2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第4頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第5頁(yè)
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2021-2022學(xué)年河南省鄭州市鞏義第二中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1?3題。新石器時(shí)代前期的母系氏族社會(huì)大概相對(duì)來(lái)說(shuō)比較和平安定,其巫術(shù)禮儀、原始圖騰及其圖象化的符號(hào)形象也如此。仰韶型和馬家窯型的彩陶紋樣,其特征恰好是這相對(duì)和平穩(wěn)定的社會(huì)氛圍的反照。你看那各種形態(tài)的魚,那奔馳的狗,那爬行的蜥蜴,那拙鈍的鳥(niǎo)和蛙,特別是那陶盆里的人面含魚的形象,它們雖明顯具有巫術(shù)禮儀的圖騰性質(zhì),具體含義已不可知,但從這些形象本身所直接傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)貌和審美意識(shí),卻可以清晰地使人感到:這里還沒(méi)有沉重、恐怖、神秘和緊張,而是生動(dòng)、活潑、純樸和天真,是一派生氣勃勃、健康成長(zhǎng)的童年氣派。仰韶彩陶的特點(diǎn),是動(dòng)物形象和動(dòng)物紋樣多,其中尤以魚紋最普遍,有十余種。據(jù)聞一多《說(shuō)魚》,魚在中國(guó)語(yǔ)言中具有生殖繁盛的祝福含義,但聞一多最早也只說(shuō)到《詩(shī)經(jīng)》《周易》。那么,我們是否可以把它進(jìn)一步追溯到這些仰韶彩陶呢?像仰韶期彩陶屢見(jiàn)的多種魚紋和含魚人面,它們的巫術(shù)禮儀含義是否就在對(duì)氏族子孫“瓜瓞綿綿”長(zhǎng)久不絕的祝福?社會(huì)在發(fā)展,陶器造型和紋樣也在繼續(xù)變化。和全世界各民族完全一致,占據(jù)新時(shí)器時(shí)代陶器紋飾走廊的,并非動(dòng)物紋樣,而是抽象的幾何紋,即各式各樣的曲線、直線、水紋、漩渦紋、三角形、鋸齒紋種種。其實(shí),仰韶、馬家窯的某些幾何紋樣已比較清晰地表明,它們是由動(dòng)物形象的寫實(shí)而逐漸變?yōu)槌橄蠡?、符?hào)化的。由再現(xiàn)(模擬)到表現(xiàn)(抽象化),由寫實(shí)到符號(hào)化,這正是一個(gè)由內(nèi)容到形式的積淀過(guò)程,也正是美作為“有意味的形式”的原始形成過(guò)程。即是說(shuō),在后世看來(lái)似乎只是“美觀”“裝飾”而并無(wú)具體含義和內(nèi)容的抽象幾何紋樣,其實(shí)在當(dāng)年卻是有著非常重要的內(nèi)容和含義,即具有嚴(yán)重的原始巫術(shù)禮儀的圖騰含義的。似乎是“純”形式的幾何紋樣,原始人們的感受卻遠(yuǎn)不只是均衡對(duì)稱的形式快感,而具有復(fù)雜的觀念、想象的意義在內(nèi)。巫術(shù)禮儀的圖騰形象逐漸簡(jiǎn)化和抽象化成為純形式的幾何圖案(符號(hào)),它的原始圖騰含義不但沒(méi)有消失,并且由于幾何紋飾經(jīng)常比動(dòng)物形象更多地布滿器身,這種含義反而更加強(qiáng)了??梢?jiàn),抽象幾何紋飾并非某種形式美,而是抽象形式中有內(nèi)容,感官感受中有觀念,這正是美和審美在對(duì)象和主體兩方面的共同特點(diǎn)。這個(gè)共同特點(diǎn)便是積淀:內(nèi)容積淀為形式,想象、觀念積淀為感受。

(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》,有刪改)1、下列關(guān)于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.“有意味的形式”是一個(gè)經(jīng)由再現(xiàn)到表現(xiàn),再到寫實(shí),最后到符號(hào)化的積淀過(guò)程。

B.“有意味的形式”在母系氏族社會(huì)時(shí)期以動(dòng)物形象和動(dòng)物紋樣居多,尤以魚紋最為普遍。

C.“有意味的形式”并非某種形式美,而是抽象形式中有內(nèi)容,感官感受中有觀念。

D.在“有意味的形式”中,原始的圖騰含義逐漸消失,抽象的幾何紋飾逐漸增多。2、下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)

A.母系氏族社會(huì)氛圍反照了仰韶彩陶紋樣的藝術(shù)風(fēng)貌和審美意識(shí)。

B.仰韶彩陶中的魚紋明顯包含了原始巫術(shù)禮儀的圖騰含義。

C.聞一多先生把魚的生殖繁盛的祝福含義追溯到《詩(shī)經(jīng)》《周易》。

D.仰韶陶器器身上的某些幾何紋飾比動(dòng)物形象更多,其原始圖騰含義得到加強(qiáng)。3、從全文來(lái)看,下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.母系氏族社會(huì)的巫術(shù)禮儀、原始圖騰及圖象化符號(hào)形象是相對(duì)和平安定的。

B.仰韶彩陶中的魚紋多達(dá)十余中,魚紋意味著先民對(duì)氏族子孫“瓜瓞綿綿”的祝福。

C.由圖騰形象抽象化而來(lái)的幾何紋飾,一般包含著形式、想象等觀念內(nèi)容。

D.新石器時(shí)期的仰韶彩陶上的動(dòng)物形象呈現(xiàn)出生氣勃勃、健康成長(zhǎng)的童年氣派。參考答案:1.C

信息在最后一段倒數(shù)第三行。2.A

主客顛倒。文中第一段指出“母系氏族社會(huì)和平安定,其巫術(shù)禮儀、原始圖騰及其圖像化的符號(hào)形象也是如此”,第二段“仰韶型和馬家窯型的彩陶紋樣,其特征恰好是這相對(duì)和平安定的社會(huì)氛圍的反照”,由此可以看出,A項(xiàng)主客顛倒,應(yīng)該是“仰韶彩陶紋樣的藝術(shù)風(fēng)貌和審美意識(shí)反照了母系氏族社會(huì)比較平和的氛圍”。3.D

