲茶的事情，研制生產(chǎn)了“斜口杯”充分體現(xiàn)了人們思維活動(dòng)在實(shí)踐中進(jìn)行的。點(diǎn)評：有一定的難度。9．漫畫《就在這塊取》諷刺了有些人金錢至上的人生觀。這是屬于()A．抽象思維B．形象思維C．個(gè)體思維D．群體思維答案：B解析：分析：從漫畫取“這塊”不能選出正確答案。點(diǎn)評：難度適中。10．“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”。這一觀點(diǎn)說明()A．感性認(rèn)識(shí)對于事物的本質(zhì)沒有任何幫助B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C．感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級階段D．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的答案：C解析：分析：本題考查感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。點(diǎn)評：難度適中。11．我國改革開放20多年來，隨著經(jīng)濟(jì)政治的變化發(fā)展，人們的消費(fèi)觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀念發(fā)生了很大變化。這表明()A.人們的思想觀念決定著社會(huì)的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性的C.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)答案：D解析：分析：隨著經(jīng)濟(jì)政治的變化發(fā)展,人們的消費(fèi)觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀念發(fā)生了變化。體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。A是錯(cuò)誤的，B、C沒有體現(xiàn)。點(diǎn)評：難度適中。12.第十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“泰山童子”，創(chuàng)作靈感來源于充滿文化、自然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說的“五岳之首”——泰山，以擬人化的泰山石賦予吉祥的寓意。這說明（）①意識(shí)是對客觀存在的反映

②藝術(shù)作品是對原型審美的虛假反映

③意識(shí)來源于藝術(shù)家的創(chuàng)意

④藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的具體表現(xiàn)A.①②④B.①③④C.②③④D.①④答案：D解析：分析：②③明顯錯(cuò)誤的，排除。點(diǎn)評：難度適中。13.要改變漫畫《失地農(nóng)民的困惑》中出現(xiàn)的現(xiàn)象，國家應(yīng)該制定相應(yīng)的政策保護(hù)土地，這說明()A.人們可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律B.意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.正確的意識(shí)能夠決定自然的進(jìn)程D.發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律答案：B解析：分析：漫畫說明意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，應(yīng)選B項(xiàng)。ACD三項(xiàng)本身都不對，A項(xiàng)錯(cuò)在“改變”，C項(xiàng)錯(cuò)在“決定”，D項(xiàng)夸大了意識(shí)能動(dòng)性作用，應(yīng)排除。點(diǎn)評：難度適中。14.比爾蓋茨說：“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。”這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A.意識(shí)是客觀存在的反映B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.正確意識(shí)具有決定作用D.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能答案：B解析：分析：本題是引文類試題，要正確理解材料的哲學(xué)寓意。本小題主要考查的是意識(shí)具有能動(dòng)作用。材料中的創(chuàng)意指的是意識(shí)具有能動(dòng)作用。創(chuàng)意的"裂變效應(yīng)"體現(xiàn)了意識(shí)具有能動(dòng)作用，A、D說法正確，但與題目無關(guān)，C的說法是錯(cuò)誤的。點(diǎn)評：難度適中。15.下列現(xiàn)象中屬于意識(shí)現(xiàn)象的有（）①刺激感應(yīng)性②自然科學(xué)③憲法④鸚鵡學(xué)舌⑤“十二五”規(guī)劃⑥和平與發(fā)展⑦紫外線A.②③⑤B.①②③④C.④⑥⑦D.②④⑥答案：A解析：分析：本題可以用排除法，找出正確答案點(diǎn)評：難度適中。16.席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明()A.意識(shí)對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B.人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界C.意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D．人類的意識(shí)具有能動(dòng)性答案：C解析：分析：通讀材料后，關(guān)注點(diǎn)落在"文化，能夠使人得到精神上的愉悅,情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。點(diǎn)評：難度適中。17.依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當(dāng)都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會(huì)生活中形形色色人物形象進(jìn)行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學(xué)的語言來說應(yīng)該這樣理解（）A.藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造B.客觀現(xiàn)實(shí)以藝術(shù)作為摹本C.藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映D.客觀現(xiàn)實(shí)是對藝術(shù)的再創(chuàng)造答案：C解析：分析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用。藝術(shù)以客觀現(xiàn)實(shí)為摹本，藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映。藝術(shù)家的創(chuàng)作脫離不了客觀現(xiàn)實(shí)。點(diǎn)評：難度適中。18.“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的計(jì)劃B.意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性C.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性D.意識(shí)活動(dòng)具有科學(xué)預(yù)見性答案：C解析：分析：本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感加入了自己的情感，故具有主動(dòng)創(chuàng)造性。點(diǎn)評：難度適中。19.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，每年的5月12日為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”?！胺罏?zāi)減災(zāi)日”的設(shè)立，有利于全社會(huì)防災(zāi)減災(zāi)煮識(shí)的普遍增強(qiáng)。有利于推動(dòng)全民防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)和避災(zāi)自救技能的普及推廣，有利于各級綜合減災(zāi)能力的普提高，最大限度地減輕自然災(zāi)害的損失。這表明（）①意識(shí)能夠正確地反映客觀事物②意識(shí)能夠反作用于客觀事物③正確的意識(shí)是我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)④正確的認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐A.①②B.①③C.②④D.③④答案：C解析：分析：①③明顯錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)評：難度適中。20.圖的漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）

