2022年云南省昆明市航天管理局子弟中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

2022年云南省昆明市航天管理局子弟中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。(25分)漢語拼音之父周有光新中國的號角已經(jīng)吹響，母親的召喚深切而真實。周有光想到祖國此時最缺乏的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才，就毅然放棄高薪從美國回來搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他受邀到復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所任教，同時擔(dān)任新華銀行秘書長，還兼任人民銀行華東區(qū)處長，身兼三職，樂此不疲。精力充沛的他和吳大琨、許滌新等經(jīng)濟(jì)學(xué)家一起創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)周刊》，受到金融界的關(guān)注。1955年10月，周有光到北京參加全國文字改革會議。周有光受邀此行，全然出乎意料，卻也正是會議主辦方的高明之處。周有光雖然執(zhí)著于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但對文字、語言的愛好從未消減。20年代在圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)，周有光饒有興趣地學(xué)起語言課程。40年代到美國工作，買到很多字母學(xué)的書籍，邊寫經(jīng)濟(jì)類文章，邊寫語言學(xué)文章，出版《中國拼音文字研究》。參加完文字改革會議后，周有光正式改行，真正把經(jīng)濟(jì)學(xué)丟開，把全部精力放在語言學(xué)的研究上。中國的文字改革由來已久，古代人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)漢字，創(chuàng)造了直音、反切等方法給繁難的方塊字注音。1892年，福建人盧憨章出版專著《一目了然初階》，這是首位中國人創(chuàng)制字母式拼音文字方案；1913年，政府制訂注音字母方案，趙元任等語言學(xué)家不用中國漢字的符號，而用國際上流傳最廣的拉丁字母；新文化運(yùn)動興起，錢玄同論述了26個拉丁字母的世界通用性，蔡元培的《國語羅馬字拼音法式》公布于世；20世紀(jì)30年代，國內(nèi)掀起了拉丁化運(yùn)動的高潮，其簡單易學(xué)的特點適用于廣大群眾，拉丁化新文化運(yùn)動的發(fā)展更具有廣泛性和群眾性。1935年，近七百位文化界人士簽名發(fā)布《我們對于推行新文字的意見》：“方塊漢字難認(rèn)、難學(xué)，中國大眾所需要的新文字是拼音的新文字。”1954年，周有光出版《字母的故事》一書，為文字改革起了好頭。但真正要做拼音方案可沒想象的那么簡單，周有光平時閱讀語言學(xué)方面的書籍全憑興趣，屬于輕松的瀏覽，可工作要認(rèn)真研究才行。由于資料有限，周有光想方設(shè)法聯(lián)系國外研究點，請他們代買資料寄過來，周有光把拉丁字母在世界各國的應(yīng)用情況摸了個底，在研究和總結(jié)了各國拼音歷史以及各方面?zhèn)鱽淼姆桨钢?，周有光提出漢語拼音拉丁化的原則，拿出了以拉丁字母為基礎(chǔ)的漢語拼音方案草案，得到了語言學(xué)家們的認(rèn)同。1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五次會議通過《關(guān)于漢語拼音方案的決議》，《漢語拼音方案》成為中華人民共和國的法定拼音方案。1961年周有光出版《漢字改革概論》，提出了語言學(xué)和文字學(xué)的許多新問題，把文字改革變成一門學(xué)問，從世界的范疇研究漢字，意義深遠(yuǎn)。國際標(biāo)準(zhǔn)化組織在聯(lián)合國科教文組織的合作下，討論漢語拉丁字母字拼寫標(biāo)準(zhǔn)問題已經(jīng)很多年了，但因中國未參加而遲遲未作決定。1979年，波蘭首府華沙國際標(biāo)準(zhǔn)化組織召開會議，周有光代表中國發(fā)言，提議采用“漢語拼音方案”作為拼寫漢語的國際標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時關(guān)于漢語的拼音方案很多，各國有各國的方案，如“魯迅”一詞就有20多種寫法，給翻譯、閱讀等帶來很大障礙。精通中、英、法、日四國語言的周有光和各國專家溝通，并在會上作題為《漢語的羅馬字母拼寫法：歷史的發(fā)展和漢語拼音方案》的精彩發(fā)言。1982年國際標(biāo)準(zhǔn)化組織認(rèn)定《漢語拼音方案》為拼寫漢語的國際標(biāo)準(zhǔn)，開辟了中國文化走向世界的通道。作為漢語拼音的領(lǐng)航者，周有光一直在探索并實踐著漢語拼音與世界的接軌。聯(lián)合國工作人員語言學(xué)會邀請周有光演講，周有光了解到聯(lián)合國六種工作語言中，英文占80%，法文占15%，西班牙文占4%，還剩1%是俄文、阿拉伯文、中文，很受震動。1983年周有光開始研究如何在漢語拼音方案中運(yùn)用國際通用的正詞法，解決拼音輸入慢的問題，起草了《漢語正詞法要點》，1988年《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》公布實施。漢語拼音方案是音節(jié)的拼寫法，正詞法是語詞拼寫法，拼音正詞法的問世，有利于用電腦進(jìn)行拼音詞語轉(zhuǎn)換漢字，為傳媒時代的到來打下堅實的基礎(chǔ)。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.