A項(xiàng),說(shuō)法太絕對(duì),見(jiàn)第一段第一行,原文有“大概相對(duì)來(lái)說(shuō)”;B項(xiàng),第三段中最后一行,原文是“是否”并未確定;C項(xiàng),“一般包含著形式、想象等觀念內(nèi)容”表述不對(duì)。2.實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成19—21題。托爾斯泰的眼淚余杰①年輕的藝術(shù)家夏里亞賓跟友人、音樂(lè)家拉赫瑪尼諾夫一起去看望托爾斯泰。夏里亞賓回憶文章中這樣寫道:“要知道,這是我有生以來(lái)初次面對(duì)這樣一位以其語(yǔ)言和思想令世人激奮的巨匠。以前我只是從畫像上見(jiàn)過(guò)列夫?托爾斯泰,現(xiàn)在是活生生的本人?!币郧埃麖恼掌系贸龅挠∠?,托爾斯泰不僅是精神的巨人,而且身材魁梧:高大、健壯、寬肩闊背。但是,此時(shí)此刻的托爾斯泰卻是中等偏矮的個(gè)子。托翁親切隨和地向他伸出手來(lái),小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亞賓年長(zhǎng)的拉赫瑪尼諾夫,也感到很緊張,雙手冰涼,小聲說(shuō):“如果讓我演奏,真不知怎么辦——我的手都凍僵了。”②果然,托爾斯泰請(qǐng)拉赫瑪尼諾夫彈一曲。夏里亞賓忐忑不安,看來(lái)自己也要被點(diǎn)將唱歌了。不出所料,托翁讓兩人一起表演歌曲《老伍士》。托翁恰好坐在他的對(duì)面,兩手插在短衫的皮腰帶里。夏里亞賓有時(shí)無(wú)意中把目光投向托翁,發(fā)現(xiàn)托翁興致勃勃地盯著自己,注視著自己的眼睛和嘴巴。當(dāng)夏里亞賓含著淚水唱出將被槍斃的士兵最后一句話:愿上帝保佑你們回到家鄉(xiāng)吧,托翁抽出手來(lái)擦去了流下的兩滴眼淚。③唱完以后,所有的來(lái)客都報(bào)以熱烈的掌聲和贊揚(yáng)的話語(yǔ)。然而,托翁既沒(méi)有鼓掌也沒(méi)有說(shuō)話,而是靜靜地坐著,好像陷入了沉思之中。客人們不敢打擾托翁,默默地下樓去了。托爾斯泰夫人稍后對(duì)夏里亞賓說(shuō):“看在上帝的份上,您可別暴露出您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)列夫?托爾斯泰流了淚。您知道,他有時(shí)很怪。他說(shuō)是一碼事,而心里除了冷靜的思考,也有熾熱的感情?!毕睦飦嗁e問(wèn):“那么,列夫?托爾斯泰喜歡我唱的《老伍士》嗎?”托爾斯泰夫人握了握夏里亞賓的手,說(shuō):“我敢肯定,他非常喜歡?!庇谑?,夏里亞賓動(dòng)情地寫道:“我也感覺(jué)到了這位嚴(yán)肅的宗教信徒內(nèi)心的溫柔,我覺(jué)得很幸福?!雹茉S多人把寫過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》的托爾斯泰看作是遙不可及的巨人,當(dāng)然這是有一定道理的。但是,真正的偉大卻是平凡。托爾斯泰的那一串眼淚讓我們窺見(jiàn)了他作為普通人的脆弱。在聽(tīng)演唱的時(shí)候,他并沒(méi)有把自己當(dāng)作“托爾斯泰”來(lái)看待,他完完全全地投入到演唱者所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。這時(shí),他成了一個(gè)普通的聽(tīng)眾。正是在這種平常的心境下,他不知不覺(jué)地流下了眼淚。這個(gè)時(shí)候的托爾斯泰才是最自由的,也是最美的。流淚的托爾斯泰比海倫還要美麗,我覺(jué)得。⑤在托爾斯泰生命的最后一年里,與他最親近的人物之一是年輕的秘書費(fèi)?布爾加科夫。布爾加科夫是托爾斯泰熱情的崇拜者,當(dāng)時(shí)是莫斯科大學(xué)的學(xué)生。他在《列夫?托爾斯泰一生的最后一年》中回憶到第一次到托翁家的情形。一位和藹可親的老人穿著西伯利亞式的氈靴,精神抖擻、容光煥發(fā)地走進(jìn)來(lái)。“我真高興,非常高興,”他說(shuō),“你來(lái)了,我需要您的幫助……”片刻之后,托翁關(guān)切地問(wèn):“您的嘴唇怎么這么干哪?您不舒服嗎?”布爾加科夫回答說(shuō),可能是累了,因?yàn)橥砩显谲噹餂](méi)有睡好?!澳悄憔吞芍桑蓖形讨钢嘲l(fā)對(duì)布爾加科夫說(shuō),“休息一下,好好休息休息!”當(dāng)我讀到這個(gè)片斷時(shí),久久不想翻過(guò)去。這是一座怎樣的大山啊,你已經(jīng)感受不到它的高度。有的半高的山,很有些凌人的氣質(zhì),做出一副張牙舞爪的樣子來(lái)。⑥看看真正的大山吧——這位代表著一個(gè)時(shí)代精神的最高成就的老人是怎樣待人接物的:一見(jiàn)面,托翁就把年輕人當(dāng)作家里人。托翁面對(duì)20出頭、名不見(jiàn)經(jīng)傳的小伙子時(shí),就像是老爺爺見(jiàn)到小孫子一樣。托翁真不愧是大作家,一個(gè)照面就發(fā)現(xiàn)了年輕人干裂的嘴唇。那句問(wèn)候,真是讓人如坐春風(fēng)。一切繁文縟節(jié)都顯得多余了。⑦那些汗牛充棟的頌歌,在這樣一些細(xì)節(jié)面前輕如鴻毛。流著眼淚的托爾斯泰,是不需要任何頌歌的。19.文章第①段花大量筆墨寫夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫有何作用?(4分)

20.本文的細(xì)節(jié)描寫比較成功,請(qǐng)以第②段和第⑤段中的細(xì)節(jié)描寫為例,簡(jiǎn)要賞析。(5分)

21.為什么說(shuō)“流著眼淚的托爾斯泰,是不需要任何頌歌的”,結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻#?分)

參考答案:19.突出夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫拜訪托爾斯泰時(shí)緊張而激動(dòng)的心情,(1分)體現(xiàn)了托爾斯泰在人們心目中的地位以及人們對(duì)托爾斯泰的無(wú)比崇敬。(1分)同時(shí)與下文跟托爾斯泰進(jìn)一步接觸之后的感受形成鮮明的對(duì)照,突出托翁的形象。(2分)20.第②段中著重描寫了托翁欣賞我們表演《老伍士》時(shí)流下眼淚的細(xì)節(jié),刻畫出他完全沉浸在歌曲所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中的情景,反映出這位偉人平凡而又真誠(chéng)的一面。(3分)第⑤段中著重刻畫了托翁初見(jiàn)莫斯科大學(xué)的學(xué)生布爾加科夫的細(xì)節(jié),反映出這位文學(xué)巨匠驚人的觀察力以及他熱情、和藹、關(guān)愛(ài)別人的一面。(2分)21.文學(xué)巨人托爾斯泰,在生活中更多地展示出作為一個(gè)普通人的風(fēng)貌。(1分)他從未以偉人自居,從未以名家自傲。不為名聲所累,不為聲名所擾,更多地還原回歸自我的本真狀態(tài);他待人謙恭,把每一位客人當(dāng)作朋友,給與每一位來(lái)訪者最熱切的接待,他讓人們感受到他最真誠(chéng)的一面。(3分)這種生命本真狀態(tài)的展示,是任何贊頌溢美之詞所無(wú)法達(dá)到的。(2分)

