第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課件 統(tǒng)編版(2019)高中歷史必修中外歷史綱要上冊_第1頁
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文檔簡介

民國建設(shè)造端,百凡待治,世凱深愿竭其能力,發(fā)揚(yáng)共和之精神,滌蕩專制之瑕穢,謹(jǐn)守憲法,依國民之愿望,蘄達(dá)國家于安全強(qiáng)固之域,俾五大民族同臻樂利。凡茲志愿,率履弗渝。俟召集國會,選定第一期大總統(tǒng),世凱即行解職。謹(jǐn)掬誠悃,誓告同胞。大中華民國元年三月初十日袁世凱第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化北洋軍閥時(shí)期:1912—19281912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命(1913.7-9)1912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命(1913.7-9)1914年底《修正大總統(tǒng)選舉法》規(guī)定總統(tǒng)任期十年,連選連任1915年5月中日民四條約1915年12月袁世凱稱帝,改民國為帝國1912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命(1913.7-9)1914年底《修正大總統(tǒng)選舉法》規(guī)定總統(tǒng)任期十年,連選連任1915年5月中日民四條約1915年12月袁世凱稱帝,改民國為帝國1916年3月取消帝制,恢復(fù)民國紀(jì)年護(hù)國戰(zhàn)爭(1915.12-1916.6)且吾欲問論者,挾何券約,敢保證國體一變之后,而憲政即可實(shí)行而無障?如其不然,則仍是單純之君主論,非君主立憲論也。既非君主立憲,則其為君主專制,自無待言。?!猍晚清民國]梁啟超《異哉所謂國體問題者》(民國四年,1915年8月20日),《大中華》第1卷第8期萬戶涕淚,一人冠冕,其心尚有共和二字存耶?既忘共和,即稱民賊······戮此民賊,以拯吾民?!猍民國]孫文《討袁宣言》(民國五年,1916年)民主共和的觀念漸入人心民主共和的潮流勢不可擋顧吾國之大患,莫大于武人之爭雄,南與北如一丘之貉,雖號護(hù)法之省,亦莫肯俯首法律及民意之下。——[民國]孫文《辭大元帥職通電》(民國七年,1918年)1916年6月袁世凱去世1917年府院之爭1917年6月張勛復(fù)辟1917年8月“中華民國軍政府”1918年孫中山辭去大元帥之職革命以來迭次發(fā)生亂事,均因各國援助一派武人,逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢力,中國之統(tǒng)一和平乃絕不可能?!猍民國]孫文答記者問(民國十三年,1924年)見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了?!猍民國]魯迅《南腔北調(diào)集<自選集>自序》(民國七年,1918年)楊度賀袁世凱稱帝對聯(lián):聽四百兆人巷祝衢歌,恍親見漢高光,唐貞觀,明洪武數(shù)二十世紀(jì)文治武功,將繼美俄彼德,日明治,德威廉三年以來,吾人于共和國體之下,備受專制政治之痛苦···然自今以往,共和國體,果能鞏固無虞乎!立憲政治,果能施行無阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺悟。——[民國]陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》(民國五年,1916年2月15日),《青年雜志》第1卷第6號自洪憲紀(jì)元,始如一個(gè)響霹靂震醒迷夢,始知國粹之萬不可保存,糞之萬不可不排泄?!猍民國]錢玄同《保護(hù)眼珠與換回人服>(民國七年,1918年12月15日

),《新青年》,第5卷第6號至于弟在大學(xué),則有兩種主張:(一)對于學(xué)說···無論有何種學(xué)派,茍其言之成理,持之有故,尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)者,雖彼此相反,而悉聽其自由發(fā)展···(二)對于教員,以學(xué)詣為主···例如復(fù)辟主義,民國所以排斥也,本校教員中,有拖長辮而持復(fù)辟論者,以其所授為英國文學(xué),與政治無涉,則聽之···夫人才至為難得,若求全責(zé)備,則學(xué)校怠難成立?!淘唷吨?lt;公言報(bào)>函并答林琴南函》(1919)法語青年安德魯·卡內(nèi)基:美國“鋼鐵大王”和“慈善事業(yè)之父”雄雞:(法國啟蒙思想)一唱雄雞天下白群賢討論(民主與科學(xué))若舟車之有兩輪焉···國人而欲脫蒙昧?xí)r代——則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(民主)并重?!惇?dú)秀《敬告青年》(1915)一、答梅覲莊白話詩二、答覲莊白話詩之起因三、雜詩二首四、一首白話詩引起的風(fēng)波五、杜甫白話詩六、不要以耳當(dāng)目七、死語與活語舉例八、再答叔永九、打油詩寄元任一○、答朱經(jīng)農(nóng)來書一一、蕭伯納之憤世語一二、根內(nèi)特君之家庭一三、宋人白話詩一四、文學(xué)革命八條件一五、寄陳獨(dú)秀書一六、作詩送叔永一七、打油詩戲束經(jīng)農(nóng)、杏佛一八、窗上有所見口占一九、覲莊之文學(xué)革命四大綱——[民國]胡適《胡適日記·民國五年(1916)七月二十二日至十一月四日》要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)。——[民國]陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書》(民國八年,1919)