為了報效祖國，盡快為國家培養(yǎng)最缺乏的經(jīng)濟(jì)人才，周有光回國后就和其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家一起創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)周刊》，這一刊物受到金融界的關(guān)注。B.

在參加全國文字改革會議后，周有光便把全部精力都投入到語言學(xué)的研究上來，為漢語拼音的問世、發(fā)展和中國文化走向世界而殫精竭慮。C.

因為漢語拼音方案中沒有考慮到國際通用的正詞法，所以在聯(lián)合國六種工作語言中中文占不到1%，這引發(fā)周有光開始了新的研究。D.

從古代的直音反切等方法到20世紀(jì)30年代的拉丁化運(yùn)動，中國人研究探索解決方塊漢字難認(rèn)、難學(xué)的問題的腳步一直沒有停止。E.

本文運(yùn)用平實自然的語言，娓娓道來的生動敘述，講述了周有光領(lǐng)航漢語拼音的事跡，塑造了一位勤于著述、精于研究的語言學(xué)家的形象。（2）從文中看，作為漢語拼音的領(lǐng)航者，周有光的主要功績是什么？請簡要論述。（6分）（3）周有光的漢語拼音方案以拉丁字母為基礎(chǔ)，原因是什么？請簡要分析。（6分）（4）周有光本來是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的，卻改行研究語言學(xué)，成了漢語拼音之父，請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：

2.材料分析鑒賞題（15分）讀張愛玲賈平凹

①先讀的散文，一本《流言》，一本《張看》；書名就劈面驚艷。天下的文章誰敢這樣起名，又能起出這樣的名，恐怕只有這個張愛玲。張的散文短可以不足幾百字，長則萬言，你難以揣度她的那些怪念頭從哪兒來的，連續(xù)性的感覺不停地閃，組成了石片在水面一連串地漂過去，濺一連串的水花。一些很著名的散文家，也是這般貫通了天地，看似胡亂說，其實骨子里是道教的寫法———散文家到了大家，往往文體不純而類如雜說———但大多如在晴朗的日子，窗明幾凈，一邊茗茶—邊瞧著外邊；總是隔了一層，有學(xué)者氣或佛道氣。張是個俗女人的心性和口氣，嘟嘟嘟地嘮叨不已，又風(fēng)趣，又刻薄，要離開又想聽，是會說是非的女狐子。②有些大作家的作品，讀得多了便可以探出其思維規(guī)律，循法可學(xué)；有的則不能，這就是真正的天才。張愛玲便是這些天才中的一個。我讀她的書，往往如逛大的園子，讀完了卻弄不清是從哪兒進(jìn)門的，又是如何傳徑過橋走到這里的。她既有曹雪芹的才情，又有現(xiàn)今人的思考，她的作品雖沒有曹氏的氣勢，渾淳也不及沈從文，但其切入角度，行文的詭譎以及文中彌漫的一層神氣，又是旁人無法企及的。