略3.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)2010年,95歲的漫畫家華君武去世,家人按照他的遺愿將245幅漫畫作品捐給上海美術(shù)館。1930年,華君武在浙江省立一中上學(xué),他的漫畫《江南可采蓮,蓮葉何田田》在??习l(fā)表,他平生第一次得到一塊大洋的稿酬。這件事給了他很大鼓勵(lì),從此,他鍥而不舍地創(chuàng)作漫畫和投稿。1931年,16歲的華君武到大上海在一家銀行作小職員,用業(yè)余時(shí)間畫漫畫。當(dāng)時(shí)豐子愷、葉淺予等漫畫前輩齊聚上海辦雜志。華君武自知資歷太淺,就想了一個(gè)辦法:畫當(dāng)時(shí)沒(méi)人畫的人物眾多的漫畫——大畫。這方法使他一舉有名,后上海漫畫界都知道,有一個(gè)“畫大場(chǎng)面的華君武”。這個(gè)時(shí)期的華君武主要畫市井俗態(tài),葉淺予看到報(bào)紙上一幅華君武諷刺黃包車夫的漫畫,就主動(dòng)找到他說(shuō),你以后不要畫這樣的畫了。華君武很快明白,身處隨處是丑惡與欺壓的上海,自己不該對(duì)普通勞動(dòng)者如此不寬容。1936年,華君武讀了《西行漫記》,他非常向往書中的那個(gè)世界。兩年后,他瞞著母親,懷揣友人贊助的路費(fèi),只身艱難跋涉了三個(gè)月到達(dá)陜北?!澳莻€(gè)時(shí)期大家都很年輕,有人吃不了那個(gè)苦就走了,但我一點(diǎn)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。我覺(jué)得延安雖然很艱苦,但很好,沒(méi)有什么應(yīng)酬,連名片都沒(méi)有?!比A君武說(shuō),“人應(yīng)該在那樣的環(huán)境中生長(zhǎng)?!?/p>

延安的漫畫家們辦墻報(bào)做宣傳工作,有年畫、連環(huán)畫、木刻、版畫等等,可老百姓一看到華君武的畫,掉頭就走了。華君武受了些刺激,開(kāi)始把筆觸對(duì)準(zhǔn)延安的人和事。1942年,華君武與另外兩人一起舉辦了漫畫展,延安文人紛紛參觀,因?yàn)槿硕鄵頂D,把門都擠壞了。畫展中最受關(guān)注的是60幅諷刺漫畫,如《準(zhǔn)時(shí)到會(huì)的人》中,一個(gè)抽著煙的干部蹲在廣場(chǎng)上等候開(kāi)會(huì),周圍只有烏鴉在覓食,漫畫諷刺了開(kāi)會(huì)的人經(jīng)常遲到。抗日宣傳畫是華君武抗戰(zhàn)時(shí)期的重要作品,其中有批判意大利法西斯踐踏他國(guó)領(lǐng)土的《一只魔怪的腳》、諷刺汪偽政權(quán)諂媚日寇的《肉骨頭引狗》等。1947年,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,華君武調(diào)任《東北日?qǐng)?bào)》主編,他最著名的“蔣介石肖像”《磨好刀再殺》惹怒了國(guó)民黨當(dāng)局,他因此被哈爾濱國(guó)民黨特務(wù)組織以“侮蔑領(lǐng)袖”的罪名列入暗殺名單。1953年,華君武找到了今后創(chuàng)作的方向——內(nèi)部諷刺畫,并在《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟的社會(huì)生活漫畫專欄里每周發(fā)表一幅諷刺漫畫。反右斗爭(zhēng)開(kāi)始后,他創(chuàng)作內(nèi)部諷刺畫的壓力越越大,有人說(shuō):“現(xiàn)在有很多可歌可泣的事,你就不能畫點(diǎn)歌頌的?”但華君武認(rèn)為,歌頌漫畫比諷刺漫畫更難畫,那種皮笑肉不笑的歌頌稱不上是真正的謳歌,“我沒(méi)那個(gè)本事”,他只好暫停了漫畫專欄的創(chuàng)作。沒(méi)多久,《光明日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)穆欣找到他,希望他繼續(xù)畫。華君武說(shuō),你要敢登我就敢畫;穆欣回道,你要敢畫我就敢登。就這樣,專欄沒(méi)有停掉。1961年,北京師范大學(xué)批判杜甫的《兵車行》不分正義和非正義。華君武畫了《杜甫檢討》,批評(píng)學(xué)術(shù)界不顧歷史事實(shí)、上綱上線的現(xiàn)象。畫中的杜甫愁眉苦臉寫檢討,面前的紙上寫著“兵車行乃和平主義思想”?!拔母铩遍_(kāi)始后,華君武首當(dāng)其沖成為批判對(duì)象,“文革”十年,他沒(méi)創(chuàng)作一幅漫畫。上世紀(jì)九十年代,華君武開(kāi)始在全國(guó)舉辦漫畫展。他給自己刻了一方字樣“大愚若智”的圖章,還在每次畫展的前言中都寫:“在政治運(yùn)動(dòng)中,我也畫了一些同志的漫畫,在此我謹(jǐn)向他們致歉。”他晚年擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席時(shí)有一張名片,名片居中是他手寫豎排的“華君武”三個(gè)字,左下角是電話號(hào)碼,無(wú)頭銜,無(wú)裝飾。相關(guān)鏈接①漫畫主要是批評(píng)的藝術(shù),不懂就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。(《〈華君武漫畫展〉前言》)②我都是針砭時(shí)弊的,我沒(méi)有畫那個(gè)休閑漫畫,我不畫。(華君武自傳《漫畫一生》)③但凡他聽(tīng)見(jiàn)大到國(guó)際社會(huì)、小至街頭巷尾發(fā)生什么事,他的諷刺漫畫就會(huì)很快見(jiàn)諸報(bào)端,并且有著持久的生命力,70多年一直如此;他從不“見(jiàn)異思遷”,也不怕自己挫敗,之所以這樣,是因?yàn)樗麗?ài)漫畫,愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人民。