A.人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)地、有選擇的D.規(guī)律是客觀的，人們要遵循規(guī)律、創(chuàng)新規(guī)律答案：A解析：分析：從漫畫中不難看出，正確答案。點(diǎn)評：難度適中。二、簡答題21．有人認(rèn)為，思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。但只有正確的思維才能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。因此，在實(shí)踐中必須獲得科學(xué)思維，盡量避免任何錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？答案：(1)“思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。但只有正確的思維才能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。”這句話正確揭示了實(shí)踐與思維的辯證關(guān)系以及思維反作用的二重性，是正確的。因此，在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，并使主觀與客觀相符合，獲得正確的認(rèn)識(shí)是必要的。(2)思維具有間接性。這種間接性也可能為感性材料的虛假或片面，或加工制作的失誤，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)失真。因此，人們在對一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤是難免的，只有經(jīng)過不斷糾正錯(cuò)誤，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。(3)我們要正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)思維，必須深入實(shí)踐，切實(shí)把握基本事實(shí)，把握正確的思維形式，遵循形式邏輯的要求，正確運(yùn)用辯證思維的方法，勇于并善于創(chuàng)新，自覺糾正錯(cuò)誤，才能獲得科學(xué)思維。解析：分析：本題對思維的認(rèn)識(shí)，只要回答條理清晰，即可。點(diǎn)評：難度適中。22.《呂氏春秋》中說，“有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。審堂下之陰，而知日月之明，陰陽之變。見瓶水之冰，而知天下之寒。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述材料包含著科學(xué)思維常識(shí)中的哪些道理？答案：(1)思維具有間接性特征。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識(shí)。(2)現(xiàn)象與本質(zhì)是聯(lián)系的，理性認(rèn)識(shí)不管多么抽象，歸根到底都是對一定客體的正確或歪曲的反映，在客觀事物中都有它的原型。(3)認(rèn)識(shí)現(xiàn)象并不等于認(rèn)識(shí)本質(zhì)。要達(dá)到改造世界的目的，造福人類，就必須透過現(xiàn)象，抓住對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，上升到抽象思維。解析：分析：分析材料包含的科學(xué)思維常識(shí)的道理。同學(xué)們學(xué)會(huì)綜合分析。點(diǎn)評：本題有一定的難度。23．圖1畫的是位少女，圖2畫的是位老嫗，有人做過實(shí)驗(yàn)，讓兩組人分別看圖1和圖2，再共同看圖3，結(jié)果出現(xiàn)不同效果。請根據(jù)材料回答：

(1)你在圖3看到什么？答案：圖3中既有少女的形象，也有老嫗的形象。(2)為什么同樣一幅圖案，會(huì)讀出多種含意？答案：思維具有間接性，思維的間接性是同思維的能動(dòng)性相聯(lián)系的。人們已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)不同，對被觀察的對象加工就不同，形成的認(rèn)識(shí)就不同。(3)圖形欣賞產(chǎn)生的不同效果表明科學(xué)思維常識(shí)什么道理？答案：思維受主觀因素方式的制約。(4)試一試，你能否將解讀到的不同含意的畫面同時(shí)呈現(xiàn)出來。答案：不能。至多能在兩種圖像之間進(jìn)行切換，說明思維加工是受客觀條件制約的。解析：分析：本題問題設(shè)置角度多，但是依據(jù)材料不難回答。點(diǎn)評：難度適中。24.2023年2月10日，人民網(wǎng)載文指出，近年來，隨著信息傳播技術(shù)和傳播工具的進(jìn)一步發(fā)展，更多的人可以隨時(shí)更方便地獲取全國各地的天氣預(yù)報(bào)信息，并且我們也發(fā)現(xiàn)如今的天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率越來越高。天氣預(yù)報(bào)員制作天氣預(yù)報(bào)的過程實(shí)際上是一個(gè)收集、整理信息進(jìn)行思維決策的過程。對于重大災(zāi)害性天氣預(yù)報(bào)，預(yù)報(bào)員的結(jié)論又是各級領(lǐng)導(dǎo)對社會(huì)公眾指導(dǎo)和進(jìn)行防災(zāi)活動(dòng)決策的前提，因此，預(yù)報(bào)員的預(yù)報(bào)結(jié)論負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任，必須慎重地作出。這就要運(yùn)用科學(xué)決策?？茖W(xué)的預(yù)報(bào)思維是預(yù)報(bào)員對于預(yù)報(bào)對象，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，通過常規(guī)和非常規(guī)性分析，運(yùn)用判斷進(jìn)行的綜合思維。經(jīng)過一系列程序化的思維，目的是減少預(yù)報(bào)工作中的隨意性，彌補(bǔ)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的不足，以清晰的科學(xué)邏輯思維制作更接近于實(shí)況的天氣預(yù)報(bào)從科學(xué)思維的角度，談?wù)勅绾卫斫猱?dāng)今天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率越來越高。答案：(1)科學(xué)思維，泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的思維、遵循邏輯規(guī)則的思維、能