③天才的長處特長，短處極短。時下的人，尤其是也稍耍弄些文字的人，讀作品不是學(xué)人家的精華，啟迪自家的智慧，而是賣石灰就見不得賣面粉的，還沒看原著，只聽別人說著好了，就來氣，帶氣入讀，就只有橫挑鼻子豎挑眼，這無損于天才，卻害了自家。張的書是可以收藏了長讀的。④《西廂記》上說：“不會相思，學(xué)會相思，就害相思！”《西廂記》上又說：“好思量，不思量，怎不思量？”嗨，與張愛玲同活在一個世上，也是幸運(yùn)，有她的書讀，這就夠了。25.簡要分析第③段文字的寫作意圖。（4分）26.作者在文中對張愛玲的創(chuàng)作作了哪些方面的評價，請用自己的話分條概括。（5分）27.結(jié)尾一段引用了《西廂記》中的兩句話，結(jié)合全文，說說你對這兩句話的理解。（6分）參考答案：25.強(qiáng)調(diào)張愛玲作品的長處明顯（1分）；批評當(dāng)今社會有些人帶著偏見、狹隘心理去讀作品或同行相輕、專挑毛病抓住不放的現(xiàn)象（2分）；證明張愛玲的書值得長讀（1分）。26.思想獨特、有個性；寫法上貫通天地有學(xué)者氣或佛道氣；語言通俗、風(fēng)趣、刻??；文中透出才氣、顯露神氣；章法有靈氣，無法模仿；切入角度獨特、新穎。（每點1分，答對5點滿分）27.讀張愛玲的作品如同相思一樣：起初不懂，隨后領(lǐng)會，繼而迷戀。張愛玲的作品具有神奇的吸引力，讀著就會上癮，欲罷不能，還想再去閱讀。（兩句話各3分）3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。《尚書》是中國最古的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。漢人傳說先秦時《尚書》有100篇，其中《虞夏書》20篇，《商書》、《周書》各40篇，每篇有序，題孔子所編?！妒酚?孔子世家》也說到孔子修《尚書》。但近代學(xué)者多以為《尚書》編定于戰(zhàn)國時期。秦始皇焚書之后，《尚書》多殘缺。今存《書序》，為《史記》所引，約出于戰(zhàn)國儒生之手。漢初，《尚書》存29篇，為秦博士伏生所傳，用漢時隸書抄寫，被稱為《今文尚書》。西漢前期，相傳魯恭王拆孔子故宅一段墻壁，發(fā)現(xiàn)另一部《尚書》，是用先秦六國時字體書寫的,所以稱《古文尚書》,它比《今文尚書》多16篇，孔安國讀后獻(xiàn)于皇家。因未列于學(xué)官，《古文尚書》未能流布。《尚書》所錄，為虞、夏、商、周各代典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等文獻(xiàn)。其中虞、夏及商代部分文獻(xiàn)是據(jù)傳聞而寫成，不盡可靠?！暗洹笔侵匾穼嵒?qū)ｎ}史實的記載；“謨”是記君臣謀略的；“訓(xùn)”是臣開導(dǎo)君主的話；“誥”是勉勵的文告；“誓”是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞；“命”是君主的命令。還有以人名標(biāo)題的，如《盤庚》、《微子》；有以事為標(biāo)題的，如《高宗肜日》、《西伯戡黎》；有以內(nèi)容為標(biāo)題的，如《洪范》、《無逸》，這些都屬于記言散文。也有敘事較多的，如《顧命》、《堯典》，其中的《禹貢》，托言夏禹治水的記錄，實為古地理志，與全書體例不一，當(dāng)為后人的著述。自漢以來，《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經(jīng)大法”，在歷史上很有影響。就文學(xué)而言，《尚書》是中國古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志?！渡袝分械奈恼拢Y(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，已注意在命意謀篇上用功夫。后來春秋戰(zhàn)國時期散文的勃興，是對它的繼承和發(fā)展。秦漢以后，各個朝代的制誥、詔令、章奏之文，都明顯地受它的影響。劉勰《文心雕龍》在論述“詔策”、“檄移”、“章表”、“奏啟”、“議對”、“書記”等文體時，也都溯源到《尚書》?！渡袝分胁糠制掠幸欢ǖ奈牟桑瑤в心承┣閼B(tài)。如《盤庚》3篇，是盤庚動員臣民遷殷的訓(xùn)詞，語氣堅定、果斷，顯示了盤庚的目光遠(yuǎn)大?！稛o逸》篇中周公勸告成王：“嗚乎！君子所，其無逸？先知稼穡之艱難，乃逸，則知小人之依?！薄肚厥摹菲袑懬啬鹿蛄藬≌毯?，檢討自己沒有接受蹇叔的意見時說：“古人有言曰：‘民訖自若，是多盤。責(zé)人斯無難，惟受責(zé)俾如流，是惟艱哉！’我心之憂，日月逾邁，若弗云來！”話語中流露出誠懇真切的態(tài)度。此外，《堯典》、《皋陶謨》等篇中，還帶有神話色彩，或篇末綴以詩歌。