(《南方日?qǐng)?bào)》2010年6月14日)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.華君武上中學(xué)時(shí)就憑借自己的漫畫《江南可采蓮,蓮葉何田田》得到了稿酬,這與他為漫畫取了一個(gè)富有詩(shī)意的名字有關(guān)。B.上海時(shí)期的華君武曾用漫畫諷刺黃包車夫,但葉淺予主動(dòng)和嚴(yán)正的提醒,使他明白了“只有懂得漫畫是批評(píng)的藝術(shù),才有發(fā)言權(quán)”的道理。C.《西行漫記》中描繪的延安生活,讓年輕的華君武非常向往,他克服了重重困難,終于投身于“那樣的環(huán)境中”了。D.當(dāng)華君武把漫畫創(chuàng)作的筆觸對(duì)準(zhǔn)了延安的人和事后,他在三人畫展中的60幅諷刺畫備受延安文人關(guān)注。E.《光明日?qǐng)?bào)》社會(huì)生活漫畫專欄得以延續(xù),是華君武和穆欣共同堅(jiān)持真理的結(jié)果,表明當(dāng)時(shí)的華君武并沒(méi)有放棄針砭時(shí)弊的創(chuàng)作方向。(2)傳記以華君武的遺愿開(kāi)篇有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。(6分)(3)作為漫畫家,華君武在不同時(shí)期的創(chuàng)作各自有著怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)(4)為什么華君武的諷刺漫畫“有著持久的生命力”?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā#?分)參考答案:(1)E項(xiàng)3分,C項(xiàng)2分,D項(xiàng)1分(A在原文中沒(méi)有依據(jù);B明白的是要寬容普通勞動(dòng)者,而非只有懂得漫畫是批評(píng)的藝術(shù)才有發(fā)言權(quán)的道理;D原文未說(shuō)60幅諷刺漫畫都是他的。)(2)①表現(xiàn)出華君武對(duì)漫畫事業(yè)的關(guān)心、熱愛(ài)和無(wú)私奉獻(xiàn)。②蘊(yùn)含作者對(duì)華君武藝術(shù)成就以及崇高人格的敬佩與贊美。③以倒敘的方式引出下文對(duì)傳主生平經(jīng)歷的追述。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)(3)①在上海時(shí),畫人物眾多的大畫;②到延安后,畫針對(duì)延安人和事的諷刺漫畫;③抗戰(zhàn)時(shí)期,畫批判、諷刺法西斯和賣國(guó)賊的抗日宣傳畫;④新中國(guó)成立后,畫針砭時(shí)弊的內(nèi)部諷刺畫。(答對(duì)3點(diǎn),即可得6分)(4)①始終立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),諷刺漫畫針砭時(shí)弊,及時(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí);②始終勇敢的堅(jiān)持漫畫是批評(píng)的藝術(shù),諷刺漫畫傳達(dá)出作者本人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;③既善于自我反思,又能及時(shí)接受前輩教導(dǎo),諷刺漫畫傳達(dá)出他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的思考與探索;④從根本上講,他的諷刺漫畫是他愛(ài)國(guó)和愛(ài)人民的高尚情懷的真實(shí)流露。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文章,回答第文后各題。李紳,字公垂,中書令敬玄曾孫。世宦南方,客潤(rùn)州。紳六歲而孤,哀等成人。母盧,躬授之學(xué)。為人短小精悍,于詩(shī)最有名,時(shí)號(hào)“短李”。元和初,擢進(jìn)士第,補(bǔ)國(guó)子助教,不樂(lè),輒去。客金陵,李锜愛(ài)其才,辟掌書記。锜浸不法,賓客莫敢言,紳數(shù)諫,不入;欲去,不許。會(huì)使者召锜,稱疾,即脅使者為眾奏天子,幸得留。锜召紳作疏,坐锜前,紳陽(yáng)怖栗,至不能為字,下筆輒涂去,盡數(shù)紙。锜怒罵曰:“何敢爾,不憚死邪?”對(duì)曰:“生未嘗見(jiàn)金革,今得死為幸?!被蜓栽S縱能軍中書,紳不足用。召縱至,操書如所欲,即囚紳獄中,锜誅,乃免?;蛴月劊x曰:“本激于義,非市名也?!蹦伦谡贋橛沂斑z、翰林學(xué)士,與李德裕、元稹同時(shí),號(hào)“三俊”。稹為宰相,而李逢吉教人告于方事,稹遂罷;欲引牛僧孺,懼紳等在禁近沮解,乃授德裕浙西觀察使。僧孺輔政,以紳為御史中丞,顧其氣剛卞,易疵累,而韓愈勁直,乃以愈為京兆尹,兼御史大夫,免臺(tái)參以激紳。紳、愈果不相下,由是皆罷之,以紳為江西觀察使。帝素厚遇紳遣使者就第勞賜以為樂(lè)外遷紳泣言為逢吉中傷入謝又自陳所以然帝悟改戶部侍郎。會(huì)敬宗立,逢吉知紳失勢(shì)可乘,使守澄從容奏言:“先帝始議立太子,杜元穎、李紳勸立深王,獨(dú)宰相逢吉請(qǐng)立陛下,而李續(xù)、李虞助之?!狈昙碎g言紳嘗不利于陛下,請(qǐng)逐之。帝初即位,不能辨,乃貶紳為端州司馬。后天子于禁中得先帝手緘書一笥,發(fā)之,見(jiàn)裴度、元穎、紳三疏請(qǐng)立帝為嗣,始大感悟,悉焚逢吉黨所上謗書。始,紳南逐,歷封、康間,湍瀨險(xiǎn)澀,惟乘漲流乃濟(jì)??抵萦袐孆堨?,舊傳能致云雨,紳以書禱,俄而大漲。開(kāi)成初,鄭覃以紳為河南尹。河南多惡少,或危帽散衣,擊大球,尸官道,車馬不敢前。紳治剛嚴(yán),皆望風(fēng)遁去。武宗即位,徙淮南,封趙郡公。居位四年,以足緩不任朝謁,辭位。卒,贈(zèng)太尉,謚文肅。