一曰,不言之無物;二曰,不摹仿古人;三曰,不作不合文法的文字;四曰,不作無病呻吟;五曰,不用套語濫調(diào);六曰,不用典;七曰,不講對仗;八曰,不避俗字俗語?!猍民國]胡適《文學(xué)改良芻議》(民國五年,1916)兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單?!猍民國]胡適《蝴蝶》(民國六年,1917)各色各樣的主義蜂擁而入中國,在短短的幾年之內(nèi),從新實(shí)在論到尼采主義、國家主義···從資產(chǎn)階級啟蒙時(shí)代的民主主義、自由主義、個(gè)人主義、人文主義到旨在救治資本主義社會弊端的社會主義學(xué)說。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義?!珴蓶|《論人民民主專政》(1945)各地學(xué)生團(tuán)體里忽然發(fā)生了無數(shù)小報(bào)紙,形式略仿《每周評論》,內(nèi)容全用白話···有人估計(jì),這一年(1919)之中,至少出了四百種白話報(bào)?!猍民國]胡適《胡適選集》有很長一段時(shí)間,每天除上課、閱報(bào)以外,看書,看《新青年》;談話,談《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的問題。非常佩服胡適和陳獨(dú)秀的文章···也許比其他任何人的影響都大?!珴蓶|《五四運(yùn)動回憶錄》與《毛澤東自述》一、具備相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì);二、年齡略大;三、熟諳英文,能成為研究助手。——蔡元培征婚啟事(民國十一年,1922年)蔡元培(1868—1940)第一是不纏足的女性;第二是識字的;第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太;第四,如果丈夫先死那么妻子可以改嫁;第五,意見不合可以離婚。——蔡元培征婚啟事(光緒二十六年,1900年)滿虜竊國,易于衣冠強(qiáng)行編發(fā)之制,悉從腥膻之俗···今者滿庭已覆,民國成功,凡我同胞···限二十日,一律剪除凈盡。夫?qū)⒂麍D國力之堅(jiān)強(qiáng),必先圖國民體力之發(fā)達(dá)。至纏足一事,殘毀肢體,阻閼血脈,害雖加于一人,病實(shí)施于子孫···當(dāng)此除舊布新之際,此等惡俗,尤其先事革除,以培國本?!猍民國]孫中山《改元剪辮文告》《令內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足》(民國元年,1912年3月)據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊工業(yè)公司年別表》,戰(zhàn)前(1914年8月)注冊的工業(yè)公司,共計(jì)146個(gè),資本總額41,148,205元;而自1914年8月至1920年,新注冊的公司就有272個(gè),資本額為117,434,500元。所涉及的行業(yè)眾多,尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展得最快?!碜浴兜谥袊觇b一回》,商務(wù)印書館1924年版思考:根據(jù)材料,民國初年民族工業(yè)發(fā)展有何特點(diǎn)?結(jié)合教材分析,民國初年民族資本主義發(fā)展的原因有哪些?到1919年五四運(yùn)動前,中國近代產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人左右···從1912年到1919年的七年間,罷工達(dá)130多次,比辛亥革命前的七年增加了一倍還多?!钯吨袊贰罚ǘ戊魅鹫f)今有機(jī)會可乘,所希之利益,寡多份量,雖不敢必,而友邦表示親誼,予我援助,確有佐證,必委而去之,以求茍安,而整理庶政,擴(kuò)張國力·······無可為資,后此更以何術(shù)以圖振作。——章伯鋒編《北洋軍閥》遲到的紀(jì)念1998年11月,法國政府舉行為一戰(zhàn)中在法國戰(zhàn)場上壯烈犧牲的華工與士兵建立紀(jì)念碑暨揭幕儀式。紀(jì)念碑用中法文刻著:紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中為法國捐軀的中國勞工和戰(zhàn)士。民國初年經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的民族資本主義發(fā)展、社會領(lǐng)域的移風(fēng)易俗、思想領(lǐng)域的新文化運(yùn)動和外交領(lǐng)域的取勝一戰(zhàn)體現(xiàn)中國社會向現(xiàn)代發(fā)展的歷史進(jìn)步;政治領(lǐng)域的復(fù)辟丑劇與軍閥割據(jù)體現(xiàn)封建傳統(tǒng)延續(xù)的歷史倒退。這種進(jìn)步與倒退、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、光明與黑暗并存交替的現(xiàn)象,構(gòu)成民國初年中國社會獨(dú)有的時(shí)代特征;也反映中國近代歷史的復(fù)雜性與

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