因此，《尚書》在語言方面雖被后人認(rèn)為“佶屈聱牙”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》)，古奧難讀，而實際上歷代散文家都從中取得一定借鑒。1、下列關(guān)于原文第1、2兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）(3分)A.《尚書》是中國最古的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，是我們研究商周特別是西周初期歷史的可參考的重要文獻(xiàn)資料。B.傳說先秦時《尚書》有100篇,其中《虞夏書》20篇，《商書》《周書》各40篇，每篇有序，題孔子所編。C.秦始皇焚書坑儒導(dǎo)致《尚書》殘缺不全，《今文尚書》29篇，約出于戰(zhàn)國儒生之手，曾為《史記》所引。D.《史記?孔子世家》中說孔子曾經(jīng)修《尚書》的史實，遭到了近代學(xué)者的質(zhì)疑，近代學(xué)者多以為《尚書》編定于戰(zhàn)國時期。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A.相傳比《今文尚書》多16篇的《古文尚書》，是在拆孔子故宅一段墻壁時發(fā)現(xiàn)的，雖被獻(xiàn)于皇家，卻因未列于學(xué)官而未能流布。B.《尚書》的內(nèi)容既有重要史實或?qū)ｎ}史實的記載，也有記錄君臣言論的記言散文，還有記述的古地理志篇目。C.《尚書》或記史，或記言，或?qū)懭耍驍⑹?，?nèi)容繁雜；還有托言夏禹治水的記錄（實為古地理志），與全書體例不一。D.《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經(jīng)大法”，在歷史上很有影響。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A.《尚書》中的文章，結(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，注意立意謀篇；部分篇章還有一定的文采或帶有神話色彩，所以說是中國古代散文形成的標(biāo)志。B.《無逸》篇中周公勸告成王的話，體現(xiàn)了西周政治家周公對百姓疾苦的關(guān)注，也表現(xiàn)了《尚書》的民本思想。C.《尚書》在文學(xué)和文體學(xué)方面對后世有相當(dāng)?shù)挠绊懀瓦B《文心雕龍》對許多文體的論述也都溯源到《尚書》。D.《尚書》是一部中國最古的皇室文集，既具有一些重要的史料價值和紀(jì)實特點，又具有一定的文學(xué)價值，對后代文學(xué)有一定的影響。參考答案：1.C（混淆了今存《書序》和《今文尚書》，前者約出于戰(zhàn)國儒生之手，后者為秦博士伏生所傳，見第二段。）2.D（“一直”說法不當(dāng)，應(yīng)該是“自漢朝以來一直……”見第3段。）3.B（“表現(xiàn)了《尚書》的民本思想”有錯，屬于依據(jù)不足，或者說是以偏概全。見第4段，主要是體現(xiàn)部分篇章有一定文采）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成4～7題。杜弼，字輔玄，中山曲陽人也。弼幼聰敏，家貧無書，年十二，寄郡學(xué)受業(yè)，講授之際，師每奇之。同郡甄琛為定州長史，簡試諸生，見而策問，義解閑明，應(yīng)答如響，大為琛所嘆異。延昌中，以軍功起家。弼長于筆札，每為時輩所推。孝昌初，除光州曲城令。為政清靜，務(wù)盡仁恕，詞訟止息，遠(yuǎn)近稱之。時天下多難，盜賊充斥，征召兵役，途多亡叛，朝廷患之。乃令兵人所赍戎具，道別車載；又令縣令自送軍所。時光州發(fā)兵，弼送所部達(dá)北海郡，州兵一時散亡，唯弼所送不動。元象初，高祖又引弼典掌機(jī)密，甚見信待。或有造次不及書教，直付空紙，即令宣讀。相府法曹辛子炎諮事，云須取署，子炎讀“署”為“樹”。高祖大怒曰：“小人都不知避人家諱！”杖之于前。弼進(jìn)曰：“《禮》，二名不偏諱①，孔子言‘徵’不言‘在’，言‘在’不言‘徵’。子炎之罪，理或可恕?！备咦媪R之曰：“眼看人瞋，乃復(fù)牽經(jīng)引《禮》！”叱令出去。弼行十步許呼還子炎亦蒙釋宥世子在京聞之語楊愔曰王左右賴有此人方正庶天下皆蒙其利豈獨吾家也弼性質(zhì)直，前在霸朝，多所匡正。及顯祖作相，致位僚首，初聞揖讓之議，猶有諫言。顯祖嘗問弼云：“治國當(dāng)用何人？”對曰：“鮮卑車馬客，會須用中國人?！憋@祖以為此言譏我。高德政居要，不能下之，乃于眾前面折云：“黃門在帝左右，何得聞善不驚，唯好減削抑挫！”德政深以為恨，數(shù)言其短。顯祖內(nèi)銜之。弼恃舊仍有公事陳請。十年夏，上因飲酒，積其愆失，遂遣就州斬之，時年六十九。既而悔之，驛追不及。