(節(jié)選自《新唐書·李紳傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.帝素厚遇紳/遣使者就第/勞賜以為樂(lè)外遷/紳泣言為逢吉中傷/入謝/又自陳所以然/帝悟/改戶部侍郎/B.帝素厚遇/紳遣使者就第/勞賜以為樂(lè)外遷/紳泣言為逢吉中傷/入謝/又自陳所以然/帝悟/改戶部侍郎/C.帝素厚遇/紳遣使者就第勞賜/以為樂(lè)外遷/紳泣言為逢吉/中傷入謝/又自陳所以然/帝悟/改戶部侍郎/D.帝素厚遇紳/遣使者就第勞賜/以為樂(lè)外遷/紳泣言為逢吉中傷/入謝/又自陳所以然/帝悟/改戶部侍郎/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.孤,指年幼喪父,“鰥寡孤獨(dú)”一詞中,“鰥”指老而無(wú)妻,“寡”,指老而無(wú)夫,“孤”,指幼而無(wú)父,“獨(dú)”,指老而無(wú)子。B.“國(guó)子監(jiān)”是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,“國(guó)子助教”是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒。C.“金陵”是南京的別稱,南京是我國(guó)著名的六朝古都,其別稱還有建康,江寧,東京,汴梁,石頭城等。D.“京兆尹”一般指京師所在地的行政長(zhǎng)官,唐朝時(shí)的京兆尹即長(zhǎng)安的行政長(zhǎng)官,其地位相當(dāng)于今天的北京市市長(zhǎng)。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.李紳很有才華,他出生于官宦世家,小時(shí)候母親親自教他知識(shí),他個(gè)子矮小且擅長(zhǎng)寫詩(shī),當(dāng)時(shí)人稱他為“短李”。B.李紳智勇雙全,他不愿為李锜寫奏章,就假裝害怕發(fā)抖寫不成字,李锜就以死相威脅時(shí),他也毫不畏懼。C.李紳經(jīng)歷坎坷,他曾因得罪李锜而下獄,也曾被牛僧孺罷免御史中丞之職,還曾因建議立深王為太子而被貶為端州司馬。D.李紳頗有政績(jī),他歷經(jīng)多代帝王,擔(dān)任過(guò)多種官職,當(dāng)?shù)胤焦僖材茉旄S诿?,死后還被追封為太尉。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①或欲以聞,謝曰:“本激于義,非市名也?!雹诤幽隙鄲荷伲蛭C鄙⒁?,擊大球,尸官道,車馬不敢前。參考答案:4.D