（節(jié)選自《北齊書·杜弼傳》）[注]①二名不偏諱：“偏”，本作“徧”，都，普遍。這句話出自《禮記》，講的是避諱的一條原則，即名有兩個字的可只任諱其中的一個字。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．義解閑明，應(yīng)答如響

響：回聲B．乃令兵人所赍戎具，道別車載

赍：攜帶C．眼看人瞋，乃復(fù)牽經(jīng)引《禮》

瞋：生氣D．高德政居要，不能下之

下：低于

5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．弼行十步許／呼還子炎／亦蒙釋宥／世子在京／聞之語楊愔曰／王左右賴有此人方正／庶天下皆蒙其利／豈獨吾家也／B．弼行十步許／呼還／子炎亦蒙釋宥／世子在京／聞之語楊愔曰／王左右賴有此人／方正庶天下皆蒙其利／豈獨吾家也／C．弼行十步許／呼還／子炎亦蒙釋宥／世子在京聞之／語楊愔曰／王左右賴有此人方正／庶天下皆蒙其利／豈獨吾家也／D．弼行十步許／呼還子炎／亦蒙釋宥／世子在京聞之／語楊愔曰／王左右賴有此人／方正庶天下皆蒙其利／豈獨吾家也／6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．杜弼聰穎好學(xué)，表現(xiàn)不俗。少年時寄住于郡學(xué)受教，老師常常驚異于他的表現(xiàn)。面對同郡定州長史甄琛的提問，杜弼應(yīng)答迅速，甄琛大為贊嘆詫異。B．杜弼為政清靜，深得民心。他任光州曲城縣令時，施政廉潔清明，做事盡力仁愛寬恕，老百姓也就不再打官司了，被遠(yuǎn)近的人所稱贊。C．杜弼長于筆札，很受器重。被高祖選拔掌管機(jī)密時，有時事出匆忙，高祖來不及口授書寫命令，就直接給他空白紙，讓他立即宣讀。D．杜弼質(zhì)樸剛正，敢于直言。他曾引用《禮經(jīng)》為辛子炎說情，觸怒了高祖；后因飲酒，以多罪積累被顯祖下令直接斬殺于任職所在地。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時天下多難，盜賊充斥，征召兵役，途多亡叛，朝廷患之。（2）德政深以為恨，數(shù)言其短。顯祖內(nèi)銜之。弼恃舊仍有公事陳請。參考答案：4.（3分）D

5.（3分）C

6.（3分）D7．（10分）（1）當(dāng)時天下多難，到處有盜賊，招兵服役，（兵士）在路途中大多逃亡叛亂，朝廷憂慮這件事。譯出大意給3分；“途”“患”兩處，每譯對一處給1分。

（2）高德政非常仇恨此事，多次說他的短處。顯祖內(nèi)心怨恨他。杜弼依仗是老臣，仍然有公事陳請。譯出大意給3分；“銜”“舊”兩處，每譯對一處給1分。5.閱讀下文，完成8--10題。

陸九齡，字子壽。父賀，以學(xué)行為里人所宗，生六子，九齡其第五子也。幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如成人。稍長，補(bǔ)郡學(xué)弟子員。

時秦檜當(dāng)國，無道程氏學(xué)者，九齡獨尊其說。久之，聞新博士學(xué)黃、老，不事禮法，慨然嘆曰：“此非吾所愿學(xué)也?！彼鞖w家，從父兄講學(xué)益力。是時，吏部員外郎許忻有名中朝，退居臨川，少所賓接，一見九齡，與語大說，盡以當(dāng)代文獻(xiàn)告之。自是九齡益大肆力于學(xué)，翻閱百家，晝夜不倦，悉通陰陽、星歷、五行、卜筮之說。

性周謹(jǐn)，不肯茍簡涉獵。入太學(xué)，司業(yè)汪應(yīng)辰舉為學(xué)錄。登乾道五年進(jìn)士第。調(diào)桂陽軍教授，以親老道遠(yuǎn)改興國軍，未上，會湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震懾。舊有義社以備寇，郡從眾請，以九齡主之，門人多不悅。九齡曰：“文事武備，一也。古者有征討，公卿即為將帥，比閭之長，則五兩[注]之率也。士而恥此，則豪俠武斷者專之矣。”遂領(lǐng)其事，調(diào)度屯御皆有法?？茈m不至，而郡縣倚以為重。暇則與鄉(xiāng)之子弟習(xí)射，曰：“是固男子之事也。”歲惡，有剽劫者過其門，必相戒曰：“是家射多命中，無自取死?！?/p>

及至興國，地濱大江，俗儉嗇而鮮知學(xué)。九齡不以職閑自佚，益嚴(yán)規(guī)矩，肅衣冠，如臨大眾，勸綏引翼，士類興起。不滿歲，以繼母憂去。服除，調(diào)全州教授。未上，得疾。一日晨興，坐床上與客語，猶以天下學(xué)術(shù)人才為念。至夕，整襟正臥而卒。年四十九。寶慶二年，特贈朝奉郎、直秘閣，賜謚文達(dá)。

九齡嘗繼其父志，益修禮學(xué)，治家有法。闔門百口，男女以班各供其職，閨門之內(nèi)嚴(yán)若朝廷。而忠敬樂易，鄉(xiāng)人化之，皆遜弟焉。與弟九淵相為師友，和而不同，學(xué)者號“二陸”。有來問學(xué)者，九齡從容啟告，人人自得。或未可與語，則不發(fā)。嘗曰：“人之惑有難以口舌爭者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。”

呂祖謙常稱之曰：“所志者大，所據(jù)者實。有肯綮之阻，雖積九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，雖立萬夫之表不敢安。公聽并觀，卻立四顧，弗造于至平至粹之地，弗措也?！?/p>

（選自《宋史?列傳第一百九十三》）

[注]五兩，古代候風(fēng)的用具。用五兩（一說八兩）雞毛制成，故名。一般立在軍營中或船舶上，以便隨時觀測風(fēng)向。8.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．以學(xué)行為里人所宗

宗：尊崇

B．九齡不以職閑自佚

佚：放縱C．服除，調(diào)全州教授

服：服從D．弗造于至平至粹之地，弗措也

措：放棄9.以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)陸九齡性情“周謹(jǐn)”的一組是①十歲喪母，哀毀如成人

②益嚴(yán)規(guī)矩，肅衣冠

③悉通陰陽、星歷、五行、卜筮之說

④暇則與鄉(xiāng)之子弟習(xí)射

⑤整襟正臥而卒

⑥有毫厘之偏，雖立萬夫之表不敢安A．①④⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．②⑤⑥10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．陸九齡尊崇程氏的學(xué)說，但在秦檜把持朝政時，沒人講程氏之學(xué)，學(xué)員都不遵循禮法，陸九齡干脆回家，一邊跟著父親兄長努力講學(xué)，一邊求名師讀百家，晝夜發(fā)奮博覽群書。B．陸九齡在乾道五年考中了進(jìn)士，本來被調(diào)任為桂陽軍教授，但因為親近黃老道家學(xué)說，就改任興國軍教授。只是還沒上任，就趕上湖南的茶寇剽掠廬陵，人心惶惶。C．陸九齡不僅在追求博學(xué)和習(xí)武練兵上用心，在治家方面也井然有序，他以禮傳教對社會影響也比較大。他去世后，皇帝賜謚，呂祖謙也給予了他很高評價。D．陸九齡對于向他求教的人其授課方法是靈活的，如果人家需要他講，他就從容地陳述講解；如果人家沒有什么和他交談，那他也不急于闡說。11.（1）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①歲惡，有剽劫者過其門，必相戒曰：“是家射多命中，無自取死。（3分）②人之惑有難以口舌爭者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。（4分）（2）用斜線（/）給下面文言文中加橫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗔帲?分）齊景公謂子貢曰：“子師誰？”曰：“臣師仲尼?！惫唬骸爸倌豳t乎？”對曰：“賢?！惫唬骸捌滟t何若？”對曰：“不知也?！惫唬骸白又滟t，而不知若何，可乎？”對曰今謂天高無少長愚智者皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若。參考答案：8、C服：服喪。（3分）9、D【解析】①表現(xiàn)他對母親感情深。③表現(xiàn)他的博學(xué)。④表現(xiàn)他重視習(xí)武。（3分）10、B【解析】“但因為親近黃老道家說”的說法不合文意，因為第二段有“聞新博士學(xué)黃、老……‘此非吾所愿學(xué)也”?！耙杂H老道遠(yuǎn)改興國軍”句理解為“因為父母年邁路途遙遠(yuǎn)而改任興國軍”。（3分）11、（1）翻譯①年歲荒惡時，有剽掠搶劫的人經(jīng)過陸九齡家門口，必定互相告誡說：“這家射箭命中率很高，不要自己找死。（3分,“惡”1分，戒1分，“無自”1分）②人的疑惑有難用話語爭辯的情況，言詞激烈，恰好加固他們的想法。過一會兒，未必不自己明白過來。（4分。第一句1分，“適”1分，“固”1分“少需”1分。B．?dāng)嗑洌簩υ?今謂天高/無少長愚智者皆知高/高幾何/皆曰不知也/是以知仲尼之賢/而不知其奚若?！窘馕觥?.閱讀下面的材料，完成后面各題。（1）季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也?！保ā墩撜Z?先進(jìn)》）（2）子謂公冶長：“可妻①也。雖在縲紲②之中，非其罪也。”以其子③妻之。（《論語?公冶長》）【注】①妻：嫁給，給某人做妻子。②縲紲：捆綁犯人用的繩索，指牢獄。③子：這里指女兒。21.上述材料體現(xiàn)了孔子為人處世的___________的態(tài)度。22.根據(jù)上述材料，簡要分析孔子是如何察識學(xué)生的。參考答案：21.愛憎分明（是非分明、揚(yáng)善嫉惡）