5.C6.A

7.有人想將這事報(bào)告皇上,他謝絕說(shuō):“我本受仁義激發(fā),不是為了獲取名聲?!雹诤幽细泻芏嘈o(wú)賴,有時(shí)戴著高帽子敞著衣裳,打大球,攔住大路,車輛馬匹不敢通過(guò)。4.【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。如本題借助以下內(nèi)容斷句,“厚遇”的對(duì)象是李紳,“遣使者就第勞賜”的主語(yǔ)是皇帝,“為逢吉中傷”表被動(dòng),“入謝”的主語(yǔ)是李紳。5.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng)“金陵”別稱東京、汴梁不對(duì)?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!久麕燑c(diǎn)睛】東京汴梁位于中國(guó)河南省中部偏東,地處中華民族歷史發(fā)源地、中國(guó)文化搖籃的黃河南岸,是一座歷史文化悠久的古城。是北宋時(shí)的國(guó)都,簡(jiǎn)稱汴,是中國(guó)七大古都和國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,現(xiàn)在稱為開(kāi)封市。正因如此,南京曾有過(guò)多個(gè)名稱,如金陵、建業(yè)、建康、秫陵、白下、升州、江寧、集慶、應(yīng)天、天京等,金陵、建康至今仍被人們做為南京的別稱在使用。而南京這一名稱的得來(lái)則是在明朝初年,1368年明太祖朱元璋正式下詔確定以應(yīng)天府為南京,大梁(開(kāi)封)為北京,實(shí)行南北兩京制。自此,南京這一名稱被長(zhǎng)期使用至今。平時(shí)需要注意積累。6.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。A項(xiàng)“很小就贏得‘短李’的詩(shī)名”分析有誤,文中只交待他幼小喪父?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。A項(xiàng)“很小就贏得‘短李’的詩(shī)名”分析有誤,文中只交待他幼小喪父。7. 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“或”“謝”“?!钡仍~語(yǔ)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理。使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿?!緟⒖甲g文】李紳,字公垂,是中書令李敬玄的曾孫。因世代在南方做官,因此客居潤(rùn)州。李紳六歲失去了父親,他像成人一樣哀痛。母親盧氏,親自教他讀書。他生來(lái)矮小精明能干,在寫詩(shī)方面最有名,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“短李”。元和初年,他考中了進(jìn)士,被任命為國(guó)子監(jiān)助教,他不樂(lè)意,就離職了。他客居金陵,李喜歡他的才干,任命他為掌書記官。李漸漸不守國(guó)法,幕僚沒(méi)人敢說(shuō),李紳多次勸告,他不聽(tīng);李紳想離職,他又不允許。遇上皇帝派使者召喚李,他稱病不去,接著脅迫使者為眾人奏報(bào)皇帝,希望能夠留下。李叫李紳寫奏疏,他坐在李面前,假裝害怕發(fā)抖,以致不能寫字,寫幾筆就涂掉,寫壞了幾張紙。李發(fā)怒罵道:“你怎敢這樣,不怕死嗎?”他答道:“生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)兵器鎧甲,今天因此而死已經(jīng)滿足了?!庇腥苏f(shuō)許縱會(huì)寫軍中文書,李紳不值得任用。于是把許縱召來(lái),許縱按要求執(zhí)筆寫了,李就把李紳關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,李被殺死后,他才被釋放了。有人想將這事報(bào)告皇上,他謝絕說(shuō):“我本受仁義激發(fā),不是為了獲取名聲?!碧颇伦谡偎M(jìn)京任右拾遺、翰林學(xué)士,他和李德裕、元稹同時(shí)代,號(hào)稱“三俊”。元稹當(dāng)宰相,李逢吉派人報(bào)告于方的案件,元稹就被罷免了;李逢吉想推薦牛僧孺,擔(dān)心李紳等人在皇帝面前阻攔,就任命李德裕為浙西觀察使。牛僧孺當(dāng)了宰相,任命李紳為御史中丞,是看到他性格剛強(qiáng)急躁,容易出問(wèn)題,又看到韓愈剛強(qiáng)直率,就任命韓愈為京兆尹,兼任御史大夫,不需參謁臺(tái)臣來(lái)激怒李紳。李紳和韓愈果然互不相讓,因?yàn)檫@把他們都免職,任命李紳為江西觀察使?;实垡幌?qū)罴澓芎?,派使者到他家里去慰?wèn)賞賜,認(rèn)為他愿意出京任官,他哭著說(shuō)是被李逢吉陷害。他進(jìn)宮謝恩,又自己訴說(shuō)原因,皇帝醒悟了,改命他為戶部侍郎。遇到唐敬宗即位,李逢吉看到李紳失去了依靠可以算計(jì),讓王守澄乘便上奏說(shuō):“故世皇帝當(dāng)初討論立太子時(shí),杜元穎、李紳勸立深王為太子,只有宰相李逢吉請(qǐng)求立皇上,李續(xù)、李虞贊成他。”李逢吉也乘機(jī)說(shuō)李紳曾做不利于皇帝的事,請(qǐng)求把他趕出京城?;实蹌偟腔?,不能辨別,就貶李紳任端州司馬。后來(lái)皇帝在宮中找到去世皇帝親手裝的一箱奏章,打開(kāi)后,看到裴度、杜元穎、李紳多次上奏請(qǐng)求立他為太子,才非常受感動(dòng)而醒悟了,把李逢吉一伙呈上的誹謗奏章都燒了。起初,李紳貶去南方,走到封州、康州,水淺流急處危險(xiǎn)阻塞,只有乘著河水猛漲才能過(guò)河。康州有座媼龍祠,過(guò)去傳說(shuō)能呼風(fēng)喚雨,李紳寫文章禱告,不久河水猛漲。開(kāi)成初年,鄭覃任命他為河南府尹。河南府有很多小無(wú)賴,有時(shí)戴著高帽子敞著衣裳,打大球,攔住大路,車輛馬匹不敢通過(guò)。李紳治理堅(jiān)決嚴(yán)厲,他們聽(tīng)到風(fēng)聲都嚇跑了。唐武宗登基,他調(diào)任淮南,被封為趙郡公爵。任職四年后,因腳無(wú)力不能上朝,辭去職位。后去世了,贈(zèng)官太尉,賜謚號(hào)叫文肅。5.閱讀下面的文言文,完成小題。李存勖,李克用長(zhǎng)子也。初,克用破孟方立于邢州,還軍上黨,置酒三垂崗,伶人奏《百年歌》,聲甚悲,坐上皆凄愴。時(shí)存勖在側(cè),方五歲,克用慨然捋須,指而笑曰:“吾行老矣,此奇兒也,后二十年,其能代我戰(zhàn)于此乎!”存勖年十一,從克用破王行瑜,遣獻(xiàn)捷于京師,昭宗異其狀貌,賜以溪鳥(niǎo)勅鳥(niǎo)卮、翡翠盤,而撫其背曰:“兒有奇表,后當(dāng)富貴,無(wú)忘予家。”及長(zhǎng)善騎射膽勇過(guò)人稍習(xí)《春秋》通大義尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲。天祐五年正月,即王位于太原。叔父克寧殺都虞候李存質(zhì),幸臣史敬镕告克寧謀叛。二月,執(zhí)而戕之,且以先王之喪、叔父之難告周德威,德威自亂柳還軍太原。梁夾城兵聞晉有大喪,德威軍且去,因頗懈。王謂諸將曰:“梁人幸我大喪,謂我少而新立,無(wú)能為也,宜乘其怠擊之。”乃出兵趨上黨,行至三重崗,嘆曰:“此先王置酒處也!”會(huì)天大霧晝暝,兵行霧中,攻其夾城,破之,梁軍大敗,凱旋告廟。同光二年,帝御文明殿,以教坊使陳俊為景州刺史,內(nèi)園使儲(chǔ)德源為憲州刺史,皆梁之伶人也。初,帝平梁,俊與德源皆為寵伶周匝所薦,帝因許除郡,郭崇韜以為不可,帝密召崇韜謂之曰:“予已許除郡,經(jīng)年未行,我慚見(jiàn)二人,卿當(dāng)屈意行之。”故有是命。天成元年,郭崇韜、朱友謙皆以讒死,李嗣源以名位高,亦見(jiàn)疑忌。趙在禮反于魏,大臣皆請(qǐng)遣李嗣源討賊,莊宗不許。群臣屢請(qǐng),莊宗不得已,遣之。李嗣源至魏,屯御河南,在禮登樓謝罪。軍變,李嗣源入于魏,與在禮合,遣石敬瑭將三百騎為先鋒。李嗣源反,龍?bào)J指揮軍使姚彥溫以前鋒軍叛降于李嗣源,入于汴州。帝自萬(wàn)勝至洛京,從馬直指揮使郭從謙反。夏四月丁亥朔,皇帝崩。七月,葬雍陵,追謚為光圣神閔孝皇帝,廟號(hào)莊宗。(節(jié)選自《新五代史·唐本紀(jì)五、六》《舊五代史·唐書八、十》,有改動(dòng))10.(文言文斷句)下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.及長(zhǎng)/善騎射/膽勇過(guò)人/稍習(xí)《春秋》通大義/尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲B.及長(zhǎng)善騎射/膽勇過(guò)人/稍習(xí)《春秋》/通大義/尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲C.及長(zhǎng)/善騎射/膽勇過(guò)人/稍習(xí)《春秋》/通大義/尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲D.及長(zhǎng)善騎射/膽勇過(guò)人/稍習(xí)《春秋》通大義/尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.教坊,是管理宮廷音樂(lè)的官署,專管俗樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。B.刺史,古代職官,初為監(jiān)察官,后變成地方軍事行政長(zhǎng)官,相當(dāng)于太守、知州等。C.朔,天文學(xué)名詞,又稱新月,指農(nóng)歷每月初一,引申為“初生”“開(kāi)頭”等。D.廟號(hào),指帝王死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李存勖實(shí)現(xiàn)父愿。李克用在三垂崗設(shè)宴,預(yù)言李存勖將完成未竟的功業(yè)。后來(lái),初襲王位的李存勖果然在三垂崗大敗梁軍,奠定了晉國(guó)崛起的基礎(chǔ)。B.李存勖勇武善戰(zhàn)。他曾在先王之喪、叔父之難等不利的情形下果斷出擊,霧中進(jìn)軍,攻破梁的夾城,把梁軍打得大敗,然后凱旋,祭告太廟。C.李存勖寄信伶宦。后唐滅梁后,李存勖竟然要讓梁之優(yōu)伶陳俊和儲(chǔ)德源做刺史,被郭崇韜勸阻,最終他還是履行了對(duì)伶人的這個(gè)承諾。D.李存勖疏忌功臣。在位期間,對(duì)功臣宿將多有猜忌之心,郭崇韜、朱友謙等都被他誅殺,李嗣源也因位高權(quán)重而被疑忌,最終走投無(wú)路被逼造反。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)梁人幸我大喪,謂我少而新立,無(wú)能為也,宜乘其怠擊之。(2)予已許除郡,經(jīng)年未行,我慚見(jiàn)二人,卿當(dāng)屈意行之。參考答案:10.C

11.A

12.D

13.(1)梁兵慶幸我有大喪事,認(rèn)為我年少新立,無(wú)所作為,該乘他們的懈怠而攻擊他們。(2)我已經(jīng)答了授予他倆郡官,很多年沒(méi)兌現(xiàn),我不好意思見(jiàn)這兩個(gè)人,你該讓一下步,將事情付諸實(shí)施?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“及長(zhǎng),善騎射,膽勇過(guò)人,稍習(xí)《春秋》,通大義,尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲”,這段話是說(shuō)“李存勖長(zhǎng)大了,擅長(zhǎng)騎馬射箭,膽量勇氣超過(guò)一般人,稍學(xué)習(xí)《春秋》,就能了解《春秋》之大義,尤其喜歡音樂(lè)、歌舞和戲劇”,圈出句子中的名詞和代詞,如“人”“春秋”“大義”等,然后比較四個(gè)選項(xiàng)可以看出,問(wèn)題集中在“及長(zhǎng)/善騎射”還是“及長(zhǎng)善騎射”與“稍習(xí)《春秋》通大義”還是“稍習(xí)《春秋》/通大義”上,“及長(zhǎng)”意思是“等到長(zhǎng)大”,句意完整,故可以斷開(kāi),排除BD兩項(xiàng),“習(xí)”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“春秋”,“通”的賓語(yǔ)是“大義”,這是兩個(gè)獨(dú)立的句子,可以斷開(kāi),排除A項(xiàng),故選C項(xiàng)?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“專管俗樂(lè)以外的音樂(lè)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)”。故選A項(xiàng)?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng),“……李嗣源也因位高權(quán)重而被疑忌,最終走投無(wú)路被逼造反”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,文中說(shuō)的是“軍變,李嗣源入于魏,與在禮合,遣石敬瑭將三百騎為先鋒。李嗣源反”,由此可知,李嗣源是因“軍變”而造反的,不是被李存勖逼得走投無(wú)路最終造反。故選D項(xiàng)?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“幸”,慶幸;“謂”,認(rèn)為;“為”,作為;“宜”,應(yīng)該;“其”,代詞,他們的;“怠”,懈怠;“之”,代詞,代他們。第二句中,“許”,答應(yīng);“除”,授官;“經(jīng)年”,多年;“行”,實(shí)行,兌現(xiàn);“慚”,慚愧;“屈意”,委屈心意;“行”,實(shí)施;“之”,代詞,代這件事?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文李存勖是李克用的長(zhǎng)子。起初,李克用在邢州擊敗孟方立,回師上黨,在三垂崗設(shè)宴,演戲的人奏《百年歌》,聲音很悲哀,弄得滿座的人悲傷。當(dāng)時(shí)李存勖在旁邊,剛剛五歲,李克用感慨地捋著須,指著李存勖笑著說(shuō):“我將老了,這孩子很奇特,二十年后,他能代替我在此地作戰(zhàn)吧!”李存勖十一歲時(shí),跟隨李克用打敗王行瑜,派他獻(xiàn)捷報(bào)于京城,昭宗對(duì)李存勖的相貌感到驚奇,賜給他溪鳥(niǎo)勅鳥(niǎo)卮、翡翠盤,摸著他的背說(shuō):“這孩子有奇異的外表,后當(dāng)富貴,不要忘記國(guó)家?!崩畲孥瞄L(zhǎng)大了,擅長(zhǎng)騎馬射箭,膽量勇氣超過(guò)一般人,稍學(xué)習(xí)《春秋》,就能了解《春秋》之大義,尤其喜歡音樂(lè)、歌舞和戲劇。天祐五年正月,李存勖在太原即晉王位。叔父李克寧殺都虞侯李存質(zhì),他的寵幸大臣史敬镕告李克寧謀叛。二月,李存勖捉住并殺了李克寧,并將先王之喪、叔父之難告訴周德威,周德威為此從亂柳回師太原。梁在夾城的將士聽(tīng)說(shuō)晉有大喪事,周德威的軍隊(duì)退走了,就松懈起來(lái)。晉王對(duì)眾將說(shuō):“梁兵慶幸我有大喪事,認(rèn)為我年少新立,無(wú)所作為,應(yīng)該乘他們的懈怠而攻擊他們?!庇谑沁M(jìn)兵上黨,行至三垂崗,感嘆地說(shuō):“這是先王擺酒宴的地方啊!”那天霧大得白天像晚上一樣,霧中進(jìn)軍,攻破梁的夾城,把梁軍打得大敗,然后凱旋,祭告太廟。同光二年,皇帝到文明殿,任命教坊使陳俊為景州刺史,內(nèi)園使儲(chǔ)德源為憲州刺史,二人都是梁朝演戲的優(yōu)伶。起初,皇帝平定梁朝,陳俊與儲(chǔ)德源都被寵伶周匝推薦,皇帝因此答應(yīng)讓他們當(dāng)郡官,郭崇韜認(rèn)為不可以,皇帝秘密召見(jiàn)郭崇韜對(duì)他說(shuō):“我已經(jīng)答應(yīng)了授予他倆郡官,很多年沒(méi)兌現(xiàn),我不好意思見(jiàn)這兩個(gè)人,你應(yīng)該讓一下步,將事情付諸實(shí)施。”所以有這次的任命。天成元年,郭崇韜、朱友謙都因讒言被害死,李嗣源因?yàn)槊桓?也被李存勖懷疑猜忌。趙在禮在魏州反叛,大臣都請(qǐng)求讓李嗣源討賊,莊宗不答應(yīng)。大臣們多次請(qǐng)求,莊宗不得已,才派遣他去。李嗣源到魏州,在河南屯兵抵御,趙在禮登樓謝罪。遇到親軍嘩變,李嗣源被脅迫入魏州城,與叛軍趙在禮合勢(shì),派遣石敬瑭率領(lǐng)三百騎為先鋒。李嗣源反叛,龍?bào)J指揮軍使姚彥溫以前鋒軍叛降歸附李嗣源,李嗣源擁軍入汴州?;实蹚娜f(wàn)勝鎮(zhèn)返回洛京,從馬直指揮使郭從謙謀反。四月一日,皇帝駕崩。七月,葬入雍陵,追謚為光圣神閔孝皇帝,廟號(hào)莊宗。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。韓鏞,字伯高,濟(jì)南人。延佑五年中進(jìn)士第,授將仕郎、翰林國(guó)史院編修官,尋遷集賢都事。泰定四年,轉(zhuǎn)國(guó)子博士,俄拜監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)由進(jìn)士入官者僅百之一,由吏致位顯要者常十之九。帝乃欲以中書參議傅巖起為吏部尚書,鏞上言吏部掌天下銓衡巖起從吏入官烏足盡知天下賢才況尚書秩三品巖起累官四品耳于法亦不得升制可其奏。天歷元年,除僉浙西廉訪司事,擊奸暴,黜貪墨,而特舉烏程縣尹干文傳。治行為諸縣最,所至郡縣,為之肅然。二年,轉(zhuǎn)江浙財(cái)賦副總管。至順元年,除國(guó)子司業(yè),尋遷南行臺(tái)治書侍御史。順帝初,歷僉宣徽及樞密院事。至正二年,除翰林侍講學(xué)士,既而拜侍御史。以剛介為時(shí)所忌,言事者誣劾其贓私,乃罷去。五年,臺(tái)臣辨其誣,遂復(fù)起參議中書省事。七年,朝廷慎選守令,參知政事魏中立言于帝:“當(dāng)今必欲得賢守令,無(wú)如鏞者?!钡勰颂厥痃O姓名,授饒州路總管。饒之為俗尚鬼,有覺(jué)山廟者,自昔為妖以禍福人,為盜賊者事之尤至。將為盜,必卜之。鏞至,即撤其祠宇,沉土偶人于江。凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者,皆毀之。人初大駭,已而皆嘆服。鏞知民可教,俾俊秀入學(xué)宮,求宿儒學(xué)行俱尊者,列為《五經(jīng)》師,旦望必幅巾深衣以謁先圣,月必考訂課試,以示勸勵(lì)。每治政之暇,必延見(jiàn)其師生,與之講討經(jīng)義,由是人人自力于學(xué),而饒之以科第進(jìn)者,視他郡為多。鏞居官廨,自奉淡泊,僚屬亦皆化之。先是,朝使至外郡者,官府奉之甚侈,一不厭其所欲,即銜之,往往騰謗于朝,其出使于饒者,鏞延見(jiàn)郡舍中,供以糲飯,退皆無(wú)有后言。其后有旨以織幣脆薄,遣使笞行省臣及諸郡長(zhǎng)吏。獨(dú)鏞無(wú)預(yù)。鏞治政,雖細(xì)事,其詳密多類此。十年,拜中書參知政事。十一年,丞相脫脫在位,而龔伯璲輩方用事,朝廷悉議更張,鏞有言,不見(jiàn)聽(tīng)。人或以鏞優(yōu)于治郡,而執(zhí)政非其所長(zhǎng),遂出為甘肅行省參知政事。及脫脫罷,用事者悉誅,而鏞又獨(dú)免禍。乃遷西行臺(tái)中丞,歿于官。

(選自《元史》)7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.乃特署鏞姓名

署:簽署B(yǎng).以示勸勵(lì)