意思相近即可。

22.①著重審察品德，如公冶長雖被囚卻素有美德。②不能只察看身份貴賤（遭遇榮辱、處境窮達(dá)），如公冶長雖是囚犯，但仍有值得贊賞之處（有才能）。③細(xì)察言行、動機(jī)，如冉求為季氏加稅斂財，不合德政，不明是非善惡。④“觀過，斯知仁矣”（了解一個人的“過錯”，就可知他是否具有仁德了），因為“過錯”有真假、大小和主客觀原因之分，如公冶長雖被囚，卻可能是被人冤枉。⑤全面辯證地考察，如冉求雖然是賢弟子（列于“孔門十哲”），但也有犯錯的時候。21.試題分析：本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。通讀語句，疏通大意，找到答題區(qū)間，根據(jù)原句的意思：冉有的做法不僅沒有盡到人臣諫正的責(zé)任，更違反了為政以德，以民為本的思想；季氏是大夫，周公是諸侯，季氏富于周公這是越禮；公冶長雖身囚犯，卻素有美德，有才能。由此可以概括孔子為人處世時的是非分明、揚(yáng)善嫉惡的態(tài)度的政治主張。22.試題分析：本題考查評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。這道題要求簡要分析孔子是如何察識學(xué)生的。通讀上述材料，疏通文意。這類題目在解答時既要肯定其積極意義，又要指出其消極的影響。（1）句中，孔子認(rèn)為冉有的做法不僅沒有盡到人臣諫正的責(zé)任，更違反了為政以德，以民為本的思想。季氏是大夫，周公是諸侯，季氏富于周公這是越禮的表現(xiàn)，這種觀點實際上是維護(hù)了上下尊卑的等級制度，這也是考生在答題時應(yīng)該明確認(rèn)識到的。（2）句中，不能只察看身份貴賤、遭遇榮辱、處境窮達(dá)，著重審察品德，如公冶長雖是囚犯，卻素有美德，仍有才能，值得贊賞。體現(xiàn)了孔子在觀察學(xué)生時會細(xì)察其言行、動機(jī)。如冉求為季氏加稅斂財，不合德政，不明是非善惡。孔子能夠全面、辯證地考察學(xué)生，如：公冶長雖被囚，卻可能是被人冤枉；冉求雖然是賢弟子，但也會犯錯的。點睛：這類題目首先要讀懂原文，材料一翻譯過來是：“季氏比周公還要富有，而冉求還幫他搜刮來增加他的錢財。孔子說：‘他不是我的學(xué)生了，你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧！’”材料二譯文：“孔子評論公冶長說：‘可以把女兒嫁給他。雖然公冶長被關(guān)進(jìn)牢里，不是他的罪過?！雅畠杭藿o公冶長作妻子。”孔子認(rèn)為作為人臣應(yīng)盡到諫正的責(zé)任，而不能幫他加重賦稅，搜刮民財，冉求的作為完全違背了“禮”這個行為準(zhǔn)則，因此在孔子為人處世時是非分明、揚(yáng)善嫉惡的態(tài)度的政治主張。參考譯文：（1）季氏比周朝的公侯還要富有，而冉求還幫他搜刮來增加他的錢財?？鬃诱f：“他不是我的學(xué)生了，你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧!”（2）孔子評論公冶長說：“可以把女兒嫁給他。雖然公冶長被關(guān)進(jìn)牢里，不是他的罪過?！卑雅畠杭藿o公冶長作妻子。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一封高中生自薦信的部分正文，其中有五處表達(dá)不妥當(dāng)，請指出并修改。尊敬的老師：您好！首先誠摯地感謝您撥冗拜讀我的自薦信！我是××中學(xué)的一名高三學(xué)生。在校期間，我勤奮學(xué)習(xí)學(xué)科知識，學(xué)科成績總是名列前茅，我還參加過“全國中學(xué)生科技創(chuàng)新大賽”，頗有建樹。我積極投身于學(xué)生會和廣播站等學(xué)生組織，榮獲校級“優(yōu)秀三好學(xué)生兼優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)。我真誠地希望能加盟貴校。敬請斟酌，懇請垂憐，回函是盼！自薦人：××××年×月×日參考答案：①“拜讀”改為“翻閱”或“瀏覽”；②“頗有建樹”改為“小有成績”；③“榮譽(yù)”改為“稱號”；④“加盟貴?！备臑椤俺蔀橘F校一員”；⑤“垂憐”改為“垂青”。【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語言表達(dá)能符合特定的場合、目的需要；語言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等。①“拜讀”，敬辭，指讀別人的書信或作品，不用于自己，改為“翻閱”或“瀏覽”；②“頗有建樹”，不夠謙虛，改為“小有成績”；③“榮譽(yù)”，與“榮獲”不搭配，且有重復(fù)之嫌，可改為“稱號”；④“加盟貴?！保凹用恕敝讣尤肽硞€團(tuán)體或組織，不合語境，改為“成為貴校一員”；⑤“垂憐”，敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的憐愛或同情，不合語境，改為“垂青”。8.閱讀下面的文字，完成下列小題。東陽木雕被稱為“中華一絕”，它以歷史悠久、品類豐富、雕飾精關(guān)、技藝精湛而