勸:勸告C.俾俊秀入學(xué)宮

俾:讓D.一不厭其所欲

厭:滿足8.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.鏞上言吏部/掌天下銓衡/巖起從吏入官/烏足盡知天下賢才/況尚書秩三品/巖起累官四品耳/于法亦不得升制/可其奏B.鏞上言/吏部掌天下銓衡/巖起從吏入官/烏足盡知天下/賢才況尚書秩三品/巖起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏C.鏞上言/吏部掌天下銓衡/巖起從吏入官/烏足盡知天下賢才/況尚書秩三品/巖起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏D.鏞上言吏部/掌天下銓衡/巖起從吏入官/烏足盡知天下/賢才況尚書秩三品/巖起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏9.下列關(guān)于文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)子博士,學(xué)官名。國(guó)子,即國(guó)子學(xué),晉朝開(kāi)始設(shè)立,與太學(xué)并立,為教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。古代學(xué)校的名稱,在商代稱為“庠”,而在周代則稱之為“序”。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,也是宋代最高一級(jí)的行政區(qū)劃單位。在元代,路下一般設(shè)府、州、縣三級(jí)地方行政單位。C.“五經(jīng)”一般指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱?!八臅眲t是指《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》的合稱。D.行省即行中書省,元朝開(kāi)始實(shí)施的直屬中央政府管轄的一級(jí)行政區(qū)?!靶兄袝 痹诋?dāng)時(shí)主要掌管所轄省內(nèi)的錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)及其他軍政事務(wù)。10.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.皇帝想讓中書參議傅巖起做吏部尚書,韓鏞上書說(shuō):按照制度他不能升為尚書。皇帝下詔同意了韓鏞的奏言。B.韓鏞在擔(dān)任侍御史時(shí),因?yàn)閯傉话⒈划?dāng)時(shí)的官員們忌恨,議論政事的人誣告他貪贓肥私,于是他被罷免了官職。C.韓鏞任浙西廉訪司僉事的官職時(shí),打擊奸詐、暴虐,罷免貪贓不法的官員,人們起初極為害怕,后來(lái)就都贊同信服了。D.韓鏞在處理政事的空閑,經(jīng)常邀請(qǐng)接見(jiàn)師生,與他們講論探究經(jīng)義,由此人人自覺(jué)努力學(xué)習(xí),因而饒州通過(guò)科第考試進(jìn)入仕途的人,比其他郡縣多。11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而龔伯璲輩方用事,朝廷悉議更張,鏞有言,不見(jiàn)聽(tīng)。(2)以剛介為時(shí)所忌,言事者誣劾其贓私,乃罷去。參考答案:7.B

8.C

9.A

10.C

11.(1)而龔伯璲這些人正當(dāng)權(quán),朝廷都在議論改革,韓鏞也提出意見(jiàn),但沒(méi)有被采納。(2)因?yàn)閯傉话⒈划?dāng)時(shí)的官員們所忌恨,議論政事的人誣告他貪贓肥私,于是他被罷官。【7題詳解】試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),“勸”,結(jié)合前面內(nèi)容“求宿儒學(xué)行俱尊者,列為《五經(jīng)》師,旦望必幅巾深衣以謁先圣,月必考訂課試”分析,譯為勉勵(lì)、鼓勵(lì)。故選B。點(diǎn)睛:理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題,主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。【8題詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!吧涎浴笔巧蠒f(shuō)的意思,后面為上書的內(nèi)容,應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?!疤煜隆毙揎棥百t才”,“況”是況且的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除B項(xiàng)。句意:韓鏞上書說(shuō):“吏部掌管官吏的考核、選拔,傅巖起從吏職起家做官,怎么能完全了解天下的賢才。況且尚書是三品官階,傅巖起經(jīng)多次升遷也才四品罷了,按照制度也不能升為尚書。”皇帝下詔同意他的奏言。故選C。【9題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“古代學(xué)校的名稱,在商代稱為‘庠’,而在周代則稱之為‘序’”錯(cuò)誤。商(殷)代稱學(xué)校為序,周代叫庠。故選A?!?0題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者,皆毀之。人初大駭,已而皆嘆服”分析可知,“人們起初極為害怕,后來(lái)就都贊同信服了”是韓鏞在廢除淫祠時(shí),人們的反映。故選C?!?1題詳解】試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“輩”,這些人;“用事”,當(dāng)權(quán);“悉”,全、都;“更張”,比喻變更或改革;“不見(jiàn)聽(tīng)”(被動(dòng)句)。(2)“以”,因?yàn)椋B詞;“剛介”,剛正不阿、剛強(qiáng)正直;“為……所”,表被動(dòng);“以剛介為時(shí)所忌”(被動(dòng)句);“忌”,忌恨;“誣劾”,誣告;“乃”,于是,連詞;“罷”,罷官?!军c(diǎn)睛】參考譯文:韓鏞,字伯高,濟(jì)南人。延佑五年考中了進(jìn)士,被授予仕郎、翰林國(guó)史院編修的官職,不久調(diào)任集賢都事。泰定四年,又轉(zhuǎn)任國(guó)子博士,不久擔(dān)任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)能從進(jìn)士做官的僅有百分之一,由吏職出身能做到顯要官位的常常有十分之九?;实劬拖胱屩袝鴧⒆h傅巖起做吏部尚書,韓鏞上書說(shuō):“吏部掌管官吏的考核、選拔,傅巖起從吏職起家做官,怎么能完全了解天下的賢才。況且尚書是三品官階,傅巖起經(jīng)多次升遷也才四品罷了,按照制度也不能升為尚書。”皇帝下詔同意他的奏言。天歷元年,被授于浙西廉訪司僉事的官職,打擊奸詐、暴虐,罷免貪贓不法的官員,而特別推舉烏程縣尹干文傳,他的政績(jī)和品行是各縣之最,凡是韓鏞所到的郡縣,都因?yàn)樗牡絹?lái)政務(wù)井井有條。天歷二年,轉(zhuǎn)任江浙財(cái)賦副總管。至順元年,任國(guó)子司業(yè),不久任南行臺(tái)治書侍御史。順帝初年,歷任宣徽院及樞密院僉事。至正二年,任翰林侍講學(xué)士,隨即任侍御史,因?yàn)閯傉话⒈划?dāng)時(shí)的官員們所忌恨,議論政事的人誣告他貪贓肥私,于是他被罷官。至正五年,御史臺(tái)官員辨白他所受的誣陷,于是又被起用參議中書省事務(wù)。至正七年,朝廷慎重選用州縣長(zhǎng)官,參知政事魏中立對(duì)皇帝說(shuō):“現(xiàn)在您定要找到賢良的州縣長(zhǎng)官,沒(méi)有比得上韓鏞的?!庇谑腔实厶匾鈱懮享n鏞的姓名,授給他饒州路總管的官職。饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神,有座覺(jué)山廟,從前就有人興妖作怪禍害百姓,做盜賊的人尤其信奉,將要搶劫時(shí),必定到廟中占卜吉兇。韓鏞到任后,就拆毀了這座廟宇,將泥塑偶像沉入江中。凡是境內(nèi)不合禮儀的過(guò)多的祠廟,全部毀掉。人們起初極為害怕,后來(lái)就都贊同信服了。韓鏞知道百姓可以教化,讓才華出眾的人進(jìn)入學(xué)宮,尋訪品行學(xué)問(wèn)都受人尊重的老成博學(xué)的人,作為《五經(jīng)》教師,每月初一十五定必穿戴深衣幅巾來(lái)拜祭孔子,每月一定來(lái)考核功課,用來(lái)勸勉鼓勵(lì)。每當(dāng)處理政事的空閑,肯定要邀請(qǐng)接見(jiàn)師生,與他們

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