。東陽地區(qū)山川毓秀，氣候溫潤，梨樹、樟樹、松樹、銀杏樹等

，為東陽木雕選材用料提供了多種可能。東陽木雕以天然木材為原料，不施以漆色，保留原木的紋理和色澤，自然氣息濃厚。以材料本身的語言來體現(xiàn)木雕作品的藝術(shù)魅力，這是東陽木雕為人們

的一大特色。木材本身是有生命和靈性的，因而使木雕作品天生就發(fā)揚(yáng)著生命的氣息。從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來說，東陽木雕構(gòu)圖飽滿，內(nèi)容豐富，層次分明，具有以小觀大的藝術(shù)效果，特別適合表現(xiàn)故事性較強(qiáng)的內(nèi)容。經(jīng)過幾千年的傳承、探索與創(chuàng)新，在精益求精的藝人手中，東陽木雕技藝日臻完美，創(chuàng)作出來的作品都極具藝術(shù)感染力。不僅如此，在追求實用價值方面，（

），裝飾性與實用性

，更接地氣，更能融入日常生活。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.聲名鵲起

觸目皆是

口耳相傳

相得益彰B.聲名鵲起

比比皆是

津津樂道

相輔相成C.聞名遐邇

觸目皆是

口耳相傳

相輔相成D.聞名遐邇

比比皆是

津津樂道相得益彰18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.由于木材本身的生命和靈性，因而使木雕作品天生就充滿著生命的氣息。B.木材本身具有的生命和靈性，使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。C.由于木材本身具有生命和靈性，因而使木雕作品天生就發(fā)散著生命的氣息。D.木材本身具有生命和靈性，使木雕作品天生就充斥著生命的氣息。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.東陽木雕能根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝，并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容B.木雕匠人采用傳統(tǒng)透視技法展示內(nèi)容結(jié)合原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝的創(chuàng)新工藝C.東陽木雕采用傳統(tǒng)透視技法來展示畫面內(nèi)容，并根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝D.木雕匠人根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝，并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法來展示畫面內(nèi)容參考答案：17.D

18.B

19.C【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。第一處，聲名鵲起：形容知名度迅速提高；聞名遐邇：形容名聲大，遠(yuǎn)近都知道。這里強(qiáng)調(diào)的是它因歷史悠久、品類豐富、雕飾精美、技藝精湛而名聲很大，而不是強(qiáng)調(diào)知名度迅速提高，應(yīng)用“聞名遐邇”；第二處，觸目皆是：目光觸及到的都是，形容非常多；比比皆是：到處都是。這里只是強(qiáng)調(diào)各種樹木到處都是，應(yīng)用“比比皆是”；第三處，口耳相傳：口說耳聽地往下傳授。指一代一代傳下去；津津樂道：很感興趣地談?wù)?。這里強(qiáng)調(diào)的是大家樂于談?wù)摉|陽木雕，應(yīng)用“津津樂道”；第四處，相得益彰：指兩個人或兩件